導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇蘋(píng)果樹(shù)的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

后來(lái)，小男孩長(zhǎng)大了，不再天天來(lái)玩耍。一天他又來(lái)到樹(shù)下，很傷心的樣子。蘋(píng)果樹(shù)要和他一起玩，男孩說(shuō)：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是沒(méi)錢買。”蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：“很遺憾，我也沒(méi)錢，不過(guò)，把我所有的果子摘下來(lái)賣掉，你不就有錢了？”男孩十分激動(dòng)，他摘下所有的蘋(píng)果，高高興興地走了。然后，男孩好久都沒(méi)有來(lái)。蘋(píng)果樹(shù)很傷心。

有一天，男孩終于來(lái)了，樹(shù)興奮地邀他一起玩。男孩說(shuō)：“不行，我沒(méi)有時(shí)間，我要替家里干活呢，我們需要一幢房子，你能幫忙嗎？”“我沒(méi)有房子，”蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)，“不過(guò)你可以把我的樹(shù)枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來(lái)，拿去搭房子。”于是男孩砍下所有的樹(shù)枝，高高興興地運(yùn)走去蓋房子?？吹侥泻⒏吲d樹(shù)好快樂(lè)。從此，男孩又不來(lái)了。樹(shù)再次陷入孤單和悲傷之中。

一年夏天，男孩回來(lái)了，樹(shù)太快樂(lè)了：“來(lái)呀！孩子，來(lái)和我玩呀。”男孩卻說(shuō)：“我心情不好，一天天老了，我要出海，輕松一下，你能給我一艘船嗎？”蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：“把我的樹(shù)干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的樹(shù)干，造了條船，然后駕船走了，很久都沒(méi)有回來(lái)。樹(shù)好快樂(lè)……但不是真的

許多年過(guò)去，男孩終于回來(lái)，蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：“對(duì)不起，孩子，我已經(jīng)沒(méi)有東西可以給你了，我的蘋(píng)果沒(méi)了。”男孩說(shuō)：“我的牙都掉了，吃不了蘋(píng)果了。”

蘋(píng)果樹(shù)又說(shuō)：“我再?zèng)]有樹(shù)干，讓你爬上來(lái)了。”

男孩說(shuō)：“我太老了，爬不動(dòng)了。”

“我再也沒(méi)有什么給得出手了……，只剩下枯死下去的老根，”樹(shù)流著淚說(shuō)。

男孩說(shuō)：“這么多年過(guò)去了，現(xiàn)在我感到累了，什么也不想要，只要一個(gè)休息的地方。”

“好?。±细亲钸m合坐下來(lái)休息的，來(lái)啊，坐下來(lái)和我一起休息吧！”男孩坐下來(lái)，蘋(píng)果樹(shù)高興得流下了眼淚……

這就是我們每個(gè)人的故事。這顆樹(shù)就是我們的父母。小時(shí)候，我們喜歡和爸爸媽媽玩……長(zhǎng)大后，我們就離開(kāi)他們，只在需要什么東西或者遇到麻煩的時(shí)候，才回到他們身邊。無(wú)論如何，父母永遠(yuǎn)都在那兒，傾其所有使你快樂(lè)。你可能認(rèn)為這個(gè)男孩對(duì)樹(shù)很殘酷，但這就是我們每個(gè)人對(duì)待父母的方式。

白天花些時(shí)間出去，獨(dú)自傾聽(tīng)自己的心聲。你可能想利用這段安靜的時(shí)間沉思或祈禱。無(wú)論如何利用這段時(shí)間，關(guān)鍵是要排除周圍所有的噪音，關(guān)注自己的內(nèi)心深處。安靜的時(shí)間進(jìn)行深呼吸也能幫你集中注意力。我知道在特別忙碌的日子找到安靜的時(shí)間很難，然而這很重要??即使一天只有10分鐘，你也要溜開(kāi)抓住它。安靜的時(shí)間確實(shí)能使你的生命變得不同，它促使你傾聽(tīng)上帝與你的心靈對(duì)話，使你想起他賦予你的完美的愛(ài)。

篇2

關(guān)鍵詞：美國(guó)黑人 奴隸制 黑人文化 口述故事

非洲黑人各民族有著悠久的口述文化傳統(tǒng)，各民族的歷史變遷、倫理道德、祖先遺訓(xùn)乃至工藝技術(shù)等都通過(guò)口述形式代代相傳?？谑龉适率呛谌宋幕闹匾M成部分，對(duì)北美的黑人奴隸來(lái)講，由于他們被剝奪了受教育的權(quán)利，不會(huì)讀書(shū)識(shí)字，口述故事的作用尤為重要。它不僅是娛樂(lè)消遣的方式，更是啟發(fā)教育的手段。奴隸制下黑人的故事是奴隸們應(yīng)對(duì)環(huán)境、嘲笑主人和自己的缺點(diǎn)，教育子女在奴隸制下如何生存的一種途徑。

一

離鄉(xiāng)背井的非洲人和他們的后代并沒(méi)有把他們祖先流傳下來(lái)的民間故事原封不動(dòng)地保留下來(lái),在新大陸,黑人所面臨的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境與非洲迥然不同,因此,他們的口述故事擅長(zhǎng)就地取材,并進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮,繼承了非洲傳統(tǒng)敘述方法的審美感,同時(shí),又在內(nèi)容上有所創(chuàng)新。

黑人口述故事中最普遍的形式是動(dòng)物童話。這些動(dòng)物童話有一些共同點(diǎn)：它們都強(qiáng)調(diào)弱小而機(jī)智的動(dòng)物憑借智慧可以戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人。它們雖然身體弱小，但總是大膽，自信，充滿反抗精神。它們都強(qiáng)調(diào)欺騙的策略，喜歡看到弱者智勝并羞辱強(qiáng)者，都具有抒發(fā)被壓抑的情感和教授生存技巧的雙重作用。在動(dòng)物童話故事中，現(xiàn)實(shí)與幻想錯(cuò)綜復(fù)雜，可以充分表達(dá)深層的意義。

動(dòng)物騙術(shù)故事的主題是騙子與其對(duì)手爭(zhēng)奪食物與伴侶，在多數(shù)故事中都有關(guān)于動(dòng)物之間彼此爭(zhēng)食的情節(jié)。比如：在“兔子，狐貍和鵝”的故事中，兔子總是乘菜園的主人不在時(shí)偷園子里的東西吃，于是主人囑咐他的女兒，如果兔子下次再來(lái)就不放它出去，同時(shí)告訴狐貍?cè)コ酝米印５米訉?duì)狐貍說(shuō)如果它不吃它，它就告訴它哪里有味道鮮美的鵝。于是，狐貍就去追鵝，但兔子又告訴狐貍一只熊在追它，狐貍便嚇跑了。最終兔子得以脫險(xiǎn)。在菜園里足吃足喝卻逃避了懲罰。在動(dòng)物故事中食物不能共享，動(dòng)物之間總是為獲取食物而斗爭(zhēng)。由此可見(jiàn)奴隸們很擅長(zhǎng)運(yùn)用象征的手法來(lái)表達(dá)自己的思想。

二

口述故事中體現(xiàn)出黑人奴隸的道德標(biāo)準(zhǔn)。比如“柏油娃娃”的故事就教育人們，如果拒絕幫助自己的同伴將會(huì)受到懲罰。歷經(jīng)一段干旱時(shí)期，只有兔子知道有一口秘密的井，但它不愿讓其它動(dòng)物共享井里的水，而告訴它們自己每天早起喝露水，所以其它動(dòng)物們伺機(jī)報(bào)復(fù)兔子。有一天晚上，山羊發(fā)現(xiàn)了兔子的井，于是馬上跑去告訴其它動(dòng)物。它們決定給兔子一個(gè)教訓(xùn)，就在井邊放了一個(gè)柏油做的娃娃。兔子去喝水時(shí)看到娃娃就跟它打招呼，但柏油娃娃沒(méi)理它。兔子發(fā)怒了，對(duì)娃娃說(shuō)：“你最好開(kāi)口跟我說(shuō)話，要不然我一巴掌打碎你的下巴！”娃娃仍沒(méi)有反應(yīng)。兔子就打了它。結(jié)果手被粘住了。兔子轉(zhuǎn)而用另一只手去打，也同樣被柏油粘住。最后全身都被粘到了柏油娃娃的身上。后來(lái)山羊和其它動(dòng)物狠狠地斥責(zé)它之后才把它放開(kāi)。因?yàn)橥米幼运?，所以其它?dòng)物才報(bào)復(fù)它；由于兔子的虛榮、自傲和愚蠢才使動(dòng)物們的報(bào)復(fù)計(jì)劃得以成功。從這個(gè)故事中奴隸們得到了許多生活的啟示。

