一、因材施教發(fā)源于孔子、朱熹時(shí)代，當(dāng)時(shí)實(shí)行的是個(gè)別化教育，因個(gè)別差異而施教，而現(xiàn)在的教學(xué)是班級(jí)授課制，實(shí)行的是集體教學(xué)，所以，因材施教要適合新形勢(shì)，根據(jù)群體差異而施教。

群體差異廣泛存在于教學(xué)中，有些人沒有做到因群體差異而施教，在教學(xué)中造成弊端甚多。例如：有些部門或?qū)W校盲目引用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套外國(guó)教法，結(jié)果搞得教學(xué)秩序混亂，教學(xué)效果事倍功半。有些人不考慮本校情況，盲目學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)，模仿外校教學(xué)方法，結(jié)果搞得教學(xué)質(zhì)量下降。這不是外地教學(xué)方法的問(wèn)題，而是自己的教學(xué)條件、教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)基礎(chǔ)趕不上人家，不適應(yīng)外地教法。我們要懂得因群體差異而變通，因群體而施教。我認(rèn)為大到國(guó)家的整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，小到教學(xué)班級(jí)的小團(tuán)體，都應(yīng)該考慮到因地制宜、因材施教。社會(huì)主義階段的各類教育，不僅在教學(xué)環(huán)境、手段、教師素養(yǎng)方面不同于其他國(guó)家，教學(xué)對(duì)象也有差異。我國(guó)的不同民族、不同省市、不同學(xué)校、不同班級(jí)的教育對(duì)象也有差異。都應(yīng)該考慮因材施教，制定出適合本地本校的一整套教學(xué)方法。

二、因材施教要考慮到“優(yōu)秀生”與“落后生”問(wèn)題

一個(gè)班級(jí)總有優(yōu)秀生與落后生，如何做好他們的教育工作，就需因材施教。優(yōu)秀生智力高，接受力強(qiáng)，成績(jī)優(yōu)秀，對(duì)他們采取自學(xué)加點(diǎn)撥，主要靠自學(xué)，如遇到難題時(shí)，老師給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。這樣做他們印象深，效果好。對(duì)差生的教育是個(gè)難題，這些學(xué)生智力低，接受力弱。對(duì)待他們更要因材施教。首先做好思想工作，提高他們學(xué)習(xí)積極性。對(duì)他們不要冷落、歧視、貶斥，而要親近他們，鼓勵(lì)他們。在教學(xué)中，對(duì)差生要傾注更多心血，下最大功夫，多講、多練、多提問(wèn)、多檢查作業(yè)，讓他們吃偏飯，組織一幫一、一對(duì)紅，優(yōu)生帶差生，想方設(shè)法轉(zhuǎn)化差生。有些教師把差生教育看成對(duì)牛彈琴，不值一教，放手不管。這是教師的無(wú)能，還說(shuō)明教師的責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏職業(yè)道德。

三、因材施教要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展

我們的教育方針是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有用人才。根據(jù)學(xué)生的性格、才能、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)進(jìn)行教育，一個(gè)人總是有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。例如：有的學(xué)生智高德疏，心強(qiáng)體弱。雖然學(xué)習(xí)用功，成績(jī)優(yōu)良，但是德育方面不足，思想不進(jìn)步，身體不健康，不愛體力勞動(dòng)。另有學(xué)生德高智差，思想品德好，熱愛勞動(dòng)，遵紀(jì)守法。但是他們智力差，學(xué)習(xí)成績(jī)不優(yōu)秀。這就需要因材施教，根據(jù)學(xué)生的各有所長(zhǎng)，老師要進(jìn)行揚(yáng)優(yōu)補(bǔ)缺教育，使他們成為全面發(fā)展的完善人才。

“今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也，雖終其業(yè)，其去之必速，教之不刑，由此之由乎?！薄秾W(xué)記》中的這段話從一個(gè)側(cè)面，客觀的分析了教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目的相悖的主觀原因，精辟的論證了善教與樂學(xué)的辨證關(guān)系，其中所反映的“因材施教”的教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)特性，至今還閃爍著不滅的光輝?？墒?，在我們的教學(xué)實(shí)踐中，卻仍然存在著忽視學(xué)生原有素質(zhì)，在淡化學(xué)生的個(gè)人欲望、個(gè)人情感的前提下，主觀地“呻其占畢，多其訊言”，致使學(xué)生“隱其學(xué)”、“苦其難”，從而泯滅學(xué)習(xí)興趣，甚至“疾其師”而荒廢學(xué)業(yè)。這正像夸美紐斯批評(píng)有的教師不顧學(xué)生領(lǐng)會(huì)與否，只是盡其所愿教的錯(cuò)誤做法時(shí)指出的，“這猶如向仄口瓶子猛灌多量的水一樣，結(jié)果大量的水都流到了外面，最后瓶子中所得之水比緩緩注入的還要少?！?/p>

