導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中政治哲學(xué)的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【摘要】高中階段是學(xué)生價值觀，人生觀，世界觀形成的重要階段，高中政治的課程安排對于培養(yǎng)和提高學(xué)生探究的能力具有很大優(yōu)越性。本章主要討論高中政治教學(xué)中的探究性的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)展做一些探究性擴(kuò)展，幫助學(xué)生的理論的教育，樹立正確的人生觀，價值觀。

【關(guān)鍵詞】高中政治教學(xué)學(xué)生探究能力培養(yǎng)和提高

高中政治課程在改革的背景下，它的教學(xué)理論和我國的國情緊緊結(jié)合，它的教學(xué)形式緊跟時代步伐，根據(jù)熱點(diǎn)不斷變化，這正是培養(yǎng)學(xué)生探究能力，以及提高探究能力的最有效方法。高中政治教學(xué)筵席了普遍教育的教學(xué)模式，把學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，熱情的調(diào)動學(xué)生的探究性思維為增強(qiáng)探究能力創(chuàng)造了有利條件。

一、對高中政治探究性教學(xué)的一般論述

1、高中政治在一定程度上較難理解，涉及的層面較其他學(xué)科較繁瑣，較復(fù)雜，因此，學(xué)生應(yīng)該充分對教材中的理論知識有深層的理解的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行實(shí)際的探究性活動，讓政治的課堂氣氛被活躍起來，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

2、提高學(xué)生的探究性教學(xué)，必須立足于對高中學(xué)生本身的探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生帶動課堂，讓老師監(jiān)督課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)信息資源的能力，從而將獲取的有利知識應(yīng)用到政治學(xué)習(xí)中，提高政治探究性能力。

3、高中政治的探究性教學(xué)要求注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，教學(xué)理念主要是把高中學(xué)生看成一個實(shí)際的整體，并在整體的基礎(chǔ)上融入一些部分的東西，比如：個人的創(chuàng)造性思維，個人的探究性能力等。另外，要把學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)生的整體形態(tài)結(jié)合起來，化成有機(jī)的統(tǒng)一體，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生對高中政治課程問題不僅僅局限在探究上，而是更注重解決問題的能力。

4、老師不僅要提高學(xué)生政治的文化課程，而且還要加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德的教育，讓學(xué)生表里如一，從內(nèi)到外都有政治教育做后盾，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力。

二、高中政治探究式教學(xué)目標(biāo)的確定

自高中政治采用新課程的教學(xué)模式之后，達(dá)到了“教授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟”三位一體的教學(xué)目的，讓學(xué)生的知識能力和知識覺悟上升了一個新的層次。高中政治探究性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)主要從這幾個方面體現(xiàn)：

1、知識目標(biāo)。舉一個簡單的高中政治的例子：以哲學(xué)課程的學(xué)習(xí)為例。A、高中政治教學(xué)中需要學(xué)生了解的知識：（1）哲學(xué)的由來；（2）哲學(xué)的發(fā)展變化；（3）哲學(xué)在各個國家的不同觀點(diǎn)；（4）哲學(xué)的分類；（5）哲學(xué)的主要代表人物。B、高中政治教學(xué)中需要學(xué)生理解的知識：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)的命題；（3）哲學(xué)的兩大基本派別：唯物主義、唯心主義；（4）哲學(xué)的兩大基本觀點(diǎn)：可知論與不可知論；（5）哲學(xué)的意義；（6）哲學(xué)的影響。C、高中政治教學(xué)中學(xué)生通過對哲學(xué)的初步學(xué)習(xí)，對問題進(jìn)行的實(shí)際應(yīng)用：（1）結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識，探究一下我國經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)的觀點(diǎn)；（2）結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)問題——，用哲學(xué)理論進(jìn)行分析；（3）我國近幾年少數(shù)民族出現(xiàn)了動亂，結(jié)合哲學(xué)中的相關(guān)的信息進(jìn)行解說；（4）我國自改革開放以來，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活富足，用哲學(xué)的知識進(jìn)行闡述；（5）結(jié)合典型事例，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識說明我國實(shí)行對方開放的進(jìn)程中，堅持獨(dú)立自主原則的意義

2、能力目標(biāo)。A、哲學(xué)上通常將：對待問題要進(jìn)行全面、具體、辯證的分析，形而上學(xué)的去解決問題是錯誤的。例如，對待我國一直以來都非常重視的問題——，在這里我們想到的就不僅僅是哲學(xué)上的觀點(diǎn)了，還有許多現(xiàn)實(shí)因素。B、哲學(xué)能夠解決許多問題，但是也不能忽視其他的解決問題的手段，例如：對待我國經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放的問題，就必須將以前學(xué)過的市場調(diào)節(jié)和市場經(jīng)濟(jì)體制的改革的相關(guān)知識也要一并用上，這樣才能達(dá)到具體、全面的目的，讓政治知識綜合運(yùn)用，融會貫通。C、有些問題，雖然是熱點(diǎn)問題，但是，受教材的限制，并不能對它們進(jìn)行完全的解讀，這時教師就應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生搜索網(wǎng)絡(luò)，尋找熱點(diǎn)資源，用實(shí)際例子與政治的理論知識相結(jié)合，開闊知識，提高政治學(xué)習(xí)的探究性。

三、高中政治探究教學(xué)模式的開展

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隨著經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，如今的教育事業(yè)也在緊跟時展的潮流進(jìn)行改革。而高中政治教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題需要教育工作者進(jìn)行不斷的改進(jìn)和完善。

一、高中政治教學(xué)中存在的問題

1.只注重知識的硬性記憶

中國的應(yīng)試教育帶來的一個重大弊端就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識不是為了更好地幫助自身的成長與發(fā)展，而是為了應(yīng)對考試。這就造成了學(xué)生只注重對知識的硬性記憶而不注重聯(lián)系客觀實(shí)際。江蘇版的政治教材更是將教材內(nèi)容設(shè)置得過于理論化、抽象化，學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識的過程中雖然記憶了一些知識但并不理解其中的含義，這樣非常不利于學(xué)生以后的發(fā)展。

2.課堂氣氛不活躍

在學(xué)生只注重知識硬性記憶的氛圍中，課堂似乎變得不再那么重要了，因為學(xué)生只要按照書上的內(nèi)容進(jìn)行背誦就行。這就導(dǎo)致了高中政治課堂氣氛的不活躍，有的學(xué)生甚至把政治課當(dāng)成了補(bǔ)充睡眠的“睡覺課”。課堂氣氛不活躍，學(xué)生自然沒有學(xué)習(xí)的熱情，對政治知識的理解就會出現(xiàn)偏差，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、面對當(dāng)今高中政治教學(xué)中存在問題的解決對策

