導語：如何才能寫好一篇政治教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

知識技能

商品經(jīng)濟的基本含義；比較說明商品與物品、商品與勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別；舉例說明使用價值和價值都是商品的屬性，卻一不可；區(qū)別個別勞動時間與社會必要勞動時間，說明商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的；結(jié)合實例，說明商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

過程與方法

通過學生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學生自己動手、勤于思考的好習慣。

情感、態(tài)度、價值觀

通過教學，培養(yǎng)學生的商品經(jīng)濟意識，樹立起為社會主義市場經(jīng)濟貢獻力量的愛國情感。

教學建議

教材分析

一、關(guān)于商品概念的教學建議：對于商品的概念，學生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對此，教師應該把握兩點：

（一）、商品必須是勞動產(chǎn)品。非勞動產(chǎn)品不是商品。因為只有有了人的勞動才有價值，人們才會有了交換的尺度。

（二）、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進行比較，也無法體現(xiàn)出人的勞動的意義。對于這個概念教師可以用書上的圖形來說明，同時還可以讓學生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價值量的決定因素

（一）、商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應該要用社會必要勞動時間來計算。

（二）、講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關(guān)于這兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述。現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者都是電氣化作業(yè)。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強度。

三、關(guān)于商品的價值。

（一）講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進行比較。要進行比較就必須找一個質(zhì)上相同的東西進行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進行比較的。

（二）要說明商品交換實際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

（三）要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。人們的勞動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

四、商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系

（一）、講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費的勞動時間或一定時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。

（二）、當個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（三）、由于不同的勞動生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者的利潤越大。

（四）、一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

（五）、這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

六、關(guān)于價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點：

（一）、對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

（二）、作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

（三）、作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進行交換不是商品。

（四）、商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價值，目的是要實現(xiàn)在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。

七、教學重點、難點

（一）商品的概念

商品的概念是本課乃至全書的最基本的概念，它是以后教學的基礎。對此，應該把握兩點：第一、商品必須是勞動產(chǎn)品。凡不是勞動產(chǎn)品就不是勞動產(chǎn)品，當然也有例外，但這不能否定商品是勞動產(chǎn)品。第二、勞動產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個問題可以利用書上的圖，還可以以列表的方式讓學生區(qū)分出商品與其他勞動產(chǎn)品及非勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較

商品

其他勞動產(chǎn)品

商品

其他非勞動產(chǎn)品

區(qū)別

1、商品用于交換

2、商品有價值

3、商品是個歷史范疇

1、不用于交換

2、沒有價值

3、勞動產(chǎn)品是人類歷史上一個永恒的范疇

1、商品是勞動產(chǎn)品

2、商品用于交換

3、商品是個歷史范疇

1、不是勞動產(chǎn)品

2、不用于交換（特殊情況除外）

3、物品是個永恒的范疇

聯(lián)系

1、二者都是勞動產(chǎn)品

2、二者都有使用價值

3、二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

二者都有使用價值

（二）商品經(jīng)濟的產(chǎn)生條件

主要講清楚兩個問題：

1、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的過程。對此，教師可以引導學生分析人類社會發(fā)展的過程來進行講述。讓學生明白為什么原始社會沒有商品經(jīng)濟，而末期卻出現(xiàn)了商品經(jīng)濟。

例如：

2、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的兩個條件。經(jīng)過上面的分析學生不難理解社會分工和私有制是商品經(jīng)濟出現(xiàn)的條件。同時教師還要講明，在現(xiàn)代社會，隨著科學技術(shù)的飛躍發(fā)展，社會分工越來越細，商品生產(chǎn)和商品交換也越來越復雜化，因此商品經(jīng)濟越來越發(fā)達。

（三）、商品的基本屬性

1、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

2、關(guān)于商品的價值。

(1)講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進行比較。要進行比較就必須找一個質(zhì)上相同的東西進行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進行比較的。

(2)要說明商品交換實際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

(3)要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。人們的勞動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

(4)關(guān)于價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點：

①對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

③作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進行交換不是商品。

④商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價值，目的是要實現(xiàn)在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。

3、商品價值量的決定因素

（1）商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應該要用社會必要勞動時間來計算。

（2）講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關(guān)于這兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述?，F(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者都是電氣化作業(yè)。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強度。

4、勞動生產(chǎn)率和商品價值量的關(guān)系

（1）講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費的勞動時間或一定時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。

（2）當個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（3）由于不同的勞動生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者的利潤越大。

（4）一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

（5）這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

教師還可以以下面的簡圖進行說明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓學生分辨哪些是商品或者讓學生進行市場調(diào)查分辨出商品，然后將商品與勞動產(chǎn)品和物品進行比較分清它們之間的界限。

2、商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展：這一點教師可以讓學生會議人類歷史的發(fā)展歷程，然后結(jié)合這個發(fā)展歷程進行分析。

3、商品經(jīng)濟存在的條件：這個知識點教師可以與自然經(jīng)濟相比較，得出商品經(jīng)濟存在的條件。

4、使用價值：教師可以通過設疑問，列舉各種商品，讓學生明白人們?yōu)槭裁匆I這些商品，這依據(jù)的是商品的什么內(nèi)在屬性。

5、價值：通過事例分析兩種商品為什么能夠相交換，這種交換的本質(zhì)是什么？

6、使用價值和價值的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過提問逐步引導，如：“沒有使用價值的東西是不是商品？廢品或變質(zhì)、賣不出去的是商品嗎？商品的價值體現(xiàn)在哪兒？沒有價值的商品存在不存在？物美價廉是指的什么？商品生產(chǎn)者和消費者是否可以同時擁有使用價值和價值？等等?！辈⒔Y(jié)合具體事例進行說明，然后讓學生討論、思考并總結(jié)二者的關(guān)系。

7、社會必要勞動時間決定商品價值量：這個問題可以針對某一件商品的生產(chǎn)，讓學生對不同生產(chǎn)能力的企業(yè)進行調(diào)查，讓學生明白社會必要勞動時間的含義及為什么社會必要勞動時間決定商品的價值量。

8、商品的價值量和勞動生產(chǎn)率的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過列舉具體的事例進行分析。說明社會勞動生產(chǎn)率的高低與商品價值量的大小成反比例，以及與價值總量的關(guān)系

商品的基本屬性

教學過程

提問：

1、商品和商品經(jīng)濟是不是同時產(chǎn)生的？

2、商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的條件和商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件為什么不同？

3、商品經(jīng)濟的類型有幾種？

上節(jié)課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品，必須滿足兩個條件，首先是勞動產(chǎn)品，其次用于交換。那么成為商品后，世界上的商品成千上萬，它們各有各的特點和屬性，但是它們都有兩個最基本的屬性，那就是——商品的使用價值和商品的價值。教學過程

一、商品的使用價值

1、商品的使用價值（定義）

商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價值。(讓學生看視頻《商品的使用價值》)

通過這一段視頻的解釋，我們可以看出：商品的使用價值是物對人的需要的一種滿足。在我們的日常生活中，每一種物品都具有使用價值。下面請同學們結(jié)合自己日常生活中的實際舉出一些例子。

學生舉例略

通過前一節(jié)課的學家已經(jīng)了解到了：商品是包含在物品里面的。既然物品具有使用價值，那么作為物品一部分的商品當然具有使用價值，而作為商品卻必須具有使用價值，因為沒有使用價值的東西，即使在它上面耗費了大量的勞動，但是由于對人們沒有用處，所以不會有人買它。這樣，這種物品不可能進行交換因而不是商品。例如：買糧食是為了吃，買衣服是為了穿，買花是為了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿足吃的這種需要的屬性就是糧食這種商品的使用價值。沒有使用價值的東西，即使在上面花費了大量勞動，沒有用，是沒有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價值具有特定性，一種商品和另一種商品的使用價值是不同的，所以二者才需要交換。使用價值也不能比較大小，你不能說，是一根繡花針使用價值大，還是一列火車使用價值大，因為它們的用途是不一樣的。你不可能用繡花針來運輸，更不能用火車來繡花。

作為商品，它是為了滿足人們某一種需要，有特定性；而作為一個物品，它的使用價值可以是多方面的。如糧食，我們買糧食是為了吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工藝品，還能造紙，織布等用途。

2．商品使用價值所體現(xiàn)的關(guān)系

既然商品必須具有使用價值，下面就讓我們來進一步思考一下：商品的使用價值是人類所賦予它的嗎？

不是，如糧食，最初我們只認識到它能吃，那這時，是不是它就沒有別的用途呢？

顯然也不是。它的使用價值是生與俱來的，是由它的物理性質(zhì)，化學性質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)等決定的。

所以：商品的使用價值是商品的自然屬性。

商品的使用價值這種能滿足人們特定需要屬性與人的需要是一種物與人的關(guān)系。

商品的使用價值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的結(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，質(zhì)量等內(nèi)容。

3、商品的使用價值不是商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動產(chǎn)品，也有使用價值；與人有關(guān)的一些物品，也有使用價值，如陽光哺育萬物成長，空氣供人呼吸等等。

二、商品的價值。

1、商品的價值（定義）

凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動是商品的價值。（播放視頻《商品的價值》）

這個定義可以分析為“商品的價值是勞動”，勞動是一個抽象的字眼，我們不能看到勞動，只能看到具體的勞動方式或勞動動作，所以價值也是一個抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價值是怎樣體現(xiàn)的呢？這就需要交換價值來表現(xiàn)。

⑴交換價值

是一種商品和另一種商品相交換的量的關(guān)系和比例。交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價值，15：1就是這兩種商品相交換的量的關(guān)系和比例。由于這兩種商品使用價值不同，所以它們需要交換，那又是什么東西決定它們能夠劃等號的呢？這就是價值。

價值是無差別的人類勞動，還拿這個等式來說，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)對象，生產(chǎn)過程，生產(chǎn)方式是很不一樣的，這是有差別的人類勞動。但人類勞動既有差別又無差別，無差別的人類勞動就是不管差別有多大，在生產(chǎn)中都耗費了人類的體力和腦力勞動，這就是無差別的人類勞動。