我們也明白：教學(xué)本身就是“雙向”的“互動(dòng)”的?！笆枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰，教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸畬W(xué)學(xué)半’，其此之謂乎！”（見《學(xué)記》）因此，我們完全有理由從這種“教中有學(xué)、學(xué)中有教、以教促學(xué)、以學(xué)促教”的普遍道理中，受到深刻的啟迪：作為一名教者，在教學(xué)中必須杜絕自以為是、固執(zhí)己見、凝固僵化。因?yàn)榻虒W(xué)不同于物質(zhì)生產(chǎn)，教學(xué)對(duì)象（學(xué)生）是活生生的人，他們具有潛在能動(dòng)性?！罢?qǐng)記住‘沒有也不可能有抽象的學(xué)生’”，“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功和樂趣?！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）教育者就要認(rèn)真分析學(xué)生的個(gè)體差異，“視其所以，觀其所由，察其所安”，（《論語(yǔ)·為政》）并以此為根據(jù)，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使他們各有所得，各有長(zhǎng)進(jìn)。譬如，我縣在“目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)”和“生態(tài)創(chuàng)生實(shí)驗(yàn)”教學(xué)中，就把研究學(xué)生、自主學(xué)習(xí)作為教學(xué)方法探究目標(biāo)之一，要求教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，必須熟悉每個(gè)學(xué)生，了解他們的愛好、志趣、個(gè)性特征，特別是他們的原有素質(zhì)和知識(shí)底蘊(yùn)，并依次分層、劃段，設(shè)計(jì)訓(xùn)練作業(yè)。要求學(xué)生盡其所能，獨(dú)立思考，協(xié)作探究，拾級(jí)而上。從而自覺不自覺地樹起自己的尊嚴(yán)，在樂學(xué)中步入屬于個(gè)性的天地。孔子曾說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。”（《論語(yǔ)·雍也》）墨子也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“必?fù)裎锒鴱氖卵伞?，“夫知者必量其力所能至而從事焉?！保ā豆稀罚┎⒄f(shuō)：“子深其深，淺其淺，益其益，撙其撙?！保ā洞笕　罚┕湃说倪@些言論無(wú)不反映了“因材施教”的基本內(nèi)涵，實(shí)踐也告訴我們：只有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我們的教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)真正的歸宿。

誠(chéng)然，“因材施教”要立足于研究學(xué)生，但更重要的是研究“教法”和“學(xué)法”。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教”，“努力去教，使你的學(xué)生逐漸不需要你的教育，也就是要他們漸漸地越來(lái)越多地得到一種能力，能使自己成為自己的教育者?！泵绹?guó)的布魯姆也指出：“教育的基本任務(wù)是找到這樣的策略：既考慮到個(gè)別差異，但又確實(shí)能促進(jìn)個(gè)體的最充分的發(fā)展。”為了實(shí)現(xiàn)不需要教的教，找到促進(jìn)學(xué)生最充分發(fā)展的最佳途徑，就要研究“教法”和“學(xué)法”。我們知道教學(xué)過(guò)程是由教的過(guò)程和學(xué)的過(guò)程結(jié)合而成的。教涉及到的目標(biāo)要求、內(nèi)容方法、程序步驟，以及學(xué)涉及到的知與不知、能與不能，大都是變量，并沒有固定的界限，且這諸多變量都是圍繞學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)量互變規(guī)律而展開。因此，教師要把握教學(xué)過(guò)程中各種變量的控制或引導(dǎo)，在具體的教學(xué)情景里，及時(shí)而敏銳地洞察學(xué)生變化的趨向與程度，適時(shí)適度地設(shè)計(jì)或演繹出促進(jìn)學(xué)生發(fā)展變化的教學(xué)方法及喚起學(xué)生自我運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。所謂“教無(wú)定法”“學(xué)無(wú)定法”也正是這個(gè)道理。