如今的高中政治課堂教學(xué)中的確存在著許多問題，這些問題會在一定程度上影響教學(xué)成果，不利于學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握以及對知識的靈活運(yùn)用，更不利于學(xué)生對政治知識的深刻理解。因此我們應(yīng)該積極地采取措施，通過實(shí)踐和探索努力解決當(dāng)前存在的問題。

1.通過多媒體教學(xué)，活躍課堂氣氛

隨著科技的發(fā)展，教學(xué)器材也在逐漸走向科技化、多樣化，如今多媒體設(shè)備已經(jīng)走進(jìn)了許多高中課堂。在高中政治課上引入多媒體進(jìn)行教學(xué)可以很好地改善課堂氣氛不活躍的問題。通過多媒體演示，可以給學(xué)生以視覺、聽覺上的強(qiáng)烈感受，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如遼寧省沈陽市第一中學(xué)的胡老師在上課過程中就成功運(yùn)用了多媒體教學(xué)。在向?qū)W生講授政治生活時，胡老師精心制作了教學(xué)課件，配以《新聞聯(lián)播》和《壹周立波秀》作為教學(xué)視頻，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，講解當(dāng)前中國的政治制度以及面臨的問題。學(xué)生通過課件、教學(xué)視頻以及胡老師的講解很快就掌握了當(dāng)堂課要求掌握的知識，課堂氣氛也隨著學(xué)生的討論一下子活躍起來。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高了，學(xué)習(xí)興趣增加了，政治成績自然也就提高了。

2.注重理論聯(lián)系實(shí)際

缺少對實(shí)際生活的聯(lián)系是當(dāng)前江蘇版政治教材下高中政治教學(xué)存在的另一個重要問題。因此，教師在講課過程中要注重知識與實(shí)際生活的聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)高中政治中的哲學(xué)生活時，由于哲學(xué)觀點(diǎn)過于抽象，哲學(xué)思想過于理論化，學(xué)生很難迅速地消化理解。同時高中課程緊張，政治課幾乎每天都有，久而久之學(xué)生不會的知識就越積壓越多。因此教師在授課過程中要注重聯(lián)系實(shí)際，從生活出發(fā)。哲學(xué)和其他政治內(nèi)容都源于生活，在與實(shí)際生活緊密結(jié)合之后學(xué)生自然就會把抽象的知識具體化，加深對知識的理解。

同時在教材的編排上也要注重添加實(shí)際案例，讓學(xué)生從書本上就能直觀地理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。

3.倡導(dǎo)開放式教學(xué)，豐富教學(xué)資源

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【關(guān)鍵詞】高中哲學(xué) 語文維度 思考

一、引子

在教學(xué)第一線從事高中政治教學(xué)已有一段時間，我已深深感到高中政治教學(xué)的任務(wù)重，難度較大。加之哲學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)中教學(xué)方法失靈、效果不佳等現(xiàn)象時有發(fā)生。閑暇之余，我對中學(xué)哲學(xué)課程教學(xué)的方法有了一點(diǎn)新的思考，正試圖從語文維度講解哲學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生和自身良好的哲學(xué)、文學(xué)素養(yǎng)。

本文立足教學(xué)實(shí)踐，從語文維度對哲學(xué)教學(xué)談了自己的看法。從語文的角度分析或詮釋哲學(xué)道理，亦或是運(yùn)用語文教學(xué)的基本方法完成哲學(xué)知識講授，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，語文的基本知識（素養(yǎng)）成為鏈接學(xué)生和教師、知識和能力、現(xiàn)實(shí)和哲學(xué)科學(xué)的橋梁。

二、關(guān)于高中哲學(xué)教學(xué)語文維度的思考

1.我對哲學(xué)教學(xué)語文維度界定。在本文中，我把哲學(xué)教學(xué)的語文維度理解為在哲學(xué)教學(xué)中“從語文的角度即語文的思考方式”或是“通過語文教學(xué)的基本方法”、“語文的基礎(chǔ)知識”去解析抽象高深的哲學(xué)原理以達(dá)到教學(xué)的目的。把語文作為鏈接知識的橋梁，以此為實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生，知識和能力，現(xiàn)實(shí)和哲學(xué)的統(tǒng)一而努力。哲學(xué)教學(xué)的語文維度是針對高中哲學(xué)教學(xué)中學(xué)生看不懂教材、抓不住重點(diǎn)、不明白中心含義和教學(xué)手段失靈等被動局面提出的不成熟的教學(xué)方法，主要是解決教學(xué)和學(xué)生掌握知識不牢的矛盾，有比較、有層次的區(qū)分相近（異）知識，并結(jié)合哲學(xué)基本范疇達(dá)到掌握哲學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生良好思維方式的效果。

2.語文維度是一種思維方式。哲學(xué)的語文維度是一種思維方法，即運(yùn)用語文教學(xué)的思維方式去理解一句話，通常通過結(jié)構(gòu)分析提煉一段話的含義，找出側(cè)重點(diǎn)。如，貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓理論發(fā)展的新境界。為什么要始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)？全文的重點(diǎn)是什么？學(xué)生很快提煉出了“與時俱進(jìn)”，由此想到了“事物是變化發(fā)展的”的觀點(diǎn)。我們再回頭看看這句話：“為什么要始終保持（與時俱進(jìn)）的精神狀態(tài)？”問題是要回答“原因”的問題，不是其他問題（是什么或怎么樣的問題）；主要是解決黨要保持這種“精神狀態(tài)的原因”，不是解決“為什么與時俱進(jìn)”的問題。學(xué)生忙于讀（審）題，從第一印象出發(fā)，錯誤地把握了問題的實(shí)質(zhì)，造成了回答問題的方向性錯誤。所以，在哲學(xué)教學(xué)中貫徹這種思維方式具有培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握段落含義的意義。

3.語文維度是一種基本視角。所謂哲學(xué)的語文維度就是把單純的哲學(xué)視角轉(zhuǎn)化為多樣視角，其中包含語文視角，通過這個基本視角詮釋哲學(xué)的基本知識。在學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)中，通過從語文的角度深入分析哲學(xué)知識，或是運(yùn)用詩詞、諺語、經(jīng)典著作、語錄等生動形象地詮釋哲學(xué)知識。如，用“明修棧道，暗度陳倉”說明現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系；用恩格斯名言“我們只能在我們時代的條件下進(jìn)行認(rèn)識，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識到什么程度”來說明由于條件限制，認(rèn)識是有限性和發(fā)展性的。

4.語文維度是一種基本方法。對教學(xué)而言，教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教學(xué)基本理念，從哲學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把語文維度作為哲學(xué)教學(xué)的具體方法，有意識的引導(dǎo)學(xué)生從語文的視角，樹立語文的思維方式。同時，語文維度也可成為學(xué)生基本解題方法，通過這種方法順利實(shí)現(xiàn)掌握基本知識。哲學(xué)教學(xué)語文維度的三方面不可分，三者具有相互促進(jìn)，共同影響的關(guān)系。從某種意義上講，這三個方面就是一個不可分割的整體，無論是思維方式還是視角或方法都應(yīng)成為教師和學(xué)生的基本素養(yǎng)，并形成教學(xué)和學(xué)習(xí)的新思維。