另一則關(guān)于“禿鷹大王”的民間故事說(shuō)明出賣同伴的下場(chǎng)。故事講了一個(gè)非洲部落的酋長(zhǎng)屢次把自己的族人騙到販奴船上，白人抓住他的族人，用鐵鏈鎖起來(lái)運(yùn)到大洋彼岸賣為奴隸。當(dāng)白人最后一次到這個(gè)地方時(shí)，他們把那個(gè)酋長(zhǎng)擊倒，用鐵鏈鎖上也帶到了北美。但這個(gè)黑人酋長(zhǎng)死后，天堂和地獄里都沒(méi)有他的位置。因?yàn)樗鲑u了同族的人，害了千百條性命，上帝認(rèn)為他的地位比所有人、獸都低，他的靈魂永遠(yuǎn)只能在世間游蕩，沒(méi)有固定的寓所，他死后在精神世界中也永遠(yuǎn)不得安寧，只能到處流浪，以腐肉為食，在精神世界中被稱作“禿鷹大王”。

在奴隸的民間故事中還體現(xiàn)了一條道理：正確的道德標(biāo)準(zhǔn)在特殊情況下并不適用。例如，奴隸在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常使用的欺騙方法――撒謊、偷盜、毀壞財(cái)物、裝病等，顯然與非洲傳統(tǒng)的價(jià)值觀和宗教的信條不符，但在奴隸制的特殊環(huán)境下則成了被認(rèn)可的行為。偷了同伴的東西是錯(cuò)誤的，而偷主人的東西并不算真正的偷，只不過(guò)是財(cái)產(chǎn)的“內(nèi)部轉(zhuǎn)移”，因?yàn)樗麄儼阎魅伺c奴隸的關(guān)系本身就看作“賊”與“贓物”的關(guān)系。這一點(diǎn)從上述“禿鷹大王”的傳說(shuō)中可以找到一些根據(jù)：非洲黑人是被“騙”到船上，然后用鐵鏈鎖起來(lái)販賣到美洲作奴隸的。所以黑人有理由認(rèn)為，奴隸“拿”一點(diǎn)主人的財(cái)產(chǎn)與白人的偷盜行為相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。由此可見(jiàn)，黑人在處理與同伴的關(guān)系和與白人的關(guān)系時(shí)，使用的是雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。這是奴隸制下黑人為了尋求生存而形成的文化特征。

在黑人的動(dòng)物故事中，還會(huì)體現(xiàn)出宗教在他們生活中的重要性，上帝的信徒可以憑借智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。一則故事講道：兔子在去教堂的路上遇到了狐貍。狐貍對(duì)兔子說(shuō)：“我現(xiàn)在正餓著肚子，我要把你當(dāng)作一頓美餐?！蓖米蛹泵φf(shuō)：“不要吃我，我告訴你一個(gè)地方，那有很多小豬足夠你吃。如果你不相信，就把我綁在這里，你到我說(shuō)的那座房子里去看看。”于是狐貍把兔子捆上，自己朝兔子說(shuō)的方向跑去。結(jié)果，不但沒(méi)有找到小豬，卻被一大群獵狗追了出來(lái)。狐貍徑直往回跑?？吹酵米泳蛯?duì)他喊：“那里哪有什么小豬？只有一群獵狗?！蓖米踊卮鹫f(shuō)：“你不是要吃我嗎？現(xiàn)在輪到你給這群獵狗作美餐了！”結(jié)果獵狗把狐貍抓住吃掉了。最后兔子對(duì)那些獵狗說(shuō)道：“上帝保佑！妨礙上帝的信徒去教堂就該有這種下場(chǎng)！”

這種角色顛倒的象征意義使奴隸在情感的壓抑中得到精神上的緩解，使他們?cè)谙胂笾泄糁魅撕捅O(jiān)工。更為重要的是，它提醒奴隸們現(xiàn)存的權(quán)力關(guān)系不一定是合理的。由此可以看出民間故事在塑造奴隸的世界觀方面所起的重要作用。

三

黑人民間故事的主人公除了象征奴隸的動(dòng)物，還有真正的奴隸。這些故事中多數(shù)是關(guān)于主人與奴隸之間的斗智。相當(dāng)一部分是奴隸偷吃了東西而憑借機(jī)智逃脫懲罰的故事，有兩則笑話具有代表性。一則笑話講到：有一次主人請(qǐng)一位客人吃飯，負(fù)責(zé)端菜的奴隸偷吃了一條雞腿?？腿税l(fā)現(xiàn)后問(wèn)為什么這只雞只有一條腿，那個(gè)奴隸忙回答說(shuō)：我們這里的雞都是一條腿，不相信您可以到外面去看。飯后奴隸隨著主人和客人到戶外散步，看到所有的雞都在金雞獨(dú)立地曬太陽(yáng)，奴隸對(duì)客人說(shuō)：怎么樣，我沒(méi)有騙您吧？客人朝著雞“噓”了一聲，所有的雞立刻兩條腿站立。奴隸機(jī)智地說(shuō)：如果您在飯桌上也“噓”一聲，那只雞的另一條腿也會(huì)伸出來(lái)！另一則笑話是這樣的：主人請(qǐng)一位牧師吃鴨子，但開(kāi)飯前奴隸就把鴨子吃掉了。這個(gè)奴隸趁主人準(zhǔn)備宰鴨子時(shí)對(duì)牧師說(shuō)：我們的主人要?dú)⒛?！牧師?tīng)了趕緊跑了。見(jiàn)到主人，奴隸馬上稟告：牧師跑了，還帶走了鴨子！

在奴隸制下，黑人常因在勞動(dòng)中偷懶而受到主人和監(jiān)工的鞭打，但是，在黑人的故事中，奴隸卻可以憑借自己的幽默得到主人的寬恕。下面就是一個(gè)奴隸運(yùn)用機(jī)智幽默使自己免于懲罰的故事。在弗吉尼亞，曾有一位奴隸主吩咐自己的一個(gè)奴隸把船劃到半島的另一端，自己從陸上走過(guò)去等他。當(dāng)主人走到約定的地點(diǎn)時(shí)，還不見(jiàn)小船的影子。于是，主人沿著岸邊步履艱難地往回走，以為能在半路與自己的奴隸會(huì)合，但走了很長(zhǎng)時(shí)間也不見(jiàn)奴隸把船劃來(lái)。最后當(dāng)他找到自己的小船時(shí)，發(fā)現(xiàn)奴隸竟在船里睡覺(jué)。被主人驚醒后，那個(gè)奴隸對(duì)主人說(shuō)：“主人，早晨我正準(zhǔn)備開(kāi)船時(shí)，一條大魚(yú)跳到了船里，好大的一條魚(yú)啊！我很高興，就想坐在船里等更多的大魚(yú)跳進(jìn)來(lái)。但是，我不知不覺(jué)就睡著了，一直到您來(lái)了我才醒。我知道我應(yīng)該受罰，因?yàn)榧词褂写篝~(yú)跳進(jìn)船里，它見(jiàn)我在睡覺(jué)也就又跳回水里了，所以我沒(méi)抓到魚(yú)，您打我吧！”奴隸這種解釋顯然是夸大的，但主人認(rèn)為好笑，因此原諒了他。

在黑人的民間故事中，主人公并不僅僅憑借機(jī)智獲得一些小小的好處，還會(huì)獲得自由。有一個(gè)故事講道：奴隸約翰因?yàn)榻?jīng)常偷聽(tīng)主人和太太的談話，總能預(yù)先知道主人想做什么，因此，主人以為他真能先知先覺(jué)。有一次，鄰近的種植園主朱爾上尉和約翰的主人打賭說(shuō)：“我今晚要帶著狗去打獵。我以我的整個(gè)種植園外加七百塊錢作賭注，我肯定約翰明天早晨猜不出我捕到了什么?！钡诙煸绯?，約翰和主人一起來(lái)到上尉的種植園。上尉把捕到的獵物放在后門(mén)，用一只大盆扣著。主仆二人到了以后，上尉問(wèn)：“這就是你的先知？好吧，約翰，告訴我盆底下是什么？”約翰仔細(xì)看，抓耳撓腮，苦思冥想還是猜不出來(lái)。最后約翰放棄了，無(wú)奈地對(duì)主人說(shuō)：“老爺，跟您說(shuō)實(shí)話吧，您真是難為老熊了?。ㄔ摹癥ou caught the old coon at last”，雙關(guān)語(yǔ)，約翰本意是“您確實(shí)把我老黑難住了”，但又可以理解為“您抓到了這老浣熊”）?！彼臼亲苑Q為“老熊”。主人把盆掀開(kāi)，下面果然是一只老浣熊。于是，主人給了約翰自由，還給了他一所房子和一大塊土地，從此約翰成了富有的人。(Joyner 186)

