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篇1

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)；勞動(dòng)教育；“四育”；“教育化”改造；個(gè)性全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，被贊譽(yù)為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年，在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，其“公民教育”、“勞動(dòng)教育”和“個(gè)性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽(yù)世界。自上世紀(jì)80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價(jià)值。當(dāng)前我國中小學(xué)新課程改革已歷時(shí)十年之久，針對中小學(xué)中勞動(dòng)教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展等問題，我們要認(rèn)真研究蘇氏的勞動(dòng)教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動(dòng)教育的有關(guān)問題尋求理論基礎(chǔ)。

一、勞動(dòng)與勞動(dòng)教育

西方勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想很早就有，16世紀(jì)，莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)，部分時(shí)間在學(xué)校接受理論，另外時(shí)間在田里實(shí)習(xí)；17世紀(jì)，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀(jì)的盧梭主張兒童必須學(xué)會(huì)一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動(dòng)，像哲學(xué)家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀(jì)，裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識和手工勞動(dòng)放在一個(gè)統(tǒng)一的過程中結(jié)合起來；19世紀(jì)的歐文認(rèn)為人類在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”，把勞動(dòng)教育與建立新社會(huì)的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動(dòng)教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀(jì)誕生以來，勞動(dòng)教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進(jìn)一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動(dòng)教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基公社中，也將勞動(dòng)教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動(dòng)教育并非獨(dú)創(chuàng)，但將勞動(dòng)教育提升到促進(jìn)人的個(gè)性全面發(fā)展、建立新社會(huì)的根本途徑的思想高度，社會(huì)主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想，他認(rèn)為“勞動(dòng)教育——這是一個(gè)含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動(dòng)教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動(dòng)。因?yàn)殡x開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動(dòng)便成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)和累贅”，“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育，是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動(dòng)，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分，而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動(dòng)與教育的中介。他所指的勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)是個(gè)廣義概念，它不再指一般勞動(dòng)，而是被“教育化”改造后的勞動(dòng)，勞動(dòng)已成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程和方法，其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動(dòng)，也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動(dòng)，他將勞動(dòng)教育的活動(dòng)進(jìn)行分類：

（一）按社會(huì)意義

一些勞動(dòng)的社會(huì)目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務(wù)，兩者都是社會(huì)必要的勞動(dòng)，但前者對于增加社會(huì)福利和培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系

一些勞動(dòng)的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動(dòng)則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣，豐富道德經(jīng)驗(yàn)。此外，除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動(dòng)外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，讓學(xué)生享受勞動(dòng)快樂、體驗(yàn)公民自豪感的勞動(dòng)。

（三）按智力和體力的相互關(guān)系

一種是腦力勞動(dòng)，一種是體力勞動(dòng)，再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動(dòng)。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動(dòng)，體力勞動(dòng)決不能作為最終目的，而只能是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動(dòng)活動(dòng)的成果

一種情況是勞動(dòng)能創(chuàng)造出物質(zhì)成果，或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準(zhǔn)備，另一種情況是勞動(dòng)成果僅有精神財(cái)富而無物質(zhì)財(cái)富，前者的勞動(dòng)成果可以在人們之間分配，后者的勞動(dòng)成果不是消費(fèi)品，但對于社會(huì)也有價(jià)值。

（五）按報(bào)酬

勞動(dòng)可以分成無報(bào)酬勞動(dòng)和有報(bào)酬勞動(dòng)，這兩者的比列分配是以社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會(huì)無償獲得的福利越多，他們應(yīng)為社會(huì)提供無償勞動(dòng)也要越多，同時(shí)付給個(gè)人報(bào)酬和工資的有償勞動(dòng)也有很大的教育作用，可讓學(xué)生作為家用補(bǔ)貼，養(yǎng)成對家庭的責(zé)任感。

此外，按照勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動(dòng)工具的性質(zhì)分成簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)等。

二、勞動(dòng)教育是促進(jìn)人個(gè)性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

他認(rèn)為：“脫離勞動(dòng)，沒有勞動(dòng)，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進(jìn)行勞動(dòng)教育是學(xué)校的重要任務(wù)”，“勞動(dòng)教育是對年輕一代參加社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際訓(xùn)練，同時(shí)也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個(gè)性指德智體美等素質(zhì)在個(gè)體身上的特殊結(jié)合，是富有個(gè)性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認(rèn)識和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動(dòng)和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動(dòng)教育中獲得的個(gè)性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個(gè)層次，示圖如下：

（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進(jìn)行發(fā)展

1、勞動(dòng)教育與德育。勞動(dòng)教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費(fèi)等意識，這些也是德育的目標(biāo)，但勞動(dòng)教育不僅強(qiáng)化了這些道德認(rèn)識能力，而且實(shí)現(xiàn)了道德認(rèn)識向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動(dòng)教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動(dòng)向兒童揭示了客觀世界的事實(shí)、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣，這些都促進(jìn)了智育發(fā)展，但勞動(dòng)教育還實(shí)現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系，手腦結(jié)合，認(rèn)識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，使智育成果得以創(chuàng)造性運(yùn)用。

3、勞動(dòng)教育與體育。勞動(dòng)教育在增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽(yù)感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動(dòng)教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細(xì)微的操作，這些勞動(dòng)可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合，還促進(jìn)機(jī)體的所有功能，增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動(dòng)對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動(dòng)教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費(fèi)性的審美不同，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動(dòng)創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價(jià)值，而且指在勞動(dòng)過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽(yù)感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動(dòng)還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標(biāo)，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點(diǎn)也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質(zhì)，美育重審美，各自都有片面性。勞動(dòng)教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動(dòng)教育中使手腦并用，腦力和體力相結(jié)合，身心和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動(dòng)教育是學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的重要途徑，學(xué)校教育的使命就在于要使勞動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的精神生活，使每個(gè)學(xué)生都能形成自己獨(dú)特的興趣，都有一些情有獨(dú)鐘的勞動(dòng)活動(dòng)，在勞動(dòng)中展示和發(fā)現(xiàn)個(gè)性。“我們的勞動(dòng)教育的理想是，要使每一個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就找到這樣一種勞動(dòng)，在這種勞動(dòng)中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！薄?/p>

（四）勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)，極力灌輸鄙視體力勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的思想，這一方面使勞動(dòng)成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動(dòng)也使人受到奴役，勞動(dòng)分工剝削了人的自由”，勞動(dòng)者淪為愚昧無知的會(huì)說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實(shí)踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動(dòng)教育就是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實(shí)踐，學(xué)校聯(lián)系社會(huì)，學(xué)生得以將自身的個(gè)性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動(dòng)中展現(xiàn)出來，在勞動(dòng)成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì)，這也是最高層次的人的個(gè)性全面發(fā)展。