三、高中哲學(xué)教學(xué)語文維度的實(shí)施途徑

高中哲學(xué)具有抽象、理論性強(qiáng)、高度概括的學(xué)科性質(zhì)，化抽象為具體，變復(fù)雜為簡單是擺在老師面前的重要問題。從這個學(xué)科的性質(zhì)出發(fā)，哲學(xué)教學(xué)語文維度可以為我們提供一個具體的方法，而在實(shí)施過程中可以有以下幾個途徑。

1.樹立語文維度的綜合觀念。作為高中政治教師就要樹立綜合學(xué)科的概念，哲學(xué)教材中有大部分實(shí)例是物理、化學(xué)等理工科知識，還有一部分名人（家）的言論、成長故事等。教師須從多種角度去分析抽象的哲學(xué)知識，當(dāng)然包括語文維度。教師可以通過閱讀經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)語文基本知識、培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)，為迅速提升高中哲學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量奠基。從多種角度把握和講解知識，不僅有利于學(xué)生掌握哲學(xué)知識，更有利于教師的成長。

2.教學(xué)活動強(qiáng)化貫穿。教學(xué)中時時貫穿是教師實(shí)踐“語文維度”的平臺，在備課和授課過程中要有側(cè)重地把語文維度作為突破方法。如在講解“不同的價值觀對人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動有著不同的導(dǎo)向作用”問題時，要把握到價值觀的作用是導(dǎo)向作用，不是決定作用。要緊緊抓住文中的基本意思：一個是價值觀對認(rèn)識世界的導(dǎo)向作用，另一個是改造世界的導(dǎo)向作用。也就是說價值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在認(rèn)識世界和改造世界的活動中。接下來結(jié)合哲學(xué)的基本知識闡釋就可以了。可以看出，在講解哲學(xué)基本問題的時候多從語文維度思考，貫穿這個視角可以擺脫死記硬背、知識不牢、混淆知識的煩惱。

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關(guān)鍵詞： 高中政治教學(xué) 導(dǎo)入方法 導(dǎo)入原則

高中政治課作為一門必修課程，隨著新課程的改革和社會發(fā)展愈發(fā)得到大眾的認(rèn)可。有效的課堂導(dǎo)入應(yīng)該服從和服務(wù)于整堂政治課的需要，導(dǎo)入要精彩但切忌“虎頭蛇尾”，更要避免脫離中心和一課主題，避免枯燥單調(diào)和乏味。在組織教學(xué)中，導(dǎo)入方法百花齊放，風(fēng)格各異。用好導(dǎo)入方法，貫穿導(dǎo)入原則，是提高課堂導(dǎo)入有效性的關(guān)鍵。

一、選擇導(dǎo)入方法的注意事項

在教學(xué)過程中，導(dǎo)入方法不能過于單調(diào)，否則非但起不到激發(fā)誘導(dǎo)的作用，反而會讓學(xué)生厭煩。在授課過程中，思想政治課程教師必須注意靈活變換各種導(dǎo)入方法，同時要注意導(dǎo)入內(nèi)容的趣味性、針對性、啟發(fā)性，以及導(dǎo)入語言的藝術(shù)性和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，還可以借助已學(xué)過的課程內(nèi)容引入新課，甚至可以采用與其他學(xué)科（如歷史、語文、美術(shù)、音樂、化學(xué)等）相結(jié)合的形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、以“源頭活水”的生活性導(dǎo)入課堂教學(xué)

高中政治教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)是加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的哲學(xué)觀，引領(lǐng)和幫助他們樹立正確的、科學(xué)的、適應(yīng)時展潮流的與時俱進(jìn)的人生觀、世界觀和價值觀。但是，由于高中政治課程內(nèi)容具有一定的抽象性，雖然來源于生活，但其與學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活還存在一定距離，如果教師在教學(xué)實(shí)踐過程中不對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?，不緊貼學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，藝術(shù)化處理教學(xué)內(nèi)容，則必然會導(dǎo)致教學(xué)低效甚至無效，最終難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而政治教學(xué)的真諦和學(xué)科價值更難以凸顯?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。新課程改革的一個重要理念就是要求教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，緊緊把握好生活是書本知識的活水源頭，將豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活引入課堂教學(xué)的實(shí)踐中。

教學(xué)實(shí)踐證明，在設(shè)計課堂導(dǎo)入時，緊密聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，引用符合學(xué)生實(shí)情的生活事例，輕而易舉地?fù)軇訉W(xué)生的心弦。

三、以“妙趣橫生”的趣味性導(dǎo)入課堂教學(xué)

高中政治課程和其他任何學(xué)科一樣，興趣是最好的老師，濃厚的興趣是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的“催化劑”，是點(diǎn)燃學(xué)生進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)的“助燃劑”，是促使學(xué)生進(jìn)行自發(fā)思考的“驅(qū)動器。”我國古代著名的思想家、教育家孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！逼渲髦己x就是說學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與課堂教學(xué)效果有非常重要的關(guān)聯(lián)關(guān)系。因此，在每一節(jié)新課開始時，注重創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，引入“妙趣橫生”的導(dǎo)入內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容以更加新穎直觀、更富風(fēng)趣的面貌呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生相應(yīng)的探索該知識的迫切愿望，從而更積極、更主動、更愉快地投入課堂學(xué)習(xí)中。

四、時政熱點(diǎn)導(dǎo)入法

時政熱點(diǎn)導(dǎo)入法就是緊緊抓住中學(xué)生樂于關(guān)心國家大事的心理，把學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前關(guān)注程度較高的時政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，巧妙而大膽地引入課堂，通過討論，導(dǎo)入新課，這樣就可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

五、懸念導(dǎo)入法

懸念，一般是指對那些懸而未決的問題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。精心構(gòu)思，巧布懸念，是有效導(dǎo)入新課的方法。俗語云：“好奇之心，人皆有之?！崩脩夷罴と撕闷妫呷怂妓?，往往能收到事半功倍的效果。筆者在講授《國家宏觀調(diào)控》一課時，設(shè)計了這樣的導(dǎo)入語：面對金融危機(jī)，中、美兩國政府均提出了數(shù)額巨大的救市方案?？墒敲绹奶靸r救市方案卻一波三折，反反復(fù)復(fù)；我國政府卻在一夜之間就出臺了三大利好政策，為什么我國政府行動能如此快捷？這是當(dāng)前的時事熱點(diǎn)，既激發(fā)了學(xué)生興趣，又開啟了學(xué)生思維，造成了學(xué)生心理上的焦慮、渴望和興奮，只想“打破砂鍋問到底”，盡快知道究竟，這種心態(tài)正是教學(xué)所需要的“憤”和“悱”的狀態(tài)。