黑人的民間故事有著明顯的理想化傾向，但對(duì)于奴隸來(lái)說(shuō)，其重要的意義在于奴隸們把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想寄托在這些故事中，在故事中找到替身，由他來(lái)在假想的世界里實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。

黑人的民間故事最充分地表達(dá)了自己的希望與恐懼。黑人雖然在他們的故事中人也獲得勝利，但遠(yuǎn)不如動(dòng)物的勝利更輝煌，人只是精神上的勝利。他可以一次又一次地在與主人的交鋒中以智取勝，但他主要是通過(guò)使主人出洋相而得到心理的滿足。但是，從這些故事中奴隸們找到了抵抗奴隸制、宣泄被壓抑的情感的一種心理手段。黑人繼承了他們的非洲祖先通過(guò)口述故事教育后代的傳統(tǒng)，使非洲的文化在北美得以傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] Joyner, Charles, Down by the Riverside: A South Carolina Slave Community. Chicago: University of Illinois Press. 1984.

[2] Levine, Lawrence W., Black Culture and Black Consciousness: Afro-American Folk Thought from Slavery to Freedom. New York: Oxford University Press, 1977.

[3] Rose,Willie Lee，Slavery and Freedom. Ed. by William W. Freehling. New York: Oxford University Press, 1984.

[4] Sobel, Mechal, The World They Made together: Black and White Values in Eighteenth Century Virginia. Princeton: Princeton University Press, 1987.

篇3

【關(guān)鍵詞】 風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估 因素 術(shù)中護(hù)理干預(yù) 效果

【中圖分類號(hào)】 R472.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1671-8801（2014）03-02798-02

術(shù)中護(hù)理是外科手術(shù)的重要組成部分，也是確保手術(shù)安全的基礎(chǔ)，但任何醫(yī)療活動(dòng)都是風(fēng)險(xiǎn)和利益共存的。護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)主要是指潛在的不良條件和對(duì)患者意外傷害的因素，它貫穿于操作、處置、配合搶救等各環(huán)節(jié)和過(guò)程中，任何細(xì)節(jié)的忽視都可能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，影響手術(shù)效果[1]。因此如何預(yù)防及降低風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生成為手術(shù)室護(hù)理的重點(diǎn)，也是護(hù)理人員專業(yè)水平的體現(xiàn)。面對(duì)護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的危害，我院于2012年12月制定了護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估單，并在手術(shù)護(hù)理中實(shí)施，效果顯著，現(xiàn)總結(jié)報(bào)告如下。

1 對(duì)象與方法

對(duì)照組為我院外科2012年1月～11月所開(kāi)展的5010臺(tái)手術(shù)，觀察組為2012年12月―2013年10月所開(kāi)展的4949臺(tái)手術(shù)。兩組手術(shù)患者臨床資料無(wú)差異（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

對(duì)照組：未進(jìn)行術(shù)前護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，術(shù)中采用常規(guī)護(hù)理。

觀察組：術(shù)前由護(hù)士根據(jù)患者的病情、手術(shù)難易、年大小及身體狀況等填寫(xiě)“評(píng)估單”，在存在風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容后打勾，并提出相應(yīng)的預(yù)防措施，護(hù)理干預(yù)如下：

1.2.1 切實(shí)做好術(shù)前評(píng)估工作。在評(píng)估單的基礎(chǔ)上針對(duì)每項(xiàng)存在的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步落實(shí)，以免遺漏。重點(diǎn)做好高危人群的評(píng)估，比如對(duì)于有墜床風(fēng)險(xiǎn)的患者，術(shù)前進(jìn)行個(gè)性化訪視，通過(guò)與患者家屬溝通，了解患者有無(wú)肢體功能障礙、癔癥等神經(jīng)系統(tǒng)疾病。再如存在藥物過(guò)敏史的患者，要明確其過(guò)敏的藥物，再與主治醫(yī)生溝通術(shù)中是否會(huì)使用到同種藥物，以免再次引發(fā)過(guò)敏。對(duì)于心理狀態(tài)不佳的患者，要及時(shí)進(jìn)行溝通，了解其導(dǎo)致不良情緒的原因，再給予針對(duì)性的心理干預(yù)，減少其不良應(yīng)激反應(yīng)。對(duì)患者伴有一些基礎(chǔ)疾病如高血壓、高血糖、低蛋白的患者，了解術(shù)前基礎(chǔ)疾病控制的情況，密切配合麻醉師麻醉誘導(dǎo)及復(fù)蘇，防止突發(fā)性腦血管意外的發(fā)生，高血糖患者術(shù)中補(bǔ)液避免使用含糖液體或作好輸注胰島素的準(zhǔn)備，低蛋白患者放置時(shí)注意保護(hù)受壓部及保持床整等，通過(guò)一系列干預(yù)措措達(dá)到避免一些護(hù)理并發(fā)癥發(fā)生。

1.2.2 嚴(yán)格遵循查對(duì)制度。為避免接錯(cuò)病人，術(shù)前必須做好查對(duì)工作。要核對(duì)手術(shù)通知單、病例、病人手腕帶、手術(shù)間、手術(shù)名稱、手術(shù)部位。核查床號(hào)、姓名、性別、科室、住院號(hào)、診斷，麻醉方式，品，抗生素過(guò)敏試驗(yàn)。并要求核查的護(hù)士簽名，注明日期，提高護(hù)士的責(zé)任感。在訪視過(guò)程中，密切注意患者的情緒，以確定其回答問(wèn)題的準(zhǔn)確性和有效性。

1.2.3 術(shù)前充分準(zhǔn)備。手術(shù)物品準(zhǔn)備充分是手術(shù)和手術(shù)配合必不可少的環(huán)節(jié)，不少醫(yī)療糾紛就是由于物品準(zhǔn)備不足，延誤了搶救時(shí)間而導(dǎo)致。因此要求器械護(hù)士 掌握手術(shù)的每個(gè)環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備好相關(guān)的器材，并檢查其運(yùn)行情況。并及時(shí)與手術(shù)醫(yī)生交流，以防手術(shù)特殊要求而遺漏物品的準(zhǔn)備。對(duì)手術(shù)難度大，術(shù)中可能出現(xiàn)的大出血及意外等巡回護(hù)士積極做好臺(tái)下?lián)尵葢?yīng)急準(zhǔn)備工作，以避免突發(fā)時(shí)措手不及。手術(shù)室環(huán)境對(duì)溫度、濕度、整潔度等嚴(yán)格要求，特別是消毒工作更為重要，是預(yù)防手術(shù)感染的關(guān)鍵所在[2]。要求護(hù)士將手術(shù)室的溫度須維持在22 ℃～25 ℃，濕度須維持在50%～60%。對(duì)于危重病人術(shù)中所需的經(jīng)脈輸液和沖洗液將其在恒溫箱中加熱到37℃后使用，預(yù)防低溫的發(fā)生。

1.2.4 術(shù)中合理的護(hù)理干預(yù)。手術(shù)舒適度和成功關(guān)鍵在于的選擇，的擺放要達(dá)到保持呼吸、循環(huán)功能；充分暴露手術(shù)野便于醫(yī)生操作；固定牢固，松緊適宜使患者舒適的目的。因此我們?cè)跀[放時(shí)要避免神經(jīng)行走部位，從而避免神經(jīng)受壓所在麻痹[3]。在受壓處給予軟墊，預(yù)防壓瘡。當(dāng)手術(shù)超過(guò)1 h，在不影響手術(shù)操作的前提下，對(duì)受壓部位進(jìn)行減壓按摩，以減輕局部受壓，促進(jìn)局部血液循環(huán)。手術(shù)時(shí)間超過(guò)4h，可適當(dāng)調(diào)整受壓的肢體。密切觀察患者皮膚，在不影響手術(shù)的前提下每2 h幫助患者放松約束帶，改善局部血液循環(huán)。對(duì)于嬰幼兒患者，容易躁動(dòng)、哭鬧，存在墜床的風(fēng)險(xiǎn)，因此，在推送病人進(jìn)入手術(shù)室過(guò)程中可使用保護(hù)床欄，避免發(fā)生意外。對(duì)于處于麻醉清醒期間的患者，也容易躁動(dòng)，在此期間嚴(yán)密觀察患者，并用束帶進(jìn)行約束。對(duì)于手術(shù)中皮膚的損傷，多由電刀使用不當(dāng)引起，因此在術(shù)前對(duì)放置電刀極板部位進(jìn)行評(píng)估，對(duì)毛發(fā)多者去除毛發(fā)，術(shù)中使用電時(shí)，電刀的負(fù)極板盡量靠近手術(shù)區(qū)，并與身體成縱軸垂直，避免高頻電流擊中，產(chǎn)生密集熱引發(fā)灼傷。在進(jìn)行酒精消毒后，提醒醫(yī)生待其干后方可使用電刀，術(shù)中電刀筆不用時(shí)放于絕緣套內(nèi)，防止術(shù)者及助手無(wú)意間按壓操作柄引起傷口周圍局部皮膚灼傷。同時(shí)在使用前，檢查患者皮膚有無(wú)接觸電導(dǎo)體，必要時(shí)可進(jìn)行包裹，確保其安全。術(shù)中輸血、給藥必須遵醫(yī)囑，同時(shí)必須做到核查無(wú)誤后方可進(jìn)行。為避免低溫的發(fā)生，術(shù)中可用棉被、毛毯等遮蓋物保持患者的體溫。