三、勞動(dòng)教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動(dòng)教育與德、智、美、體育結(jié)合，“沒有單獨(dú)的‘智育’，也沒有單獨(dú)的‘德育’，也沒有單獨(dú)的‘勞動(dòng)教育’”，“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動(dòng)同多方面的精神活動(dòng)結(jié)合，不能僅有勞動(dòng)，只有當(dāng)孩子同時(shí)享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財(cái)富時(shí)，勞動(dòng)的快樂才能展現(xiàn)出來；最后，腦力和體力結(jié)合，手腦并用，使勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，在勞動(dòng)中掌握技能，進(jìn)行試驗(yàn)研究和運(yùn)用科學(xué)資料，激發(fā)學(xué)生興趣。

（二）個(gè)性化發(fā)展原則

勞動(dòng)教育中個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動(dòng)不僅是為獲得物質(zhì)資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動(dòng)能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動(dòng)會(huì)帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會(huì)帶來利益的愿望激勵(lì)孩子，不宜過早地讓他們參與有報(bào)酬的勞動(dòng)，而是首先去做創(chuàng)造全民財(cái)富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而無報(bào)酬勞動(dòng)的精神體驗(yàn)，學(xué)生集體勞動(dòng)報(bào)酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要，從而培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)的義務(wù)感和榮譽(yù)感。同時(shí)，還應(yīng)在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動(dòng)中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動(dòng)適度不光決定于負(fù)擔(dān)量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的恰當(dāng)交替，以及勞動(dòng)活動(dòng)種類的多樣化。同時(shí)，孩子們的勞動(dòng)不是進(jìn)行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計(jì)劃進(jìn)行，兒童的力量和可能性也會(huì)大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動(dòng)；3）生產(chǎn)勞動(dòng)的普遍性；4）兒童勞動(dòng)中要帶有成年人生產(chǎn)勞動(dòng)的特征；5）勞動(dòng)的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動(dòng)的多樣性等。

四、勞動(dòng)教育的實(shí)施

（一）首先，勞動(dòng)教育實(shí)施需要準(zhǔn)備好如下條件：

1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保證孩子們早日投入勞動(dòng)，勞動(dòng)活動(dòng)的多樣性以及勞動(dòng)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學(xué)生們的勞動(dòng)活動(dòng)中去；其次，要有一定的勞動(dòng)的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識，精通某些勞動(dòng)技能，能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的指導(dǎo)者；再次，掌握勞動(dòng)教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動(dòng)教育大綱。勞動(dòng)教育有兩套教學(xué)大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動(dòng)；五至七年級在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地和車間里勞動(dòng)；八至十年級進(jìn)行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動(dòng)，這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動(dòng)，以小組形式進(jìn)行的，每個(gè)工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學(xué)生擔(dān)任，另由教師負(fù)責(zé)個(gè)別小組的指導(dǎo)工作。

4、勞動(dòng)制度。勞動(dòng)制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動(dòng)活動(dòng)在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合和交替；由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個(gè)人天資和興趣的那些勞動(dòng)項(xiàng)目；擁有空余時(shí)間等。

（二）其次，勞動(dòng)教育實(shí)施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動(dòng)教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動(dòng)榜樣。首先，教師的勞動(dòng)榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個(gè)精神生活的構(gòu)成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時(shí)，教師的勞動(dòng)素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學(xué)愛勞動(dòng)的榜樣，以高年級同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動(dòng)激勵(lì)低年級同學(xué)，讓高年級生的勞動(dòng)和精神生活成為低年級同學(xué)的理想和向往目標(biāo)，這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。

2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動(dòng)的目的，它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實(shí)的技能和技巧；從教育因素講，當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動(dòng)中時(shí)會(huì)提高自身的道德尊嚴(yán)和自豪感，“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動(dòng)的作業(yè)或過程，以達(dá)到勞動(dòng)的社會(huì)目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動(dòng)表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí)可以比賽誰做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動(dòng)的創(chuàng)造性、勞動(dòng)技藝和勞動(dòng)在美學(xué)上的完善。每次勞動(dòng)結(jié)束后舉行勞動(dòng)成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學(xué)生開辟了取得相當(dāng)大成就、爭取冠軍并在最符合他個(gè)人素質(zhì)、能力和干的那個(gè)創(chuàng)造性勞動(dòng)領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣。學(xué)生的勞動(dòng)興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)教育的內(nèi)在動(dòng)力，勞動(dòng)的吸引力來源于各種各樣的動(dòng)機(jī)，如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動(dòng)義務(wù)和感覺到完成必要的勞動(dòng)的責(zé)任，期望得到明顯的物質(zhì)成果，希望把某種新東西帶人勞動(dòng)過程等等，“我們在教育的實(shí)際工作中最大限度地強(qiáng)化所有這些動(dòng)機(jī)，同時(shí)力爭使意圖成為其中最有力的動(dòng)機(jī)”。

此外，還有勞動(dòng)教育與德智體美育相結(jié)合，勞動(dòng)中教育與自我教育相結(jié)合，勞動(dòng)與多方面的精神活動(dòng)相結(jié)合，從取得小成績開始，形成學(xué)?！彝ソ逃w系等方法。

五、對我國中小學(xué)勞動(dòng)教育的啟示

（一）一般勞動(dòng)并不具有教育的功能，勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)活動(dòng)是對一般勞動(dòng)的“教育化”改造，它在目的要求、活動(dòng)對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動(dòng)教育的目的在于教育即學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展，其勞動(dòng)的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學(xué)生在教師有意識地指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行的，勞動(dòng)的產(chǎn)品中雖然也會(huì)伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品，但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品，即對學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實(shí)質(zhì)是對一般勞動(dòng)的再改造，集中、發(fā)揚(yáng)和利用它本質(zhì)的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚(yáng)棄它非本質(zhì)的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強(qiáng)制和奴役人的外觀。因此，我們不能認(rèn)為凡是有參加勞動(dòng)就自然而然地受到教育了，教育者必須對學(xué)生參加的勞動(dòng)活動(dòng)進(jìn)行“教育化”改造，使得學(xué)生參加勞動(dòng)不再是純粹的勞動(dòng)，而是實(shí)現(xiàn)教育目的的過程和手段。