六、導(dǎo)之以知，溫故知新引入法

孔子曰：溫故而知新。這是一種最常見的導(dǎo)入方法。教師常常通過復(fù)習(xí)舊知識，承上啟下導(dǎo)入新課。一方面，它通過對舊知識在新課前的簡單再現(xiàn)，有利于學(xué)生牢固地掌握舊知識，另一方面，通過新舊知識的前后聯(lián)結(jié)，使課堂教學(xué)自然和諧，避免新知識出現(xiàn)的突然性和孤立性。

七、導(dǎo)之以事，聯(lián)系實(shí)際引入法

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【關(guān)鍵詞】高中政治 小組合作 教學(xué)思路

“小組合作學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的應(yīng)用給課堂教學(xué)注入了活力，它不僅可以使師生之間、學(xué)生之間更有效地進(jìn)行語言交際；而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊精神，進(jìn)而促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同提高，有力地促進(jìn)了課堂效率的提高。將其與高中政治教學(xué)相結(jié)合更能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)高中政治教學(xué)的進(jìn)步。

一、實(shí)施合作教學(xué)的基本原則

1.以學(xué)生為主體

新課標(biāo)要求，在進(jìn)行教學(xué)過程中，要以學(xué)生為主體，以學(xué)生的未來發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真分析教學(xué)大綱和教學(xué)要求，從而指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，幫助學(xué)生進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)、設(shè)計等，使學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?，真正成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的中心。

2.注重激勵

在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師除了起引導(dǎo)作用，還要積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行探索，鼓勵學(xué)生不斷運(yùn)用新方法和新手段來解決問題。作為教師，要平等對待每一位學(xué)生，用合適的語言和方法去激勵學(xué)生進(jìn)行知識的探索和學(xué)習(xí)，使學(xué)生保持積極向上的學(xué)習(xí)熱情。

3.注重學(xué)生個性

每個學(xué)生都有自己的個性和特點(diǎn)，在進(jìn)行教學(xué)過程中，教師應(yīng)意識到這點(diǎn)，要充分尊重學(xué)生的個性發(fā)揮，并用友好的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個性，因材施教，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗到學(xué)習(xí)的興趣，以興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)，提升自信。

二、高中政治小組合作教學(xué)的有效思路

1.選擇適合的論題

在進(jìn)行高中政治小組合作教學(xué)之前，高中政治老師必須要選擇和設(shè)計一個合適的論題，比如討論話題的深度、難度等，并且在教學(xué)過程中要準(zhǔn)確把握這個度，方便在課程教學(xué)過程中，可以正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。在進(jìn)行論題的選擇時，要掌握以下幾點(diǎn)：（1）要符合課標(biāo)內(nèi)容，不得盲目脫離課程大綱，并且要選擇適合本科的內(nèi)容作為論題；（2）盡量選擇學(xué)生熟悉的題材和話題，且不易過難，范圍不易過大；（3）要選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課題。比如進(jìn)行高中哲學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)，當(dāng)進(jìn)行“唯心主義與唯物主義”的學(xué)習(xí)時，可以設(shè)置新的課題，可以讓學(xué)生舉例自己認(rèn)為的“唯心主義”和“唯物主義”，然后教師再進(jìn)行引導(dǎo)、糾正，最后再由教師對學(xué)生的討論內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，從而讓學(xué)生能夠更加明白課題含義，方便學(xué)生進(jìn)行記憶和理解。

2.教師有秩序地組織討論

在進(jìn)行小組合作教學(xué)時，除了讓學(xué)生更加理解課程內(nèi)容，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊精神，通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的溝通交流，促進(jìn)學(xué)生集思廣益，從而幫助學(xué)生重新建立學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)思路。因此，教師在這個過程中要維持好討論秩序和組織秩序，適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的討論話題進(jìn)行引導(dǎo)和秩序的維護(hù)，保證討論具有一定的順序性，只有這樣才能保障討論的效果和效率。另外，在學(xué)生進(jìn)行討論時，教師也盡量不要對話題進(jìn)行打斷，否則會打斷學(xué)生的思維，但是教師在學(xué)生討論完后，也要進(jìn)行總結(jié)、糾正，糾正的過程中教師要掌握一定的方法和手段，要客觀地對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，否則會影響學(xué)生討論的積極性，同時還會影響課堂氣氛。

3.小組討論時要避免冷場

在高中政治小組合作討論過程中，有些學(xué)生由于不適應(yīng)新的教學(xué)方法或是對話題不感興趣，會以消極的態(tài)度進(jìn)入到話題討論中，甚至有些學(xué)生不會參與進(jìn)去。所以教師不能將小組討論完全放手給學(xué)生去討論，而是要充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，可以利用輪流發(fā)言、課后總結(jié)、課后作業(yè)等各種方式來讓學(xué)生投入到討論中。并且，對于討論熱烈的學(xué)生或小組要積極進(jìn)行鼓勵，引導(dǎo)發(fā)言，從而使學(xué)生主動進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。

4.討論過程中要設(shè)置合理的疑問

在高中政治小組合作教學(xué)過程中，不能僅僅讓學(xué)生進(jìn)行討論，教師也要設(shè)置一定的問題，使得學(xué)生的討論更加具有針對性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能更加有效地理解課程的重點(diǎn)。比如，在進(jìn)行“量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系”學(xué)習(xí)過程中，教師可以在課程中讓學(xué)生舉例說明“質(zhì)變”和“量變”的內(nèi)容，并讓學(xué)生討論“量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變?！边@句話是否嚴(yán)謹(jǐn)，然后讓學(xué)生講述原理，當(dāng)學(xué)生回答完后，教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)、總結(jié)、歸納，使學(xué)生能夠理清思路的同時掌握課程重點(diǎn)。

綜上所述，在進(jìn)行高中政治小組合作教學(xué)時，教師在其中起著重要的作用，但是課程的中心仍是學(xué)生，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該以這一點(diǎn)為中心，圍繞這個中心來開展教學(xué)。首先要根據(jù)課程大綱的內(nèi)容和要求，選擇合適的課題進(jìn)行課程的設(shè)置和開展，然后要對課程的討論話題和內(nèi)容進(jìn)行正確的引導(dǎo)，維持課程討論秩序和討論內(nèi)容，另外，教師也要在課程中合理設(shè)置疑問，合理把握課程節(jié)奏。只有教師正確引導(dǎo)，學(xué)生積極配合，才能保證課程的效率，才能真正實(shí)現(xiàn)合作教學(xué)的目的，促進(jìn)高中政治教學(xué)的進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 何朝云. 淺析高中政治小組合作教學(xué)的有效策略[J]. 新課程學(xué)習(xí)（中），2011（5）.

[2] 祁金萍. 高中政治合作教學(xué)的有效策略[J]. 中學(xué)教學(xué)參考，2011（24）.

