導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中生辯論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】初中 數(shù)學(xué) 思辨能力

一、何為思辨能力

思辨能力從字面意思上來(lái)講是思考辨析問題的能力，具體是指分析、推理、判斷、解決問題的能力，也是對(duì)事物的類別、情況、產(chǎn)生原因等的分析能力。

思辨能力是一種抽象的思維能力，正因?yàn)橛兄@樣的特點(diǎn)，才不易被人們掌握和熟練地運(yùn)用。思辨能力的培養(yǎng)光靠經(jīng)驗(yàn)觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要有較強(qiáng)的思維和邏輯推理能力。思辨能力在實(shí)際的生活中有著廣泛的運(yùn)用，例如：1kg棉花和1kg鐵誰(shuí)重的問題，單就實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，很多人會(huì)不經(jīng)過思考就快速地回答：“當(dāng)然是鐵重了?！边@就是缺乏思辨能力的體現(xiàn)，如果仔細(xì)分析可以知道，兩者一樣重。

從以上問題來(lái)看，在對(duì)于同一個(gè)問題，展開條理有條不紊的分析是非常重要的。不同層面分析問題往往會(huì)得到不同的結(jié)果。當(dāng)然，解答一個(gè)問題最重要的還是在于說理，說理就是對(duì)所做出的分析和結(jié)論進(jìn)行解釋和論證，只有具有較強(qiáng)的說服力才能讓你的結(jié)論站穩(wěn)腳跟。因此，思辨能力具有分明的層次，清晰的條理，較強(qiáng)的邏輯性。

二、思辨能力的類型

思辨能力的類型多種多樣，在解決不同問題時(shí)所涉及到的類型也不盡相同，從思考對(duì)象的層面來(lái)看可以分為數(shù)理思辨能力和人文思辨能力，在此我們著重討論數(shù)理的思辨能力和它具有的特征。

我們還是通過一個(gè)問題的形式來(lái)討論數(shù)學(xué)思辨能力的類型，如：我們知道“勾3股4弦5”，這是勾股定理，在直角三角形中兩直角邊為3和4其斜邊必為5，不管我們通過什么樣的方法和什么樣的思維能力去論證都會(huì)得出這樣的結(jié)果。那么我們用乘法分別乘上等量的數(shù)值看是否又成立呢？如，勾6股8弦10，結(jié)果驗(yàn)證，顯然不成立。那么我們又用加法加上等量的數(shù)值看是否成立，如，勾5股6弦7，顯然也不成立。經(jīng)過一系列復(fù)雜的分析之后，人們發(fā)現(xiàn)“勾的平方加上股的平方等于弦的平方”這樣的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律之后緊接著的就是驗(yàn)證，也就是對(duì)這種規(guī)律做出嚴(yán)密的邏輯證明，只有經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯證明，才能讓人們信服這一規(guī)律，讓此成為一條無(wú)可爭(zhēng)議的數(shù)學(xué)定理。如“哥德巴赫猜想”，現(xiàn)在我們稱它為猜想，不稱之為定理，就是因?yàn)檫€沒有得到嚴(yán)密的邏輯證明。

由此可見，數(shù)理的思辨有三個(gè)特征：

1.對(duì)數(shù)理問題進(jìn)行思考辨析是一個(gè)由已知求未知的過程。2.在思考問題之中，解決問題的分析方法和論證結(jié)論的方法起著關(guān)鍵性的作用。3.經(jīng)過嚴(yán)密思考而得出的結(jié)論具有無(wú)可爭(zhēng)議的性質(zhì)。

三、如何培養(yǎng)和提高數(shù)學(xué)思辨能力

在明確了什么是思辨能力和數(shù)理思辨能力所具有的特征之后，如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的思辨能力是我們應(yīng)該研究的重點(diǎn)。

首先，我們要明確什么是數(shù)學(xué)教學(xué)和它的價(jià)值？著名數(shù)學(xué)家斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)活動(dòng)（思維過程）的教學(xué)，而不僅是數(shù)學(xué)結(jié)果（數(shù)學(xué)知識(shí)）的教學(xué)”。教學(xué)價(jià)值是教學(xué)行為的航標(biāo)，如果將數(shù)學(xué)知識(shí)技能理解為學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的話，那么過程與方法則是手段，情感與態(tài)度則是催化劑，價(jià)值觀理應(yīng)成為核心。只有充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)，在教學(xué)中充分暴露思維過程，才能夠正真把握教學(xué)的本質(zhì)。不講求思路和過程，忽視數(shù)學(xué)的解題思想和方法，將結(jié)論直接傳輸給學(xué)生，無(wú)疑會(huì)阻礙學(xué)生自身思維的發(fā)展和能力的提高，抑制學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新精神和思辨能力。因此，只有注重思維過程和解題思想才會(huì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思辨能力。

其次，在明確了前兩點(diǎn)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的定義之后，思辨能力培養(yǎng)的具體方法就有了一定的雛形，主要有以下幾點(diǎn)：

1.利用好數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力。初中數(shù)學(xué)起主導(dǎo)作用的在于老師，當(dāng)然每個(gè)老師都有著自己不同的教學(xué)方式，而這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說并不是每個(gè)人都適應(yīng)。因此，老師在合理利用教學(xué)資源的同時(shí)應(yīng)該顧及到大多數(shù)學(xué)生的適應(yīng)性，不要一味地給學(xué)生塞公式定理，可以通過問題的切入來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)公式和定理，這樣對(duì)加深學(xué)生的記憶極為重要。

2.通過形象思維和抽象思維的對(duì)比開拓?cái)?shù)學(xué)思維能力的土壤。形象思維是指從具體感知的形象目標(biāo)出發(fā)，通過思考去把握認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維方式。而抽象思維是從定義概念出發(fā)，在思考過程中主要依靠理性推理，盡量舍去形象感性直觀的東西，去把握認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維方式。因此，將二者對(duì)比融入解題思想中去會(huì)收到意想不到的效果。

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論文關(guān)鍵詞：信心激勵(lì)教學(xué)轉(zhuǎn)變?nèi)惒钌?/p>

 

物理是一門重要的基礎(chǔ)課程，他不但要學(xué)生掌握物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本實(shí)驗(yàn)技能，而且要學(xué)生有科學(xué)的思維和實(shí)驗(yàn)探究方法，有嚴(yán)密的邏輯推理能力和用物理知識(shí)解決實(shí)際問題的方法。一些學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)目的不明確等諸多因素的影響，學(xué)習(xí)成績(jī)不盡如人意，尤其在進(jìn)入力學(xué)知識(shí)后，不少學(xué)生成績(jī)明顯下降，幾次練習(xí)都得不到成功的體驗(yàn)，對(duì)物理產(chǎn)生為難情緒，甚至喪失信心，一蹶不振，盡管教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)好物理的重要性，但收效甚微。

為此，筆者把班上的差生按成績(jī)選出，對(duì)他們進(jìn)行調(diào)查、了解、分析導(dǎo)致他們淪為差生的原因，發(fā)現(xiàn)他們的共性是自尊心極強(qiáng)但求知欲低，上課注意力不集中，對(duì)學(xué)好物理沒有自信心。所以，首要問題是幫助他們重新樹立學(xué)習(xí)的信心，提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，從而提高教學(xué)效果初中物理論文，于是，筆者把差生分成三類并分別實(shí)行信心激勵(lì)教學(xué)從而轉(zhuǎn)變他們，讓他們重拾學(xué)習(xí)的樂趣，具體方法如下：