這個等式說明，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的勞動量是相當?shù)摹?/p>

⑵交換價值與價值有區(qū)別，但也有聯(lián)系。

①交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

②價值是交換價值的基礎。交換價值要根據(jù)價值的大小來決定，價值變了交換價值也會相應發(fā)生變化。

2、價值是商品的社會屬性

價值是抽象的，我們也可從等式中得到，表面看是兩種商品在進行交換，實際上人與人在交換勞動。價值體現(xiàn)了人與人的關(guān)系，是商品的社會屬性。

3、商品的價值是商品特有的屬性，本質(zhì)屬性。

只有商品才有價值。自然物品，不凝結(jié)人類勞動，形不成價值；不用于交換的勞動產(chǎn)品，雖然也在上面付出了勞動，但不用于交換，這個價值就不能表現(xiàn)出來，就沒有價值。所以價值是商品特有的，而且是商品的本質(zhì)。

三、商品使用價值和價值的關(guān)系。

使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，這二者之間有著非常密切的關(guān)系。這兩者之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢？下面請大家來看一段視頻（播放視頻《使用價值和價值的關(guān)系》）。

（播放完視頻后）下面請大家將視頻上所講的內(nèi)容和書本結(jié)合起來，思考并討論一下使用價值和價值的關(guān)系。

（學生討論總結(jié)并回答）教師歸納：使用價值和價值之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。作為物品來說，可能具有使用價值而沒有價值。而商品必須同時具有使用價值和價值。下面，就讓我們一起來從商品使用價值和價值的聯(lián)系和區(qū)別這兩個方面來看一看。

1、區(qū)別

這些結(jié)論是我們從上面分別對使用價值和價值的分析中得出來的。商品既然是使用價值和價值的統(tǒng)一體，那么，它們還有著聯(lián)系：

2、聯(lián)系

⑴商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

（播放視頻《商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體》）

我們在日常生活中購買商品的時候，大家都喜歡買到既便宜而質(zhì)量又好的商品。也就是說大家都希望以較低的價格買到質(zhì)量高即“物美價廉”的商品。“物美”是人們對商品質(zhì)量的期望，也就是希望商品能夠最大限度地滿足自己的需要，體現(xiàn)的是商品的使用價值?！皟r廉”是人們對商品價格的要求，也就是要求商品的價格要低，這體現(xiàn)的是商品的價值。從人們的這種心態(tài)我們可以看出：

①價值離不開商品的使用價值，商品的使用價值是價值的物質(zhì)承擔者。

A、一件物品如果沒有使用價值，不會成為商品。當然也沒有價值。

B、商品的價值是抽象的，而使用價值是具體的，抽象的東西必須依附于具體的物質(zhì)形態(tài)上。

C、使用價值的好壞，直接影響商品價值的實現(xiàn)。

舉例：現(xiàn)在重視產(chǎn)品質(zhì)量就是為了價值的順利實現(xiàn)

海爾首席執(zhí)行官張瑞敏砸冰箱。

從上面的例子我們可以看出使用價值的重要性，而作為一個國家或企業(yè)也必須非常重視商品的使用價值即質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量不好必然要影響企業(yè)的信譽和效益。所以，大家可以看到很多企業(yè)都非常重視產(chǎn)品的質(zhì)量。所謂“質(zhì)量是企業(yè)的生命線”說的就是這個道理。與此同時：

②使用價值離不開價值，價值是商品的本質(zhì)屬性。

有使用價值，但如果不用于交換，價值就不能表現(xiàn)出來，就不是商品。有價值的東西一定有使用價值。有了價值說明商品生產(chǎn)者之間進行了商品交換，因為價值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的關(guān)系，既然商品生產(chǎn)者之間進行了商品交換，這就說明商品對人們有用，這樣它就是一種商品。所以，有價值的東西說明它是商品，必然具有使用價值。

由此我們可以看出使用價值也離不開價值，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。人們總是把商品看作一個二因素的東西，希望找到商品使用價值和價值的最佳結(jié)合點。

如“物美價廉”“貨真價實”這都是從二者結(jié)合的角度考慮的。

⑵商品的使用價值和價值相互對立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來談商品的兩個屬性，看到商品應該是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，如果我們換一個角度來思考，我們也會看到使用價值和價值經(jīng)常相互分離的情況，例如商品生產(chǎn)者和商品消費者就不能同時擁有商品的使用價值和價值。

不論是生產(chǎn)者還是消費者，誰也不能同時占有商品的使用價值和價值。那么，請同學們分析一下：商品的使用價值和價值在生產(chǎn)者和消費者手中是怎樣分離的呢？

學生回答略

商品生產(chǎn)者是為了獲得商品的價值，而消費者是為了獲得商品的使用價值。商品生產(chǎn)者為了獲得商品的價值就必須讓渡使用價值即將自己生產(chǎn)的產(chǎn)品賣給消費者；消費者為了獲得使用價值以滿足自己的需要就必須用錢來購買商品生產(chǎn)者的商品即向商品生產(chǎn)者支付價值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書設計：

一、商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展

2、商品經(jīng)濟的含義

（1）商品經(jīng)濟的產(chǎn)生過程

（2）商品經(jīng)濟的含義：商品生產(chǎn)和商品交換的總和

二、商品的基本屬性

三、品的價值量

1、商品價值量的含義

2、商品的價值量和社會必要勞動時間的關(guān)系

（1）社會必要勞動時間的含義

篇2

教學目標：

1、知識目標：幫助學生認識身邊各種不同的誘惑，了解誘惑對生活的影響及其可能產(chǎn)生的積極作用和消極作用。

2、能力目標：能夠初步認識并理解社會生活的復雜性，具備辨別是非的能力；能夠辯證地看待身邊的誘惑，積極地利用誘惑實現(xiàn)自己的人生價值。

3、情感態(tài)度價值觀目標：激發(fā)學生自覺拒絕不良誘惑、正確把握誘惑、實現(xiàn)人生價值的內(nèi)在愿望，追求科學、健康、充實的初中生活。

教學方法：

情景分析、小組討論、啟發(fā)式教學

設計思路：

生活中方方面面的誘惑無處不在，初一學生缺乏生活經(jīng)驗，看待事物的角度、分辨是非善惡的能力都不夠成熟，很容易受到身邊誘惑的不良影響，需要教師的引導和教育。內(nèi)容比較嚴肅，既體現(xiàn)了心理教育、道德教育又涉及到了法制教育，需要聯(lián)系學生的實際、引發(fā)學生的共鳴。

因此，本課的開頭采用故事導入的形式，力圖讓學生在情景的體驗中初步認識誘惑及其危害，領悟到學會拒絕身邊誘惑的重要意義，為下面的學習做好鋪墊。新授內(nèi)容——身邊的三大誘惑，重在幫助學生辨證地看待領獎臺的誘惑、金錢的誘惑以及游戲機的誘惑，并懂得正確地把握誘惑、積極地利用誘惑。采用了啟發(fā)思考、小組討論、集體調(diào)查等形式，從學生身邊事例的分析入手進行突破。結(jié)尾部分，在總結(jié)課堂所學內(nèi)容的基礎上，采用了互贈寄言、警句的方式，為學生走出課堂后，正確把握生活中的誘惑、拒絕不良誘惑營造一個相互提醒、共同進步的班級氛圍。

教學過程：

一、導入：

1、《潘多拉魔盒》的傳說——禁受不住誘惑就有可能會帶來不良后果。

2、心理學家的試驗——學會拒絕身邊的誘惑是個人走向成功的重要保證

二、新授：

在你身邊存在哪些誘惑？（學生列舉）

1、領獎臺的誘惑

——推動自己不斷進步、積極向上的正面誘惑。

（1）小調(diào)查：看到別人取得成績、獲得榮譽，你有什么感受？

——我們都渴望取得成績、獲得榮譽，這是一種很正常的心理現(xiàn)象，也是積極要求進步的表現(xiàn)。

（2）材料分析：

李明和張云兩位同學跟大家一樣也渴望擁有好成績，受到老師、家長的獎勵和同學的好評。

李明同學從此積極上進、刻苦學習。上課專心聽、作業(yè)認真做，終于在最近的幾次考試中取得了好成績。張云同學在別人學習時想著辦法影響他人，考試時經(jīng)常乘老師不注意偷偷地翻書，在后來的幾次考試中也取得了幾次好成績。

你怎么看待他們對待領獎臺誘惑的不同表現(xiàn)？——他們都渴望成功和榮譽，是想上進的表現(xiàn)，但是成績的獲得必須通過正當途徑和刻苦學習。

2、金錢的誘惑

（1）調(diào)查思考：

A、金錢對你來說有誘惑力嗎？為什么？

B、金錢對你的父母、老師有誘惑嗎？對一個國家來說呢？為什么？

C、金錢的誘惑給人們帶來的影響是積極的還是消極的？

（2）小組討論：他們在對待金錢的誘惑上有哪些不同？

材料一：書本第83頁上的王磊和宋昭詐騙低年級同學錢財揮霍享受、受到處罰的故事

材料二：練習冊第75頁上的比爾.蓋茨靠努力和智慧創(chuàng)辦微軟、造福社會的資料

（獲取金錢的途徑（手段）、用途、帶來的社會影響以及等待他們結(jié)果等方面均有不同）

——每個人的生存和發(fā)展離不開金錢、國家城市的發(fā)展也離不開金錢。但要通過自己的合法勞動和正當途徑來獲得金錢，否則就要受到法律制裁；還要學會科學理財，做對自己、對他人、對社會有意義的事。