（二）勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分，而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過程，“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關(guān)系不是并列，而是內(nèi)在地含有“四育”，也是實(shí)現(xiàn)“四育”的基礎(chǔ)。我國教育界長期誤以為勞動(dòng)教育是教育的五個(gè)組成部分之一，事實(shí)上德、智、體、美和勞動(dòng)教育是不同層次的教育目標(biāo)，對前“四育”而言，勞動(dòng)教育是另一個(gè)類型也是最高層次的教育，因此在當(dāng)前“應(yīng)試教育”環(huán)境下，忽視勞動(dòng)教育，甚至將勞動(dòng)與教育對立起來，認(rèn)為參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，耽誤學(xué)習(xí)的看法是極為錯(cuò)誤的。

篇2

播種“火種”

學(xué)校推行以重視個(gè)體的認(rèn)知、情感體驗(yàn)和意志行為為特征的主體性德育，將真、善、美的“火種”植入學(xué)生心田，并內(nèi)化成學(xué)生良好道德行為。

序列養(yǎng)成教育，科學(xué)習(xí)慣培養(yǎng)

德育貴在養(yǎng)成。學(xué)校遵循“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)、分階段、分層次”的原則，制定《易三實(shí)驗(yàn)小學(xué)養(yǎng)成教育序列》，橫向上，將培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)分解為遵章守紀(jì)、文明禮儀、自理自立、勤學(xué)向上四個(gè)訓(xùn)導(dǎo)模塊；縱向上，分解為一、二、三、四、五學(xué)段訓(xùn)導(dǎo)點(diǎn)，梯度分明。另外學(xué)校重課題引領(lǐng)，2011年學(xué)校《小學(xué)生誠信教育途徑研究》被評為省科研成果二等獎(jiǎng)。十二五期間，學(xué)校又承擔(dān)國家、省級養(yǎng)成教育課題的研究，科學(xué)有效地推動(dòng)學(xué)校德育教育的發(fā)展。

深化課程德育，提高育人實(shí)效

挖掘教材的德育資源。學(xué)校充分利用和挖掘不同學(xué)科所蘊(yùn)涵的德育資源，努力實(shí)現(xiàn)課程三維目標(biāo)的有效整合。學(xué)校推出幸福課堂“六關(guān)注”，即關(guān)注學(xué)生、目標(biāo)、學(xué)法、問題、訓(xùn)練、評價(jià)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)也健全了人格。

開發(fā)“教師即課程”資源。學(xué)校制定并推行《易三實(shí)驗(yàn)小學(xué)課堂德育實(shí)施意見》，從教師道德素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、和諧師生關(guān)系、課堂教學(xué)管理、自主合作教學(xué)方式六個(gè)方面開發(fā)“教師即課程”資源，讓教師真正走進(jìn)課程，成為德育課程的要素之一。

星級少年評價(jià)，多員化全面育人

學(xué)校建構(gòu)了“星級少年”育人評價(jià)體系，實(shí)行動(dòng)態(tài)性評價(jià)和過程性評價(jià)。在班級評選出與學(xué)生日常行為密切相關(guān)的守紀(jì)星、禮儀星、感恩星、誠信星、學(xué)習(xí)星等十顆“星星”。每周一總結(jié)、每月一評比，期末進(jìn)行全校性的總結(jié)表彰?！靶羌壣倌辍庇嗽u價(jià)體系的成功經(jīng)驗(yàn)，入選了“全國德育一百例”。

點(diǎn)燃“火焰”

“火焰行動(dòng)”中，學(xué)校以豐富多彩的主題月活動(dòng)為依托，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，借助創(chuàng)新活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟、在體驗(yàn)中成長。

創(chuàng)設(shè)校園主題月。為培養(yǎng)學(xué)生懂得“關(guān)愛、創(chuàng)造、生存、奉獻(xiàn)、科學(xué)”，學(xué)校創(chuàng)設(shè)愛國、環(huán)保、理想信念、感恩、法制、讀書等8個(gè)主題教育月，每周圍繞月教育主題設(shè)計(jì)系列子活動(dòng)，讓學(xué)生在多彩的活動(dòng)中陶冶性情，修德勵(lì)志，提高綜合素質(zhì)。

深化傳統(tǒng)文化教育。為激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息，學(xué)校充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，把愛國主義教育、尊老敬老教育、熱愛勞動(dòng)教育、革命傳統(tǒng)教育融入其中，開展各項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)日專題教育，釋放潛在德育魅力，提高德育實(shí)效。

特色升旗教育。學(xué)校以規(guī)范升旗儀式、創(chuàng)新升旗教育、開展升旗手序列活動(dòng)為重點(diǎn)，探索出七環(huán)節(jié)升旗教育。開展了升旗手感懷、升旗手跟蹤調(diào)查、升旗手專題會(huì)、升旗手事跡報(bào)告會(huì)等升旗手序列教育。學(xué)校特色升旗教育作為蓬萊德育模塊在全國德育現(xiàn)場中推崇展示。

校園“四節(jié)”顯魅力。讀書節(jié)讓校園彌漫濃郁書香，體育節(jié)讓每個(gè)學(xué)生都享受到健康運(yùn)動(dòng)的快樂和自豪，校園“科技節(jié)”增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新、科技、探究的意識，藝術(shù)節(jié)讓每個(gè)生命都展現(xiàn)風(fēng)采。學(xué)生在校園節(jié)日里接受道德熏陶，提高綜合能力，也在此獲得了承認(rèn)和尊重。

幸福“典禮教育”。學(xué)校打造“典禮教育”，每個(gè)典禮場面宏大、環(huán)環(huán)相扣、隆重?zé)崃?、感人至深，極大的引導(dǎo)著學(xué)生自信、感恩、向上?！叭雽W(xué)典禮”“畢業(yè)典禮”被蓬萊市教體局作為德育模塊向全市推廣，并多次在全國、省市級活動(dòng)中宣傳觀摩。

炫彩校園吉尼斯。為激發(fā)學(xué)生“挑戰(zhàn)自我，沖擊極限”的參與競爭意識，學(xué)校推出校園吉尼斯特色主題活動(dòng)，組織開展了一分鐘跳繩、轉(zhuǎn)呼啦圈、水面浮硬幣等吉尼斯活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢所在，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長。

“燎原”社會(huì)

德育源于生活并回歸生活。學(xué)校的“星火”德育燎原行動(dòng)使教育最終成就學(xué)生，帶動(dòng)家庭，輻射社會(huì)。

優(yōu)辦家長學(xué)校。學(xué)校開設(shè)“父母學(xué)堂”，或聘請家庭教育專家或利用家教光盤，組織家長聆聽講座。學(xué)校每學(xué)期至少開展一次校級家長會(huì)，兩周舉辦一次班級“家長開放日”，通過家長會(huì)、教師家訪、家長訪校、家校論壇、家校聯(lián)系卡、邀請家長參與學(xué)校重大節(jié)日活動(dòng)等形式，提升了家長的育子能力。