一、對(duì)智商低、接受能力弱、記憶力差、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，首先體諒他們的處境，給他們“教育之愛”，教師的愛心是傳遞給學(xué)生的一種愉快的情緒體驗(yàn)，讓他們樂意老師與他們交往頻繁。其次在課后根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)，幫助理解、歸納基本的物理概念和規(guī)律，對(duì)他們的作業(yè)進(jìn)行面批，友善地分析錯(cuò)誤的原因，提煉和總結(jié)應(yīng)用物理知識(shí)解決實(shí)際問題的方法，對(duì)他們的失敗，給予寬容和理解，保護(hù)他們的自尊心，幫助他們?cè)谑≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)他們的進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)，哪怕是微不足道的進(jìn)步，也加以鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，讓他們一份耕耘獲得一份收獲，一份努力獲得十分肯定。測(cè)驗(yàn)試題評(píng)講后，兩三天內(nèi)，找些與原試題類似的題目，讓他們補(bǔ)測(cè)，成績(jī)上升作為最終測(cè)驗(yàn)成績(jī)并給予激勵(lì)，讓他們的成績(jī)持續(xù)上揚(yáng)中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。

二、對(duì)學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、偏科且不喜愛物理的學(xué)生，首先挖掘造成偏科的原因及影響他們學(xué)習(xí)物理的主要事件，并以此總結(jié)出學(xué)習(xí)物理的積極因素與消極因素，打消他們的為難情緒，蘇霍姆林斯基在《怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》中寫道：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童不管他已被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的，勞動(dòng)的，精神的生活道路上站住腳。”其次在課堂上盡量提些稍易問題讓他們回答，答對(duì)的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)，答錯(cuò)的不簡(jiǎn)單的給予否定，甚至責(zé)怪，應(yīng)幫助分析出錯(cuò)的原因，讓他們徹底的領(lǐng)會(huì)、理解題意，當(dāng)然提出的問題應(yīng)以學(xué)生“跳一跳，就能摘得到”為準(zhǔn)，讓他們感受到努力后獲得成功的喜悅，從而增加學(xué)習(xí)的興趣和信心。此外在平時(shí)的教學(xué)過程中應(yīng)盡可能的找出他們學(xué)習(xí)上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和激勵(lì)，時(shí)時(shí)用：“你行”、“學(xué)的不錯(cuò)”、“你真棒”“你的方法有新意”等話語(yǔ)暗示他們，鼓勵(lì)他們，讓他們感受到學(xué)習(xí)物理是快樂的，從而樹立學(xué)好物理的信心，揚(yáng)起學(xué)好物理之帆。

三、對(duì)于智商高初中物理論文，接受能力和反應(yīng)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，首先讓他們認(rèn)識(shí)自我，分析他們的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌嘀兴幍牡匚?，使他們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)情況與教學(xué)要求之間的差距，幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激勵(lì)他們樹立遠(yuǎn)大理想，喚醒他們學(xué)好物理的內(nèi)部動(dòng)力。其次利用他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝，有較強(qiáng)表現(xiàn)欲的特點(diǎn)，多多的提供他們表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，及時(shí)捕捉他們星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)的給予積極評(píng)價(jià)，使他們時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗(yàn)，感受到思維勞動(dòng)本身的樂趣，激勵(lì)他們發(fā)揮自生的才能和學(xué)習(xí)的信心，取得優(yōu)異的物理成績(jī)。

在物理教學(xué)中，教師的一顰一笑，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，往往都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用，教師在學(xué)生作業(yè)本上簡(jiǎn)短的激勵(lì)話語(yǔ)，也能讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的贊賞。對(duì)學(xué)生的信心激勵(lì)可以激發(fā)差生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們重拾學(xué)好物理的信心，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都成為愉悅的學(xué)習(xí)之花。

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關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 情境教學(xué) 多元智能理論

二十一世紀(jì)，最重要的教育思想就是多元智能理論教學(xué)，它倡議智能是可分布、情境化、可發(fā)展的。多元智能理論對(duì)于在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué)具有良好的指導(dǎo)意義。因此，可以在初中語(yǔ)文教學(xué)中，適當(dāng)引入多元智能理論的教學(xué)理念。這就要求初中語(yǔ)文教師必須有針對(duì)性地開展或者引入一些集形象生動(dòng)、情緒色彩、主題鮮明于一體的具體教學(xué)場(chǎng)景，通過吸引初中生的注意力，提高他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們更加自覺、主動(dòng)地參與到課堂情境教學(xué)之中。這樣既有利于幫助他們充分理解教材內(nèi)容、教材主旨，又有利于培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)。

1.在多元智能理論觀照下的初中語(yǔ)文情境教學(xué)的意義

1.1使情境教學(xué)方法更加形象

當(dāng)前，青少年往往在心理及生理上都處在發(fā)育及完善的過程中。因此，他們對(duì)于一些親眼看到的或者親耳聽到的，往往會(huì)形成比較深刻的記憶。多元智能理論是把一些枯燥無(wú)味的教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變成更加形象、直觀的情境?？梢宰尦踔猩谏砼R其境中，對(duì)學(xué)到的知識(shí)留下更深刻的印象。

情境教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，它不僅以講解知識(shí)點(diǎn)為主，更多地主張?jiān)诔踔姓Z(yǔ)文課堂中滲入一些更加形象、直觀的元素。這不僅可以指導(dǎo)初中語(yǔ)文課堂上情境教學(xué)的運(yùn)用，還可以從多元智能角度，創(chuàng)設(shè)活潑、生動(dòng)、形象的教學(xué)情境，豐富情境教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率[1]。

1.2優(yōu)化情境教學(xué)理念

在初中語(yǔ)文情境教學(xué)中，引入多元智能理論，不僅有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，而且有利于初中生的后期發(fā)展。在初中語(yǔ)文中進(jìn)行情境教學(xué)，是從多個(gè)不同智能角度進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，因此，情境教學(xué)不僅可以使初中生更容易地掌握和理解初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，還可以適應(yīng)初中生對(duì)不同智能層次的發(fā)展需求，對(duì)其各種智能都產(chǎn)生相應(yīng)的刺激，促進(jìn)其智能全方位、多元化地發(fā)展。所以，以多元智能理論為指導(dǎo)的初中語(yǔ)文情境教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，不僅使其目的更加科學(xué)，效果更加顯著，還使其更加具有操作性，成果更加豐碩。

2.多元智能理論觀照下進(jìn)行初中語(yǔ)文情境教學(xué)的具體方法

實(shí)際上，初中語(yǔ)文情境教學(xué)與多元智能理論在許多方面都存在契合點(diǎn)，可以優(yōu)化初中語(yǔ)文情境教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，發(fā)揮引導(dǎo)作用。因此，在初中語(yǔ)文情境教學(xué)中，貫穿多元智能理論，不僅可以提高教學(xué)效率，活躍課堂氛圍，還可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的意愿，開發(fā)潛能。

2.1設(shè)計(jì)具有多元智能性的課堂問題

想要開發(fā)初中生的潛能，提高他們的綜合素質(zhì)，就必須在教學(xué)方法上多做文章，適當(dāng)引入一些探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容，由探究性問題引導(dǎo)初中生一步步地走進(jìn)語(yǔ)文的美妙空間，讓他們積極主動(dòng)地探索語(yǔ)文的奧秘。

初中語(yǔ)文教師要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主提出一些問題，然后，幫助他們探索解決問題的方法，并對(duì)其解決途徑及結(jié)論成果進(jìn)行交流溝通。此外，初中語(yǔ)文教師還應(yīng)該根據(jù)課堂內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的多元智能性課堂問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)能力。

如在《紫藤蘿瀑布》一文教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師完全可以先讓學(xué)生自主地進(jìn)行全文朗讀，再引導(dǎo)他們提出諸如：“作者寫‘我不覺加快了腳步，表達(dá)了其當(dāng)時(shí)怎樣的心情？有何作用？以及作者寫這篇文章的目的、背景是什么？”等此類的問題。緊接著，任課教師可以通過對(duì)問題的解答，漸漸引出這篇文章的主旨：“生死是生命的象征，組成了人類的血緣之環(huán)”，完成課堂教學(xué)任務(wù)。