3、游戲機的誘惑

（1）小調(diào)查：

A有多少人打過游戲？

B游戲?qū)δ阌形幔繛槭裁矗?/p>

C有多少人沉迷過游戲？

（2）學生分析調(diào)查結(jié)果

——游戲?qū)χ袑W生有著普遍的誘惑力，有部分同學因沉迷于其中，學習受到了過影響

（3）小組討論：游戲的利與弊

——適當?shù)?、有?jié)制的娛樂對我們的身心健康有利，但要堅決抵制沉迷于游戲的誘惑。

4、不良誘惑：黃賭毒與的誘惑

——法律上明令禁止，對未成年人危害極大的誘惑。

如何分辨不良誘惑以及不良誘惑到底有哪些危害，如何控制各種誘惑、適時拒絕誘惑下節(jié)課重點討論。

三、課堂總結(jié)：

（1）小組討論：我給的警言（寄語）

通過今天的學習，你對身邊的誘惑有哪些新的認識？結(jié)合所學內(nèi)容，你想對全班同學或你的朋友說點什么？

（2）互贈小組寄語

篇3

知識：識記貨幣的五種職能的具體內(nèi)容；了解價格與價值的關(guān)系。

能力：理論聯(lián)系實際的分析問題的能力，認識貨幣在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中所扮演的重要角色。

覺悟：增強學生商品經(jīng)濟意識、法律意識；正確對待貨幣，自覺抵制“貨幣至上”的極端錯誤思想。教學重點

1.價值尺度

2.流通手段

教學難點

貨幣的基本職能

教學方法

閱讀法、講授法、討論法、歸納法

教具準備

多媒體教學設備；CAI課件。

學生活動設計

1.課堂活動：自讀——討論——互評——小結(jié)

2.課外活動：參觀超市，觀看琳瑯滿目商品的價格標簽，了解不同商品有不同的價格，以幫助理解價值與價格的關(guān)系及貨幣的兩種基本職能。

教學過程

導入新課

展示課件：

畫面為：在大型超市里面，琳瑯滿目的商品旁有價格標簽，顧客購買商品時交錢付款……

教師提問：在日常生活中，人們通過用錢（貨幣）去購買商品，支付生活中的各種費用。請問，錢除了能買到商品外，還有什么作用和功能？

學生回答（略）。

教師歸納總結(jié)：在生活中，錢（貨幣）除了能購買商品以外，假如有了余錢，人們還可以存放起來；人們也經(jīng)常出現(xiàn)彼此借錢或者還債的現(xiàn)象；到外國旅游購買商品時還必須兌換外幣等。這說明，在我們現(xiàn)代的經(jīng)濟生活中，貨幣的功能和作用是不同的，這也就是我們這節(jié)課要學習的內(nèi)容：貨幣的職能。

貨幣的職能（多媒體顯示）

指導學生閱讀課文第16頁第2-3段的內(nèi)容，然后回答以下幾個問題:

展示CAI:

1、什么是貨幣的職能？

2、貨幣有哪些職能？

學生回答（略）。

教師講授：貨幣的五種職能是在現(xiàn)代較發(fā)達的商品經(jīng)濟條件下才具備的，但其中從貨幣產(chǎn)生之日起它就具備了兩種基本的職能，即價值尺度和流通手段。

1、價值尺度（多媒體顯示）

展示課件：

畫面為：在大型超市里面，琳瑯滿目的商品旁邊有價格標簽。

教師提問：在這個場合，貨幣起什么作用？它為什么能起到這種作用？

學生回答（略）。

教師小結(jié)：在這個場合，貨幣起了價值尺度的作用。這是貨幣的第一種基本職能。它是指以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其它一切商品價值的大小。貨幣之所以能成為價值尺度，是因為貨幣也是商品，也有價值。貨幣產(chǎn)生以后，一切商品的價值都由貨幣來表現(xiàn)，商品價值的大小就表現(xiàn)為貨幣的多少。

教師提問：貨幣怎樣充當價值尺度呢？

教師小結(jié)：人們把充當貨幣的金銀按一定重量作為計算單位，即貨幣單位。用貨幣單位來確定某種商品價值的大小。貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實的貨幣，只是觀念上的貨幣。這是因為此時的貨幣只是表明某一種商品值多少錢，而不是真正用商品與貨幣相交換的過程。

教師提問：什么叫價格？價格與價值是什么關(guān)系？

學生看書、思考回答（略）。

教師小結(jié)：當商品的價值用貨幣表現(xiàn)出來的時候，就叫價格。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的基礎。商品價格的高低，一般來說與商品本身價值大小成正比。

價值與價格的關(guān)系如下圖（展示CAI課件）：

基礎、決定

價值價格

貨幣表現(xiàn)

教師提問：請同學們回憶一下，從貨幣產(chǎn)生過程來看，商品的價值有哪幾種表現(xiàn)形式？

學生回答（略）。

教師歸納：商品的價值形式經(jīng)歷了四個階段：

①簡單的價值形式：一種商品的價值個別地、偶然地表現(xiàn)在別種商品上，如：

2只羊=1把斧頭（等價物）

交換價值

②擴大的價值形式：一種商品的價值表現(xiàn)在其他一系列商品上，如：

1袋米

1把斧頭

2只羊=10尺麻布（等價物）

20斤鹽

6分黃金

③一般的價值形式：一切商品的價值共同表現(xiàn)在從商品中分離出來、充當一般等價物的商品上，如：

1把斧頭

1袋米

10尺麻布=2只羊（一般等價物）

20斤鹽

6分黃金

④貨幣價值形式（價格）：貨幣成為表現(xiàn)其它一切商品價值的固定的一般等價物，如：

1把斧頭

50斤谷物=6分黃金（貨幣）

20尺布

20只羊

2、流通手段（多媒體顯示）

教師提問：商品交換經(jīng)歷了哪幾個階段？它們有什么區(qū)別和聯(lián)系？

學生閱讀課本第18頁第1段后回答（略）。

教師歸納：商品交換經(jīng)歷了物物交換和商品流通，以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。貨幣充當商品交換媒介的職能，叫流通手段?！吧唐妨魍ā笔菑纳唐方粨Q形式上講的。為的是區(qū)別物與物的直接交換，是以貨幣為媒介的交換?！傲魍ㄊ侄巍笔菑呢泿怕毮苌现v的。強調(diào)貨幣在商品交換中的作用是充當商品交換的媒介。

物物交換與商品流通的區(qū)別和聯(lián)系如下圖（展示課件）：

名稱

項目

物物交換

商品流通

區(qū)別

公式表示

不同

商品——商品

商品——貨幣——商品

出現(xiàn)的時間不同

貨幣產(chǎn)生前已存在

貨幣產(chǎn)生后才出現(xiàn)

買賣時空不同

買、賣同時進行

買、賣在時空上分離

聯(lián)系

買賣行為都以社會必要勞動時間為基礎，從本質(zhì)上看都是互相交換勞動的關(guān)系，因而是人與人之間的社會關(guān)系。

教師強調(diào)：作為價值尺度，可以是觀念上的貨幣，但作為流通手段，必須是現(xiàn)實的貨幣。（引導學生閱讀課本第18頁第2段，思考課本第18頁的“想一想”，即貨幣具有五種職能，他們的共同本質(zhì)是什么？）

過渡：以上我們學習的是貨幣的兩種基本職能。下面我們來了解一下貨幣的其他三種職能。

3、貯藏手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫面為：某建筑工地，工人在挖地基時挖出了一個罐，里面裝有大量銀元和少量制造發(fā)行的法幣的殘渣。

教師提問：歲月滄桑，法幣已腐爛變成殘渣，假如是完好的，它還能不能使用？銀元依然完好，它有沒有用處？這些告訴我們一個什么道理？

學生思考；回答（略）。

教師小結(jié)：法幣即使完好也不能使用，銀元卻可以繼續(xù)充當財富的代表。這些告訴我們：貨幣具有貯藏手段的職能。作為貯藏手段的貨幣，必須是實實在在的貨幣，又是足值的貨幣，但紙幣不能充當貯藏手段。

教師提問：假如某人證明自己是那罐銀元的主人，他能不能把這些銀元賣給別人？

學生討論（略）

教師小結(jié)：不行。我國憲法規(guī)定，禁止金銀在國內(nèi)市場上流通。他只能將這些銀元出售給國家。

4、支付手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫面：農(nóng)民在田間耕地。

教師提問：假如農(nóng)民張某在春季時無錢買犁耕地，鐵匠李某先把犁賒給農(nóng)民張某，張某到秋季收獲糧食以后才付錢給李某。在這里，錢發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學生思考回答（略）。

教師小結(jié)：支付手段。貨幣的支付手段是指貨幣被用來清償債務或支付賦稅、租金、工資等。它是隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。由于先購買，后支付，賣者成為債權(quán)人，買者成為債務人。賒賬買賣，實際上是一種借貸活動，即信用。隨著賒賬買賣的發(fā)展，產(chǎn)生了各種信用貨幣，如期票、支票、匯票、銀行券等也發(fā)揮著支付手段的職能，同時，它們所代表的債務，可以互相抵消，這就大大減少了流通中所需要的貨幣量（如三角債務關(guān)系等）。

支付手段，必須以價值尺度、流通手段、貯藏手段職能的存在為前提。

5、世界貨幣（多媒體顯示）

展示課件：

畫面：2000年，主席訪問古巴時，向古巴總統(tǒng)卡斯特羅提供了4億美元30年無息貸款的國家援助。

教師提問：在這里，4億美元貨幣發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學生回答后教師小結(jié)：4億美元在這里發(fā)揮著世界貨幣的作用。世界貨幣是指貨幣具有在世界市場充當一般等價物的職能。貨幣在國與國的經(jīng)濟關(guān)系中具有以下作用：（1）作為一般的購買手段，用來購買外國的商品;(2)作為一般的支付段，用來平衡國際收支差額；（3）作為財富的代表，由一國轉(zhuǎn)移到另一國，如國際貸款、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、戰(zhàn)爭賠款，等等。