“父母大講堂”是學(xué)校開放家長學(xué)校辦學(xué)模式的新舉措。學(xué)校邀請各行業(yè)“專家型”家長走進(jìn)課堂為學(xué)生講課，拓寬學(xué)生知識面，提高學(xué)生了解社會(huì)和學(xué)做社會(huì)人的的能力，同時(shí)拉近了家長、教師、學(xué)校之間的距離。

拓展德育途徑。為拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道、挖掘豐富的校外教育資源，學(xué)校開展星火德育“燎原”活動(dòng)。挖掘愛國主義教育基地、公益性文化設(shè)施、各類校外活動(dòng)場所等教育資源，學(xué)?！白哌M(jìn)企業(yè)、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)高校、走進(jìn)軍營、走進(jìn)自然、走進(jìn)社區(qū)”，讓學(xué)生在社會(huì)大課堂中關(guān)注社會(huì)，學(xué)會(huì)健康、負(fù)責(zé)、智慧、創(chuàng)意地生活。

篇3

新學(xué)期大隊(duì)部工作計(jì)劃篇【一】

一、指導(dǎo)思想

上學(xué)期我校少先隊(duì)工作以十為契機(jī)，開展了豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，積極創(chuàng)新活動(dòng)形式，為促進(jìn)全體少先隊(duì)員快樂成長，取得了一些成績。本學(xué)期要以實(shí)施“學(xué)雷鋒，讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”為抓手，結(jié)合政府、教育局等文件精神，培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的行為習(xí)慣和文明禮儀。以體驗(yàn)教育為基本途徑，堅(jiān)持做到每月有教育主題，每周有教育重點(diǎn)，結(jié)合櫥窗、電視、廣播等宣傳手段，全面深入的加強(qiáng)少年兒童思想道德建設(shè)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想素質(zhì)和行為規(guī)范為主線，不斷增強(qiáng)少年兒童的愛國思想、民族精神和實(shí)踐能力。促進(jìn)我校少先隊(duì)工作再上新臺階。

二、工作目標(biāo)

1.繼續(xù)深入開展“做一個(gè)有道德的人”的系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與道德實(shí)踐，自我教育、自我提高、升華心靈、陶治情操，成長為一個(gè)真正有道德的人。

2.實(shí)施“學(xué)雷鋒 灑掃應(yīng)對”社會(huì)實(shí)踐課程，從生活勞動(dòng)教育入手，培養(yǎng)學(xué)生清潔整齊、保護(hù)環(huán)境、待人有禮的良好習(xí)慣。

3.以禮儀特色教育工作為抓手，引導(dǎo)少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。強(qiáng)化小學(xué)生儀容儀表、文明禮儀、尊老愛幼教育，努力營造寬松、和諧、向上的教育氛圍。

4.開展全國青少年讀書教育系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生努力掌握科學(xué)文化知識，不斷提高思想道德水平，從小立大志，為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

5.深化少先隊(duì)活動(dòng)，從活動(dòng)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)。組織開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

三、具體工作安排

（一）深化少先隊(duì)各項(xiàng)基礎(chǔ)活動(dòng)。

1.利用升旗儀式、國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)等形式，培養(yǎng)少年兒童對黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日開展好“我們的節(jié)日”系列教育活動(dòng)，把養(yǎng)成教育融入到學(xué)生的活動(dòng)中。

2.各中隊(duì)從自身出發(fā)，根據(jù)自己的特點(diǎn)，開展各種中隊(duì)活動(dòng)，組織好一周一次的班隊(duì)課，大隊(duì)部每個(gè)月給出1個(gè)主題，各中隊(duì)再根據(jù)實(shí)際情況開展活動(dòng)。要爭取有自己的特色，活動(dòng)做到有計(jì)劃、有總結(jié)、有反饋，中隊(duì)輔導(dǎo)員要重視活動(dòng)資料的積累和活動(dòng)的新聞報(bào)道。

3.對各中隊(duì)黑板報(bào)進(jìn)行評比，起到宣傳教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的能力；訓(xùn)練好新的廣播站播音員、編輯，充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站的作用。

（二）加強(qiáng)少先隊(duì)工作體制、機(jī)制建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)

1.注重隊(duì)伍建設(shè)，提高整體素質(zhì)。

（1）繼續(xù)開展光榮升旗手活動(dòng)。積極推薦有特長、為校為班爭光的隊(duì)員為“優(yōu)秀升旗手”，讓全體隊(duì)員學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。

（2）繼續(xù)完善大隊(duì)職能部，加強(qiáng)隊(duì)干部的管理培養(yǎng)，實(shí)行大隊(duì)長負(fù)責(zé)制，每個(gè)大隊(duì)委員負(fù)責(zé)一項(xiàng)常規(guī)工作，充分發(fā)揮小干部的作用，通過強(qiáng)化輔導(dǎo)、嚴(yán)格要求、每月一次小結(jié)、鍛煉學(xué)生才干。

2.做好紅領(lǐng)巾廣播人員的工作培訓(xùn)和交替。

3.健全鼓號隊(duì)，加強(qiáng)鼓號隊(duì)的訓(xùn)練。

（三）以豐富的少先隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)

⒈結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作，繼續(xù)“做一個(gè)有道德的人”的系列主題活動(dòng)，在自覺實(shí)踐和自主

參與中增強(qiáng)道德意識、強(qiáng)化道德養(yǎng)成，提高道德素質(zhì)，倡導(dǎo)人人發(fā)揚(yáng)“能幫就幫”的助人為樂精神，切實(shí)推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)的深入發(fā)展，并在活動(dòng)中提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。 ⒉實(shí)踐“學(xué)雷鋒 灑掃應(yīng)對”社會(huì)實(shí)踐課程，從校園、家庭、社會(huì)各角度出發(fā)，設(shè)定每月一個(gè)教育主題，讓學(xué)生體會(huì)到“行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持就是好習(xí)慣”，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)校園文明建設(shè)。

⒊開展豐富多彩的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，展示學(xué)校“琴棋書算”的校本課程等方面的教育成果，為學(xué)生搭建展示自我的平臺，營造積極、健康、向上的校園文化氛圍，進(jìn)一步活動(dòng)學(xué)生的校園文化生活。

⒋ 開展感恩教育和誠信教育，利用各種紀(jì)念日對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)對祖國、學(xué)校、家長、老師的感恩，在活動(dòng)中融入誠信教育。