隨著這些具有多元智能性的課堂問題被不斷地解答，學(xué)生不僅理解了文章大意，還通過這樣的教學(xué)模式提高了綜合能力，培養(yǎng)了優(yōu)良品質(zhì)。

2.2創(chuàng)設(shè)多元智能化的活動(dòng)情境

由于初中階段每一位學(xué)生的智能發(fā)育是不盡相同的，并且類型也是有差異的，因此，在進(jìn)行多元智能理論觀照下的初中語(yǔ)文情境教學(xué)時(shí)，必須考慮到每一位學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)他們的優(yōu)勢(shì)智能，開發(fā)潛能。這就要求初中語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)情境教學(xué)時(shí)，必須考慮到這種差異，針對(duì)每一位學(xué)生的具體特征，創(chuàng)設(shè)多元智能化的活動(dòng)情境[2]。

在教學(xué)《走上辯論臺(tái)》活動(dòng)課內(nèi)容時(shí)，任課教師可以率先確定一個(gè)主題比較鮮明、內(nèi)容比較容易激發(fā)初中生興趣的辯題，如“我看追星現(xiàn)象”等，在課堂上舉辦一次辯論賽，讓課堂變成辯論臺(tái)，實(shí)地進(jìn)行辯論賽。在辯論賽中，任課教師可以將同學(xué)們進(jìn)行分組，依據(jù)其智能特點(diǎn)，將不同智能特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行合理搭配。通過這種方式，挖掘他們的潛能，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

面對(duì)傳統(tǒng)教育理念，將多元智能理論引入初中語(yǔ)文情境教學(xué)中，不僅可以讓任課教師擁有更寬廣的視野，使他們注意每一位學(xué)生的特點(diǎn)，還使其教學(xué)理論更加科學(xué)、系統(tǒng)，更有利于初中生全面語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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一、結(jié)合多媒體技術(shù)滲透生命教育

為了有效地在初中思想品德課堂中滲透生命教育，我們完全可以借助多媒體聲畫結(jié)合的技術(shù)來(lái)對(duì)初中生進(jìn)行生命教育。

【案例】執(zhí)教《珍愛生命》一課，在上課之初，筆者思量了很久，最終決定運(yùn)用多媒體進(jìn)行導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生命的重視。教學(xué)方式確定下來(lái)之后，筆者到互聯(lián)網(wǎng)上搜集了近年來(lái)關(guān)于初中生自殺事件的相關(guān)報(bào)道，并把這些報(bào)道進(jìn)行剪輯整理，最終形成了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)五分鐘的視頻。當(dāng)筆者把這個(gè)視頻播放給學(xué)生看的時(shí)候，很多學(xué)生都對(duì)視頻中的主人公表示惋惜?？吹綄W(xué)生的反應(yīng)，筆者適時(shí)地說：“生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說僅有一次，應(yīng)該好好珍惜。不能因?yàn)橐粫r(shí)想不開而結(jié)束自己的生命，這樣做不論是對(duì)自己，還是對(duì)父母都是不負(fù)責(zé)任的?！甭牭焦P者這樣說，很多學(xué)生都默默地點(diǎn)頭表示贊同。受到剛才多媒體視頻的感染，接下來(lái)正式上課的時(shí)候?qū)W生都表現(xiàn)得非常積極，很多學(xué)生在上完課之后都表示自己對(duì)生命又有了全新的理解，一定要珍愛生命。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行生命教育，可以讓學(xué)生感受更加深刻，心靈受到更加強(qiáng)烈的震撼。這樣的生命教育方式無(wú)疑是非常有效的。

二、結(jié)合調(diào)查訪談滲透生命教育

除了結(jié)合多媒體技術(shù)滲透生命教育之外，筆者還結(jié)合調(diào)查訪談滲透生命教育。這樣的生命教育方式更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，也可以讓學(xué)生更加直接地感受到生命的可貴。調(diào)查訪談是現(xiàn)在比較流行的一種科研方法，也是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑捒梢云鸬绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>

【案例】在進(jìn)行《珍愛生命》第一課時(shí)的教學(xué)之后，筆者給學(xué)生布置了這樣一個(gè)任務(wù)：利用課余時(shí)間去編寫一個(gè)調(diào)查問卷和訪談提綱，對(duì)我校初中生對(duì)生命的看法進(jìn)行調(diào)查訪談。任務(wù)布置下去之后學(xué)生表現(xiàn)得非常積極，他們以小組為單位，到互聯(lián)網(wǎng)上搜集了很多相關(guān)的調(diào)查問卷和訪談提綱，然后對(duì)此進(jìn)行歸納和整理，編制了全新的問卷和訪談提綱。做完這一切之后，他們又對(duì)我校的學(xué)生進(jìn)行了一次全方位的訪談和調(diào)查。第二天上課的時(shí)候，學(xué)生對(duì)生命這一話題進(jìn)行了激烈的討論?？吹酱朔N情況，筆者還把學(xué)生分為正反兩個(gè)辯論小組。正方認(rèn)為，要珍愛生命；反方認(rèn)為，不需要珍愛生命。經(jīng)過正反兩方的激烈辯論，最終正方獲勝。通過這次調(diào)查訪談，學(xué)生對(duì)珍愛生命進(jìn)一步加深了理解，這樣的教學(xué)方式比筆者苦口婆心地講授效果要好很多。一切都是學(xué)生自己探究所得，事實(shí)勝于言表。

三、結(jié)合社會(huì)活動(dòng)滲透生命教育

我國(guó)對(duì)于生命教育的研究起步很晚，因此在教育方法方面還存在很多不足。查閱國(guó)外相關(guān)的文獻(xiàn)資料，筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)外很多國(guó)家在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的時(shí)候往往喜歡采用社會(huì)活動(dòng)的方式，筆者在課堂教學(xué)中亦采用了這種方法，且取得了理想的效果。

【案例】還是以《珍愛生命》一課為例，為了加深初中生對(duì)生命的理解，筆者聯(lián)系了一位在醫(yī)院工作的朋友，請(qǐng)他提供方便，讓學(xué)生近距離與一些臨終病人進(jìn)行接觸，給予他們關(guān)愛。這位朋友收到我的請(qǐng)求之后，與院方進(jìn)行了協(xié)調(diào)，最終我們的社會(huì)活動(dòng)得以順利開展。在醫(yī)院里，當(dāng)學(xué)生看到這些臨終病人時(shí)，都表現(xiàn)得很有愛心，給予了他們最大限度的關(guān)愛。有的學(xué)生陪病人談心，有的學(xué)生給病人表演節(jié)目，有的學(xué)生給病人獻(xiàn)上了花籃……看到這些臨終病人，學(xué)生似乎才感覺到生命是短暫的，應(yīng)該珍惜生命。看到學(xué)生的表現(xiàn)如此之好，醫(yī)院院長(zhǎng)還破例讓他們參觀了太平間，給他們講述了很多有關(guān)死亡的知識(shí)。這一次的社會(huì)活動(dòng)給學(xué)生留下了深刻的印象。之后筆者讓學(xué)生回去寫一寫參加這次活動(dòng)的感想，他們?cè)诟邢胫袩o(wú)不透露出對(duì)生命的珍愛。

四、結(jié)語(yǔ)

生命對(duì)于我們每個(gè)人都是非常重要的，可有一些少不更事的初中生，他們可能會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎艞壣?。作為初中思想品德課教師，我們有義務(wù)也有必要對(duì)他們進(jìn)行生命教育，讓他們?cè)谏逃畜w味生命的珍貴，讓他們更加珍愛生命。

參考文獻(xiàn)