教師提問：是不是只有黃金或白銀才能充當世界貨幣？

學生討論（略）。

教師小結(jié)：一般來說是如此，鑄幣和紙幣都不行。但隨著貨幣的發(fā)展，一些經(jīng)濟實力比較強大的國家的貨幣也具有某種世界貨幣的職能，如美元、歐元、日元等。在我國的周邊地區(qū)，人民幣也可以流通使用。人民幣要想成為世界貨幣，還有待于我們的繼續(xù)努力，促進我國經(jīng)濟進一步發(fā)展。

教師提問：貨幣的基本職能與其它職能的關(guān)系如何？

學生小結(jié)（略）。

教師歸納：貨幣的基本職能是其他職能的基礎。由于貨幣具有價值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會財富的一般代表，人們也因此產(chǎn)生了貯藏貨幣的愿望，于是貨幣就具有貯藏手段的職能。在賒買賒賣開始時，貨幣是充當價值尺度，計量商品的價值;同時又作為現(xiàn)金上的購買手段，使商品從賣者手中轉(zhuǎn)移到買者手中。只有到了約定的付款日期，才用貨幣

清償債務，此時，貨幣充當?shù)氖侵Ц妒侄?。也正是因為貨幣具有價值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會財富的一般代表，貨幣才會出現(xiàn)世界貨幣這一職能。

教師提問：貨幣五種職能的共同本質(zhì)是什么？

學生討論后教師歸納：

一般等價物。

總結(jié)

這節(jié)課我們學習了貨幣的五種基本職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。它們都是在商品交換發(fā)展的不同階段逐步具備的，價值尺度和流通手段是貨幣一產(chǎn)生就有的兩種基本職能。貨幣之所以具有五種職能就是因為它的本質(zhì)是一般等價物。

擴展

強調(diào)學生要養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的思維習慣和思維方式。

課堂練習

展示課件：

一、選擇題

1．在商品價值、貨幣價值與商品價格三者的聯(lián)系中，下列說法正確的是（）

①當商品價值提高，貨幣價值不變時，商品價格就會提高。

②當商品價值不變，貨幣價值下跌時，商品價格就會提高。

③當商品價值下跌，貨幣價值不變時，商品價格就會下跌。

④當商品價值不變，貨幣價值提高時，商品價格就會下跌。

A.①②④B.①③④

C.②④D.①②③④

2.商品——貨幣——商品，這個公式說明：①在商品流通中，貨幣充當了商品交換的媒介；②對于商品生產(chǎn)者來說，價值和使用價值不可兼得；③買和賣這兩種行為在時間和空間上可以分離；④買和賣同時進行，一次成功。（）

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②

3.馬克思指出：“貨幣當作價值尺度，是商品的內(nèi)在價值尺度即勞動時間的必然現(xiàn)象形態(tài)?！庇纱吮砻鳎ǎ?/p>

A.商品價值必須由貨幣來表現(xiàn)

B.貨幣是商品的內(nèi)在價值尺度

C.商品價值的大小通過貨幣來衡量，是商品流通的普遍現(xiàn)象

D.貨幣產(chǎn)生后，許多商品共同表現(xiàn)為一種商品的價值

4．美國2001年9月爆發(fā)恐怖襲擊事件后，中國向美國輸出10億美元的無償援助，這10億美元是在執(zhí)行貨幣的（）

A.流通手段職能B.價值尺度職能

C.世界貨幣職能D.支付手段職能

二、辨析題

商品流通是以貨幣為媒介進行的商品交換，因此，只有貨幣才能充當交換的媒介。

參考答案：

一、1、D2、A3、B4、C

二、（1）貨幣是從商品中分離出來固定的充當一般等價物的商品。當一般等價物固定在金銀上以后，以貨幣為媒介的商品交換稱之為商品流通。這是正確的。

（2）在一般等價物固定在金銀上之前的擴大的物交換中，商品交換曾以羊、布等不固定的一般等價物為媒介進行。

（3）紙幣產(chǎn)生以后，作為貨幣符號在商品交換中代替貨幣執(zhí)行流通手段的職能，充當商品交換的媒介，但是執(zhí)行價值尺度的依然是金屬貨幣本身。認為只有貨幣才能充當商品交換媒介的觀點是錯誤的。

板書設計

價值尺度

基本職能

流通手段

貨幣的職能貯藏手段

篇4

認知目標

通過教學，使學生懂得友誼對每個人來說，都是生活的必需，懂得建立真摯友情需要以真誠平等、互幫互諒、共同追求為基礎。

能力目標

通過討論、分析友誼在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?，使學生知道生活需要友誼；通過講故事、表演等方式，讓學生知道建立真摯友誼的基礎。

思想覺悟目標

通過教學，使學生能充分意識到友誼對人的重要作用，重新審視自己友情的建立基礎，提高發(fā)展真摯友情的自覺性。

教學重點

真摯友誼建立的基礎；真摯友誼的重要作用。

教學難點

真摯友誼的重要作用。

教學過程

導入新課

（如果可能，教師可以用一幅畫作為導入，大意為：流淚的嫦娥或哀鳴的孤雁。）

投影或幻燈片：云母屏風獨影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

——李商隱《嫦娥》

學生思考、討論：這首詩介紹了一個怎樣的神話故事，從這個故事里你能悟出什么道理？

師：傳說中，月亮里有個美麗的世界，所以嫦娥偷食靈藥，飛升上天。然而蟾宮的幽靜、冷清卻使嫦娥陷入孤獨、寂寞的憂傷中。其實，在現(xiàn)實生活中何嘗不是這樣。沒有同伴，沒有朋友，無法傾聽，無法傾訴，這種無休止的壓抑和沉默只能使人瘋狂。所以，與人的交往，尤其與朋友間真摯的友誼，對我們每個人來說，都必不可少。從這節(jié)課開始，我們就來了解一下有關(guān)友情的話題。

講授新課

第七課待人真誠熱情建立真摯友誼（板書）

一、生活需要友誼（板書）

1.友誼的重要作用（板書）

學生活動（一）：填寫以下內(nèi)容，然后討論分析友誼有哪些重要性。

（1）從小學到現(xiàn)在，你除了渴望自己學習成績優(yōu)異之外，還渴望什么？

______________________________________________________________

（2）你有自己的知心朋友嗎？如果有，當你想到你的朋友時，你有什么樣的心理感受？如果沒有，你有什么樣的心理感受？

______________________________________________________________

（3）當你或你的朋友獲得成功時，你們彼此會如何反應？是祝賀？是忌妒？還是背后攻擊、詆毀？

______________________________________________________________

（4）當你感到憂愁、煩惱的時候，是獨自承擔，還是向朋友傾訴？你認為朋友的鼓勵、支持能夠幫你度過難關(guān)嗎？

______________________________________________________________

（5）你和你的朋友是一塊兒打鬧嬉戲、荒廢光陰的朋友，還是在學習上相互幫助、相互督促的朋友？

______________________________________________________________

（6）你和你的朋友會相互指出彼此的缺點并幫助對方改進嗎？當你困惑的時候，你的朋友會熱心幫助你分析問題、解決問題嗎？

______________________________________________________________

（7）你認為你的班集體是一個友愛、團結(jié)的集體嗎？如果是，你認為這種友愛、團結(jié)的氣氛對你們的集體有幫助嗎？什么樣的幫助？如果不是，那你對這樣的集體滿意嗎？你認為問題出在什么地方？應該如何改變這一局面？

______________________________________________________________

學生填寫之后，圍繞友誼在人們生活中的重要性進行討論、分析，總結(jié)出友誼的四個重要作用，并能意識到自己友誼的珍貴或友誼中存在的問題。

（1）友情是一種正常的心理需要（板書）

（2）友誼使人分享更多的歡樂和幸福（板書）

（3）友誼有助于排解煩惱和憂愁（板書）

（4）友誼促進我們進步（板書）

①友誼能使我們學習得更好

②友誼能使我們思想進步得更快

③友誼能使集體更有力量

2.建立真摯友誼的基礎（板書）

對這部分的教學，教師可以提前安排學生準備故事或小品，內(nèi)容可以是歷史典故，也可以是自己身邊的事情或自己的親身經(jīng)歷，但要圍繞“真誠平等、互幫互諒、共同追求”三個方面，并且每個方面要選用兩個正反對比的例子。比如，有的同學對待朋友能哄就哄，能騙就騙，有的同學知道朋友有缺陷之后，開始奚落他，嘲笑他，并準備和他絕交。有的同學在交友過程中，只能讓別人幫助他，諒解他，而當朋友有困難或犯錯誤的時候，他卻置之不理或緊追不放。關(guān)于“共同追求”這部分，學生可以準備“割席斷交”的故事、與的故事。

學生活動（二）：講故事或表演小品，然后分析真摯友誼建立的基礎是什么，分析幾個方面之間的關(guān)系。教師總結(jié)。

真摯友誼的建立基礎是真誠平等、互幫互諒、共同追求。這三個方面是密切關(guān)聯(lián)的：有了彼此間的真誠平等，才會有互幫互諒；而共同的追求，則是真誠平等、互幫互諒的共同前提。

篇5

知識與能力：

了解初中生的情緒特點，掌握一定的調(diào)節(jié)情緒的作法，使學生增強控制情緒的能力；

過程與方法：

充分調(diào)動學生的主體性，讓學生分析自身的情緒特點及其自己是怎樣克服消極情緒的，再由學生自己將搜集的有關(guān)偉人、名人調(diào)節(jié)情緒的事例進行分析，并利用名人名言作為自己的座右銘，老師將在此課中起主導地位，對學生分析的方法進行概括和總結(jié)，對學生容易混淆的自我激勵和自我暗示方法進行講解。

情感、態(tài)度與價值觀：

通過學習了解中學生情緒的特點：不穩(wěn)定、易變、易沖動，掌握調(diào)節(jié)情緒的方法，適時適當?shù)乜刂魄榫w，保持良好的心境。

教學建議

教學重點、難點：

調(diào)節(jié)情緒的方法是本課的一個難點。這些方法要求學生理解并學會運用。其中的自我暗示、自我激勵、心理換位法、升華等方法，名詞新，學生不易理解，難掌握，因此老師要通過具體事例幫助學生進行由淺到深，由具體到抽象的分析。