毫不忌諱地說(shuō)，教學(xué)改革，春風(fēng)化雨，教法、學(xué)法，異彩紛呈。不論北京寧鴻斌的卡片啟迪教學(xué)法、上海錢夢(mèng)龍的“三主四式”導(dǎo)讀法、遼寧魏書生的六步教學(xué)法，還是我縣在“分層異步達(dá)標(biāo)”、“生態(tài)創(chuàng)生模式”實(shí)驗(yàn)中提出并得到肯定的教學(xué)法……都無(wú)不是遵循“因材施教”的教學(xué)原則，著眼學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的趨勢(shì)，注重教學(xué)的階段性、層次性，突出“教法”“學(xué)法”的研究。盡管他們教法各異、學(xué)法有別，但殊途同歸，曲徑通幽。如果深層次分析一下，種種教學(xué)模式乃至具體的教法、學(xué)法的產(chǎn)生、發(fā)展、定型，都是教育者的教育個(gè)性和教育風(fēng)格的綜合反映，都是教育者在不同教學(xué)情境、學(xué)科內(nèi)容中發(fā)揮多維價(jià)值功能，探索開啟學(xué)生心扉的途徑和方法的必然產(chǎn)物。所以教法學(xué)法具有差異性、獨(dú)特性的特點(diǎn)，它不但因人而異，而且因事而異，因時(shí)而異。因此，“因材施教”就不能一味地追求某種先進(jìn)的教學(xué)模式，或機(jī)械地模仿某種先進(jìn)的教法學(xué)法。而應(yīng)該立足實(shí)際，探索創(chuàng)新。在“同中求異”中追求自己的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格，在“異中求同”中促進(jìn)自己的更高層次的發(fā)展。

當(dāng)然，教育教學(xué)作為一項(xiàng)復(fù)雜的人的工程，“因材施教”除了強(qiáng)調(diào)教師研究學(xué)生、研究教法學(xué)法的主觀努力外，還要啟動(dòng)學(xué)生的心志，誘發(fā)學(xué)生的興趣。因?yàn)椤霸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）教師就必須順著學(xué)生生長(zhǎng)、發(fā)展的趨勢(shì)，及時(shí)滿足學(xué)生不同的“需要”，使之在一次次的成功喜悅中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。從而避免“苦其難而不知其益”、“教之不刑”的結(jié)果，收到“師逸而功倍，又從而庸之”的效果。

總之，“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊(yùn)涵的教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的，它凝結(jié)著古今中外教育大家和廣大教師的智慧、機(jī)智和創(chuàng)造性，閃爍著唯物辨證法的思想光輝。請(qǐng)記住“教育應(yīng)該永遠(yuǎn)追隨著生活的進(jìn)步?！保ǖ谒苟嗷菡Z(yǔ)）愿我們每一位教育工作者不拘一格、博采眾長(zhǎng)，“從有限中找到無(wú)限，從無(wú)限中找到永久，從而使永久得到確定。”（馬克思語(yǔ)）在張揚(yáng)個(gè)性中，遵循人的生長(zhǎng)、發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”。

所謂“學(xué)困生”，一般是指那些在知識(shí)、能力、品格、方法、體質(zhì)等要素及要素的復(fù)合方面存在偏離常規(guī)的結(jié)構(gòu)性缺陷的學(xué)生。如果不注意加強(qiáng)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，這部分學(xué)生中有人有可能因此而沉淪，成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)或不穩(wěn)定因素。而這些學(xué)生同樣享有接受教育的權(quán)利，我們不僅不應(yīng)嫌棄他們，反而應(yīng)該更加關(guān)愛他們，積極有效地幫助他們轉(zhuǎn)化。

一、走進(jìn)心靈，了解“學(xué)困生”類型和特點(diǎn)

“學(xué)困生”在學(xué)習(xí)中遇到的困難是多方面的。多次學(xué)習(xí)失敗，成績(jī)不理想，導(dǎo)致學(xué)習(xí)欲望下降，無(wú)心學(xué)習(xí)?！皩W(xué)困生”通常有如下幾種表現(xiàn)。

1、智力型“學(xué)困生”。智力型“學(xué)困生”智力相對(duì)遲鈍，智商偏低，他們思維能力不夠強(qiáng)，理解緩慢，記憶力低，接受知識(shí)能力比較差。他們?cè)趯W(xué)習(xí)上花的時(shí)間比別的學(xué)生多，但學(xué)習(xí)成績(jī)卻不如別的同學(xué)。