新學(xué)期大隊(duì)部工作計(jì)劃篇【二】

新學(xué)期的工作又開始了，進(jìn)行了一個(gè)假期的調(diào)整，我會(huì)以飽滿的熱情來投入到緊張而繁忙的教育教學(xué)工作中，為了更好的工作，我特制定工作計(jì)劃如下：

一、活動(dòng)安排：

本學(xué)期，大隊(duì)部安排了許多工作，我都會(huì)在自己的工作中一一落實(shí)：3月份：在3月5日我會(huì)利用班會(huì)時(shí)間開展“心中有他人，爭做快樂人”演講活動(dòng)，大隊(duì)部工作計(jì)劃。在3月8日，開展“我是怎樣長大的”征文活動(dòng)。在4月1日，開展“談理想唱紅歌，重訪歲月遺跡”的主題隊(duì)活動(dòng)。4月份：準(zhǔn)備為慶祝國慶而舉辦的大型書畫展覽。5月份：我重點(diǎn)放在學(xué)生才能的考查方面，評比出班級中比較有才能的學(xué)生。6月份：主要是排練六一節(jié)目方面。同時(shí)，進(jìn)行讀書交流，讓讀書好的學(xué)生講一講讀書的好處及自己讀了什么樣的書。

二、班級管理

作為一名二年級的班主任，我制定了新的訓(xùn)練目標(biāo)，在訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)的習(xí)慣和文明禮貌等方面時(shí)會(huì)努力做到：嘴勤，凡事盡量做在前面，防患于未然;腿勤，多找同學(xué)、家長談話，了解更多的資料，對每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)做到心中有數(shù)，有的放矢；談話勤，與同學(xué)談話了解學(xué)生思想，發(fā)現(xiàn)不好的苗頭，及時(shí)矯正，工作計(jì)劃《大隊(duì)部工作計(jì)劃》。為了使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中能有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)在班級中尋找在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面有突出表現(xiàn)的同學(xué)，及時(shí)表揚(yáng)，特別重視宣傳班級的好人好事，對于為班級做貢獻(xiàn)的學(xué)生，我會(huì)在評比欄中加小紅花，并在全班進(jìn)行表揚(yáng)，以具體的榜樣引導(dǎo)學(xué)生的行為方向。使學(xué)生朝著良好的方向發(fā)展，使班級形成一個(gè)人人為班做貢獻(xiàn)的班風(fēng)，使每個(gè)學(xué)生都成為班級的主人。作為一位老師，我不僅是一位教育的主導(dǎo)者，學(xué)生的向?qū)?，還是每個(gè)學(xué)生的大朋友，我會(huì)放下架子，時(shí)時(shí)與他們和睦相處，事事與他們打成一片，同時(shí)要理性表達(dá)自己的真實(shí)感受，將心比心以情換情。對于家庭困難的學(xué)生，我會(huì)盡我所能來幫助學(xué)生，給他們買一些學(xué)習(xí)用品，讓他們體會(huì)到教師的關(guān)愛，對于一些身體不太好的學(xué)生，我會(huì)特別關(guān)注，不讓他們受到傷害。對學(xué)生的錯(cuò)誤缺點(diǎn)我會(huì)嚴(yán)格進(jìn)行批評教育，絕不姑息遷就，要進(jìn)行嚴(yán)肅批評，以具體的事例來教育其他的學(xué)生，使學(xué)生能改正缺點(diǎn)，摒棄陋習(xí)，做一個(gè)文明的小學(xué)生。

三、班級的各項(xiàng)活動(dòng)

對于學(xué)校交給的任務(wù)，我一定會(huì)主動(dòng)積極地完成。在開展每一項(xiàng)活動(dòng)前，我一定會(huì)做好動(dòng)員，并且做好布置， 由于是低年級開展各項(xiàng)活動(dòng)都比較困難，但是我會(huì)細(xì)心地做好，只要起到教育目的就可以，不在乎結(jié)果，重視過程中起到的教育目的。

篇4

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新世紀(jì)新課程背景下,德育被定位為素質(zhì)教育的核心。做人遠(yuǎn)比做學(xué)問重要。教育者肩負(fù)著培養(yǎng)具有良好道德素質(zhì)的下一代人的歷史偉任。成都市高新順江學(xué)校(以下簡稱順江學(xué)校)以原四所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)為基礎(chǔ)組建而成,地處成都高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(西部園區(qū))(以下簡稱高新西區(qū)),學(xué)校雖然“一夜間”變成了城市學(xué)校,但由于受家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的影響,學(xué)生在文明習(xí)慣、禮儀衛(wèi)生、安全意識、學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵紀(jì)意識、集體主義精神等等方面和城里的孩子都存在很大差距。經(jīng)過不斷深入研究,我們摸索出了一條工作思路,那就是緊緊圍繞“德育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化、德育目標(biāo)系列化、德育途徑課程化、德育管理科學(xué)化”的“四化”德育模式來實(shí)施學(xué)校的系列德育。

一、德育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化

順江學(xué)校根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、道德行為的現(xiàn)狀和學(xué)校管理的現(xiàn)實(shí)需要,將德育內(nèi)容具體分為六個(gè)部分。

第一,禮儀教育。順江學(xué)校就是要培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)需要的講禮貌、曉儀表、高素質(zhì)的好公民。禮儀涵蓋的范圍非常廣泛,在校園里,我們對學(xué)生進(jìn)行的禮儀教育主要集中在:語言、體態(tài)、上課、相處、儀表等方面。

第二,誠信教育。順江學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行誠信品質(zhì)培養(yǎng)的主要內(nèi)容有:同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助,真誠相待;敢做敢為,有錯(cuò)誤勇于承認(rèn)并積極改正;答應(yīng)別人的事要按時(shí)做到,做不到時(shí)表示歉意等等。

第三,紀(jì)律教育。我們一直致力于培養(yǎng)莘莘學(xué)生的規(guī)則意識與規(guī)范行為。我們對學(xué)生進(jìn)行的紀(jì)律教育主要內(nèi)容有:按時(shí)上課,不遲到、不早退,不無故缺席,有病、有事須憑醫(yī)生或家長的證明請假;上課遲到,學(xué)生應(yīng)在教室前門立正站好,先呼“報(bào)告”,經(jīng)老師同意后方可進(jìn)入教室,進(jìn)入教室時(shí)不得影響課堂秩序;上課或上自習(xí)不得講小話、做小動(dòng)作、看小說、打瞌睡、玩手機(jī)、聽MP3等;自習(xí)課時(shí)要保持安靜,認(rèn)真自學(xué)功課或做作業(yè),不得喧嘩吵鬧,不得隨意走動(dòng),不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事,不得影響他人學(xué)習(xí)(確需討論的問題留到課后完成);遵守圖書閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、體育館、食堂的制度。