教法建議：

1.創(chuàng)設情景、觀看錄像、聯(lián)系學生實際，分析初中生的情緒特點。

2.充分調(diào)動學生的積極性，讓學生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的。

3.介紹一些名人調(diào)節(jié)情緒的方法。

4.課后學生選擇一條名人名言作為自己的座右銘。

教學設計示例

復習提問：積極情緒與消極情緒對人的影響作用有哪些？

（板書）二.情緒需要調(diào)節(jié)

（情景）：李偉畫畫非常好，曾獲得美術(shù)比賽一等獎，他是班級的宣傳委員。一天中午，他正在出板報，很多同學圍觀，不少同學贊嘆，李偉聽后心里美滋滋的，臉上始終洋溢著微笑，畫得更起勁。這時，小剛過來，對板報提出了一些批評，李偉不高興了，回頭生氣地看著小剛，小剛還在說，李偉扔下粉筆，沖著小剛大聲地說："你行，我不干了。"剩下小剛和其他同學尷尬地站在那里。

（提問）：李偉的情緒有哪些變化？我們同學中有無類似的感受？說明中學生的情緒有什么特點？

（板書）

觀看錄像：《青春與法律對話》第一個故事。

（提問）：初中生情緒的特點會對我們產(chǎn)生那些不良影響？

（板書）

對于不良情緒需要進行調(diào)節(jié)。

（板書）2.調(diào)節(jié)情緒的方法：

教師可以先讓學生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的，教師總結(jié)即可。（學生談的方法多集中在前兩種）

（板書）：

教師總結(jié)：轉(zhuǎn)移焦點，當我們苦悶、煩惱時，轉(zhuǎn)移注意力到有興趣的活動中（結(jié)合學生的方法），這樣情緒會慢慢好轉(zhuǎn)，改變環(huán)境，到自己想去的地方玩，或改變自己的居住環(huán)境等。

（板書）：

教師總結(jié)：這些方法指的是在適當?shù)膱龊?，用適當?shù)姆绞絹砼懦闹胁涣记榫w，合理發(fā)泄不等于放縱、任性、胡鬧。如果不分時間、場合、地點隨意發(fā)泄，不僅不能調(diào)控好不良情緒，還會造成不良的后果。

（板書）：（3）.主動控制情緒：

人都是有理智的，在陷入不良情緒時，應調(diào)動自己理智的閘門，去控制不良情緒，使自己的情緒愉悅起來。

（A）.自我暗示：

（學生活動）：

1.考試時很緊張，這時我會_________。

2.與他人發(fā)生沖突時，我剛要發(fā)怒，我會_________。

3.當考試成績不理想時，我會_________。

這些方法就是通過自己的理智去控制不良情緒，這種方法就是自我暗示，不是通過外界條件來調(diào)節(jié)。

（B）.自我激勵：

通過外界的人、事物來約束、激勵自己，使自己獲得精神動力，從而更好地戰(zhàn)勝困難和挫折。像林則徐的"制怒"條幅，時刻提醒自己。

（C）.心理換位：

就是站在對方的角度想問題，與他人互換角色、位置，這樣有利于增強相互之間的理解和溝通，可以消除一些不良情緒。我們同學之間、與家長之間、與老師之間，都可以用這種方法。

（D）.升華法：

篇6

加深對我國古代科技文化的了解，弘揚古老的華夏文明，承前啟后，繼往開來，與時俱進、不斷創(chuàng)新，在新的世紀里，把我們改革開放和現(xiàn)代化建設推向前進。

[課程標準]

1、教學內(nèi)容

中國古代社會的科技文化成就。

2、基本要求

活動：采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會的進步做出的突出貢獻。

[教學重點]

中國封建時代的科技文化成就，為人類社會的發(fā)展做出了巨大貢獻。

[教學難點]

如何分清中國古代文化的和糟粕，去粗取精，古為今用。

[教法設計]

可以通過知識競賽來了解我國封建時代科技文化的輝煌燦爛。

[課時安排]

1-2課時

[導讀提綱]

1、閱讀p17正文段及p17-18小字材料，思考：請舉例說明中國封建時代的科技文化成就在世界的地位和影響怎樣?并談談給我們什么啟示?

2、p18分組收集材料：一組-人物，二組-作品，三組-景觀，四組-發(fā)明(詳細說明看課本)

[教學過程]

導入新課

播放張明敏演唱的《我的中國心》。在奴隸社會,文字的出現(xiàn)以及腦力勞動和體力勞動的分工,為科學文化的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。西歐進入封建社會的時間要比中國晚得多。

講解新課

三、獨領的中國古代科技文化(板書)

1、中國古代科技文化的發(fā)展和突出成就。(板書)

1)指南針是我國人民最早發(fā)明的，它的使用已有兩千多年歷史。如：航海。2)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集。北宋時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。3)火藥也是我國人民最早出現(xiàn)的。唐已能制，北宋火槍，南宋火炮。4)早在1800多年前我國人民就知道用樹皮、破布、舊漁網(wǎng)等原料，造紙。

指南針、印刷術(shù)、火藥和造指是我國古代的"四大發(fā)明"。

5)中國古代的數(shù)學十分發(fā)達。祖沖之是世界上把圓周率準確計算到小數(shù)點后7位的第一人。6)中國的天文歷法以農(nóng)業(yè)應用為本、天置計算十分高明。7)東漢張衡創(chuàng)制了世界上第一臺測定地震、方位的儀器地動儀。8)中國的蠶絲織品令西方人羨慕不已。

9)中國的瓷器早就名揚天下。10)中國的鐵器產(chǎn)量和質(zhì)量都令西方望塵莫及。11)中國醫(yī)藥學自成一家為世界所矚目。明李時珍著《本草綱目》。12)中國農(nóng)學?！洱R民要術(shù)》

13)中國古代的建筑技術(shù)也十分發(fā)達，如：萬里長城、故宮、趙州橋。14)創(chuàng)造了燦爛的文學藝術(shù)。如：甘肅敦煌莫高窟的精美壁畫是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫之一。唐詩、宋詞、元曲、和明清小說在世界上占有主要的位置……

15)英國著名學者李約瑟在《中國科學技術(shù)史》一書，列舉從1到18世紀，由中國傳到歐洲等地的重要發(fā)明就有26項。

2、中國的世界之最

1)建筑

最長的城墻--長城;最大的宮殿--故宮;世界上最高的塔--中國杭州的六和塔。(初建于北宋開寶三年(970)，北宋宣和三年(1121)焚毀，后經(jīng)多次改建和整修，現(xiàn)存的磚構(gòu)塔身為南宋紹興二十三年(1153)歷時十年于隆興元年(1163)建成，塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年(1900)重建。塔高59.89。)。世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式古代建筑--山西應縣佛宮寺木塔(建于公元1056年，塔高67.31米，呈八角形，剎高9.91米)。世界上建塔最多的國家--中國?，F(xiàn)存世界上最古老的石拱橋--隋李春設計的趙州橋。

2)經(jīng)濟

中國周朝"鏟形"錢幣，是世界上最早的金屬硬幣，時間可追溯到公元前770年。最早的紙鈔--交子

至今世界上所發(fā)行的紙幣中，最大的是中國明朝發(fā)行的一貫錢鈔票，票面寬為22.86厘米，長為33.02厘米。中國是世界上養(yǎng)蠶織帛最早的國家中國是世界上制造瓷器最早的國家;中國是世界上最早產(chǎn)茶飲茶的國家

3)文化

世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是從中國湖南省長沙一位王妃墓中發(fā)現(xiàn)的。世界上最早的兵書--《孫子兵法》世界上最早的歷史圖集--在河南洛陽編繪成的《禹貢地域圖十八篇》。據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國時期，我國出現(xiàn)了一部地理名著--《禹貢》。把全國分為九州，然后分州敘述各地的山川、湖泊、土壤、物產(chǎn)、田賦、貢品和交通等情況。到了魏晉期間，因為年代久遠，《禹貢》中所記載的內(nèi)容已經(jīng)變化，于是，裴秀便參考收集到的歷史地圖，結(jié)合晉朝的行政區(qū)劃，在詳細考證古今地名、山川和疆域的基礎上，繪制了《禹貢地域圖十八篇》。

世界現(xiàn)存的古老的報紙--"敦煌邸報"(內(nèi)容是通報歸義軍節(jié)度使的使臣到朝廷索要符節(jié)的經(jīng)過情節(jié))，發(fā)行于唐僖宗光啟三年(公元887年)，1900年在敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于英國倫敦不列顛圖書館。世界上最早、最大的百科全書是中國明朝的《永樂大典》，共22，937卷，由二千名學者在1403-1408年編成。最大的出版物--《永樂大典》

4)科技

四大發(fā)明--造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針。世界最早的關(guān)于彗星的記錄--《淮南子·兵略訓》中就記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來被命名為"哈雷"的彗星。世界上最早有文字的太陽黑子記載-世界上流星雨的最早記錄--見于《左傳》："魯莊公七年夏四月辛卯夜，恒星不見，夜中星隕如雨。"魯莊公七年是公元前687年。

迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的樂器--河南舞陽縣賈湖村的骨笛，是公元前5000～前6000年新石器時代的遺物。世界出土青銅器之冠--商代青銅器的代表作司母戊方鼎重875公斤，通高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，壁厚6厘米

世界上最古老的鐘表--中國公元前725年制成的機械鐘。世界上最早的天文學著作--戰(zhàn)國甘德和石申合編的《甘石星經(jīng)》。最早的地震儀--漢代張衡132年設計制造的地動儀。世界上第一個發(fā)明并使用熨斗的國家--中國的漢代(公元2年)(比外國發(fā)明的電熨斗早了1880年)。世界上把圓周率準確計算到小數(shù)點后7位的第一人--祖沖之。中國是世界上使用針灸醫(yī)治疾病最早的國家。世界上第一次測算出子午線的長度--唐天文學家僧一行。世界上第一部由國家編定頒布的藥典--《唐本草》。世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學專著的--宋代宋慈(1186-1249)所著的《洗冤集錄》，這部書出版于宋理宗淳祐七年(公元1247年)。