[3] 成永建. 高中政治課堂小組合作的有效性[J]. 新課程導(dǎo)學(xué)，2013（25）.

篇6

永遠(yuǎn)不能被別人奪走的東西只有三樣：學(xué)到的知識、心胸中的夢想和吃到肚子里的食物。所以，我要做一個知識淵博、胸懷大志的吃貨。下面小編給大家分享一些高中政治生活與哲學(xué)知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中政治生活與哲學(xué)知識1唯物論

一、哲學(xué)的物質(zhì)概念

1.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。

物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。2.物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是抽象與具體、一般與個別的關(guān)系。

二、世界的物質(zhì)性原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

1.理由：(1)自然界是物質(zhì)的;

(2)人類社會的產(chǎn)生及其構(gòu)成要素，具有客觀的物質(zhì)性;(3)人的意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識。

2.方法論：堅持一切從實(shí)際出發(fā)，反對主觀主義。

【一切從實(shí)際出發(fā)的反面是從主觀出發(fā)的主觀主義;包括經(jīng)驗主義和教條主義;包括夸大意識作用的唯意志主義。】

三、物質(zhì)世界的絕對運(yùn)動與相對靜止

1.運(yùn)動指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

①運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運(yùn)動是絕對的、無條件、永恒的。

②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者?！臼熳xP31，四個唯心主義的運(yùn)動觀點(diǎn)?！?/p>

2.靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)。

①兩個方面的含義：一是事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;二是物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動。靜止是相對的、有條件的、暫時的。

3.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。

只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論?！臼煜32，幾個素材?！?/p>

四、客觀規(guī)律與主觀能動性

1.規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

2.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、按照客觀規(guī)律辦事。

①規(guī)律是客觀的。它既不能被創(chuàng)造、被改造、被改變，也不能被消滅。

②規(guī)律是普遍的。一切事物的運(yùn)動變化發(fā)展都遵循其固有的規(guī)律。

③方法論：必須遵循規(guī)律、要按照客觀規(guī)律辦事(做到實(shí)事求是)。違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰。

3.人在規(guī)律面前不是無能為力的。

人可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律?！救丝梢哉J(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類?！?/p>

4.主觀能動性即人的主觀努力。

認(rèn)識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。

高中政治生活與哲學(xué)知識2哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義

1.唯物主義的根本觀點(diǎn)：物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識。

有三種基本形態(tài)：

①古代樸素唯物主義：堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化?！臼熳xP12：“五行說”、荀子、王夫之的哲學(xué)觀點(diǎn)?！?/p>

②近代形而上學(xué)唯物主義：在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。

③辯證唯物主義與歷史唯物主義：即哲學(xué)。

2.唯心主義的根本觀點(diǎn)：意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)。

具有兩種基本形態(tài)：

①主觀唯心主義：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈)當(dāng)作世界的本原。

【典型代表：王守仁的“心外無物”;慧能的“仁者心動”;貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”?！?/p>

②客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原。

【典型代表：朱熹的“理生萬物”;黑格爾的“絕對精神”;一切宗教鬼神觀念;儒家的天命觀。】

3.哲學(xué)史上的“兩個對子”是：唯物主義與唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。

高中政治生活與哲學(xué)知識3哲學(xué)的基本問題：

1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，亦即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。

【注意：不是意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系問題?！?/p>

2.哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性(即思維和存在誰決定誰)的問題。

對這一問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

二是思維和存在有沒有同一性(即思維能否正確認(rèn)識存在)的問題。對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

3.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?

因為：①它是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學(xué)的始終。③對這一問題的不同回答，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學(xué)問題的回答。

高中政治生活與哲學(xué)知識4哲學(xué)的作用

1.哲學(xué)與生活

①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考?！旧钐幪幱姓軐W(xué)】

②哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界、改造世界。

2.哲學(xué)與時代精神

①任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果，是自己時代的精神上的精華

②真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)：體現(xiàn)在它 A.可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;B.它可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來;

C.它動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

高中政治生活與哲學(xué)知識5哲學(xué)是什么?

1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。

①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。②世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的;哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。

【哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界。整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界指自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領(lǐng)域。】

2.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。

人們用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成為方法論。所以世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。

【哲學(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分，不一定科學(xué)?！?/p>

3.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。

①具體科學(xué)包括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)，揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。

②哲學(xué)與具體科學(xué)是一般和個別、共性和個性、普遍與特殊的關(guān)系?！静皇钦w與部分的關(guān)系?！?/p>

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1.學(xué)生需要加強(qiáng)對生命的認(rèn)知。

高中階段的學(xué)生處于未成年人向成年人的過渡時期，身體和心理得到了極大的發(fā)展，但有時卻存在著偏激的思想，對問題的認(rèn)知和生命的意義理解得還不夠全面。此外，學(xué)生長期處于極大的學(xué)習(xí)壓力之下，自卑、叛逆、自控能力差等消極思想不斷發(fā)展，對生命價值正確思考的能力大大降低。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，超過50%的學(xué)生都有過自殺計劃，對家長、教師和同學(xué)的不滿采用激烈言語、暴力等行為處理，對他人的生命安全關(guān)注程度也十分低。學(xué)生對生命的態(tài)度已經(jīng)變得十分淡漠，對生命的認(rèn)知需要進(jìn)行引導(dǎo)。面對這樣的情況，在高中政治課堂上滲透生命教育是非常有必要的，值得引起教師和學(xué)生的關(guān)注。

2.生命教育是豐富學(xué)生情感的基礎(chǔ)。

生命教育并不是向?qū)W生直接講解生命對父母、對自己多么重要，而是將珍愛生命的理念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生生活和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，讓學(xué)生真切地認(rèn)識到生命的意義。生命教育并不是單純講解生命層面，還需要豐富學(xué)生的情感。從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、校園、教師、同學(xué)等多個方面入手，健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生找到自己的人生目標(biāo)和精神追求，將主要的精力和注意力轉(zhuǎn)移到自己奮斗的事情上來。隨著素質(zhì)教育的深入推行，要培養(yǎng)學(xué)生的生命意識，豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生找到自己的興趣愛好，合理地解決學(xué)習(xí)和生活中面臨的問題。

3.發(fā)揮政治課程的生命教育功能。

高中政治課程包括哲學(xué)、國政、道德、法律、生活等眾多方面，每個章節(jié)都是以“人”為中心開展研究的，每個方面都與學(xué)生自身發(fā)展有著密切的關(guān)系。在政治權(quán)利義務(wù)中，需要幫助學(xué)生樹立保護(hù)生命合法權(quán)益的思想；在文化對人的影響中，需要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，關(guān)注精神需求；在追求人生價值中，需要讓學(xué)生明白積極人生的價值以及人生道路的選擇。每個政治課程章節(jié)都具有生命教育功能，對學(xué)生品德和內(nèi)心發(fā)揮著積極作用。