2、動(dòng)力因素型“學(xué)困生”。動(dòng)力因素型“學(xué)困生”智力正常，頭腦靈活，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不正常，因而引起學(xué)習(xí)困難。他們的主要特點(diǎn)是：學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)懶惰，不想動(dòng)手動(dòng)腦。他們意志薄弱，在學(xué)習(xí)過(guò)程中控制不住自己，不能持之以恒，好高騖遠(yuǎn)，不求甚解。

3、學(xué)習(xí)不得法型“學(xué)困生”。學(xué)習(xí)不得法型“學(xué)困生”智力正常，記憶力較好，但學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。他們的主要特點(diǎn)是：學(xué)習(xí)呆板，學(xué)習(xí)機(jī)械式，死記硬背，忽略知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到知識(shí)遷移的問(wèn)題、綜合運(yùn)算題就準(zhǔn)以應(yīng)付，失去信心。

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得最基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。每個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體差異性，切忌教學(xué)時(shí)實(shí)施一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，搞一刀切，而必須尊重個(gè)性差異、實(shí)行因材施教。因?yàn)橐虿氖┙淌菍?shí)施差異性教學(xué)的核心，而分層教學(xué)是實(shí)施因材施教的有效方式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)，教學(xué)，因材施教。

一、因材施教是實(shí)施差異性教學(xué)的核心

我國(guó)古代教育家孔子提出教學(xué)各因其材，墨子也主張教學(xué)要照顧學(xué)生的實(shí)際水平，做到“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”。教育學(xué)家維果茨基認(rèn)為教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生的兩種發(fā)展水平有清醒的認(rèn)識(shí)，即已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可達(dá)到的發(fā)展水平，可達(dá)到的發(fā)展水平是指兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿，卻能夠完成這些任務(wù)。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”，只有把握“最近發(fā)展區(qū)”，才能加速學(xué)生的發(fā)展。布魯姆通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，指出學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)速度上有一定差異。但是，如果提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件，特別是為中等生和學(xué)困生提供更多的學(xué)習(xí)條件，90%以上學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)變得十分相似。在一個(gè)班內(nèi)，個(gè)性的差異是各式各樣的，教師應(yīng)充分了解每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生因材施教。

二、分層教學(xué)是實(shí)現(xiàn)因材施教的有效方式

分層次教學(xué)是將同一班級(jí)學(xué)生按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成各個(gè)同質(zhì)組，進(jìn)而實(shí)行區(qū)別對(duì)待的教學(xué)方式。教師在同一課時(shí)對(duì)各組分別實(shí)施不同的方法進(jìn)行教學(xué)。在傳統(tǒng)授課模式下，容易產(chǎn)生基礎(chǔ)較好的學(xué)生“吃不飽”、基礎(chǔ)較差的學(xué)生“吃不了”的矛盾，而分層教學(xué)能很好地解決這一矛盾。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了更好地實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)，我們可從以下幾方面來(lái)實(shí)施。

一、小學(xué)教育中實(shí)施“因材施教”的必要性

1.因材施教符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”，要求教師做到因材施教。因材施教是教育教學(xué)中一種有效的教學(xué)方法，它真正地從學(xué)生入手，一切為了學(xué)生的發(fā)展，針對(duì)不同的學(xué)生選擇不同的教育教學(xué)方法，所以它是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的。

2.因材施教可以改善兩極分化小學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)，就已經(jīng)逐漸地產(chǎn)生了差距。拿數(shù)學(xué)學(xué)科而言，有的學(xué)生每次考試都是滿分，而有的學(xué)生則剛剛及格。這樣下去，學(xué)生之間的差距會(huì)越拉越大，不利于整體教學(xué)水平的提高和良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。而因材施教則可以使不同的學(xué)生得到相應(yīng)的發(fā)展，從而改善兩極分化的現(xiàn)象。

3.因材施教有利于促進(jìn)教育公平拿四川省來(lái)說(shuō)，有很多的邊遠(yuǎn)地區(qū)，教學(xué)條件較差，家長(zhǎng)意識(shí)淡薄，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足，所以一旦學(xué)生得不到適合自己的發(fā)展，無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，樹立自信心，就很有可能會(huì)破罐破摔，甚至?xí)z學(xué)。所以因材施教，可以避免這種情況的發(fā)生，有利于促進(jìn)教育公平。