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1.教學(xué)觀念過于落后

由于當(dāng)前的政治教學(xué)觀念受著應(yīng)試教育的影響，在初中的政治教師中絕大部分是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)的。政治教師仍是對(duì)教科書照本宣科，整個(gè)的政治教學(xué)課堂成為教師一個(gè)人的獨(dú)舞。在教師一人的主導(dǎo)的政治教學(xué)下，對(duì)于學(xué)生知識(shí)掌握情況和理解程度均沒有進(jìn)行了解。同時(shí)，大部分的初中生在這樣的教學(xué)中，很難將自己的思想與情感同教師交匯，這樣的教學(xué)很難取得良好的政治教學(xué)效果。

2.教學(xué)方式過于單一

老一輩的初中政治教師的教學(xué)思想比較傳統(tǒng)與古板，他們還是通過傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行政治教學(xué)，這樣很難提升政治教學(xué)效率。同時(shí)受網(wǎng)絡(luò)熏陶的新一輩的教師雖然比較容易接觸與借鑒先進(jìn)的教學(xué)方式與經(jīng)驗(yàn)，但卻有許多新一輩教師知識(shí)不斷地更換教學(xué)方式，對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與分析卻不足，這樣的教學(xué)很難使教學(xué)方式與學(xué)生相適應(yīng)，同樣難以強(qiáng)化政治教學(xué)效果。

3.教學(xué)中對(duì)于初中生的特點(diǎn)沒有體現(xiàn)

我國(guó)初中生大部分是處于13~16歲這個(gè)階段，在這個(gè)時(shí)期是學(xué)生個(gè)性與人格發(fā)展的關(guān)鍵期，他們對(duì)周圍的事物均有著一定的好奇心和求知欲。然而，就當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，大部分的政治教師均沒有將初中生的這種特點(diǎn)加以利用，在平常的政治教學(xué)中并沒有挖掘?qū)W生對(duì)知識(shí)的探究欲，這也是與當(dāng)前新課改的要求背道而馳的。

二、初中政治教學(xué)創(chuàng)新策略

1.創(chuàng)新教師教學(xué)理念

傳統(tǒng)的政治教育是為應(yīng)試教育為基礎(chǔ)的，在政治教學(xué)中只是以學(xué)生成績(jī)的好壞為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，政治教學(xué)氣氛十分的沉悶，學(xué)生的積極性不高，很難進(jìn)行有效的政治學(xué)習(xí)。故而，要進(jìn)行初中政治教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)，教師應(yīng)創(chuàng)新教師的教學(xué)理念。對(duì)此，筆者認(rèn)為初中政治教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)方式，要以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為教學(xué)基礎(chǔ)。當(dāng)然，教師還需要同學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)提出問題，解決問題，從而促使學(xué)生得以主動(dòng)地進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。

2.注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

就我國(guó)初中政治目前教材內(nèi)容來(lái)看，大部分的政治內(nèi)容均具有較強(qiáng)的模擬再現(xiàn)功能。故而，在教學(xué)創(chuàng)新的過程中，可以通過情境再現(xiàn)等主題拓展活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，促使學(xué)生能夠較為容易地理解與掌握政治知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)用這些觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為，為高尚的道德修養(yǎng)的養(yǎng)成做指導(dǎo)。比如，在政治教材上教師可以找一些具有爭(zhēng)議性的話題，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行辯論?？煞譃閮山M，一組持反對(duì)意見，一組為正方，讓學(xué)生運(yùn)用政治理念對(duì)該問題進(jìn)行辯論。當(dāng)然，在辯論的過程中教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的政治理論應(yīng)用于實(shí)踐之中。并且教師還可以將社會(huì)時(shí)事適當(dāng)?shù)厝谌虢虒W(xué)中，以此促使學(xué)生將所學(xué)的政治理論與實(shí)際生活相聯(lián)系。

3.推進(jìn)小組合作教學(xué)模式

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關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 習(xí)慣

培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。葉圣陶先生早就有過精辟的論述：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。”這是葉老經(jīng)過幾十年深入探索而總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。托爾斯泰有關(guān)習(xí)慣的名言說的更妙：“好的習(xí)慣使人成為天才，壞的習(xí)慣能使人成為囚徒?！眳问缦嫦壬苍幸欢畏浅＞实恼撌觯骸笆褂谜Z(yǔ)文是一種技能，跟游泳、打乒乓球等等技能沒有什么不同的性質(zhì)，不過語(yǔ)文活動(dòng)的生理機(jī)制比游泳、打乒乓球等等活動(dòng)更復(fù)雜罷了。從某種意義上說，語(yǔ)言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的?！边@些論述告訴我們一個(gè)道理：任何語(yǔ)文能力的形成，都離不開良好的語(yǔ)文習(xí)慣。語(yǔ)文教師要指導(dǎo)初中學(xué)生把讀、寫、聽、說有制結(jié)合起來(lái)，把所學(xué)知識(shí)的內(nèi)部規(guī)律加深理解，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能逐步形成自我的真實(shí)的語(yǔ)文能力。

那么，在優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)初中學(xué)生良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣呢？要引導(dǎo)學(xué)生“做主人，樂于學(xué)，得方法，入軌道。”為此，我們要切實(shí)抓好以下三方面：

一、培養(yǎng)初中生養(yǎng)成勤于閱讀、積累的習(xí)慣

語(yǔ)文教學(xué)效果不佳的癥結(jié)之一，是教師對(duì)課文“分析”過多，滔滔不絕的講授“沖”掉學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文訓(xùn)練，剝奪了學(xué)生自己閱讀、感知、理解、消化課文的主動(dòng)權(quán)，“長(zhǎng)此以往”，學(xué)生在堂上就少了自己閱讀實(shí)踐。至于課外閱讀，要么是被繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)擠掉，要么放任自流，初中生怎能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，真正提高閱讀能力呢？要解決這個(gè)長(zhǎng)期困擾語(yǔ)文教學(xué)的“頑癥”，只有摒棄填鴨式的教學(xué)方法，更新觀念，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生真正成為閱讀實(shí)踐的主體，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)開展課堂內(nèi)閱讀和課外閱讀，養(yǎng)成勤于閱讀，不斷積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣，這才能提高他們的閱讀等能力。

初中語(yǔ)文教師在教授學(xué)生每一種新體裁的課文后，宜總結(jié)此體裁課文應(yīng)掌握的各種知識(shí)點(diǎn)，以后在教授這種體裁的課文時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，大膽領(lǐng)著學(xué)生開展閱讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在閱讀過程中總結(jié)出每篇文章要求掌握的內(nèi)容。

當(dāng)前許多學(xué)校存在領(lǐng)導(dǎo)片面追求升學(xué)率、教師重成績(jī)輕能力，令學(xué)生作業(yè)越減越重的不良現(xiàn)象。我們教師應(yīng)深思深省，自覺推行素質(zhì)教育，語(yǔ)文教師更應(yīng)自覺指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)初中生自覺養(yǎng)成開展課外閱讀的習(xí)慣：①養(yǎng)成每天閱讀佳作的習(xí)慣。佳作除教學(xué)大綱推薦的名著外，中學(xué)語(yǔ)文教師還可以向?qū)W生推薦一些篇幅短小、內(nèi)容精悍的千字文。向?qū)W生提出目標(biāo)：初中三年，閱讀中外的名著20本，閱讀千字文200篇。②養(yǎng)成每天做閱讀記錄的習(xí)慣。要求學(xué)生在閱讀名著名篇后，把佳作的作者、梗概等記錄下來(lái)。這既是一種自我約促，也是一種知識(shí)積累。總之，初中生在課內(nèi)閱讀和課外閱讀過程中，都應(yīng)養(yǎng)成自覺摘抄、作讀書筆記等積累知識(shí)的習(xí)慣。