二、 高中政治教育課程開展生命教育的具體措施

1.學(xué)習(xí)生命理念，幫助學(xué)生深層次認(rèn)識政治教學(xué)作用。

高中政治教學(xué)內(nèi)容并不單單具有提高學(xué)生意識形態(tài)的作用，還具有引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生命理念的作用。很多學(xué)生看不到政治課程的深層次含義，認(rèn)識不到政治教學(xué)對“人”含義的講解部分。教師應(yīng)該從政治課堂的各個章節(jié)滲透生命理念。例如，教師在對學(xué)生講解“自然與人”的內(nèi)容時，向?qū)W生說明人類改造、利用世界的目的是為了人類的生活；保護(hù)、尊重自然的目的是為了其他動植物的生存發(fā)展。通過人對待自然、動植物的態(tài)度變化，不斷引導(dǎo)學(xué)生思考每個人的生命應(yīng)該怎么度過；在“社會與人”內(nèi)容的講解中，向?qū)W生說明人類創(chuàng)造的文化文明、政治文明、經(jīng)濟(jì)體制都是維護(hù)每個生命的利益，給每個人力量，同時加以約束。這樣，只有不斷挖掘政治教材內(nèi)涵，將生命理念滲透到教學(xué)活動的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才可以讓學(xué)生認(rèn)識到政治課程的力量，進(jìn)而不斷進(jìn)步。

2.采用案例教學(xué)法引起學(xué)生對生命的思考。

學(xué)生處于青春叛逆期，教師越強(qiáng)調(diào)尊重生命，就越會引起學(xué)生的反感。教師應(yīng)根據(jù)生活閱歷、教學(xué)實(shí)踐等剖析現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生對自己的行為進(jìn)行思考。例如，教師選取學(xué)生“上課不注意聽―作業(yè)不會做―成績不佳―繼續(xù)不好好聽……”這樣的學(xué)習(xí)實(shí)例，通過幽默的方式進(jìn)行講述，學(xué)生去體會自己真實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)過，并讓學(xué)生積極發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充。在與學(xué)生互動的過程中，將學(xué)生學(xué)習(xí)上的無奈、痛苦、矛盾、委屈全部講出，達(dá)到學(xué)生認(rèn)同、信服的程度。教師在這個過程中雖然沒有直接向?qū)W生講解生命的重要性，但卻端正了學(xué)生的思想，讓學(xué)生找到了解決困難的辦法，并在實(shí)踐中不斷挑戰(zhàn)自己，品嘗到成功的喜悅。

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關(guān)鍵詞：高中政治 案例教學(xué) 重要性 認(rèn)知

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）08-0141-01

1 引言

作為一門理論知識及其豐富的學(xué)科，政治學(xué)習(xí)的理論性與抽象性使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中不免會感覺枯燥與乏味，學(xué)生也因此失去了學(xué)習(xí)的基本興趣與動力，從而整個課堂的教學(xué)效率也隨之下降。為了改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，經(jīng)過長時期的研究與探索，我國教育界在自身教育機(jī)制及教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了案例教學(xué)法，意圖通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)將所學(xué)知識點(diǎn)以案例的形式直接展現(xiàn)出來，從而使得教學(xué)活動生動起來，做到政治教學(xué)水平的跨越式提升[1]。

2 案例教學(xué)法在高中政治教學(xué)中的重要性

2.1促進(jìn)學(xué)生對知識的吸收

我國新課標(biāo)的提出并不是將傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念進(jìn)行了全盤的否定，而是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的同時也要重視教師的引導(dǎo)教學(xué)。一般而言，高中政治教學(xué)所授知識大多是學(xué)生沒有接觸過的抽象的理論化語言，單純的依靠學(xué)生自身的認(rèn)知水平與基礎(chǔ)知識并不能講其很好的吸收并轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。我們所說的自主教學(xué)也并不是指的這些超出學(xué)生學(xué)習(xí)范圍的非能力性技能，且這樣的學(xué)習(xí)方法本身就是事倍功半的。基于此，教師應(yīng)改變以往的教學(xué)方法為案例教學(xué)，讓學(xué)生通過實(shí)際發(fā)生在身邊的形象案例加深對政治觀點(diǎn)的理解與把握。

舉例來說，我們在講到創(chuàng)新發(fā)展的重要性時，可以為學(xué)生陳述處于時代前沿的創(chuàng)新案例，從而鼓勵學(xué)生們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時做到合理的創(chuàng)新。如，聯(lián)想的創(chuàng)始人柳傳志認(rèn)識到了PC必將改變?nèi)藗兊墓ぷ骷吧?，帶領(lǐng)10名中國計算機(jī)科技人員全身心的投入了此方面的研發(fā)中，這些懷揣夢想的人突破了傳統(tǒng)的科技，看到了創(chuàng)新的閃光點(diǎn)，也因此稱之為聯(lián)想，其英文名字“Legend”就是傳奇的意思。通過這個案例的講解，學(xué)生們不僅深刻理解了創(chuàng)新的內(nèi)涵，同時也會受到鼓勵和激發(fā)，從而促進(jìn)其思想的全面發(fā)展。

2.2增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性

興趣是學(xué)習(xí)的動力與源泉，是學(xué)生主觀能動性發(fā)揮的重要前提。只有學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求、核心條件、基礎(chǔ)要素才能自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究。而生動的案例教學(xué)恰巧為學(xué)生將抽象知識到自身理解的轉(zhuǎn)化提供了良好的媒介與橋梁。如，一個杯子還剩半杯水，悲觀的人會說“怎么還剩半杯水”，而樂觀的人則會說“幸虧還有半杯水呢”，從這個案例我們可以想到什么呢？一方面，樂觀與悲觀只是存在于我們的心里，而不是實(shí)際存在的。另一方面，事物的存在都有兩面性，我們要總攬全局，從客觀的角度出發(fā)，既看到其不好的方面，又要認(rèn)識其本身存在的合理價值。經(jīng)過這個案例的講述，學(xué)生們不僅會更加清楚的理解政治觀點(diǎn)，也會將其聯(lián)系到自身的行為中，從而改正以前的缺點(diǎn)，不斷完善自己。

3 高中政治教學(xué)中案例教學(xué)模式應(yīng)用的分析

3.1注重學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)

素質(zhì)教育的實(shí)施要求教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施不再以教師教學(xué)為主，而是將學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)作為教學(xué)的核心組成部分。這就需要教師在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的思維與情感認(rèn)知，并創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，全面可開展以學(xué)生為中心的討論式教學(xué)，讓學(xué)生積極參與其中，并根據(jù)自身的知識積累狀況進(jìn)行理論知識的探索，從而真正踐行素質(zhì)教育實(shí)施的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，做到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，深入貫徹教育教學(xué)的基本內(nèi)涵[2]。如，教師在講述“聯(lián)系是普遍的客觀的，要求我們用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”這一政治哲學(xué)觀點(diǎn)時，教師可以采用分組討論的形式讓學(xué)生們根據(jù)其在生活中所得的經(jīng)驗及對這一觀點(diǎn)的大概認(rèn)知進(jìn)行溝通與交流。由于學(xué)生們存在個體的認(rèn)知差異，因而在交流過程中必然會存在著思想的碰撞與矯正，從而更好地體會這一高度抽象理論的準(zhǔn)確含義。