2 結(jié)果

2.1 兩組術(shù)中風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生率比較。對(duì)照組共發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)44例，風(fēng)險(xiǎn)率0.88%，其中壓瘡12例、電刀灼傷2例、負(fù)極板灼傷3例、皮膚起泡6例、靜脈輸液脫落21例。觀察組共發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)5例，風(fēng)險(xiǎn)率0.1%，其中難免壓瘡2例、皮膚起泡1例、靜脈輸液脫落2例（P

2.2 護(hù)理滿意度比較。對(duì)照組護(hù)理滿意度為80%（4008/5010），觀察組護(hù)理滿意度為95%（4702/4949）（P

2.3 護(hù)理糾紛發(fā)生率比較。對(duì)照組發(fā)生護(hù)理糾紛15例，觀察組發(fā)生護(hù)理糾紛4例（P

3 討論

護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生因素多，既有護(hù)士本身的原因，比如責(zé)任心不強(qiáng)、技術(shù)不過(guò)硬、相關(guān)制度落實(shí)不到位等。也有患者自身的原因，比如病情變化快、合并癥多、損傷重、或病變復(fù)雜，手術(shù)難度大、手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)高、手術(shù)時(shí)間太長(zhǎng)等。任何一個(gè)因素的不注意，都會(huì)成為風(fēng)險(xiǎn)的“導(dǎo)火索”。而通過(guò)術(shù)前應(yīng)用護(hù)理評(píng)估單，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人在護(hù)理方面存在的風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)進(jìn)行書(shū)面反饋，并能在護(hù)理查房中進(jìn)行討論，提出預(yù)防措施，有利于避免護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，持續(xù)改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量。護(hù)士通過(guò)評(píng)估單能夠明確問(wèn)題所在，進(jìn)而可以制定更加人性化的護(hù)理計(jì)劃，有利于提高病人的滿意度。同時(shí)提高了護(hù)士風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，將“怕出問(wèn)題”提升到能夠積極思考“哪里可能出現(xiàn)問(wèn)題”的認(rèn)識(shí)層次上[4]。在具體工作中做到防微杜漸，真正體現(xiàn)護(hù)理行為的安全保障。

參考文獻(xiàn)

[1]張暉. “護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估單”在護(hù)理管理中的應(yīng)用.中國(guó)民康醫(yī)學(xué)，2010，7（14）：121.

[2]劉云娥. 危重患者護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估單的設(shè)計(jì)與臨床應(yīng)用.當(dāng)代護(hù)士，2013，7（11）：20-21.

篇4

會(huì)議采取征文與特別邀請(qǐng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。特邀專家將在會(huì)上做主旨報(bào)告。征文面向全國(guó)中國(guó)古代史研究學(xué)者，包括研究機(jī)構(gòu)、高等院校的專家、教師、博士后研究人員、博士研究生。會(huì)議籌備組將遴選符合本會(huì)主題、具有前沿性的論文選題，邀請(qǐng)作者撰文與會(huì)。會(huì)后將編輯出版會(huì)議論文集，特別優(yōu)秀論文經(jīng)作者同意后，將被推薦給《中國(guó)史研究》、《史學(xué)月刊》或《古代文明》發(fā)表。

會(huì)議籌備組在會(huì)議基本主題范圍內(nèi)，提出若干方向性選題建議，供考慮與會(huì)學(xué)者參考。

一、晚近中國(guó)古代史資料新發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)意義；

二、電子文獻(xiàn)、資訊擴(kuò)展對(duì)中國(guó)古史研究的意義；

三、域外文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)古代史研究發(fā)展的意義；

四、對(duì)中國(guó)古代史研究中實(shí)證方法及實(shí)證主義歷史學(xué)的新認(rèn)識(shí)；

五、對(duì)中國(guó)古代史研究諸視野的評(píng)價(jià)（如西方中心主義、全球史觀、區(qū)域性研究、中國(guó)中心史觀）；

六、對(duì)域外中國(guó)古代史研究成就、特色、局限的評(píng)價(jià)；

七、對(duì)二十世紀(jì)初以來(lái)中國(guó)古代史研究各種模式性論說(shuō)的評(píng)價(jià)；

八、對(duì)后現(xiàn)代主義對(duì)中國(guó)古代史研究影響的分析；

九、歷史人類學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)古代史研究的啟示及相關(guān)評(píng)價(jià)；

十、歷史研究的“宏大敘事”與“碎片化”――中道何在；

十一、中國(guó)古代史研究國(guó)際化對(duì)研究者素質(zhì)的新要求。

擬參會(huì)論文者請(qǐng)?jiān)?016年11月30日前向會(huì)務(wù)組提交參會(huì)回執(zhí)，表明作者真實(shí)姓名、工作單位、職務(wù)與職稱、聯(lián)系方式、論文題目及提要。會(huì)議組委會(huì)將在2016年12月31日前發(fā)出正式邀請(qǐng)函。正式受邀與會(huì)者請(qǐng)?jiān)?017年5月15日前向會(huì)務(wù)組提交論文全文。論文需用MS-Word打字，頁(yè)下注，1.5倍行距。