二、培養(yǎng)初中生邊聆聽邊思考的習(xí)慣

目前的語(yǔ)文教學(xué)，重寫而輕聽、說，故不再贅述“寫”。課堂上，帶著疑問聆聽教師的講解、范讀等，邊聽邊思索，這是每位初中生讀能做倒的，但課外的聆聽、思考則為我們平素所忽視。胎教的流行，證明人類對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)始于聽覺。嬰兒呱呱墜地到成長(zhǎng)為一名初中生，隨著他們自身知識(shí)的增長(zhǎng)、生理上日趨成熟，他們進(jìn)入成長(zhǎng)的“煩躁期”，對(duì)周圍的大部分“聲音”開始有點(diǎn)不耐煩，或只停留在聽的階段，常常沒作深入思索。俗語(yǔ)說的好：身邊一切皆學(xué)問。平時(shí)收聽廣播、聽別人爭(zhēng)辯等，如果能邊聆聽邊思考，亦能獲得和提高語(yǔ)文能力。

三、培養(yǎng)初中生練口的習(xí)慣

這里所說的練口，主要指練口才、練說話。由于“考不著”、“課時(shí)緊”等原因，這個(gè)練口歷來(lái)不大受重視。這種現(xiàn)象若不迅速扭轉(zhuǎn)，語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)落后于時(shí)代，愧對(duì)未來(lái)。因我們面對(duì)的是高速發(fā)展的信息社會(huì)，人們?cè)诳茖W(xué)探討、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人際交往等中，需要談?wù)摗?zhēng)辯，需要彼此間理解、認(rèn)可、支持，需要用最簡(jiǎn)練、最精確的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意……，所有這些都離不開口才，所以語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視練口，培養(yǎng)學(xué)生能說會(huì)道、能言善變的本領(lǐng)。培養(yǎng)初中生練口的習(xí)慣，具體應(yīng)抓三方面的工作：

1、在靜態(tài)語(yǔ)境中練基本功。 語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)安排適宜的練動(dòng)的時(shí)間，提高學(xué)生口頭表達(dá)能力并使之養(yǎng)成良好習(xí)慣。練口前要向?qū)W生提出要求：“聲音洪亮、吐自清楚、正確流利”。練口開始時(shí)是要求學(xué)生注意講話時(shí)的聲調(diào)、儀態(tài)。先要求把話講完整、講清楚，進(jìn)而要求生動(dòng)、感人、精彩。這樣反復(fù)練習(xí)，逐步提高，就會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣，就會(huì)練就“說話”的本領(lǐng)。

2、把課上活，促進(jìn)交談。學(xué)生在靜態(tài)語(yǔ)境中的說話能力培養(yǎng)固然重要，但當(dāng)他們以后步入社會(huì)，更多的將是動(dòng)態(tài)的交際語(yǔ)境。因此我們還應(yīng)注重培養(yǎng)初中生對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)境的適應(yīng)能力。培養(yǎng)初中生這種適應(yīng)能力，要求語(yǔ)文教師必需把課上活，要為各種形式的交談創(chuàng)造有利條件：①創(chuàng)建“對(duì)話、答問、討論”的課堂氛圍，使學(xué)生在教師的精心設(shè)計(jì)、機(jī)智誘導(dǎo)下，捉住機(jī)會(huì)，利用更多的動(dòng)態(tài)交流語(yǔ)境，積極練口。②圍繞課文內(nèi)容的分析、理解，引導(dǎo)學(xué)生鉆進(jìn)去，跳進(jìn)來(lái)，各抒己見，暢所欲言，讓學(xué)生說起來(lái)，爭(zhēng)起來(lái)，辯起來(lái)。做到這些，語(yǔ)文課才能活起來(lái)。③教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)說、爭(zhēng)辯活動(dòng)中，那些有新意、有創(chuàng)見、高水平的發(fā)言，并及時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新的見解，激勵(lì)爭(zhēng)辯雙方，進(jìn)而讓學(xué)生形成一種敢說、愛說、會(huì)說的風(fēng)氣。

3、樣板效應(yīng)，熏陶感染。作為初中語(yǔ)文教師，一方面要嚴(yán)于律己，力求做學(xué)生在朗讀、演講、辯論等方面的榜樣，另一方面是讓學(xué)生尋找常見的高水平的樣板，進(jìn)行學(xué)習(xí)、欣賞、評(píng)論、效仿。如收看電視辯論節(jié)目、體育比賽實(shí)況的解說等等，讓學(xué)生欣常高水平的“說話”。認(rèn)定樣板，找到差距，學(xué)生自然在效仿的過程中學(xué)到真本領(lǐng)。

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【關(guān)鍵詞】情境教育 創(chuàng)設(shè) 思想品德教學(xué)

隨著教育模式的不斷改革，情景教育已突破傳統(tǒng)教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)情景教育其核心在于優(yōu)化教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的情感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果。通過創(chuàng)設(shè)情境，使初中生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，發(fā)揮出自己的潛能，在學(xué)習(xí)中得到體驗(yàn)，在潛移默化中學(xué)到思想品德知識(shí)，同時(shí)打造一個(gè)高效課堂。

1 傳統(tǒng)的思想道德教學(xué)中存在的弊端

長(zhǎng)期以來(lái)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷改革和發(fā)展，傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)觀念和教學(xué)方法已相對(duì)滯后，嚴(yán)重影響了初中生思想品德教育方面的發(fā)展，使初中生的思想素質(zhì)得不到有效的提高，主要原因是：

1.1 教學(xué)內(nèi)容片面化

在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中認(rèn)為，課本的知識(shí)就是教師的教學(xué)范圍、學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但是課本知識(shí)一些抽象的概念脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生認(rèn)為只要會(huì)背那些條條框框，順利通過考試就行了，正是因?yàn)檫@種想法，造成了學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)面的狹隘。

1.2 教學(xué)方法單一化

思想品德課是一門時(shí)政性較強(qiáng)的課程，但在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，教師講解的平平淡淡，不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，很多學(xué)生思想上都存在一種“你講你的，我做我的”的心理，以至于達(dá)不到實(shí)際的教學(xué)效果。

1.3 教學(xué)方式程序化

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂中，教學(xué)都遵循著一定的程序：復(fù)習(xí)提問-導(dǎo)入新課-講解內(nèi)容-課堂小結(jié)-布置作業(yè)。這個(gè)固定不變的程序教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很被動(dòng)，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)活力，學(xué)生很難接受，久而久之，便對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種惰性，缺乏自我創(chuàng)新能力和自學(xué)能力。

2 在思想品德教學(xué)中的運(yùn)用情境教育的意義

思想品德文本內(nèi)容并不是完美的，有一定的局限性，在思想品德教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境教育，能創(chuàng)造性的使用文本內(nèi)容，有利于改善思想品德課的教學(xué)現(xiàn)狀，讓初中生從現(xiàn)實(shí)生活挖掘思想品德的價(jià)值。

部分初中生一談到思想品德課，首先想到的就是很抽象、條框太多、不容易背。教師只針對(duì)文本照本宣科，顯得過于呆板、僵化，因而學(xué)生對(duì)思想品德課失去興趣和熱情，這樣不利于初中生思想品德教育的發(fā)展。那么怎樣才能打破這種局面呢？教師要提高教學(xué)效果，首先教學(xué)方法要有新意，要讓學(xué)生處于樂觀的學(xué)習(xí)情境中，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而情境教學(xué)可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，是所有思想品德老師的應(yīng)做的理性選擇。

3 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極參與

前蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“學(xué)生積極的情感，歡快的情緒能使他們的精神振奮，思想活躍?！庇纱丝梢?，教師要改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，感受身臨情境之中的情感體驗(yàn)，以提高教學(xué)效果。初中生思維敏捷、情感豐富，在這種有利的情況下，引導(dǎo)他們將情感移入到所要感知的對(duì)象。根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極參與感知和體驗(yàn)的有效互動(dòng)。怎樣才能有效創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境呢？