二、小學(xué)教育中如何實(shí)施“因材施教”

1.正視學(xué)生的差異《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出：“在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！边@是課程改革綱要提出的要求，也是因材施教的重要途徑。在每一個(gè)班級(jí)里，都會(huì)有優(yōu)等生，有中等生，也有后進(jìn)生；有調(diào)皮的學(xué)生，也有遵守紀(jì)律的學(xué)生；有聰明的學(xué)生，也有反應(yīng)遲鈍的學(xué)生。所以說(shuō)學(xué)生之間的差異是客觀存在的，我們不能無(wú)視他們的差異，對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一要求與評(píng)價(jià)，而是要看到他們之間的差異，分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)情，對(duì)他們作出深入的分析和正確的判斷，這樣才能有條件實(shí)施因材施教。

代家庭教育征文

一家長(zhǎng)要了解孩子的品德素質(zhì)，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行德育

有人會(huì)說(shuō)，“知女莫如母，知子莫如父”，家長(zhǎng)難道還不了解自己的親骨肉其實(shí)不然。有的孩子在家里是一種表現(xiàn)，在外面又是另一種表現(xiàn)，在父母面前是一個(gè)模樣，而在外人面前又是另一副模樣。小學(xué)階段的孩子已經(jīng)能夠撒謊、假裝和表里不一了。做父母的如果不細(xì)心觀察，不聽取多方意見，往往會(huì)蒙在鼓里。如有的孩子把在外偷的東西謊稱是同學(xué)給的；打架了，就說(shuō)是別人挑起的；逃學(xué)了，就說(shuō)學(xué)校今天放假了；有的在外鬼混，到放學(xué)時(shí)也前著書包佯裝上學(xué)回來(lái)；有的假借同學(xué)之間討論作業(yè)，而實(shí)則抄襲；假裝閉門學(xué)習(xí)，而實(shí)則看黃色書刊、玩，或干脆睡大覺……凡此種種，父母不留心是很難識(shí)破真相的。俗話說(shuō)，“孩子都是自己的好”、誰(shuí)家的孩子誰(shuí)家愛”。因此，知子最怕的是一“愛”遮百丑，或者是愛一點(diǎn)而不及其余，用放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)孩子的缺點(diǎn)，則“大化小，小化了”。

知子是教子的前提。家長(zhǎng)只有準(zhǔn)確把握孩子的道德品質(zhì)，才能教育好孩子。家長(zhǎng)可用如下兩種方法評(píng)價(jià)孩子的道德水準(zhǔn)。其一，將品德素質(zhì)與孩子身心的其他方面進(jìn)行比較，看其是否協(xié)調(diào)一致。如果孩子的品德素質(zhì)落后于身心的其他方面，則要趕快補(bǔ)上這一課。其二，將自己的孩子與其他同齡孩子進(jìn)行比較。如果自己孩子超前了，那當(dāng)然好；如果落后了，比如一般孩子已逐步擺脫自我中心，會(huì)干家務(wù)，養(yǎng)成了優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而自己的孩子還自私自利，連生活都不能自理，學(xué)習(xí)要人監(jiān)督，那家長(zhǎng)就要特別警惕。沒有比較就沒有鑒別。通過(guò)兩方面的比較，家長(zhǎng)可以對(duì)孩子的道德水準(zhǔn)有一個(gè)整體的把握，從而決定家庭德育是否該加強(qiáng)。

二家長(zhǎng)要依據(jù)孩子的個(gè)性心理，采取恰當(dāng)?shù)慕逃胧?/p>

家長(zhǎng)了解孩子的品德素質(zhì)之后，就要考慮如何正確地施教。同一個(gè)孩子，對(duì)不同的教育方法會(huì)有不同的敏感性；反過(guò)來(lái)，不同的孩子，對(duì)同一種方法的反應(yīng)也不相同。因此，家長(zhǎng)要依孩子的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育。

一、通過(guò)幼兒之間的差異體現(xiàn)因材施教的作用

幼兒是一個(gè)人一生中的啟蒙階段。而每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的。著名教師于漪就曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)“因材施教以人為本”的主題演講，可見因材施教這個(gè)概念廣泛應(yīng)用于人生教學(xué)的各個(gè)階段。