3.2促進(jìn)案例來源廣泛性的增強(qiáng)

所謂案例教學(xué)最重要的在于其案例本身背景內(nèi)容的存在使得學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣的同時自發(fā)的從多角度思考并分析問題。基于此，案例的選取與其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵就不可避免的成為了高中政治案例教學(xué)成功實(shí)施的決定性因素。那么我們應(yīng)該如何選取案例呢？什么樣的案例才會促進(jìn)學(xué)生對知識的吸收呢？一方面，信息時代的到來為人們提供了更加豐富的媒介來接觸外界的新事物。因此，我們可以利用多媒體、電腦及報紙等身邊觸手可及的資源，深刻挖掘時事內(nèi)容與社會各方面的變化，并以此作為案例進(jìn)而輔助政治教學(xué)的實(shí)施。另一方面，教師也要廣泛的收集各方面的案例來源，以教學(xué)內(nèi)容為前提進(jìn)行案例的針對性篩選。同時也要對學(xué)生的興趣愛好做深入的調(diào)查，以便確保在案例教學(xué)的過程中能真正促進(jìn)學(xué)生思維的活躍與創(chuàng)新，這樣一來案例教學(xué)法的使用也就起到了增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的意義了。此外，案例的選取還要突出時代性與開放性，我們不能照搬很多年前的例子，進(jìn)而混淆學(xué)生對政治觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解。

4 結(jié)語

新課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要我們突破原有的教學(xué)方法，以新型的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)模式的探索。針對高中政治教學(xué)而言，案例教學(xué)法的提出不僅使整個教學(xué)過程趨于形象化、生動化，同時也充分體現(xiàn)了教育教學(xué)中實(shí)踐與理論結(jié)合的教學(xué)制度的實(shí)施。在案例教學(xué)法中，我們要做到注重學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)案例來源廣泛性的增強(qiáng)，從而促進(jìn)政治課堂教學(xué)效率的總體性提升。

參考文獻(xiàn)：

篇9

意境是我國美學(xué)思想中的一個重要范疇。意境是情與景，意與境的統(tǒng)一。意（情）和境（景）的關(guān)系也就是心與物的關(guān)系。把意境融入政治課教學(xué)中是政治課教學(xué)成功的關(guān)鍵。

在教學(xué)中，意（情）屬于主觀范疇，可以特指教師的思想、感情、教學(xué)水平、教學(xué)設(shè)計等。境（景）是客觀范疇，可特指學(xué)生。在意境中主觀與客觀的統(tǒng)一具體表現(xiàn)為情景交融，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的統(tǒng)一也要達(dá)到“情景交融”，即教師的教與學(xué)生的學(xué)融合貫通，提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率，做到王夫之所言的“景中生情，情中會景，景者情之景，情者景之情也?！蹦敲矗處熑绾卧诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)意境呢？

一、課堂導(dǎo)入要有趣

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”精彩有趣活潑的導(dǎo)入不僅能使學(xué)生很快進(jìn)入角色，積極投入到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生明白本課的學(xué)習(xí)要求，集中學(xué)生的思維方向，而且能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)情緒，達(dá)到“動之以情，曉之以理，煉之以志，導(dǎo)之以行”的效果，這就要求教師深刻鉆研熟悉教材，理解各部分知識之間的框架和邏輯層次，邏輯關(guān)系，創(chuàng)造出一個有特色的別出新致的導(dǎo)入。使景深含于情中，震動學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，如高二哲學(xué)部份，其理論有一定的深度，對高二學(xué)生來說要理解有困難。如何調(diào)動他們的積極性化難為易呢？導(dǎo)入，就是一個典型的實(shí)例。哲學(xué)蘊(yùn)含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓(xùn)、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此，可以用實(shí)例導(dǎo)入法，直觀導(dǎo)入法，引用名言導(dǎo)入法等，吸引學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在講“事物是普遍聯(lián)系的”，可用笑話《雙方都是挨餓》導(dǎo)入：一家小飯店門口掛著這樣的招牌，請到這里來用餐吧，否則，你我都要挨餓！這樣的導(dǎo)入，一方面，能使學(xué)生的思維大門打開，使枯燥的哲理生動起來；另一方面，使學(xué)生明確了主題，我們認(rèn)識和處理問題時，要注意事物之間的客觀聯(lián)系，反對無視事物聯(lián)系的孤立的觀點(diǎn)。

二、講授理論知識時要生動形象

有了“景”的角色進(jìn)入，關(guān)鍵是“情”。如何產(chǎn)生景中情，情中景的境界，即情景交融，主體和客體的勾通？對主體來講，關(guān)鍵是調(diào)動客體的參與和角色進(jìn)入，經(jīng)過前一階段導(dǎo)入的統(tǒng)一，在講授階段，主要是做好板書設(shè)計，重點(diǎn)講解，難點(diǎn)化解，而這其中又涉及到教師設(shè)計的提問，語言的巧用和邏輯思維方法，教師如果在這些過程中能夠創(chuàng)造一個生機(jī)盎然的意境，不僅可以起到教學(xué)效果的"事半功倍"，而且可以再次達(dá)到情景的統(tǒng)一。

好的板書設(shè)計具有提綱契領(lǐng)，突出重點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)效果過程節(jié)奏感，集中學(xué)生注意力，達(dá)到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果。如《經(jīng)濟(jì)常識》第一課的板書設(shè)計，主要住四個字，商品——貨幣，由此通過目錄和提綱，就可以把本課內(nèi)容連串起來，并輻射相關(guān)知識點(diǎn)，商品的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本屬性，規(guī)律，貨幣的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本職能、符號、與商品的關(guān)系等。如此言簡意駭，不僅讓學(xué)生從宏觀上把握本課的體系，而且從微觀上明確了知識點(diǎn)及其聯(lián)系，吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動了學(xué)生的主動性，從而達(dá)到主客體的融匯。

重難點(diǎn)的講解，教師的課堂教學(xué)水平和學(xué)生最終獲得的教學(xué)效果，很大程度上取決于對教學(xué)重點(diǎn)的處理，因此，重點(diǎn)的講解，一方面要精而簡；另一方面要注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。如價值規(guī)律的講解，可以分層進(jìn)行，從其內(nèi)容、生產(chǎn)、交換、表現(xiàn)形式、作用、與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來理解，這樣逐層分解，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，而且能在有效的時間內(nèi)加深對此的理解。此外，難點(diǎn)的講解，要充分重視中學(xué)以上學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，注意分散，化繁為簡，化難為易，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、教學(xué)過程中運(yùn)用好提問藝術(shù)