3.1 創(chuàng)設(shè)音樂藝術(shù)教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)情境教育要使課堂氣氛具有感染性，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。捷克教育家夸美紐斯說：“一切知識(shí)都是從感官開始的”，并認(rèn)為這是教學(xué)中的“金科玉律”。因此，教師要針對(duì)初中生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，設(shè)法找到跟教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境材料，可以通過音樂藝術(shù)的手段來(lái)渲染課堂氣氛，音樂是一種獨(dú)特的語(yǔ)言，它以獨(dú)特的節(jié)奏激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生有種身臨其境的感受。如教師播放《走進(jìn)新時(shí)代》的表演畫面，運(yùn)用音樂的旋律來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心弦，通過情境感染和強(qiáng)烈的刺激，讓學(xué)生感受到國(guó)家越來(lái)越富裕、越來(lái)越強(qiáng)壯，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的自豪感和自信心。此外，教師在講解“關(guān)于感恩”的課題時(shí)播放一首《父親》，讓學(xué)生在音樂中感受到父母無(wú)私的愛，為學(xué)生講授應(yīng)該如何孝順父母、回報(bào)父母。

3.2 創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境

教師在進(jìn)行情境教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，可以結(jié)合一些生活中的瑣事或社會(huì)重大事件，創(chuàng)設(shè)新穎的情境問題，并把教材內(nèi)容與生活融合在一起，讓學(xué)生貼近生活、貼近實(shí)際、貼近社會(huì)，讓學(xué)生在課堂上充滿靈性地感悟，樂此不疲地探索，充滿激情地創(chuàng)造，在熱點(diǎn)問題情境的引導(dǎo)下，層層深入，鼓勵(lì)學(xué)生思考探究，如在教師講授《民族精神》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以抓住汶川大地震來(lái)設(shè)問，如：總理曾經(jīng)對(duì)志愿者說：“你們都是人民養(yǎng)著的，你們自己看著辦吧！”體現(xiàn)了溫總理對(duì)人民什么樣的情感？從各個(gè)地方趕來(lái)的愿者身上看到了什么樣的精神？從各個(gè)國(guó)家各個(gè)地區(qū)捐贈(zèng)的物資說明了什么？我們初中生應(yīng)為災(zāi)區(qū)人民做些什么？等等。通過一些這樣的問題，提高學(xué)生分析問題的能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)精神，讓學(xué)生懂得感恩，懂得回報(bào)。

3.3 創(chuàng)設(shè)活動(dòng)化教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)活動(dòng)化教學(xué)的教學(xué)方式，使課堂顯得生動(dòng)活潑，它的教學(xué)效果是傳統(tǒng)的教學(xué)方式所不能及的，在課堂中開展活動(dòng)，師生共同參與，可以達(dá)到一個(gè)積極和諧的課堂氣氛，活動(dòng)多種多樣，可以通過辯論、表演小品等方式，以文本中的故事情節(jié)來(lái)表演，加深學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)文中的角色得到認(rèn)同感，然后根據(jù)故事情節(jié)，去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，如在學(xué)到《人際交往》時(shí)，教師可以將班上同學(xué)分為兩個(gè)小組，辯論的話題是男女生交往的利與弊，讓學(xué)生展開辯論，通過這樣的辯論活動(dòng)，讓學(xué)生知道男女生交往過程中應(yīng)注意些什么問題。

3.4 創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

初中生學(xué)習(xí)思想品德，并不是只需要記住書本上的一些條條框框的理論知識(shí)，而是學(xué)習(xí)生活中的一些實(shí)例，教師要根據(jù)學(xué)生對(duì)思想品德的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生的一言一行都體現(xiàn)著他們的思想、品德。教師通過學(xué)生對(duì)品德的感悟，在課堂上創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境；使學(xué)生主動(dòng)探究，體會(huì)到文本中所講的知識(shí)就在他們身邊，使學(xué)生體驗(yàn)思想品德知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。如教師講授《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí)，要以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的消費(fèi)習(xí)慣來(lái)講解，可以從花錢上網(wǎng)、大吃大喝、過度打扮等，讓學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。教師在講解《保護(hù)社會(huì)環(huán)境》時(shí)，教師可以組織課外活動(dòng)，走出教室，帶學(xué)生到實(shí)際生活中去探索、去調(diào)查。如一些環(huán)境污染的現(xiàn)象、亂砍亂伐樹木的現(xiàn)象、破壞公共環(huán)境的現(xiàn)象等等。讓學(xué)生親身去體會(huì)，這樣學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容才能有更深層的感受和理解。

4 情境教育在思想道德教學(xué)中應(yīng)注意的問題

4.1 課堂師生互動(dòng)

運(yùn)用情境教學(xué)，教師要將教學(xué)的目標(biāo)、策略與學(xué)生的活動(dòng)、體驗(yàn)、表現(xiàn)相結(jié)合，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，采用不同的情境教育方法，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究結(jié)合現(xiàn)實(shí)達(dá)到更好的理解，教師再給出合理的評(píng)價(jià)。總之，情境教育是一個(gè)師生互動(dòng)、相互激勵(lì)、相互監(jiān)督、最終實(shí)現(xiàn)共同開發(fā)的一個(gè)過程。

4.2 與實(shí)際生活緊密結(jié)合

思想品德課與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系，由于課本知識(shí)存在一定的局限性，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離，而創(chuàng)設(shè)情境教育正好可以彌補(bǔ)這個(gè)不足點(diǎn)，情境教學(xué)方法取自學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，將文本知識(shí)與生活體驗(yàn)結(jié)合在一起，讓學(xué)生從課堂中走人生活，從生活中學(xué)得課堂知識(shí)。

4.3 實(shí)施針對(duì)性的情境教育

篇8

一.編演課本劇訓(xùn)練

戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它集語(yǔ)言、動(dòng)作、歌唱、舞蹈為一體，反映社會(huì)生活中的矛盾沖突。人物臺(tái)詞是推動(dòng)戲劇發(fā)展的主要手段，對(duì)話和獨(dú)白既可以展現(xiàn)人物的個(gè)性、心理、又直接促使矛盾沖突的發(fā)展。戲劇表演就是將戲劇文學(xué)劇本的人物臺(tái)詞和人物動(dòng)作搬上舞臺(tái)，進(jìn)行再創(chuàng)造的表演過程，其中上演的大部分內(nèi)容，就是來(lái)源于日常生活中的交際口語(yǔ)。因此，練習(xí)戲劇表演，模擬其中的人物對(duì)話，對(duì)提高實(shí)際的口語(yǔ)表達(dá)水平大有裨益。許多演員都有一副好口才，這和他們長(zhǎng)期從事這門藝術(shù)有很大的關(guān)系。

許多國(guó)家的口語(yǔ)交際教學(xué)都非常重視戲劇表演的訓(xùn)練。因?yàn)閼騽≈杏懈鞣N各樣的情境，每一角色的語(yǔ)言都可以作為典范。學(xué)生通過多次表演活動(dòng)，能夠體會(huì)到在什么情境中說什么話、對(duì)什么人說什么話以及如何得體有效地與他人進(jìn)行了口語(yǔ)交際。而且，學(xué)生在戲劇表演中進(jìn)行的本身就是口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)習(xí)的內(nèi)容提要，還是學(xué)習(xí)的方式，都與口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)相契合。因此，我國(guó)目前的口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)注重戲劇表演這一環(huán)節(jié)。

二.組織辯論會(huì)訓(xùn)練

辯論是一種短兵相接，面對(duì)面的語(yǔ)言交鋒，對(duì)辯手的口語(yǔ)交際能力提出了更高的要求。舉行辯論會(huì)之前，要做好充分的準(zhǔn)備工作。