1.了解幼兒之間的差異在幼兒教學(xué)中，教師需要通過(guò)對(duì)不同幼兒充分了解才能把握他們之間的差異，從而制定出合適的教學(xué)方法和教學(xué)策略。而對(duì)于幼兒的興趣、脾氣、愛好、性格以及認(rèn)知等多方面情況的了解也是教師需要準(zhǔn)備的工作之一。當(dāng)然，了解渠道和方式多種多樣，如通過(guò)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通、召開家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放問(wèn)卷、網(wǎng)上留言等方法從而獲得幼兒信息情況，也可以通過(guò)日常生活中與幼兒溝通相處時(shí)對(duì)其行為、言語(yǔ)、動(dòng)作和習(xí)慣進(jìn)行仔細(xì)的研究觀察。最后進(jìn)行總結(jié)和實(shí)施教學(xué)。這樣的方式運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中就會(huì)有不一樣的效果。

2.幼兒存在不同的認(rèn)知方式教育心理學(xué)研究說(shuō)明，幼兒的認(rèn)知發(fā)展情況是存在差異的。比如存在場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存、沉思型和沖動(dòng)型、復(fù)合型和發(fā)散型等等。這跟幼兒自小生活環(huán)境、家庭影響以及自身因素都密切相關(guān)。比如場(chǎng)獨(dú)立型的孩子更擅長(zhǎng)于獨(dú)立思考，自己解決問(wèn)題。而場(chǎng)依存型的孩子則慣于依附旁人的想法從而獲得自己的概念和認(rèn)知。

3.因材施教的作用俗話說(shuō)種瓜得瓜，種豆得豆。人與人也是各不相同，性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力也各有差異，所以教育要因人而異，才能物盡其用，人盡其才，才能實(shí)現(xiàn)最佳發(fā)展。所以，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師結(jié)合自身能力和幼兒的基本情況進(jìn)行因材施教十分有必要。

二、實(shí)現(xiàn)因材施教教學(xué)的方法

摘要：在幼兒教學(xué)中，選用因材施教法組織教學(xué)活動(dòng)不僅可提高教師教學(xué)能力，而且能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力與思維能力的快速發(fā)展。本文就在幼兒教學(xué)中如何高效落實(shí)因材施教，進(jìn)行詳細(xì)探究。

關(guān)鍵詞：幼兒教學(xué)；因材施教；有效策略

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，人們對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視，尤其是幼兒個(gè)性的發(fā)展。因此，在幼兒教學(xué)中，教師應(yīng)充分重視因材施教的價(jià)值，積極培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力及思維能力。這就需要教師在教學(xué)中依據(jù)幼兒的差異化特點(diǎn)實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)方式，從而最大限度地挖掘幼兒潛能與潛力。那么，在幼兒教育中，如何高效落實(shí)因材施教，是教師急需思考的問(wèn)題。

一、全面了解幼兒的個(gè)性特點(diǎn)

全面了解幼兒的學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)、興趣愛好等情況，是教師因材施教的前提條件。教師只有詳細(xì)了解學(xué)生的一切情況，才能有的放矢地為每個(gè)幼兒量身制訂符合他們學(xué)習(xí)需求的教學(xué)方案，才能真正提高因材施教實(shí)效。這就需要幼兒教師在日常教學(xué)中投入更多情感與精力，詳細(xì)了解幼兒的脾氣、愛好及性格等，然后依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將幼兒合理分配到一定的小組開展教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)際操作中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)出周全的調(diào)查方式，比如和幼兒交流、與家長(zhǎng)溝通、觀察幼兒行為等。通常情況下，教師了解幼兒情況的方式有很多種，比如微信聊天、短信平臺(tái)、電話溝通、問(wèn)卷調(diào)查、家長(zhǎng)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)留言等，教師可依據(jù)具體情況恰當(dāng)選擇最適合的方式，從而準(zhǔn)確而全面地了解幼兒的差異化特點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行因材施教教育。但是，這些工作看似簡(jiǎn)單，實(shí)則需要教師付出很多情感與精力，才能收到良好效果。這就需要教師在實(shí)際操作中對(duì)幼兒有足夠的愛心與耐心，只有這樣才能構(gòu)建和諧而美好的師生關(guān)系。如果教師每天面帶微笑、高高興興地面對(duì)幼兒，與幼兒交談之前都先抱抱他們、摸摸他們的小腦袋，平時(shí)與幼兒說(shuō)話的語(yǔ)氣親切而溫和，即便他們犯了錯(cuò)誤，也不會(huì)對(duì)他們大聲斥責(zé)、嚴(yán)厲責(zé)備，那么幼兒就會(huì)對(duì)教師有親近感，愿意將自己的想法與喜好告訴教師。這種情況下，教師就能更加準(zhǔn)確而全面地了解幼兒特點(diǎn)，就能有針對(duì)性地設(shè)計(jì)因材施教方案，教學(xué)實(shí)效就會(huì)更加理想。