會(huì)議為期2天、與會(huì)者旅行費(fèi)用自理、會(huì)議期間食宿費(fèi)用由會(huì)議承辦方承擔(dān)。

會(huì)議籌備組聯(lián)系人：

篇5

【關(guān)鍵詞】 量化評(píng)估； 護(hù)理； 手術(shù)部位感染； 預(yù)防

手術(shù)部位感染（Surgical site infection，SSI）發(fā)病率居院內(nèi)感染發(fā)生率的第3位[1]，是常見(jiàn)的院內(nèi)感染之一，占外科手術(shù)類型患者醫(yī)院感染的38%，不僅威脅患者的健康和生命，而且造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，浪費(fèi)了社會(huì)寶貴的衛(wèi)生資源[2]，美國(guó)每年因SSI的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)100億美元[3]。手外科SSI是手外科手術(shù)常見(jiàn)并發(fā)癥之一，因此，如何預(yù)防及控制術(shù)后SSI的發(fā)生正逐漸受到重視，并成為近期研究的熱點(diǎn)[4-5]，為降低手外科SSI發(fā)生率及其危險(xiǎn)因素，本院對(duì)手外科術(shù)前SSI進(jìn)行量化評(píng)估護(hù)理模式，針對(duì)手外科SSI危險(xiǎn)因素，采取干預(yù)措施，取得一定成效，為手外科降低SSI發(fā)生率提供依據(jù)，現(xiàn)報(bào)告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料 選取本院手外科2014年5月-2016年2月268例手術(shù)患者，其中男164例，女104例；年齡14～65歲，平均（38.8±4.4）歲；單手?jǐn)嘀?指40例，單手?jǐn)嘀?指44例，單手?jǐn)嘀?指92例，雙手?jǐn)嘀?指28例，雙手?jǐn)嘀?指30例，雙手?jǐn)嘀?指34例；電鋸軋?jiān)覀?4例，切割傷78例，機(jī)器絞傷146例；手掌、手背雙側(cè)受傷患者86例，虎口部受傷38例，手背側(cè)受傷54例，半側(cè)手部受傷52例，手掌側(cè)受傷38例。所有患者的重要器官功能皆正常，未合并有嚴(yán)重腦、腎和心等重要器官功能障礙[6]，均排除血液類疾病，所有患者都通過(guò)本院醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)批準(zhǔn)，并且簽署了患者本研究知情同意書(shū)、自愿參加此次臨床研究。采用隨機(jī)數(shù)字表法將其分為試驗(yàn)組與對(duì)照組，每組各134例，兩組患者的病程、致傷原因、年齡和性別等一般資料比較差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 對(duì)照組 給予常規(guī)臨床護(hù)理[7]，主要包括心理護(hù)理、治療準(zhǔn)備、術(shù)后護(hù)理、負(fù)壓引流護(hù)理和功能鍛煉。受外傷會(huì)對(duì)患者的正常生活造成較大不便，且還會(huì)造成一定的心理創(chuàng)傷，經(jīng)常導(dǎo)致患者焦慮。制定詳細(xì)的心理干預(yù)，并主動(dòng)對(duì)患者進(jìn)行針對(duì)性的心理干預(yù)治療，消除患者心中的顧慮，盡可能滿足患者的合理化要求，耐心開(kāi)導(dǎo)患者，鼓勵(lì)其面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以幫助患者解除思想上的顧慮，使身心均達(dá)到最佳的狀態(tài)[8]。禁止食用辛辣食物和刺激性飲料[9]，禁煙避免尼古丁刺激動(dòng)脈血管痙攣[10]。合理安排患肢，減少觸動(dòng)壓迫，將患者的常規(guī)檢查及臨床癥狀相結(jié)合，嚴(yán)密觀察患者神志，制定相應(yīng)的術(shù)中必要緊急情況應(yīng)對(duì)措施[11-12]。對(duì)患者行全身麻醉，準(zhǔn)備好負(fù)壓裝置放置于患者床旁，以便于術(shù)后進(jìn)行及時(shí)的負(fù)壓吸引，治療期間應(yīng)做好引流管的固定，避免發(fā)生脫落、折疊、扭曲等，保證負(fù)壓瓶處在創(chuàng)面下方，以便于引流，若發(fā)生引流物堵塞的現(xiàn)象，應(yīng)使用生理鹽水20～30 mL進(jìn)行管道沖洗，注意觀察引流液體的色、性、味和量等變化，對(duì)于身體瘦弱、凝血功能差的患者或老年患者應(yīng)降低負(fù)壓值，隨后根據(jù)具體情況調(diào)整。加強(qiáng)心電監(jiān)測(cè)，觀察生命體征30 min次，一旦發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)向醫(yī)生匯報(bào)，指導(dǎo)患者進(jìn)行科學(xué)的功能鍛煉，主要針對(duì)正常指間關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)進(jìn)行，鍛煉3次/d，保證每次活動(dòng)30～50次，以免關(guān)節(jié)僵硬、肌肉萎縮和肌腱粘連的發(fā)生。

1.2.2 試驗(yàn)組 在對(duì)照組基礎(chǔ)上增加術(shù)前量化評(píng)估護(hù)理模式：（1）列出患者危險(xiǎn)因素，根據(jù)循證原則，查閱相關(guān)的文獻(xiàn)[13-14]及《中華醫(yī)學(xué)會(huì)外科學(xué)分會(huì)及中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)討論稿》《外科部位感染預(yù)防指南》《外科學(xué)》和以衛(wèi)生部2001年頒布的《醫(yī)院感染診斷標(biāo)準(zhǔn)》（試行）為診斷依據(jù)等[15-16]，對(duì)患者自身的情況和手術(shù)過(guò)程給予客觀的描述，列出手術(shù)部位感染的危險(xiǎn)因素；（2）量化SSI風(fēng)險(xiǎn)因素，遵循《外科部位感染預(yù)防指南》，SSI部位的危險(xiǎn)因素確定（含患者自身因素和手術(shù)因素），制定SSI風(fēng)險(xiǎn)因素評(píng)估表，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)因素的指標(biāo)內(nèi)容及權(quán)重值分配的確定，風(fēng)險(xiǎn)因素共22項(xiàng)，并對(duì)風(fēng)險(xiǎn)因素賦予分值1～3分，評(píng)估表最高總分值52分，同時(shí)錄入計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，分值越高SSI風(fēng)險(xiǎn)越高，評(píng)估表見(jiàn)表1。（3）采取針對(duì)性量化評(píng)估護(hù)理模式，對(duì)于評(píng)估得分較高的患者給予特別的提示與關(guān)注，提示臨床采取必要的治療與護(hù)理干預(yù)措施預(yù)防SSI發(fā)生，有針對(duì)性地干預(yù)措施的項(xiàng)目?jī)?nèi)容：①外科手術(shù)消毒，術(shù)前抗菌沐浴，充分消毒，可以使用酒精性免洗手消毒液揉搓和刷手，戴手套，建造層流手術(shù)室；②按時(shí)使用預(yù)防性抗生素，使用一代或二代頭孢霉素，除非明確皮膚種植MRSA細(xì)菌感染，不可以使用萬(wàn)古霉素；③有遠(yuǎn)端感染病者，可以適當(dāng)延期手術(shù)；④術(shù)前備皮，在術(shù)前即刻使用備皮器進(jìn)行毛發(fā)去除，將創(chuàng)面周圍的毛發(fā)剔除，手術(shù)治療前對(duì)患周未破損的皮膚使用酒精擦拭；⑤加強(qiáng)手外科醫(yī)生的手術(shù)技巧，盡量縮短手術(shù)時(shí)間，有效止血，輕柔地處置組織，去除壞死組織，對(duì)創(chuàng)面進(jìn)行徹底清洗，清除炎性、變形組織，避免死腔以及正確處理術(shù)前術(shù)后傷口；⑥采用抗菌手術(shù)皮膚保護(hù)薄膜，降低皮膚常駐菌的移動(dòng)污染；⑦采取保護(hù)體溫措施，應(yīng)用加溫毯，用加溫的液體沖洗傷口等；⑧對(duì)癥處理，控制好血糖，保持生命體征平穩(wěn)，加強(qiáng)供氧，必要時(shí)輸注新鮮血制品，盡量減小電刀使用功率，提高止血和縫合技術(shù)水平；⑨有效的手外科SSI監(jiān)測(cè)和反饋，同時(shí)對(duì)多個(gè)危險(xiǎn)因素的多模式干預(yù)措施。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 使用SPSS 18 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料以（x±s）表示，比較采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料以百分比（%）表示，比較均采用 字2檢驗(yàn)，以P

2 結(jié)果

試驗(yàn)組的投訴率、護(hù)理不規(guī)范率、總并發(fā)癥發(fā)生率、住院天數(shù)、總費(fèi)用和SSI率均低于對(duì)照組，試驗(yàn)組的患者滿意度高于對(duì)照組，兩組比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3 討論

隨著現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)水平的不斷進(jìn)步與發(fā)展，手術(shù)是一種常用的創(chuàng)傷性刺激性治療方式，在外科手術(shù)過(guò)程中勢(shì)必給機(jī)體組織、皮膚和器官造成一定創(chuàng)傷，在切口處的微生物污染達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)手術(shù)部位感染（Surgical site infection，SSI）[17]。現(xiàn)在SSI的發(fā)病率居醫(yī)院感染部位發(fā)生率的第3位，是最主要的醫(yī)院感染之一[18]。SSI直接增加了患者的痛苦，并可導(dǎo)致患者心理創(chuàng)傷，延長(zhǎng)患者術(shù)后恢復(fù)時(shí)間，給患者及寶貴的醫(yī)院資源均帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，浪費(fèi)社會(huì)有限的衛(wèi)生資源[19]。如不進(jìn)行及時(shí)控制，將會(huì)嚴(yán)重影響手術(shù)治療效果和患者生命安全，也為醫(yī)院的護(hù)理工作加大了難度，同時(shí)也制約了臨床手術(shù)技術(shù)的發(fā)展。