第四,勤儉教育。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生勤儉美德的主要內(nèi)容有:愛惜糧食,節(jié)約水電,生活節(jié)儉,不擺闊氣,不亂花錢;學(xué)會(huì)自理個(gè)人生活;主動(dòng)承擔(dān)收拾房間、洗衣、做飯、洗刷餐具和打掃樓道、庭院等力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)。

第五,明德教育。明德就是明白知曉社會(huì)公德和家庭美德。明德教育的主要內(nèi)容有:愛惜名譽(yù),拾金不昧,不失人格;敬老愛幼,尊重婦女,幫助殘疾人;冷靜處理矛盾,關(guān)心幫助他人;未經(jīng)允許不進(jìn)入他人房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記;不打斷他人談話、不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息;借錢物要?dú)w還;自覺維護(hù)衛(wèi)生,值日生要及時(shí)擦凈黑板;公眾場所不喧嘩;愛公物,不在外住宿;遵守交通法規(guī),不違章騎車,走人行橫道;乘坐公共車、船主動(dòng)購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位;保護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境;見義勇為,對違公德的行為要進(jìn)行勸阻或制止,發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告。

第六,學(xué)習(xí)習(xí)慣教育。學(xué)校對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的主要內(nèi)容有:上學(xué)習(xí)慣、上課習(xí)慣、下課習(xí)慣、自習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣等。

二、德育目標(biāo)系列化

我校將中小學(xué)階段的德育目標(biāo)從愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、理想教育、道德教育、勞動(dòng)教育、遵紀(jì)守法教育、良好的個(gè)性心理品質(zhì)教育八個(gè)方面進(jìn)行分解并具體化,結(jié)合上述八個(gè)方面的學(xué)校德育現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將德育目標(biāo)細(xì)化,確定了各年級的最佳德育四級目標(biāo)。例如小學(xué)各年級都在該年級德育一級目標(biāo)條件下,分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)三個(gè)部分的二級目標(biāo)。其中認(rèn)知目標(biāo)又分為愛國教育、品行教育、法紀(jì)教育;情感目標(biāo)又分為對同學(xué)情感、對父母長輩情感、對教師情感;行為目標(biāo)又分為升旗規(guī)范、禮儀規(guī)范、衛(wèi)生規(guī)范、學(xué)習(xí)規(guī)范、愛護(hù)公物規(guī)范、安全規(guī)范等12個(gè)三級目標(biāo)。三級目標(biāo)又可以由學(xué)段繼續(xù)細(xì)化為四級目標(biāo)。

三、德育途徑課程化

(一)顯性德育課程

顯性課程是學(xué)校嚴(yán)格按照國家課程計(jì)劃所開設(shè)的,進(jìn)入學(xué)校課堂教育或者社會(huì)實(shí)踐教育的,學(xué)生必須參與學(xué)習(xí)研究并接受規(guī)范檢測的課程。

首先,學(xué)科課程融入德育。課堂是學(xué)校德育的主陣地,學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道。學(xué)校要求學(xué)科教師在備課時(shí),除了確定相關(guān)內(nèi)容的知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo),還要充分挖掘教材的德育因素,定出“態(tài)度、情感與價(jià)值觀”的德育目標(biāo),然后在課堂教學(xué)過程中,結(jié)合教材實(shí)際和學(xué)生年齡特點(diǎn)適時(shí)融入德育,真正實(shí)現(xiàn)既教書又育人。

其次,思想品德課程實(shí)施專門德育。思想品德課是學(xué)校依據(jù)國家德育大綱開設(shè)的有專門教材和教師,有固定教學(xué)時(shí)間和規(guī)范考核的課程。思想品德課在德育諸途徑中居于特殊的重要地位。我校教師在梳理德育知識時(shí),要更加突出教育因子;了解學(xué)生思想現(xiàn)狀,因勢利導(dǎo),明了思想品德課的德育時(shí)效性;精心準(zhǔn)備,廣采眾長,把思想品德課上得栩栩如生,把思想品德課堂變成洗禮與提升學(xué)生靈魂的場所,讓學(xué)生的思想境界不斷提高,在快樂中健康成長。

再次,學(xué)?；顒?dòng)課程體現(xiàn)德育。學(xué)校結(jié)合一些重要節(jié)日,利用升旗儀式、班會(huì)課、團(tuán)會(huì)、少先隊(duì)會(huì)等一切可以利用的機(jī)會(huì),開展豐富多樣的主題教育活動(dòng)。如“美麗校園我的家”、“重陽敬老愛老”、“安全在我心中”、“勿忘國恥”、“弘揚(yáng)民族精神”、“學(xué)會(huì)感恩”、“廉政文化進(jìn)校園”等主題教育活動(dòng),開展法制、安全教育講座,開展小報(bào)制作、社會(huì)實(shí)踐、走進(jìn)社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)愛國情感,全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)、道德水平和實(shí)踐能力。

最后,班級活動(dòng)內(nèi)化德育。主題班會(huì)(團(tuán)、隊(duì))活動(dòng)是班主任對學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為規(guī)范、紀(jì)律法制、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全健康等方面教育的一種重要形式,也是學(xué)生進(jìn)行自我教育的有效途徑。學(xué)校各班在年級總體德育目標(biāo)的指導(dǎo)下,根據(jù)班級具體情況開展系列主題班會(huì)(團(tuán)、隊(duì))活動(dòng)。如各班開展的“安全在我心中”,“今天我當(dāng)家”,“美麗校園我的家”,“一日班主任”,“花無重開日,人無再少年”,“和諧校園”,“事實(shí)不容扭曲,公道自在人心”等主題班會(huì)(團(tuán)、隊(duì))活動(dòng),就是班級內(nèi)化德育的典范。

(二)隱性德育課程

隱性課程是相對顯性課程而言的,隱性課程是每一所學(xué)校都存在、未能引起人們注意而又對學(xué)生思想和行為起著教育和影響的氛圍或者風(fēng)氣。隱性課程內(nèi)容比較復(fù)雜,既包括教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng),也包括領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)與社區(qū)風(fēng)氣。但是,能夠被學(xué)校掌握和利用的主要是校園文化,它包括學(xué)校制度文化、精神文化、物質(zhì)文化。