二、提高幼兒教師的教學(xué)技能

1尊重幼兒思想上的差異性

幼兒想象力豐富，時(shí)常提出一些比較幼稚的問(wèn)題，如果教師不能尊重這種思維方式上的差異教學(xué)期間很容易打消幼兒的積極性，甚至造成幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，不能在教學(xué)計(jì)劃開展中配合教師學(xué)習(xí)知識(shí)。幼兒的智力成長(zhǎng)發(fā)育程度也存在不同，幼兒教師所面對(duì)的是幼兒整體，任何計(jì)劃的開展落實(shí)都要考慮整體性的保障。教師可以以幼兒思想上的差異性為出發(fā)點(diǎn)，繼續(xù)深入探討有效的教學(xué)方法，這樣可以確保幼兒在課堂中都得到尊重，幼兒所提出的問(wèn)題也會(huì)得到教師重視，根據(jù)幼兒所提出的疑問(wèn)來(lái)判斷幼兒的思維方式，實(shí)現(xiàn)因材施教的最終教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)理念中教師完全按照規(guī)范的形式來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)，幼兒豐富的想象力與熱情常常被抹殺，采用因材施教的教學(xué)方法，可以發(fā)掘幼兒的興趣潛能，在未來(lái)的教學(xué)中也能因材施教。幼兒教育需要教師不斷的與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這樣能夠更深入的了解幼兒內(nèi)心，以及在成長(zhǎng)期間所遇到的一些問(wèn)題。教師在幼兒心中所扮演的角色是至關(guān)重要的，關(guān)系到孩子的人格發(fā)育是否健全，以及孩子生長(zhǎng)過(guò)程中是否天性會(huì)受到影響。因此，在幼兒教育開展的初期，要重點(diǎn)從幼兒思想差異性方面來(lái)進(jìn)行，確保所指定的教學(xué)計(jì)劃可以為幼兒營(yíng)造出健康的生長(zhǎng)環(huán)境，并為接下來(lái)工作任務(wù)的開展創(chuàng)造有利條件。

2幼兒教育因材施教的主要開展途徑

2.1創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

在所開展的課堂教學(xué)計(jì)劃中，教師可以抓住幼兒的興趣愛好特點(diǎn)，幼兒大部分都需要游戲，教師主張這一教學(xué)理念，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新改革，使孩子能夠在娛樂中學(xué)習(xí)，這樣才更有助于幼兒潛能得到發(fā)揮，并在啟蒙教育階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在接下來(lái)所開展的教學(xué)計(jì)劃中，尊重幼兒的課堂反饋，多組織一些有趣的課堂活動(dòng)。這種教學(xué)理念是對(duì)傳統(tǒng)理念的改革，符合現(xiàn)代教育創(chuàng)新理念的落實(shí)特征。對(duì)于一些比較常見的幼兒參與積極性不高問(wèn)題，在開展教學(xué)計(jì)劃前教師可以采取一些集體活動(dòng)來(lái)增進(jìn)幼兒之間的友誼，參與活動(dòng)的積極性也會(huì)有明顯的提升。