1、幫助學(xué)生端正辯論的態(tài)度。要認(rèn)真聽取對(duì)方的意見，不傲慢，不急躁;對(duì)于對(duì)方發(fā)言中的合理部分，要給予肯定;然后再批駁對(duì)方的錯(cuò)誤。這樣做是以理服人，不能攻擊一點(diǎn)，不及其余。在對(duì)自己不利的情況下也不能慌張，應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，冷靜地處理，努力轉(zhuǎn)變局面。

2、教給學(xué)生一些辯論的方法。如：“以子之矛攻子之盾”法，引申反攻法，利用弱點(diǎn)反攻法，以攻為守法等。

3、幫助學(xué)生確定論題，然后圍繞論題廣泛搜集材料。我們應(yīng)該確定一些適合初中生進(jìn)行辯論的題目，如：讀書無(wú)用、開卷有益等。搜集材料可以從兩方面即搜集理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。對(duì)于初中生來(lái)說，他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是有限的，大量的道理和根據(jù)來(lái)自于書本。因此，一個(gè)人辯論能力的高低，某種程度上也反映了這個(gè)人閱讀能力的高低。

4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)辯論范例?，F(xiàn)在各種大眾媒體經(jīng)常搞一些辯論會(huì)，中央電視臺(tái)的節(jié)目里就播放過不少辯論會(huì)的實(shí)況，我們可以組織學(xué)生觀看，學(xué)習(xí)。此外，我們還可以從書本上學(xué)習(xí)一些辯論的典范。

三.模擬生活情景訓(xùn)練

在課堂教學(xué)當(dāng)中，我們可以通過模擬生活情景來(lái)提高學(xué)生口語(yǔ)交際的能力，如說相聲、打電話、商務(wù)談判、法庭辯論等。去年校園文化藝術(shù)節(jié)上，我曾指導(dǎo)兩個(gè)同學(xué)參加說相聲比賽，也獲得了一等獎(jiǎng)。

目前用電話通話比較普及，在電話中，語(yǔ)言是唯一的信息載體。因此，我們必須關(guān)注打電話的藝術(shù)。現(xiàn)在我們就以打電話為例。

如何接電話，這是國(guó)際上許多大公司作為培訓(xùn)其員工職業(yè)化程度的一項(xiàng)內(nèi)容。比如微軟公司的員工拿起電話，第一句肯定是：“你好，微軟公司！”日本一位學(xué)者說過這么一段話，很有道理：“不管是在公司還是在家庭，憑這個(gè)人在電話里的講話方式，就可以基本上判定出其‘教養(yǎng)’的水準(zhǔn)。如果說“文如其人”，不妨可以說“語(yǔ)如其人”。初中生可以通過模擬打電話來(lái)培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力。

注意說話從容不迫，交待明確，切不可急得開口就嗆人，讓人一聽就冒火。打電話的藝術(shù)，除了上述講的起始語(yǔ)控制，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)控制和情緒調(diào)適外，還應(yīng)注意：假如是與外賓，上級(jí)、長(zhǎng)輩等通話，不論是打方還是受方，必須在談話結(jié)束后，聽到對(duì)方確實(shí)把話筒放下，然后，再把電話掛掉，這也是打電話中應(yīng)有的禮貌規(guī)范。掌握了上述原則和方法，我們就可以讓學(xué)生進(jìn)行操作，在課堂上模擬生活中的場(chǎng)景進(jìn)行交際，讓學(xué)生進(jìn)行表演，表演后進(jìn)行評(píng)論和總結(jié)。

篇9

關(guān)鍵詞：初中生 語(yǔ)文 口語(yǔ) 表達(dá)能力

時(shí)代對(duì)于人才素質(zhì)的一個(gè)基本要求，就是要具有較強(qiáng)的交流信息的表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生“能言善辯”的表達(dá)能力是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力的重要工具。那么，在新課改的實(shí)施下，然后培養(yǎng)初中生語(yǔ)文的表達(dá)能力呢？

一、培養(yǎng)初中生語(yǔ)文口語(yǔ)的表達(dá)能力的重要意義

1、符合語(yǔ)文課程改革的時(shí)代呼喚

語(yǔ)文新課程改革的一個(gè)重要變化，就是強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文四項(xiàng)基本技能“聽、說、讀、寫”中“口語(yǔ)交際”和“寫作”的重要性。以往由于語(yǔ)文考試形式的限制，廣大教師及學(xué)生非常重視語(yǔ)文讀和寫能力的提高，著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和寫作能力，而往往忽視對(duì)學(xué)生聽、說能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。因此，針對(duì)以往的不足，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了“口語(yǔ)交際”的重要性。在初中語(yǔ)文教材中，每個(gè)學(xué)段都有“口語(yǔ)交際”內(nèi)容設(shè)置，在課程內(nèi)容上，把它作為語(yǔ)文課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容；在課程結(jié)構(gòu)上，體現(xiàn)課堂教學(xué)、語(yǔ)文課外活動(dòng)和綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合。旨在倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這是語(yǔ)文課程改革上應(yīng)該采取的一個(gè)重要舉措。

2、有利于實(shí)施語(yǔ)文新課程，全面提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達(dá)能力，是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，許多教師在教學(xué)中并沒有把口頭表達(dá)能力放在重要位置上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的有計(jì)劃的訓(xùn)練，這顯然是片面的。學(xué)生走出校門，步入社會(huì)，也許有的人再也不會(huì)去寫文章，但話卻是天天要說的。如何把自己想說的話說得清、說得精、說得好、說得巧，需要嚴(yán)格有效的訓(xùn)練和培養(yǎng)。從學(xué)生自身情況看，初中階段，學(xué)生的生理和心理素質(zhì)都面臨重要轉(zhuǎn)變。據(jù)研究，15歲前后的中學(xué)生腦容量已十分接近成年人，思維品質(zhì)也在迅速完善，其視覺和聽覺的靈敏度甚至超過了成年人。所以，對(duì)初中生進(jìn)行嚴(yán)格的表達(dá)能力的訓(xùn)練是可行的。其次，初中學(xué)生知識(shí)增強(qiáng)了，感情豐富了，獨(dú)立意識(shí)和遇事想要表達(dá)自己見解的愿望大大增強(qiáng)；他們可塑性強(qiáng)，天真爛漫，在說話和交際中沒有高中生那么多羞澀感，更沒有成年人那樣復(fù)雜的心理障礙，這也為訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力提供了有利條件。再次，教學(xué)大綱中明確提出了“話要清清楚楚地說”的要求。初中語(yǔ)文課本中，有許多“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練，對(duì)說話從內(nèi)容、中心、條理、態(tài)度、口齒等方面提出了循序漸進(jìn)的規(guī)范化要求。從初中課時(shí)的安排、教材的內(nèi)容與數(shù)量等方面看，對(duì)初中生進(jìn)行口頭表達(dá)訓(xùn)練，是有時(shí)間和精力的乃至情緒等方面的便利條件。應(yīng)抓住初中階段這個(gè)訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的黃金時(shí)段，進(jìn)行訓(xùn)練。

3、順應(yīng)社會(huì)飛速發(fā)展的需要

語(yǔ)文學(xué)科與生活的聯(lián)系密不可分。語(yǔ)文教育作為母語(yǔ)教育課程離不開“現(xiàn)實(shí)生活”這塊土壤，對(duì)教師來(lái)講，現(xiàn)實(shí)生活是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的源頭活水。語(yǔ)文教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法都要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，并體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生來(lái)講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)都離不開社會(huì)生活。今天，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為人才的素質(zhì)核心，作為基礎(chǔ)教育主體學(xué)科的語(yǔ)文教育要率先適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。