4、中國的世界遺產(chǎn)*

1)武夷山2)泰山3)九寨溝風景名勝區(qū)(四川省北部)4)武陵源風景名勝區(qū)(湖南省)5)廬山國家公園

6)黃山7)峨眉山和樂山大佛8)黃龍風景名勝區(qū)(四川省西北部)9)青城山與都江堰10)云岡石窟(山西省大同市)11)皖南古村落--西遞、宏村12)明清皇陵(明顯陵(湖北省鐘祥市)、清東陵(河北省遵化市)、清西陵(河北省保定市易縣))13)曲阜孔廟、孔林、孔府14)龍門石窟15)拉薩布達拉宮和大昭寺。

16)莫高窟17)武當山古建筑群(湖北省丹江口市)18)大足石刻(重慶市的大足等縣境內(nèi))19)秦始皇陵(陜西省臨潼縣)20)麗江古城(云南省的麗江納西族自治縣)21)蘇州古典園林(江蘇省的蘇州)22)周口店"北京人"遺址23)平遙古城(山西省)24)承德避暑山莊和周圍寺廟25)天壇26)頤和園27)長城28)明清故宮。

5、中國封建社會的科技文化成就,代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上極為輝埋的一頁。

6、阻礙中國古代文明的六大事件

1)秦始皇的焚書事件2)獨尊儒術(shù)3)金元入侵4)明朝的統(tǒng)治、八股文5)明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢

6)和的失敗

中國的歷史遭受了那么多次巨大的打擊，還能夠屹立不倒，本身就值得我們驕傲，畢竟中華文明是四大古文明中唯一沒有絕斷的文明。公元前18世紀古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比倫滅亡。元前6世紀，古埃及被波斯滅亡。而各類其他文明甚至整個族類被滅絕的也多不勝舉，惟有華夏文明以其巨大的生命力持續(xù)了下來，即使曾經(jīng)被游牧民族統(tǒng)治，卻仍然以其強大的同化力量將之溶入了中華文明的整體中。因此我們有理由為自己的文明和民族驕傲，也有理由相信，只要我們能吸取前代的教訓，將這類損害民族和文明的事件減少甚至不再發(fā)生并轉(zhuǎn)化為動力，中華文明再次站在世界頂端是我們完全能實現(xiàn)的。

[鞏固總結(jié)]

篇7

一．框題：依法保護我們的家園

二．教學目標：

1.知識目標：理解：違反環(huán)境法律、法規(guī)要承擔的法律責任

活動：公民應如何履行保護環(huán)境的義務

2．能力目標：能夠初步用對比的方法理解環(huán)境違法與環(huán)境犯罪的區(qū)別，以及他們的不同處罰提高辨析能力

3．情感態(tài)度價值觀：①通過依法治理環(huán)境的學習，初步培養(yǎng)在環(huán)境問題上的權(quán)利和義務觀念②能自覺參與環(huán)保工作

三．重點，難點：

重點：見知識目標中“活動”部分

難點：見知識目標中“理解”部分

四．教學方法：啟發(fā)式討論法

五．教學手段：多媒體

六．教學過程：

學生收集塘沽區(qū)環(huán)境污和環(huán)境破壞的案例，在課上交流。

導入新課：這些事例說明了我國面臨著嚴峻的環(huán)境問題。針對嚴峻的環(huán)境問題國家應怎樣依法管理環(huán)境？保護環(huán)境？公民個人應怎樣履行保護環(huán)境的義務？

三框.依法保護我們的家園

問：面對嚴峻的環(huán)境問題，我國制訂了哪些環(huán)境保護的法律、法規(guī)？

生：略

我國不僅制訂了保護環(huán)境的法律、法規(guī)和環(huán)境保護的基本原則，還要依法追究那些破壞境的違法者的法律責任

1．追究違反環(huán)境法者的法律責任〔板書〕

學生讀書

例1：某化工廠為降低成本，自2002年4月起擅自閑置環(huán)保設施，專選在夜深人靜的時候排污，日排放污水30多噸，市環(huán)保局經(jīng)調(diào)查核實后，于2002年4月責令該工廠停產(chǎn)整頓，并處以罰款。該化工廠的行為是什么行為？應承擔什么責任？處罰方式有哪些？

生：略

例2：該化工廠置處罰于不顧，仍在夜間生產(chǎn)，排放大量污水，影響了下游居民的生產(chǎn)和生活。有人因飲用了被污染的井水而生病住院。居民上告法院，要求化工廠承擔法律責任，法院依法判決并罰款50萬元，該化工廠違反了什么法律？應承擔什么法律責任？

生：略

例3：如果該化工廠在排污過程中使下游兩名居民因飲用被污染的井水而死亡，這時化工廠應承擔什么法律責任？

板書：⑴依法受到行政處罰

⑵依法承擔民事責任

⑶依法承擔刑事責任

以上是國家在保護環(huán)境中的做法，那么公民個人應如何保護環(huán)境呢？

2.自覺履行保護環(huán)境的義務

問：同學們想一想，在學校學習生活中，有沒有破壞環(huán)境的現(xiàn)象？你是如何看待這些現(xiàn)象的？

生：略

⑴提高環(huán)保意識

提高環(huán)保意識就是要求心中有環(huán)境，時時處處想到保護環(huán)境，要充分認識保護環(huán)境的重要性

⑵增強法制觀念

學生讀P69小字資料，看漫畫：這個中學生哪些行為值得我們學習？

生：略

3.落實環(huán)保行動

討論：在日常生活中，你打算為保護環(huán)境做些什么？

探究與實踐：結(jié)合身邊的事例說明，環(huán)境問題給我們帶來了哪些危害？國家和個人應如何依法保護環(huán)境？

小結(jié)：略

篇8

教學目標

認知：

1．知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應具備的品質(zhì)。

2．知道當今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3．懂得要從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感：

1．從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2．做一個勤勞節(jié)儉的人。

行為：

1．學會辛勤勞動，不懶惰。

2．做到不攀比，花錢得當，不買不必要的東西，學會儲蓄。

3．愛惜物品，修舊利廢。

教學建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標準六年級“個人生活中的道德規(guī)范”第五框中關(guān)于“勤勞節(jié)儉”的教學內(nèi)容和基本要求設置的。勤勞節(jié)儉的教育各年級都有教育內(nèi)容，低年級主要是教給學生一些做法，中年級主要是告訴學生怎樣做更好，高年級則是教給學生認識為什么要這樣做。高年級重在理性教育，使學生認識勤勞節(jié)儉的好處，對學生在生活條件比較好的情況下，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品質(zhì)是非常重要的。

教學建議：

1、講勤儉要與現(xiàn)實生活緊密相連，做到不攀比、花錢得當、不買不必要的東西、學會儲蓄等；使學生懂得“成由勤儉敗由奢”的道理。特別是可以通過一些名人，他們很有錢，但非常注意節(jié)儉的事例來說服學生會更有說服力。

2、對待學生中的不良現(xiàn)象要注意因勢利導，不要過分指責，在講清道理的基礎上，耐心指導。而且多與家長取得聯(lián)系，共同教育好學生。

3、關(guān)于勤勞的教育，主要使學生懂得勤勞對自身成長的作用，以提高自覺鍛煉的主動性。

教學設計示例

九勤勞節(jié)儉

認知

1、知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應具備的品質(zhì)。

2、知道當今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3、懂得從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感

1、從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2、做一個勤勞節(jié)儉的人。

行為

1、學會辛勤勞動，不懶惰。

2、做到不攀比，花錢得當，不買不必要的東西，學會儲蓄。

3、愛惜物品，修舊利廢。

教學重點：講清勤勞節(jié)儉的現(xiàn)實意義。

教學難點：指導學生如何做到勤勞節(jié)儉。

教育過程

一、啟發(fā)談話，揭示出本課的話題：勤勞節(jié)儉

同學們，現(xiàn)在家庭生活都比較富裕，我們中的大多數(shù)都是家里的獨苗，可以說要什么有什么；這時我們還需要不需要勞動和節(jié)儉？引出第九課《勤勞節(jié)儉》

二、結(jié)合事例，使學生懂得，勤勞節(jié)儉的意義。

1、請同學們看一張照片《三五九旅開墾南泥灣》

提問：在時期，戰(zhàn)士們?yōu)槭裁匆_展大生產(chǎn)運動？

（通過背景資料的展示，學生參與討論，使學生認識到，沒有戰(zhàn)士們的勞動開展大生產(chǎn)運動，我們革命就度不過難關(guān)，很難取得勝利，）

2、講、等老一輩革命家參加勞動的事跡。（課前讓學生找）

（通過學生講，激發(fā)學生向老一輩革命家學習的熱情）

3、聽錄音故事，下載《兄弟倆》。（使學生懂得：只有通過自己的勞動才能創(chuàng)造真正的幸福生活的道理）

4、什么是節(jié)儉呢？如今物質(zhì)條件這么好，還有必要節(jié)儉嗎？

（節(jié)儉是指用錢有節(jié)制、儉省，不隨便浪費財物，是一種美德。）

5、誰能說說什么是勤勞節(jié)儉？

（引導學生總結(jié)觀點）

小結(jié)：對！勤勞就是努力勞動，不怕辛苦。節(jié)儉就是愛惜勞動成果，不揮霍浪費。

6、我國古代有許多關(guān)于勤勞節(jié)儉的名句。課前，老師讓同學們收集了一些。下邊請同學們讀給大家聽。

“只勤不儉無底洞，只儉不勤水無源?！?/p>

“由儉入奢易，由奢入儉難。”