2.2提升教師的專業(yè)技能

一、實(shí)施因材施教，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

實(shí)際教學(xué)中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生都存在個(gè)體差異性，在這一教學(xué)過(guò)程中，因材施教發(fā)揮重要作用。教師應(yīng)經(jīng)常深入班級(jí)和學(xué)生交流談心，根據(jù)了解到的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際接受能力和基礎(chǔ)水平進(jìn)行分層次教學(xué)。教學(xué)中盡量使更多學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中有所收獲，發(fā)展政治思維并對(duì)政治知識(shí)有較為全面和深層次的感悟，力爭(zhēng)學(xué)生在原來(lái)知識(shí)層次上獲得提高，進(jìn)一步感受到政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)帶來(lái)的興致，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及主動(dòng)探究的教學(xué)目的。如學(xué)習(xí)《機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存》時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生明確本課教學(xué)目標(biāo)，也就是在了解當(dāng)代科技發(fā)展?fàn)顩r和世界各國(guó)科技發(fā)展進(jìn)程的情況下探索并思考人類社會(huì)科技發(fā)展的重要性及關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。由于學(xué)生在接受能力上存在差異性，因此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到因材施教教學(xué)策略，根據(jù)學(xué)生理解能力和知識(shí)基礎(chǔ)，通過(guò)講故事或者剖析政治觀念等不同形式引起學(xué)生注意，不斷感染學(xué)生，誘發(fā)學(xué)習(xí)因素，以迫切的學(xué)習(xí)愿望學(xué)好這堂課。

二、分層設(shè)計(jì)問(wèn)題，分類指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)

教師就課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生討論交流之后，都會(huì)通過(guò)思考題的形式讓學(xué)生對(duì)剛學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行消化和吸收，而這些思考題的設(shè)計(jì)就成了引領(lǐng)學(xué)生思維和進(jìn)步的風(fēng)向標(biāo)。這些思考題在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生層次，注意與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)形成一個(gè)梯度，一步一步剖析教學(xué)內(nèi)容，讓不同層次學(xué)生分步驟、分層次完成教學(xué)目標(biāo)下的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)按照不同梯度多設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓不同層次學(xué)生都能自行選擇不同層次問(wèn)題進(jìn)行思考并實(shí)現(xiàn)最低學(xué)習(xí)目標(biāo)。如講述《消費(fèi)者依法享有的合法權(quán)益》時(shí)，可以這樣設(shè)置問(wèn)題：①有哪幾部保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律？最重要的法律是什么?②消費(fèi)者可以依法享有哪幾項(xiàng)權(quán)利？具體內(nèi)容是什么？③結(jié)合生活中的實(shí)例說(shuō)明應(yīng)該如何依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵犯？討論時(shí)，可以針對(duì)不同學(xué)生討論相應(yīng)問(wèn)題，也可以讓學(xué)生討論交流自己感興趣的內(nèi)容，教師進(jìn)行分類指導(dǎo)，保證學(xué)生合理選擇目標(biāo)層次。有時(shí)學(xué)生會(huì)避重就輕，選擇目標(biāo)偏低的問(wèn)題，這時(shí)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇高層次目標(biāo)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中獲得自身的價(jià)值體驗(yàn)，增強(qiáng)成就感。

三、采取差異化教學(xué)，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性

初中政治課程教學(xué)中，政治學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是在理解概念之后對(duì)知識(shí)點(diǎn)的一個(gè)記憶過(guò)程。無(wú)論是什么層次學(xué)生，對(duì)他們考核與評(píng)價(jià)的方式都是對(duì)政治課本上知識(shí)的識(shí)記程度。這樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式讓教和學(xué)陷入對(duì)政治課程知識(shí)點(diǎn)的單一學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師的教就是灌輸，學(xué)生的學(xué)就是死記硬背，絲毫沒有注意到不同層次學(xué)生不同的教學(xué)方法。現(xiàn)在在課堂上采用了差異化教學(xué)方法之后，這種情況發(fā)生了較大改觀，為了對(duì)學(xué)生開展分層次教學(xué)，以因材施教作為理論基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生具體情況對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行合理分類，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)為不同層次學(xué)生設(shè)計(jì)出不同難度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭(zhēng)取對(duì)政治概念及內(nèi)容的理解獲得相應(yīng)提升。如講《公民的義務(wù)和權(quán)利》時(shí)，在讓學(xué)生明白了課堂教學(xué)目標(biāo)之后，可以呈現(xiàn)出已經(jīng)設(shè)計(jì)好的具有層次性的教學(xué)方案，在不同教學(xué)環(huán)節(jié)和不同知識(shí)呈現(xiàn)時(shí)，用故事、哲理、競(jìng)賽的形式讓各層次學(xué)生理解公民義務(wù)和權(quán)利的一致性。于不同層次學(xué)生都有不同問(wèn)題進(jìn)行思考，以不同獲得知識(shí)的方式最終實(shí)現(xiàn)相同的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)會(huì)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法分析和歸納問(wèn)題。