引起SSI的危險(xiǎn)因素是多種多樣的，必須要根據(jù)引起SSI的危險(xiǎn)性因素開(kāi)展針對(duì)性的護(hù)理措施[20]，本研究中通過(guò)開(kāi)展量化評(píng)估護(hù)理模式，使患者的SSI率明顯降低，通過(guò)全面量化患者的SSI風(fēng)險(xiǎn)因素，為降低SSI的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)多個(gè)危險(xiǎn)因素使用有針對(duì)性的多模式護(hù)理干預(yù)措施，試驗(yàn)組患者的投訴率、護(hù)理不規(guī)范率、總并發(fā)癥發(fā)生率、住院天數(shù)及總費(fèi)用均明顯低于對(duì)照組，試驗(yàn)組患者的患者滿意度與對(duì)照組相比有顯著提高，這是因?yàn)椋海?）正確處理手術(shù)部位的皮膚及離體組織，并對(duì)患者進(jìn)行對(duì)癥治療，根據(jù)細(xì)菌耐藥的特點(diǎn)合理使用抗菌藥物，控制基礎(chǔ)疾病，提高了患者的自身免疫力，降低了SSI的風(fēng)險(xiǎn)，縮短了住院時(shí)間；（2）量化評(píng)估護(hù)理模式注重患者本身，消除患者外在的一切不安全因素，包括醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)務(wù)工作人員等進(jìn)行護(hù)理控制，對(duì)多個(gè)危險(xiǎn)因素使用有針對(duì)性的多模式護(hù)理干預(yù)措施，保證了護(hù)理措施的全面性及預(yù)見(jiàn)性護(hù)理，這充分體現(xiàn)了人性化護(hù)理的原則和要求，對(duì)于緩解緊張的護(hù)患關(guān)系也有重要意義，明顯地提高了患者滿意度；（3）提高手術(shù)技巧，縮短手術(shù)時(shí)間，降低手術(shù)切口暴露時(shí)間，盡量減少對(duì)傷口的刺激，提高護(hù)理規(guī)范，加強(qiáng)術(shù)后切口和引流管的觀察護(hù)理，讓患者放心，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)患者的巡視，給予患者同情關(guān)懷，使患者感到溫暖，最大限度減輕患者的痛苦，降低并發(fā)癥發(fā)生，提高傷指的成活率；（4）控制血糖及血壓在正常范圍內(nèi)，并保證患者手術(shù)部位的血供暢通，盡量避免對(duì)皮膚組織造成嚴(yán)重?fù)p傷積極控制感染，保護(hù)手術(shù)皮膚免疫屏障，提前做好手術(shù)室環(huán)境的消毒，對(duì)SSI進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)；（5）牢固樹(shù)立以患者為中心的護(hù)理理念，重視患者的生理、心理和社會(huì)的整體性，遵循護(hù)理持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)原則，可有效提高病區(qū)護(hù)理質(zhì)量管理，防范醫(yī)療護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)。

綜上所述，量化評(píng)估護(hù)理模式對(duì)預(yù)防手外科SSI效果顯著，縮短住院天數(shù)，降低總并發(fā)癥發(fā)生率和總費(fèi)用，提高患者滿意度，值得臨床推廣。

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篇6

今天我讀了《愛(ài)心樹(shù)》這篇故事，書(shū)中講的是一棵有愛(ài)心的蘋(píng)果樹(shù)很疼愛(ài)一個(gè)小男孩，孩子想玩游戲的時(shí)候，蘋(píng)果樹(shù)讓男孩在自己身上做一個(gè)秋千玩；孩子餓的時(shí)候，蘋(píng)果樹(shù)讓他摘自己頭上的蘋(píng)果吃；孩子熱的時(shí)候，蘋(píng)果樹(shù)讓男孩靠在自己身上乘涼。男孩很快樂(lè)，蘋(píng)果樹(shù)也很快樂(lè)。直到這個(gè)小男孩漸漸長(zhǎng)大，他的想法和要求也越來(lái)越多。他不斷地向蘋(píng)果樹(shù)要東西。最后蘋(píng)果樹(shù)只剩下一個(gè)樹(shù)樁，但是蘋(píng)果樹(shù)還是希望男孩能在上面休息。蘋(píng)果樹(shù)給了男孩自己的一切，從不求回報(bào)，卻依然很快樂(lè)。

我要學(xué)習(xí)蘋(píng)果樹(shù)的精神，做一棵小小愛(ài)心樹(shù)。

臨武縣城關(guān)完小二年級(jí):黃茗婧

篇7

《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這么一本小小的書(shū)，卻把外婆、奶奶寫(xiě)得如此生動(dòng)、溫暖，當(dāng)然也十分有趣。下面由小編來(lái)給大家分享蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記，歡迎大家參閱。

蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記1《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》寫(xiě)的是一個(gè)沒(méi)有奶奶和姥姥的小男孩，他每天都很孤獨(dú)，但是突然有一天一個(gè)奇跡發(fā)生了，他坐在蘋(píng)果樹(shù)上玩耍時(shí)姥姥出現(xiàn)在了面前，姥姥有一輛特別的車子，它可以自己端上面包和茶點(diǎn)，還可以自己烤香腸，有趣極了，姥姥還帶小男孩去游樂(lè)場(chǎng)坐旋轉(zhuǎn)木馬、吃冰激凌，姥姥非常能干，她是一位馬戲團(tuán)的演員，有一次小男孩和姥姥騎在老虎身上跑，他們飛快地跑，顯得自由自在。

再介紹一下小男孩的新奶奶吧，在一個(gè)晴空萬(wàn)里的上午，小男孩正坐在蘋(píng)果樹(shù)上和姥姥做游戲，小男孩突然聽(tīng)見(jiàn)一聲喊聲，他向樹(shù)下望去，看見(jiàn)一位慈祥的老奶奶，老奶奶問(wèn)他是否能夠幫助自己搬家具，他爽快的答應(yīng)了，就這樣，小男孩一有空就幫助新來(lái)的來(lái)奶奶干活，他還給她講和蘋(píng)果樹(shù)上的外婆的故事。這個(gè)有趣的故事就到此為止了。

讀完這個(gè)故事，我明白了對(duì)生活不要失去信心，也許有一天你所期待的都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!夢(mèng)想成真!

蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記2暑假里我看了許多課外讀物，印象最深的就是米拉.洛貝寫(xiě)的《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)。這本書(shū)講述了一個(gè)叫安迪的小孩。他和別的小孩子不同之處就是他從小就失去了外婆和奶奶，盡管家里有哥哥和姐姐，還有爸爸和媽媽，可安迪的心里依然感到很孤獨(dú),經(jīng)常為自己沒(méi)有外婆和奶奶而感到傷心。然而有一天，外婆從天而降，來(lái)到他家的蘋(píng)果樹(shù)上。外婆和他一起去游樂(lè)場(chǎng)、去套野馬、去海上冒險(xiǎn)......她允許他做一些平時(shí)不能做的事情,而且這個(gè)外婆很另類,總做些意想不到的事,就算被警察處罰也不在乎,幾乎沒(méi)她完不成做不到的事。

有一天，安迪正在樹(shù)上享受著和外婆一起的時(shí)光,被一位陌生奶奶的問(wèn)話打斷,她是安迪的新鄰居.這位奶奶有兩個(gè)身在外地的孫女,老奶奶很思念她們.當(dāng)小安迪對(duì)老奶奶講述蘋(píng)果樹(shù)上的外婆時(shí),引起了老奶奶的共鳴.他告訴奶奶:他的外婆和他一起打船秋千,射大禮帽靶。得到了玩具熊、巧克力、還有一個(gè)眼睛可以活動(dòng)的娃娃。在別人的眼里，安迪是個(gè)不聽(tīng)話的壞孩子，許多別人不理解的事,老奶奶全能理解。奶奶的腰不好,安迪經(jīng)常去看她、幫她做事，奶奶忙著做衣服，沒(méi)時(shí)間吃飯，安迪很心疼，他就嘗試著做飯給奶奶吃,還把自家的花移植到她的空地,給奶奶說(shuō)外婆和他的開(kāi)心事。安迪感到幸運(yùn)極了，因?yàn)樗蛣e人一樣也有了外婆和奶奶。

讀了這本書(shū)，我好羨慕安迪。也希望自己能像安迪一樣，有個(gè)想玩時(shí)，能陪自己瘋玩的外婆，有個(gè)能懂我，幫助我做得更好的奶奶，那樣的話，我不用每天被大人們指指點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)被大人們看得我一無(wú)是處。不會(huì)因作業(yè)沒(méi)完成遭老師批評(píng)，不會(huì)因考試不好而被爸媽責(zé)罵。我缺點(diǎn)多，可我也想做好孩子，也想做個(gè)小大人，好想蘋(píng)果樹(shù)上的外婆和鄰居的奶奶能幫幫我。那樣爸媽能多疼我一點(diǎn)，老師會(huì)多夸我一點(diǎn)，真希望童話能變成現(xiàn)實(shí)啊!!

蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記3《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》，一看題目，就把我深深吸引住了，就在今年暑假，我兩天就看完了這本奇特的書(shū)。一個(gè)男孩，他體諒父母，樂(lè)于助人，以為外婆，她與眾不同，富有童心。如果大家想認(rèn)識(shí)他們，請(qǐng)跟我走進(jìn)《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》，去探索他們之間的事吧!