“成由勤儉破由奢”

小結(jié)：同學們，勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們一生的瑰寶，無論何時我們都不能把它拋棄。

板書：中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實際，講清在現(xiàn)實生活中如何做到勤勞節(jié)儉

1、請看小品表演。

（學生表演：一家人外出在商場購物，孩子要求家長買一些東西。）

提問：改革開放了，一家人生活比較富裕，孩子應當見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，他們是怎樣想的？

（學生通過討論，使學生懂得，一個人如果養(yǎng)成揮霍浪費的懷毛病，對自身成長不利。）

2、請看錄像《我上大學了》

（說的是，某學生上大學家長給準備了兩大包袱衣服，剛上學沒幾天干凈衣服就穿完了。自己不會洗。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的，可是還是免不了招來同學的譏笑聲。星期六，他穿著臟衣服，背著兩大包裹衣服往家走很是滑稽。）

提問：看了這段錄像，你有什么想法？

（讓學生體會，勤勞能給自己帶來方便，生活離不了，從而自覺培養(yǎng)自己勤勞的好習慣）

3、聽故事，《南京路上好八連》

提問：八連戰(zhàn)士是怎樣保持艱苦奮斗作風的？

（引導學生回顧八連戰(zhàn)士的具體做法，認識艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是八連的傳家寶。）

4、聽唱歌曲《勤儉是咱們的傳家寶》

提問：聽了歌曲，你有什么想法？

板書：國家強盛的需要

5、請同學們講自己收集的名人、偉人勤勞節(jié)儉的故事。

提問：他們是怎樣做的，他們是怎樣想的？

（首先使學生明白勤勞節(jié)儉的具體表現(xiàn)，以及他們的思想境界，從而體會高尚的思想品質(zhì)。）

6、夸一夸班上勤勞節(jié)儉的人和事。

（表揚做得好的同學，給同學樹立學習的榜樣。）

請這些同學談一談自己的想法。

小結(jié)：對個人來說，勤勞節(jié)儉也是非常重要的。它是做人的美德，是有理想、有志氣的表現(xiàn)，也是一個人事業(yè)成功的重要條件。所以，我們要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習慣。

板書：做人的美德成長的需要事業(yè)成功的重要條件

7、提問：在現(xiàn)實生活中，我們應怎樣做到勤勞節(jié)儉？

（通過討論使學生明確：提高勞動的自覺性，找機會鍛煉自己。節(jié)儉做到：做到不攀比，花錢得當，不買不必要的東西，學會儲蓄。愛惜物品，修舊利廢。）

四、運用觀點、辨析練習

請同學們結(jié)合自己學習的認識，發(fā)表自己的看法。

1、看課后評一評

提問：你同意誰的看法，如果是你，你會怎樣說？

（使學生通過討論懂得，現(xiàn)實仍然需要勤勞節(jié)儉。第一種，是使學生明白應當量力為出；第二種，貪圖虛榮，盲目攀比，既使自己苦惱，同時增加父母精神負擔；第三種，有作為的人絕不應把比吃穿當作主要的追求，應當把學習與工作放在第一位。）

2、小組討論。結(jié)合自己收集的材料，結(jié)合實例說明，富裕了注意節(jié)儉的好處；富裕了揮霍浪費的害處。

3、結(jié)合課后自查題目，談談自己的認識。

（把課后自查題編制成互動選擇題，制成課件輸入電腦，學生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。）

五、總結(jié)全課，提出希望

今天我們學習了《勤勞節(jié)儉》一課，通過學家不但懂得了，勤勞節(jié)儉對個人以及對國家的好處，同時還懂得了我們中華民族自古以來就有勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。

希望大家注意從小培養(yǎng)自己勤勞節(jié)儉的好作風，從點滴小事做起，不怕苦，不怕累。記住“勤勞節(jié)儉是一個人事業(yè)有成的重要條件?！崩^承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做國家的棟梁之才。

板書設計

九勤勞節(jié)儉

中華民族的傳統(tǒng)美德

國家強盛的需要

做人的美德，成長的需要

事業(yè)成功的重要條件

探究活動

1、與家長探討：現(xiàn)在條件這么好節(jié)儉的意義有多大？

2、在家庭中主動承擔家務勞動，過一段時間與同學交流體會。

3、在班集體中尋找在勤勞節(jié)儉方面做得好的同學，與他們探討這樣做的好處。

4、搜集古今中外勤勞節(jié)儉的事例，召開一次故事會。

篇9

教學目標

認知：

1.知道什么是獨立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學生自己應當完成的學習任務；自己動腦完成作業(yè)，才能學好知識。

情感：

有獨立完成作業(yè)的責任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應當。愿意依靠自己的努力取得真實的好成績。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴父母，不靠別人幫忙，不抄同學作業(yè)。

2.不會做的作業(yè)可向別人請教，然后自己完成。

教學建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標準小學一、二年級教學內(nèi)容和基本要求“好好學習”德目的有關(guān)要求而設置的。其中教學內(nèi)容提出“按時、認真、獨立完成作業(yè)”，基本要求中認知要求是“結(jié)合事例說明獨立完成作業(yè)有利于學好知識”。行為要求是“作業(yè)書寫工整、不拖拉、不馬虎、不依賴大人”。

本課課文是一個兒童故事，課文中有三個明顯段落，以王強三次擺手為提示，向?qū)W生講明什么是獨立完成作業(yè)，即自己動手做，自己寫；不讓別人替寫；自己完成，不照抄別人的。這三點既回答了什么是獨立完成作業(yè)，又提示了行為要求。

本課設五個欄目。

第一個欄目“想一想”，設在課文的前面，起導入作用。由此引出應該怎樣完成作業(yè)，并說明獨立完成作業(yè)有利于學習知識。不獨立完成作業(yè)，學不會知識，影響自己的學習成績。

第二個欄目“講一講”，是對課文內(nèi)容的分析，幫助學生理解和提煉課文所體現(xiàn)的教學觀點。

第三個欄目“聽一聽”，是聽老師講卓婭獨立完成作業(yè)的故事。安排此題目，一方面是再次用實例幫助學生理解獨立完成作業(yè)是什么意思，以及獨立完成作業(yè)的好處；另一方面也是為了完成教學目標認知中的第三點要求：知道名人童年努力學習的故事。

第四個欄目“想一想”，是對課文的重要補充，即幫助學生明白小學生為什么要獨立完成作業(yè)。

第五個欄目“議一議”，是以辨析的形式，加深學生對獨立完成作業(yè)的理解，即獨立完成不等于不許向別人請教，經(jīng)思考實在不會可以向別人請教，弄懂后仍要自己抄寫或自己計算出來。這樣仍屬獨立完成作業(yè)。

教法建議：

1．教學中，要密切聯(lián)系學生實際，有針對性地進行教學。二年級的學生有意不完成作業(yè)的同學并不多，但的確存在。學生不獨立完成作業(yè)的原因一般是年齡小、能力差、依賴性強，還有的是上課沒聽懂。教學時，教師要根據(jù)本班的實際情況進行分析，不要搞“一刀切”。

2．教學時，教師可以根據(jù)教材的教育目的對教材實施的順序進行調(diào)整。例如：課文主要體現(xiàn)的是什么叫獨立完成作業(yè)，怎樣做到獨立完成作業(yè)，而沒有體現(xiàn)獨立完成作業(yè)的重要性。教學欄目四的內(nèi)容體現(xiàn)了獨立完成作業(yè)的好處。在教學中，教師明理后再導行，更有利于學生的道德內(nèi)化。因此，教學時，教師可以先進行欄目四的教學，再處理課文。

3．課前，教師要了解學生在獨立完成作業(yè)方面的情況，對于平時能做到獨立完成作業(yè)的同學要在課上進行表揚，還可以現(xiàn)場采訪的形式，請這些學生談談他們的好經(jīng)驗。

教學設計示例

〈教學目標〉

認知：

1.知道什么是獨立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學生自己應當完成的學習任務；自己動腦完成作業(yè)，才能學好知識。

情感：

有獨立完成作業(yè)的責任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應當。愿意依靠自己的努力取得真實的好成績。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴父母，不靠別人幫忙，不抄同學作業(yè)。

2.不會做的作業(yè)可向別人請教，然后自己完成。

教學重點：

使學生懂得什么是獨立完成作業(yè)，即自己動手，自己寫；不讓別人替寫；自己完成，不抄別人的作業(yè)。使學生懂得獨立完成作業(yè)的重要性，即獨立完成作業(yè)是為了鞏固知識，學好知識。

教學難點：

幫助學生克服遇到困難就退縮的心理。使學生懂得獨立完成作業(yè)不等于不許請教別人。

教育過程：

一、導入新課，初步明理

導語：

在豐盛小學二年級一班發(fā)生了這樣一件事，我們一起來看看。

1．演示課件場景一

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖二。

2．教師邊演示邊講解：

在二年級一班的數(shù)學課上，老師出了一道數(shù)學題，請許明同學回答，許明搖頭回答不會做。老師奇怪地問："昨天的作業(yè)中這道題你做對了，今天為什么又不會了？"

3．提問：

你們知道這是為什么嗎？

4．演示課件場景二

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖一。

5．學生觀看課件后回答問題。

6．教師小結(jié)：

做作業(yè)時不獨立思考，抄別人的作業(yè)，不可能真正學會知識。

7．提問：

應該怎樣完成作業(yè)？

8．學生回答后教師板書課題：二獨立完成作業(yè)