制度文化,就是通過系統(tǒng)建立、執(zhí)行、檢查和適當(dāng)懲處行為規(guī)程,逐步引領(lǐng)師生尤其是學(xué)生養(yǎng)成良好品德和行為的氛圍。我校結(jié)合學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn),建立學(xué)生學(xué)籍管理制度,包括學(xué)生請假制度、學(xué)生晨檢和因病缺勤病因追查登記制度等;建立學(xué)生管理常規(guī)制度,包括學(xué)段主任責(zé)任制度、班主任常規(guī)制度、學(xué)生常規(guī)制度、教師例會(huì)制度、教學(xué)“六認(rèn)真”管理制度、升降國旗制度等;建立值周制度,包括學(xué)校值周制度、班級值周制度、節(jié)假日值班制度等;建立安全制度,包括安全教育制度,學(xué)生疫情報(bào)告制度、交通安全管理制度、學(xué)生人身安全管理制度、樓道安全管理制度、大型活動(dòng)(集會(huì)、會(huì)操)安全管理制度、校內(nèi)公共活動(dòng)場所安全管理制度等。德育工作規(guī)范包括德育主任工作規(guī)范、共青團(tuán)工作規(guī)范、少先隊(duì)工作規(guī)范、家庭訪問工作規(guī)范等。

順江精神是“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進(jìn)”,圍繞這一精神,我們確立的校訓(xùn)是“求學(xué)、求真、求實(shí)、求新”;辦學(xué)理念是“崇尚科學(xué),追求卓越”;辦學(xué)思想是“弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)現(xiàn)代意識,關(guān)愛每個(gè)師生,開發(fā)師生潛能”;育人理念是“讓每一個(gè)孩子在學(xué)校里抬起頭來走路”;辦學(xué)目標(biāo)是“將順江學(xué)校打造成一所九年一貫制、城鄉(xiāng)一體化、教育均衡化的示范學(xué)校”;學(xué)術(shù)校風(fēng)是“踏實(shí)做事、誠懇做人”;教師教風(fēng)是“敬業(yè)、務(wù)實(shí)、廉潔、高效”;學(xué)生學(xué)風(fēng)是“立志、勤思、篤行、自強(qiáng)”。

物質(zhì)文化的內(nèi)容比較廣泛。順江學(xué)校的校園不僅幽雅、恬靜、舒適,而且富有文化氣息。學(xué)校在比較寬闊的地方植草成為綠地,其中有石板小徑、小圓桌與小石凳,在課余時(shí)間會(huì)有學(xué)生到那幽靜的地方讀書。在幾處綠化地帶放置奇石,在奇石上刻有使人聯(lián)想或思考的“思”、“悟”、“勤”、“靜”、“自強(qiáng)”、“志存高遠(yuǎn)”等書法題詞。另外,根據(jù)學(xué)生學(xué)段不同,我們精心打造具有特色的樓道文化,如五樓為學(xué)校發(fā)展歷程壁畫,四樓為學(xué)校優(yōu)秀教師風(fēng)采,三樓為優(yōu)秀學(xué)生風(fēng)采,二樓為師生繪畫作品,一樓為師生活動(dòng)展示,每層樓均有名人名言的吊牌。

四、德育管理科學(xué)化

學(xué)校德育工作的實(shí)施,需要有人來負(fù)責(zé),使這項(xiàng)工作順利進(jìn)行,這就是我們所說的“德育管理”。德育管理必須科學(xué)化,它包括三方面內(nèi)容。

(一)德育過程科學(xué)化

德育過程包括德育計(jì)劃的制訂、執(zhí)行,德育工作的檢查和總結(jié)四個(gè)基本環(huán)節(jié)。德育計(jì)劃是學(xué)校德育工作規(guī)范,是進(jìn)行有效德育的前提條件。每學(xué)年初,由學(xué)校德育處負(fù)責(zé)將各年級的德育計(jì)劃發(fā)放到德育處干部、干事、學(xué)段主任、班主任,并組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

德育執(zhí)行是關(guān)鍵。學(xué)校精心組織,認(rèn)真開好“五個(gè)會(huì)”。其一,開學(xué)前的班主任培訓(xùn)會(huì),學(xué)習(xí)崗位職責(zé)、安全管理要求、學(xué)生管理要求、考核制度和學(xué)生入學(xué)常規(guī)教育方案等,并且要求班主任嚴(yán)格按照德育處的要求做好。其二,開學(xué)后第一周的新生和新轉(zhuǎn)入學(xué)生家長會(huì),向家長宣講學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校常規(guī)管理要求、家長進(jìn)校禮儀要求、家長反映問題(建議)程序、家長對孩子安全監(jiān)護(hù)和品德教育要求等等,取得家長的信任和配合。其三,每周一的師生集會(huì),每周升旗儀式結(jié)束后,及時(shí)總結(jié)學(xué)校上周工作,批評不足,表彰先進(jìn),布置下周工作,讓師生了解學(xué)校近期德育、安全工作的有關(guān)教育要求。其四,每周一次的班隊(duì)會(huì),利用主題活動(dòng)形式,加強(qiáng)對學(xué)生的道德理想、紀(jì)律、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全及衛(wèi)生方面的教育。其五,間周一次的學(xué)段主任、班主任會(huì),及時(shí)總結(jié)近期德育工作,提出優(yōu)點(diǎn)和不足;組織學(xué)習(xí)理論、觀看光碟、開展講座、交流、進(jìn)行心理輔導(dǎo)等活動(dòng),不斷提高學(xué)段主任、班主任的德育管理業(yè)務(wù)素質(zhì)。

加強(qiáng)檢查督促是落實(shí)好德育的有效保證。我校嚴(yán)格做到常規(guī)“六查”:即早晨學(xué)生上學(xué)、兩操、中午學(xué)生放學(xué)(上學(xué))、學(xué)生排隊(duì)就餐、下午學(xué)生排隊(duì)放學(xué)、清校時(shí)檢查。非常規(guī)檢查:即隨時(shí)組織德育處、教務(wù)處、安監(jiān)辦人員進(jìn)行聯(lián)合檢查?！皩W(xué)生跟蹤檢查”:即每個(gè)課間、兩操都有值日學(xué)生和校風(fēng)糾察進(jìn)行常規(guī)檢查。