幾乎所有孩子都有外婆和奶奶，可安迪沒(méi)有，這讓他很傷心。可是一天外婆從天而降，來(lái)到安迪家的蘋(píng)果樹(shù)上，這位外婆打扮奇怪：羽飾帽子，白色鬢發(fā)，胳膊上的大挎包，裙子下面帥氣的花邊褲子。自從安迪見(jiàn)到外婆以后，他就和外婆做了一些很新鮮大膽的事情，去游藝場(chǎng)，去套野馬，甚至還去了海上冒險(xiǎn)……直到一天，鄰居家搬來(lái)了一位新奶奶，因?yàn)槟棠逃酗L(fēng)濕病，所有安迪總是幫她收拾好屋子，采購(gòu)好東西，忙得不亦樂(lè)乎，甚至忘記了外婆……

現(xiàn)在我要給大家仔細(xì)介紹安迪的樂(lè)于助人，體諒父母，外婆的與眾不同，富有童心了。首先，我認(rèn)識(shí)的安迪，他是非常善良的，舉個(gè)例子吧!那次，安迪見(jiàn)到從“魔鬼宮”返回的孩子哭了，他就把自己得到的禮物都送給了他，并讓外婆給他們擦去淚水，多慷慨大方。而外婆富有童心，也要舉個(gè)例子。一次在游藝場(chǎng)，平時(shí)外婆和奶奶從不吃芥末香腸和棉花糖，可這個(gè)外婆不一樣，她會(huì)覺(jué)得芥末辣，就會(huì)吃棉花糖。如果覺(jué)得棉花糖太甜，就會(huì)吃芥末香腸，就這樣反反復(fù)復(fù)吃了好多次，直到吃飽為止，真是一件有趣的事啊!外婆像孩子一樣逗人!

其實(shí)，我的外婆也是很與眾不同的，大家想聽(tīng)聽(tīng)嗎?我的外婆平時(shí)穿得很時(shí)髦，頭上還扎著一個(gè)美麗的花夾子，像個(gè)小姑娘一樣漂亮，她還在保險(xiǎn)公司上班呢!記得有一次，外婆去廣場(chǎng)上參加跳舞比賽，她還穿著一件紅艷艷的紗裙呢!猶如一位新娘。你們說(shuō)有趣吧?

閱讀了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》，我和安迪一樣浮想聯(lián)翩，我和安迪一樣快樂(lè)!

蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記4每個(gè)人都有自己的外婆和奶奶，但安迪沒(méi)有，他出生前，外婆和奶奶已經(jīng)去世了。他現(xiàn)在只能看到照片上的外婆。一天，他坐在蘋(píng)果樹(shù)上發(fā)呆時(shí)，外婆突然出現(xiàn)了。安迪確信那就是外婆，他和外婆干了好多有趣的事，一起去游藝場(chǎng)，一起去套馬，一起在海上駕駛帆船……

他還有了一個(gè)奶奶，只不過(guò)這奶奶是安迪的鄰居。

相比之下，我現(xiàn)在幸福多了，我的外公外婆，爺爺奶奶都還健在，外公經(jīng)常陪我下棋，外婆和奶奶會(huì)做許多好吃的，爺爺會(huì)陪我一起騎自行車。小時(shí)候，我基本上都住在東錢湖，一直是爺爺奶奶照顧的，到了幼兒園的時(shí)候，我才回到市區(qū)的家。就算上了幼兒園，還是爺爺奶奶每天辛苦地接送，做晚飯，我要好好孝敬他們。

記得有一次，我和爺爺奶奶一起去象山拜訪一位朋友。到了那邊，我們?nèi)コ肆艘淮慰焱?，我特別地興奮。由于風(fēng)太大的緣故，爺爺奶奶怕我掉到海里，特意擋在我的前面，浪花打濕了他們的衣服，但他們依然保護(hù)著我，我很感動(dòng)。

這本書(shū)告訴我們，要好好珍惜跟長(zhǎng)輩在一起的時(shí)光，要孝敬長(zhǎng)輩。

我們幾乎沒(méi)個(gè)人都有一個(gè)外婆和奶奶，可安迪著個(gè)小男孩卻沒(méi)有，這讓他很傷心。

安迪下午約他的兩個(gè)好朋友去自己家玩，可一個(gè)說(shuō)要去外婆家玩，一個(gè)說(shuō)要去奶奶家玩，安迪很不開(kāi)心?；氐郊野驳蠁?wèn)母親自己為什么沒(méi)有外婆和奶奶，母親說(shuō)安迪的外婆和奶奶很早就去世了。接著媽媽拿出了外婆的照片讓安迪看，安迪看完后就自己爬上蘋(píng)果樹(shù)去玩了。這時(shí)外婆突然坐在了他的身邊。

他們一起玩了很多游戲，當(dāng)然，這個(gè)外婆是安迪想象出來(lái)的。一天下午安迪正要爬上蘋(píng)果樹(shù)，一個(gè)老奶奶叫住了他，有事要他幫忙，安迪幫了老奶奶很多忙，老奶奶也幫了安迪很多忙。安迪有一個(gè)想象出來(lái)的外婆，還有一個(gè)鄰居奶奶，安迪有了外婆和奶奶，這讓他很高興。

這本書(shū)我懂得，并不是沒(méi)個(gè)人都有外婆和奶奶，如果有一定要好好珍惜她們。

昨天，我媽媽讓我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》。

故事的主人公是一個(gè)叫文迪的小男孩，幾乎所有的同學(xué)都有外婆和奶奶，唯獨(dú)安迪沒(méi)有，這令他很傷心。他做夢(mèng)都想要一個(gè)外婆和奶奶，終于有一天，外婆從天而降，來(lái)到了安迪家的蘋(píng)果樹(shù)上。外婆和他一起去游樂(lè)場(chǎng)、去套野馬、去海上冒險(xiǎn)……但是外婆的打扮很奇怪，裙邊下總是路出好笑的白色襯裙花邊;她總有些大膽新鮮的注意，就算被警察處罰她也不在乎，外婆很愛(ài)安迪，自從外婆出現(xiàn)以后，他們兩個(gè)就形影不離。

安迪和他的外婆接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么呢?我還沒(méi)有看完，所以我還不清楚。但是，我希望他們以后還會(huì)象現(xiàn)在這樣幸?？鞓?lè)的生活在一起，等到以后我看到的時(shí)候，我會(huì)講給你們聽(tīng)得。

自從讀了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)，我覺(jué)的安迪不是一個(gè)沒(méi)有外婆的孩子。他是一個(gè)幸福的孩子，他的奶奶對(duì)他也很好，雖然他讓奶奶生氣過(guò)，但他勇于誠(chéng)認(rèn)錯(cuò)誤，這一點(diǎn)我很崇派他!安迪原來(lái)是一個(gè)可憐的孩子(因?yàn)?，他以前沒(méi)外婆和奶奶，所以說(shuō)他可憐)。他的同學(xué)知道他沒(méi)有外婆和奶奶還對(duì)他說(shuō)一些讓他傷心的話!

我給你講了我的故事，你有的話也講給我聽(tīng)哦!

最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》。

這本書(shū)中的主人公安迪從小就沒(méi)有外婆和奶奶。他一直想有一個(gè)外婆和奶奶。然而有一天，安迪就在蘋(píng)果樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了他的”外婆“。

外婆帶安迪去套野馬，去游樂(lè)場(chǎng)玩，去海上冒險(xiǎn)等等。

外婆特別好玩，尤其是她的打扮。裙邊下面總是露出白色的襯褲花邊。外婆還有一輛特別神奇的小汽車。她的汽車能睡覺(jué)，能聽(tīng)音樂(lè)，能喝飲料，還能吃點(diǎn)心。

沒(méi)過(guò)多久，又搬來(lái)了一位老奶奶。安迪幫助老奶奶干活，種花，老奶奶幫安迪縫襪子，做李子蛋糕。他們之間成了無(wú)話不說(shuō)的好朋友。

安迪以前沒(méi)有外婆和奶奶，可是現(xiàn)在有了。他有一個(gè)能陪他去那么多地方的外婆，也有一個(gè)愛(ài)他的奶奶。安迪真幸福。我要向安迪學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。

蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記5因?yàn)榻^大多的小孩都有外婆和奶奶，而安迪沒(méi)有，他因此十分難過(guò)。突然，有一天外婆來(lái)到了安迪身邊，雖然她是那么的另類，那么的與眾不同，但他很喜歡。因?yàn)橥馄沤o他帶來(lái)了許多新奇與無(wú)窮的樂(lè)趣。