二、指導練習，深入明理

1．提問：

為什么要獨立完成作業(yè)？

2．請學生根據(jù)自己的認識回答。

3．演示課件場景三

內(nèi)容：欄目四"想一想"中的內(nèi)容。

4．教師組織學生進行小組討論并做出選擇。

5．教師在課件場景三的內(nèi)容上用"√"顯示學生的選擇。

6．學生各個小組的意見如果不一致，教師可以組織學生進行組與組之間的討論。目的是使學生對獨立完成作業(yè)的重要性認識的更為深刻。

7．教師小結(jié)：

做作業(yè)是自己應該完成的學習任務，是為了鞏固當天所學的知識，只有自己動腦筋獨立完成當天的作業(yè)，才能把知識記得牢，學得好。

板書：鞏固知識學好知識

8．提問：怎樣才能做到獨立完成作業(yè)呢？

9．教師先請學生根據(jù)自己的經(jīng)驗談一談。

10．過渡語：你們說的對不對呢？我們來看看王強同學的事例。

三、學習課文，指導行為

1．學生分組學習課文。

2．小組分角色表演王強和張軍的事例。

3．教師提問：

從王強三次的擺手中，你能明白獨立完成作業(yè)是什么意思嗎？請對同學講一講。（此問題同欄目二"講一講"中的問題）

4．教師根據(jù)學生回答的內(nèi)容隨機板書：

自己想不讓替不照抄

5．教師小結(jié)：

做作業(yè)時，不依賴別人，要自己獨立思考，不讓別人替自己做作業(yè)，不抄別人的作業(yè)，這樣做就是獨立完成作業(yè)。

6．過渡語：

獨立完成作業(yè)是認真學習的具體表現(xiàn)，像王強這樣認真學習，獨立完成作業(yè)的實例很多下面請聽卓婭獨立完成作業(yè)的故事。

四、補充事例，強化觀點

1、演示課件場景四。

內(nèi)容：欄目三的內(nèi)容。

2．學生聽錄音故事（卓婭獨立完成作業(yè)的故事）。

3．教師提問：

（1）卓婭是怎樣做到獨立完成作業(yè)的？

（2）舒拉的作業(yè)本就放在旁邊，卓婭為什么不去抄呢？

4．學生發(fā)言后教師進行小結(jié)：

做作業(yè)是自己的事情，只有經(jīng)過自己努力，獨立完成，才會把知識學扎實。

五、辨別分析，具體導行

1．演示課件場景五。

內(nèi)容：欄目五"議一議"中的內(nèi)容。

2．請學生分組討論后進行匯報。意見不統(tǒng)一時，教師組織學生小組間進行辯論。

3．教師小結(jié)：

在做作業(yè)的過程中，遇到不會做的題目是很正常的。通過查字典或向別人請教，弄懂知識后再去做作業(yè)，也是獨立完成作業(yè)的表現(xiàn)。如果，向別人請教后，不動腦筋直接把別人的想法抄在作業(yè)本上，這不是獨立完成作業(yè)，更不可能真正學會知識。

六、聯(lián)系實際，全課總結(jié)

1、教師提問：

通過今天的學習，你明白了什么道理？

2．請學生聯(lián)系自己平時的做法談體會。

3．夸夸本班平時在獨立完成作業(yè)方面做得好的同學。

4．教師請學生當小記者，現(xiàn)場采訪獨立完成作業(yè)的同學。

5．教師總結(jié)：

獨立完成作業(yè)是好好學習的具體表現(xiàn)，希望通過今天的學習每位同學都能做到這一點。只有通過自己思考，獨立完成作業(yè)，才能真正掌握知識，學習成績才會越來越好。

板書設計：

探究活動

篇10

一、確立“以人為本”的教學思想

新的課程目標確立了以學生為本的思想，將學生的身心全面和諧發(fā)展、學生基本素質(zhì)的提高置于課程目標的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實貫徹人本主義思想，一切從學生自身實際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學過程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識，促進他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成;更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過教育使他們不僅能掌握扎實的基礎知識、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進入、服務社會奠定良好的基礎。

二、尋找結(jié)合點，體現(xiàn)人文精神教育的基本要求

作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內(nèi)容和材料：如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅強意志;“己所不欲，勿施于人”的仁愛精神;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等。

結(jié)合初一政治教材，對學生進行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義;引導他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應現(xiàn)代社會生活的需要。例：在講授《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時，老師可介紹一些調(diào)節(jié)不良情緒的方法，如理智消解法，注意轉(zhuǎn)移法、心理放松法，要求學生看一些健康有益的書刊、影視作品，避免盲目沖動;和學生一起學做課本材料中的心理放松操。在培養(yǎng)學生良好的情緒的同時，努力培養(yǎng)學生健全的理智感、道德感、美感、集體的榮譽感和愛國主義的情感。

結(jié)合初二政治教材，采用以例說法、模擬法庭等形式，對學生進行法律常識的教育，逐步培養(yǎng)學生運用法律武器維護國家安全、利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力;幫助學生初步形成適應現(xiàn)代社會生活所必需的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。要求學生知法、守法、護法，培養(yǎng)學生增強行使權(quán)利，自覺履行義務的情感。

結(jié)合初三政治教材，使學生能正確認識社會主義制度和資本主義制度，正確認識社會主義市場經(jīng)濟的作用和消極影響，正確認識當今世界的人口問題、資源問題、環(huán)境問題，正確對待升學和就業(yè)，培養(yǎng)學生的民族自豪感、社會責任感、危機感，努力使學生的情感得到升華，自覺把祖國的前途命運、人類的幸福與個人的前途、命運聯(lián)系起來，并落實在自己的行動中。

三、改革教學方式，加強學生自主、合作、探究精神

新《課程標準》強調(diào)教學方法的針對性、有效性和時代感，強調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學習等方式進行教學，強調(diào)有條件的學校，應利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進行教學，努力實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應主動順應時代的需要，積極投身于教育教學改革之中，尋找新的教學方法，充分發(fā)揮學生自主、合作、探究精神。

1、啟發(fā)式教學。啟發(fā)式原則是新《課程標準》的一個重要教學原則。它要求教學過程中充分發(fā)揮學生的主體作用，以多種形式激發(fā)學生的求知欲望，調(diào)動學生的學習主動性和積極性，著重培養(yǎng)學生的自學能力、獨立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。例：在講“改革開放是強國之路”時，教師可以先播放一首《春天的故事》的歌曲錄音，隨后給出問題：1979年在中國發(fā)生了什么事?為什么說她是一個春天?這位老人是誰?1992年中國又發(fā)生了什么事?為什么說1992又是一個春天呢?受歌曲的啟發(fā)，學生的求知欲和學習興趣會被激發(fā)，他們會紛紛舉手發(fā)言，并進行熱烈的討論，這時教師可適當?shù)剡M行一些穿針引線。這樣，不僅加深了學生對我國改革開放這一基本國策的理解，而且升華了學生的愛國主義情感。

2、研究性學習。隨著形勢的發(fā)展，傳統(tǒng)的以灌輸、塑造為主，過分強調(diào)教師的權(quán)威性，忽視學生的主體作用的思想教育方法越來越難以得到學生的認同。這就需要教師引入能真正發(fā)揮學生主體作用的研究性學習方式，讓學生在教師的指導下，確定問題，自主探索，主動分析，解決問題。如針對去年夏天嚴重的“電荒”現(xiàn)狀，教師可組織學生對當?shù)亍半娀摹睜顩r展開調(diào)查，了解用電現(xiàn)狀，分析“電荒”產(chǎn)生的原因，提出緩解“電荒”的有效建議。通過這樣的活動，學生不但可以提高自身的創(chuàng)造力和實踐能力，而且還能促使他們更多地去關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國的命運、社會的進步。

3、體驗性教學。新的基礎教育課程強調(diào)，教學要從學生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活。為此，教師不僅要增加課堂教學中組織學生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動成分，而且應打開校門，突破校園四角天空的束縛，引導學生走向廣闊的社會生活，進行社會調(diào)查，參與社會實踐，并及時引導學生收集資料、舉辦展覽、壁報等活動，安排學生撰寫小論文、調(diào)查報告等。憑借這個過程，學生可以了解社會的發(fā)展、時代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念，進而以此為參照來設計自己、調(diào)整自己、充實自己，逐步形成明確的價值觀念和人生態(tài)度。

四、完善評價方式，保障人文精神教育的有效實施

新課程評價要求教師不斷完善對學生的評價方式，但無論采取何鐘方式，都應充分體現(xiàn)以下特點：

1、發(fā)揮主體性。對學生的學習評價不只是老師的惟一權(quán)力，我們也可通過學生自評、小組互評的形式，使學生從被動接受評價逐步轉(zhuǎn)向主動參與評價。如通過學生自評，提倡學生不斷反思并記錄自己的學習歷程：最好的作業(yè)、最滿意的作品、最感興趣的課外書、最難忘的事等，及時發(fā)掘并展現(xiàn)學生的閃光點，激發(fā)學生的自信心，發(fā)展學生的自我意識。又如通過小組互評，對學生的學習態(tài)度、行為習慣等作出較為客觀的評判，能使學生看到他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，最終實現(xiàn)自我改正、自我完善。這樣的評價方式提高了學生的主體地位，將評價變成了學生主動參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。

2、體現(xiàn)全面性。學習成績曾經(jīng)是考查學生發(fā)展的重要指標。但隨著社會的發(fā)展，知識爆炸、競爭加劇、網(wǎng)絡與信息時代的到來，僅僅掌握知識與技能已遠遠不能適應社會對人發(fā)展的要求。這就要求教師在評價過程中應更多地關(guān)注學生的其他方面，如積極的學習態(tài)度、創(chuàng)新精神，分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價值觀等，從考查學生學到了什么到學生是否學會學習、學會生存、學會合作、學會做人等進行全面考查和綜合評價。

3、尊重差異性。無論從哪個角度說，人總是有差異的，人的思維也不一樣。根據(jù)差異性原則，教師應以最大的寬容鼓勵學生去學習，允許有不同的速度，用自己喜歡的方法去學習。對一些認識事物較慢的同學，要注意鼓勵他們通過自己的努力或別人的幫助，爭取達到基本要求，稍有進步就應及時給予表揚，激發(fā)他們的自信性。平時多留心和培養(yǎng)學生的閃光點，讓其發(fā)揚光大，逐漸成為合格的各具所長的社會有用人才。