德育總結(jié)是提高德育成果的有力舉措。對德育工作我們進(jìn)行三個(gè)總結(jié):每周總結(jié)即在每周升旗儀式時(shí),由上周值周行政對上周的工作簡要總結(jié),主要針對上周師生的閃光點(diǎn)進(jìn)行回放,不足之處則言明責(zé)止。每月總結(jié)即在每月結(jié)束時(shí),由學(xué)段組織一次師生德育回顧,對優(yōu)秀的班級進(jìn)行表彰,對不美的現(xiàn)象進(jìn)行遏制與糾正。每學(xué)期總結(jié)交流即在全校教師會(huì)上,由選出的先進(jìn)德育工作者介紹經(jīng)驗(yàn),這樣對優(yōu)秀德育工作者是一種激勵(lì),對德育工作薄弱者也是一種現(xiàn)場示范。

(二)德育職能科學(xué)化

1.層級管理,確保德育工作有效、順利開展。

(1)值周行政負(fù)責(zé)制。學(xué)校除校長以外的中層及以上干部,每人按輪次值一周班,每天24小時(shí)在學(xué)校值守,全權(quán)、全程管理學(xué)校德育、教學(xué)、安全等常規(guī)工作。同時(shí)值班的還包括教務(wù)、德育、后勤、保衛(wèi)部門干部,學(xué)段主任,班主任,任課教師12名。他們的值班崗位由值周行政安排,分別在早晨上學(xué)、放學(xué)時(shí)值守學(xué)校門口、教學(xué)樓各樓層、運(yùn)動(dòng)場、地下停車庫,中午餐廳等學(xué)生活動(dòng)場所。每天在學(xué)生集中上下樓梯時(shí),教學(xué)樓每個(gè)重點(diǎn)部位還有一名教師值班。每天下午還從值周教師中安排兩人分別負(fù)責(zé)各學(xué)段的“清校”工作,保證所有學(xué)生全部安全離開學(xué)校,教師留下的和上晚自習(xí)的學(xué)生,另有相關(guān)教師負(fù)責(zé)。清校人員還要負(fù)責(zé)檢查各班教室、各辦公室和功能室的門窗是否關(guān)好,如有違反規(guī)定的現(xiàn)象,清校教師如實(shí)作好記載,由值周行政統(tǒng)計(jì)上報(bào),納入教師月考核。值周人員如有遲到早退、工作失職等情況由值周行政督查記載,也要納入教師月考核。所有值班人員的職責(zé)是確保學(xué)校師生常規(guī)秩序的正常、活動(dòng)的安全以及學(xué)校財(cái)產(chǎn)的安全。

(2)學(xué)段主任負(fù)責(zé)制。各個(gè)學(xué)段分別設(shè)立的負(fù)責(zé)人我們叫“學(xué)段主任”,學(xué)段主任相當(dāng)于一個(gè)小“校長”。學(xué)段主任負(fù)責(zé)在各處室的指導(dǎo)下對班主任和學(xué)科教師的德育、教學(xué)、安全、藝體衛(wèi)常規(guī)工作進(jìn)行安排布置、檢查督促。學(xué)段主任所有工作將接受校長和各部門的督查、考核。

(3)班主任負(fù)責(zé)制。和學(xué)段主任一樣,班主任根據(jù)崗位職責(zé),全面負(fù)責(zé)班級教育、教學(xué)、安全管理。班主任負(fù)責(zé)在學(xué)段主任的指導(dǎo)下對學(xué)科教師的德育、教學(xué)、安全常規(guī)工作進(jìn)行安排布置、檢查督促,對班級學(xué)生教育教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)設(shè)備設(shè)施安全進(jìn)行全面督查。班主任所有工作除了接受學(xué)段主任的檢查、考核外,還將接受校長和部門的抽查。我們規(guī)定學(xué)段主任和班主任要“六到場”:即班主任(學(xué)段主任)會(huì)議按時(shí)到場,早晨課前提前到教室,集會(huì)(兩操、升旗儀式)提前到場組織好學(xué)生并維持秩序,中午午休到教室值守或查看,放學(xué)(含晚自習(xí))組織放學(xué)或監(jiān)控學(xué)生紀(jì)律和安全,學(xué)校組織的涉及本班(學(xué)段)學(xué)生大型活動(dòng)要提前到場組織學(xué)生并維持好秩序。

(4)教職工首問制。為了讓全體教職工參與到學(xué)校德育常規(guī)管理之中,我們規(guī)定:每周升旗儀式、每天課間操、中午放學(xué)時(shí)以及體育鍛煉一小時(shí)的時(shí)候,由上當(dāng)堂課的教師將學(xué)生組織好,排成兩列隊(duì)形帶到集合地點(diǎn)或規(guī)定的地方;眼保健操也是由上當(dāng)堂課的教師負(fù)責(zé)組織和維持紀(jì)律。要求學(xué)生做到的教職工應(yīng)先做到。

(5)處室成員包干責(zé)任制。學(xué)校德育處有一個(gè)牽頭負(fù)責(zé)人,對全校德育、安全、藝體衛(wèi)工作負(fù)總責(zé),又對每一學(xué)段分別設(shè)了一個(gè)分管負(fù)責(zé)人,對學(xué)段德育工作全面負(fù)責(zé)。其余還設(shè)立了五個(gè)干事,除了崗位職責(zé)范圍的工作外,還分別承包學(xué)校各區(qū)(德育處劃定)的常規(guī)管理工作。牽頭負(fù)責(zé)人如果發(fā)現(xiàn)哪個(gè)區(qū)有問題,就向處室相關(guān)責(zé)任人問責(zé)。在常規(guī)管理工作中,每樣工作都納入月考核,月考核結(jié)果和月津貼發(fā)放掛鉤,同時(shí)也要在年度考核中占一定比例。如果校長在抽查中發(fā)現(xiàn)未盡責(zé)任,相關(guān)處室、學(xué)段主任、班主任人員未發(fā)現(xiàn)、未記載、未處理的,將按照責(zé)任大小分別承擔(dān)責(zé)任。

2.課題研究,為德育工作提供智力支持。

高新西區(qū)農(nóng)民入住順江小區(qū)后,家長和他們的子女仍保有原來的一些不良行為習(xí)慣。為了使孩子們盡快融入城市生活,學(xué)校開展了課題研究“城市農(nóng)轉(zhuǎn)非子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成研究”,通過各種途徑研究城市農(nóng)轉(zhuǎn)非子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成的學(xué)校干預(yù)模式與教育方法。學(xué)校成立了課題研究組,制定了切實(shí)可行的整體研究方案,對學(xué)生進(jìn)行行為現(xiàn)狀的調(diào)查摸底,掌握了學(xué)生思想道德和行為習(xí)慣中存在的主要問題,分成六個(gè)子課題進(jìn)行研究,然后將研究結(jié)果用于指導(dǎo)德育,使學(xué)校德育更有針對性。

(三)主體構(gòu)成科學(xué)化