后來(lái)，鄰居家的小孩的奶奶來(lái)了。她和外婆一起帶他玩，教他好多知識(shí)。于是，安迪成了世上最幸福的人了。

讀了這本后，我有如下感想：

1、沒(méi)有的就是世界上最好的。

所以我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的。

2、我感到作者從小缺少愛(ài)，尤其是外婆和奶奶的愛(ài)，所以作者的渴望。

篇8

在一個(gè)果園里，有兩棵特別的樹(shù)，一棵是梨樹(shù)，另一棵是蘋(píng)果樹(shù)，它們都擁有一顆好強(qiáng)的心，每次都會(huì)發(fā)生沖突。

果園的農(nóng)夫是兩個(gè)70多歲的老人，他們跟樹(shù)一起生活了30年，與梨樹(shù)和蘋(píng)果樹(shù)建立了深厚的情感。這次，果園要舉行一次比賽，參賽選手有：梨樹(shù)、桃樹(shù)、棗樹(shù)和蘋(píng)果樹(shù)，評(píng)委是果園里的農(nóng)夫，裁判是桂花樹(shù)。比賽有兩個(gè)項(xiàng)目：一是用自己本身的材料做一道沙拉；二是評(píng)委出題。比賽規(guī)則是：先分兩組，每組兩人，最后哪組勝出，哪組將會(huì)得到果園農(nóng)夫的重視與照料。桂花樹(shù)發(fā)話了：“各位請(qǐng)注意，比賽要開(kāi)始了，經(jīng)過(guò)抽簽，我們分好了組，第一組是梨樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)，第二組是棗樹(shù)與桃樹(shù)。下面跟我一起數(shù)1、2、3開(kāi)始。”棗樹(shù)與桃樹(shù)配合很默契，不一會(huì)兒功夫就做好了一道棗、桃沙拉。梨對(duì)與蘋(píng)果樹(shù)卻很不和諧，最后爭(zhēng)了論半天，才決定各做各的，它們誰(shuí)都不肯把自己的東西給對(duì)方。結(jié)果第一項(xiàng)輸了。第二項(xiàng)評(píng)委給第一組出的題目是：你們說(shuō)誰(shuí)的食物好吃？它們都說(shuō)自己的好，爭(zhēng)論得熱火朝天，幾乎都要打起來(lái)了，評(píng)委們很不滿意。第二組也是一樣的題目，它們卻說(shuō)，誰(shuí)都有誰(shuí)的特色，評(píng)委們滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。最后，驕傲、好強(qiáng)的心使梨樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)輸?shù)袅诉@場(chǎng)比賽。

這就是我們?nèi)说墓适?，人也?huì)有像梨樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)那樣好強(qiáng)的心態(tài)，但這會(huì)使我們變得自私，總認(rèn)為自己是最好的只會(huì)停留在原點(diǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。所以我們要讓心中的紅鳩鳥(niǎo)喚回我們謙虛的心。

湖南懷化湖南省沅陵縣第一中學(xué)初一:向錢沖

篇9

偶然，聽(tīng)學(xué)管理的朋友講了 個(gè)很有意思的小故事。

一群孩子在一位老人家門(mén)前踢易拉罐玩，聲音刺耳，但孩子們卻玩得很高興。幾天過(guò)去，老人難以忍受。

天，老人來(lái)到這群孩子面前，給了每個(gè)孩子20美分，對(duì)他們說(shuō)：“你們踢易拉罐的聲音非常美妙，像動(dòng)聽(tīng)的旋律，我非常喜歡這種‘音樂(lè)’。這點(diǎn)錢表示謝意，希望以后你們每天都來(lái)為我踢?！焙⒆觽兒芨吲d，第二天仍然來(lái)了，一如既往地踢易拉罐玩。老人再出來(lái)，給了每個(gè)孩子15美分。他解釋說(shuō)，自己沒(méi)有收入，只能少給些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人給了每個(gè)孩子10美分。孩子們雖然有些不高興，但還是接受了。

第四天，老人只給了每個(gè)孩子5美分。孩子們勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我們多辛苦!”他們發(fā)誓再也不會(huì)為老人玩了!

你是不是也會(huì)有這樣的感覺(jué)，當(dāng)收入升高或降低時(shí)，當(dāng)上司贊揚(yáng)或批評(píng)時(shí)，情緒也會(huì)立刻隨之起伏。它們好像成為了你工作快樂(lè)與痛苦的源頭。而當(dāng)?shù)玫降摹懊婪帧痹絹?lái)越少時(shí)，你憤怒、你牢騷滿腹 最終，你決定不再那么努力，讓自己的所做去匹配自己的所得。此時(shí)的你，是那么的在乎這些外部評(píng)價(jià)，已經(jīng)忘了工作最根本的東西――成長(zhǎng)的快樂(lè)。你就像這個(gè)寓言中的孩子們一樣，被老人算計(jì)。將“為自己快樂(lè)而玩”變成了“為得到美分而玩”。

還有一個(gè)這樣的心理寓言，說(shuō)一棵蘋(píng)果樹(shù)，終于結(jié)果了。第一年，它結(jié)了10個(gè)蘋(píng)果，9個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)。對(duì)此，蘋(píng)果樹(shù)憤憤不平，于是自斷經(jīng)脈，拒絕成長(zhǎng)。第二年，它結(jié)了5個(gè)蘋(píng)果，4個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)?！肮ツ晡业玫搅?0％，今年得到20％!翻了一翻?！边@棵蘋(píng)果樹(shù)心理平衡了。

蘋(píng)果樹(shù)為什么會(huì)拒絕成長(zhǎng)，結(jié)的蘋(píng)果越來(lái)越少?因?yàn)樗皇菫樽约憾巴妗薄?/p>

在我們身邊，這樣的故事不是比比皆是嗎?某人剛開(kāi)始工作的時(shí)候，意氣風(fēng)發(fā)，積極熱情，相信“有付出就一定有收獲”。沒(méi)想到的是，最后卻遭到現(xiàn)實(shí)的悶棍：或許是為單位做了重大貢獻(xiàn)卻沒(méi)被上司贊許；或許是只得到口頭重視但沒(méi)有得到物質(zhì)實(shí)惠：或許……總之，他覺(jué)得就像那棵蘋(píng)果樹(shù)，結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分，與自己的期望相差甚遠(yuǎn)。最終他失去工作的熱情，生活在“拿多少就干多少”的信條中。

之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槲覀兲^(guò)于在乎這些外部的一時(shí)得失，而忘記了成長(zhǎng)才是最重要的，忘記了在為什么而玩。就像我們一些父母總是用一些獎(jiǎng)懲來(lái)誘導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，最終使孩子忘記了自己學(xué)習(xí)的原始動(dòng)機(jī)――好奇心和求知的快樂(lè)。

其實(shí)，蘋(píng)果樹(shù)還可以這樣：繼續(xù)成長(zhǎng)。譬如，第二年，結(jié)100個(gè)果子，被拿走90個(gè)，自己得到10個(gè)。當(dāng)然，也很可能，被拿走99個(gè)，自己得到1個(gè)。但沒(méi)關(guān)系，它還可以繼續(xù)成長(zhǎng)，第三年結(jié)1000個(gè)果子……因?yàn)?，我想說(shuō)的是得到多少果子不是最重要的，最重要的是，蘋(píng)果樹(shù)在成長(zhǎng)!等蘋(píng)果樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)的時(shí)候，那些被拿走的蘋(píng)果將會(huì)是可以忽略的一小部分。

篇10

星期天的上午，小豬和小馬約好一起去郊外玩。

它們走著走著，來(lái)到了大森林里，小豬看到了一棵茂盛的蘋(píng)果樹(shù)，上面結(jié)滿了又大又紅的蘋(píng)果。小豬對(duì)正在草地上曬太陽(yáng)的小馬說(shuō)：“小馬，那有棵蘋(píng)果樹(shù)，咱們?nèi)フO(píng)果吃吧?！毙●R跟著小豬來(lái)到了蘋(píng)果樹(shù)下，小豬跳了起來(lái)，想摘蘋(píng)果，可是怎么跳也摘不到，小馬的個(gè)子高，但是它伸長(zhǎng)了脖子，連最矮最低的蘋(píng)果也摘不到。正在它們愁眉苦臉的時(shí)候，小豬眼前一亮，看到前面有一只小貓，小豬連忙招手，意思是讓小貓幫它們摘蘋(píng)果。小貓爬上樹(shù)，一下子就把紅紅的蘋(píng)果摘下來(lái)了，小貓對(duì)小豬和小馬說(shuō)：“我還有事，先走了?！毙∝i和小馬吃著紅彤彤地蘋(píng)果，它們開(kāi)心極了。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了遇到困難要開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法。