二、培養(yǎng)初中生語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)能力的策略

1、立足課堂，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力

從心理學(xué)角度看，動(dòng)機(jī)是個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持其行動(dòng)的一種心理狀態(tài)，這種心態(tài)激發(fā)得越強(qiáng)烈，就越能使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)出濃厚的興趣、積極的態(tài)度、高度集中的注意力，從而最大限度地發(fā)揮人的智能潛力。課堂是教學(xué)的主陣地，教師的任務(wù)就是充分利用45分鐘，竭盡全力，創(chuàng)造“人人參與”的局面，使學(xué)生思維活躍、有話可說，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)使課堂設(shè)計(jì)擺脫傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，改變教師獨(dú)霸課堂的局面，力求出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的局面，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體精神的張揚(yáng)，課堂上教師只是引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人。

教師要敢于放開自己的課堂，大膽地讓學(xué)生去說，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，自己與學(xué)生一起思辯，一起去尋找問題的答案，而不是“假啟發(fā)式”，在這之前，答案已經(jīng)有了，教師的任務(wù)就是怎樣將學(xué)生的思想引到正確答案上來(lái)。

2、開展多種活動(dòng)，錘煉學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力

1）、組織課前三分鐘演講

演講是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)的有效方法。可以不定專題，不限范圍，采用自由命題的形式，讓學(xué)生在課余準(zhǔn)備好內(nèi)容，每堂語(yǔ)文課前，讓學(xué)生輪流上臺(tái)作三分鐘的演講。材料可選自各種報(bào)刊雜志、課外閱讀材料、電視廣播、文學(xué)作品，或?qū)⒁恍┱n文改編成講演稿，或幾個(gè)同學(xué)聯(lián)合演出根據(jù)課文自己改編的小話劇，也可以是耳聞目睹的真人真事等等。這樣的演講寓思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，不但使學(xué)生得到鍛煉口才的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且能吸取許多課堂上得不到的知識(shí)，開闊視野，陶冶情操，一舉多得。

2）、辯論也是提高學(xué)生口頭表達(dá)的有效方法。

篇10

（一）對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)初中生作為青少年，心理狀態(tài)具有不穩(wěn)定性，因此當(dāng)歷史教學(xué)的內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)歷史的興趣會(huì)消減得非?？臁＿@是因?yàn)槌踔袣v史課時(shí)有限，當(dāng)學(xué)生在課堂外長(zhǎng)期接觸不到與歷史教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的東西時(shí)，對(duì)其的興趣自然就會(huì)迅速下降。但當(dāng)以生活化策略進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容會(huì)與學(xué)生的日常生活產(chǎn)生緊密聯(lián)系，這樣一來(lái)日常生活中的某些事物會(huì)在課堂外激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)想，學(xué)生對(duì)歷史的興趣也就獲得了保持甚至提高。

（二）對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高我國(guó)初中生的課堂教育存在一定的偏頗現(xiàn)象，側(cè)重知識(shí)的灌輸，輕視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。生活化的歷史教學(xué)能一定程度上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中獲取歷史知識(shí)、分析歷史知識(shí)、應(yīng)用歷史知識(shí)的習(xí)慣，這種能力是學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分，換言之，生活化的歷史教學(xué)拓展和提高了學(xué)生“學(xué)習(xí)”的素質(zhì)，是一種“授之以漁”的教學(xué)方式。

（三）對(duì)學(xué)生個(gè)人性格特征的發(fā)揮雖然素質(zhì)教育改革的大潮轟轟烈烈，但依然無(wú)法洗刷掉我國(guó)大多數(shù)初中的應(yīng)試教育特征，學(xué)生個(gè)人的性格特征在這種教學(xué)背景下被嚴(yán)重壓抑，得不到發(fā)揮。生活化的歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的個(gè)人思想、對(duì)歷史知識(shí)的個(gè)人看法、對(duì)歷史人物或時(shí)期的個(gè)人愛好都是持鼓勵(lì)態(tài)度的，這有助于讓學(xué)生的思想從硬性的教學(xué)中解放出來(lái)，發(fā)揮自身的性格特征。部分教師在進(jìn)行生活化歷史教學(xué)時(shí)采用鼓勵(lì)學(xué)生辯論的教學(xué)方法，針對(duì)某些歷史事件的現(xiàn)代特征讓學(xué)生展開辯論，實(shí)踐證明對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和解放有非常好的效果。

（四）對(duì)學(xué)生社會(huì)觀察視角的強(qiáng)化初中生這個(gè)群體非常缺乏與社會(huì)的接觸經(jīng)驗(yàn)，而歷史知識(shí)往往具有很強(qiáng)的社會(huì)性，因此生活化的歷史教學(xué)既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本身的了解，又可以作為一道橋梁連接起學(xué)生和社會(huì)，為他們提供一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)觀察視角。學(xué)生可以通過歷史去透視社會(huì)，也可以通過社會(huì)反向加強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，二者的相互作用可以讓生活化歷史教學(xué)的作用反復(fù)擴(kuò)大化，令學(xué)生更了解社會(huì)，也更了解歷史。

二、初中歷史教學(xué)生活化的策略

（一）通過備課實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化為了令初中歷史可以實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，在備課時(shí)應(yīng)注意從以下幾方面入手：其一，篩選教學(xué)目標(biāo)，利用歷史教學(xué)目標(biāo)可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，訂立會(huì)與現(xiàn)代生活產(chǎn)生實(shí)際聯(lián)系的綜合性目標(biāo)；其二，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，關(guān)注學(xué)生實(shí)際感興趣的歷史事件和歷史知識(shí)，以此為風(fēng)向標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容；其三，深入挖掘教材，對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行分類，與學(xué)生熟悉的生活風(fēng)俗、名勝古跡等相關(guān)的內(nèi)容要當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)，與生活完全脫節(jié)的內(nèi)容要適當(dāng)刪減。

（二）通過教法實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化生活化的歷史教學(xué)不能再向傳統(tǒng)教學(xué)一樣以灌輸為主，因?yàn)榻處熍c學(xué)生的思維模式本身就存在代溝，教師所認(rèn)知的生活化教學(xué)未必與學(xué)生的認(rèn)知相同。因此，教師在進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí)應(yīng)采取互動(dòng)性、了解性、引導(dǎo)性更強(qiáng)的教學(xué)方法。首先，對(duì)學(xué)生本身對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知與看法加以了解和尊重，因?yàn)閷W(xué)生的這種認(rèn)知本身就是一種歷史知識(shí)生活化的體現(xiàn)，然后才能進(jìn)行方向上的引導(dǎo)。其次，要注重對(duì)歷史知識(shí)的活用，不能將歷史知識(shí)看作死板的教材文字，因?yàn)闅v史本身就是對(duì)過去生活的一種記述，因此可以利用場(chǎng)景對(duì)照法，對(duì)比古代與現(xiàn)代的同類場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到歷史教學(xué)內(nèi)容的生活化氣息。

（三）通過學(xué)法實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的生活化如前文所述，生活化歷史教學(xué)本身具有“授之以漁”的特性，因此教師在教學(xué)時(shí)不只要考慮自己怎么教，更要考慮學(xué)生會(huì)怎么學(xué)。具體來(lái)說，一方面要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的效率，另一方面要注重這種學(xué)習(xí)方法與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生的學(xué)法能不局限于課堂。以在生活化歷史教學(xué)中效果顯著的辯論學(xué)習(xí)法為例，教師可以提出一個(gè)歷史事件，讓學(xué)生自行陳述自己如何以現(xiàn)代視角看待這個(gè)事件，學(xué)生的意見基本都會(huì)產(chǎn)生分歧，這時(shí)可以讓學(xué)生進(jìn)行分組辯論，辯論結(jié)束后再由教師總結(jié)。這樣一來(lái)學(xué)生會(huì)對(duì)彼此的看法有所了解，能從多種角度看到該歷史知識(shí)與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)方法不僅效果好，而且效率高，具有很高的實(shí)踐價(jià)值。