在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中，要善于提問，教師富有藝術(shù)性的提問是啟發(fā)學(xué)生能力，培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取精神、競爭意識和創(chuàng)造精神。此外，還要巧用語言，語言是人類思維的工具和進(jìn)行精神產(chǎn)品生產(chǎn)的工具，教學(xué)過程是通過語言的傳輸來實(shí)現(xiàn)的，語言的優(yōu)勢對思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終的，其對于師生的雙向交流，教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，課堂教學(xué)的效果以及教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮都起著重要的作用，因此，在教學(xué)過程中，教師可以通過提問和語言，渲染課堂氛圍，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到情理交融，教與學(xué)的統(tǒng)一的境界。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中政治 “填鴨”式 適時追問 思維

【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（a）-0145-01

目前，隨著我國經(jīng)濟(jì)、社會的高速發(fā)展對教師教學(xué)方式、方法提出了更高的要求，以適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生不斷提高的“口味”以及促進(jìn)學(xué)生更好的主動接受所學(xué)知識。但是，當(dāng)前高中教學(xué)中存在著諸多問題并沒有隨著教學(xué)環(huán)境和教學(xué)要求的改變而改變，往往還是以前的一套老思路，只有認(rèn)清當(dāng)前政治教學(xué)中的不足才可以提出相應(yīng)的對策建議。

1 傳統(tǒng)高中政治教學(xué)所存在的問題

1.1“填鴨”式教學(xué)仍是主要的教學(xué)方法

由于我國傳統(tǒng)教學(xué)的慣性作用，當(dāng)前在高中政治教學(xué)中，“填鴨”式教學(xué)仍是主要的教學(xué)方法。其特點(diǎn)仍然是教師拿著教案和課本，從課堂開始到課堂結(jié)束一路講下來，學(xué)生基本沒有機(jī)會去提問與發(fā)言。在這種教學(xué)方式中，教師理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生在新的知識面前應(yīng)該認(rèn)真聽課，做好筆記，這樣才能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。比如在介紹辯證法的時候只是簡單從表面意義上說辯證法的定義，接著就說辯證法有三大基本規(guī)律，包括對立統(tǒng)一規(guī)律（即矛盾的規(guī)律）、量變質(zhì)變規(guī)律、和否定之否定規(guī)律，然后就對這三大基本規(guī)律各自所包含的知識進(jìn)行分別闡述。這種方式方法對于習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)生來說只不過是按部就班的學(xué)習(xí)高考時將有可能考到的知識點(diǎn)而已，因此，從教師到學(xué)生并不認(rèn)為有什么不妥。但是，這種“填鴨”式教學(xué)已經(jīng)越來越不適應(yīng)當(dāng)前思想活躍，喜歡思考并提出質(zhì)疑的當(dāng)代中學(xué)生，這些學(xué)生中的很多人對教師直接“念”課本式的教學(xué)相當(dāng)反感，也不喜歡在一堂課上接受過多的知識。

1.2教師從不超越對課本之外知識的介紹

目前，由于高考制度以及其本身所存在的無法克服的缺陷，使得按照教學(xué)大綱或考試大綱來教授學(xué)生課本上的知識就是所有教師的共同“行動”指南，而對于一些課本外的一些有利于吸引和培養(yǎng)學(xué)生興趣的知識卻從來也不提。如前面所說的辯證法案例，學(xué)生只是知道這是馬克思的主要思想之一，但卻不知道辯證法本不是馬克思的原創(chuàng)，其理論來源是德國古典著名哲學(xué)家黑格爾的思想，并且黑格爾作為辯證法領(lǐng)域的權(quán)威在其臨終時都不認(rèn)為辯證法可以很好地指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動和對日常事物的看法。如果教師將這個事例講出來，肯定會讓不少同學(xué)產(chǎn)生了為什么馬克思使辯證法有了指導(dǎo)人們生活實(shí)踐的作用，從而進(jìn)一步加深了對相關(guān)知識的理解。但是，這種做法在教學(xué)中不太可能出現(xiàn)，不少教師認(rèn)為這對教學(xué)工作和學(xué)生理解相關(guān)知識并沒有什么作用，反而增加了他們大腦“負(fù)擔(dān)”，殊不知這種方法已經(jīng)激發(fā)了學(xué)生追求知識的渴望和興趣。如果教師對他們兩人為什么會有如此不同的看法進(jìn)行追問，那么達(dá)到深刻理解和掌握相關(guān)知識會起到事半功倍的作用。

2 有效高中政治教學(xué)的對策建議

2.1從“填鴨”式教學(xué)到“引導(dǎo)”式教學(xué)轉(zhuǎn)變

從我的教學(xué)經(jīng)驗來看，教師授課作為教學(xué)中必不可少的一部分必須堅持教師的主導(dǎo)地位。但是，如何將知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生更愿意且更好的接受所學(xué)知識是我們必須認(rèn)真考慮的。高中政治本身并不像歷史課那樣有一定的趣味性，其略顯枯燥的內(nèi)容是目前大多數(shù)學(xué)生對政治不太感興趣的原因，我們也確實(shí)不可能將這門課講的妙趣橫生，那么怎么樣才能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真學(xué)好這門課呢？我認(rèn)為，政治課的內(nèi)容從學(xué)生的角度來說自學(xué)并不成問題，因此，我們應(yīng)摒棄“填鴨”式教學(xué)，類似于從某一節(jié)的第一個字念到最后一個字這種做法應(yīng)該馬上杜絕。教師應(yīng)對相關(guān)知識點(diǎn)設(shè)置各種思考問題，讓學(xué)生在閱讀課本時，帶著這些問題去看書和去探尋，先讓他們自己理解其中的原理，在此過程中教師應(yīng)該不斷針對這些問題進(jìn)行提問，摸清學(xué)生自我學(xué)習(xí)的效果如何，然后教師在此基礎(chǔ)上將主要知識點(diǎn)串講一下即可。

2.2適時追問，讓學(xué)生有效記憶

在講授課本內(nèi)容或講解習(xí)題的時候，教師不能只從書本和題目本身進(jìn)行講解，而應(yīng)該對于相關(guān)問題和知識點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行提問，時刻鍛煉學(xué)生的記憶力和反應(yīng)能力，這樣可以加強(qiáng)對整塊知識的記憶和理解。比如說，在講解對立統(tǒng)一規(guī)律時，教師可以點(diǎn)名讓一個同學(xué)回答其大致的含義，然后可以讓另外一個同學(xué)回答對立統(tǒng)一規(guī)律的方法論及意義。再進(jìn)一步，可以讓第三個學(xué)回答辯證法有哪三大基本規(guī)律和它們各自對應(yīng)的方法論是什么。一般來說，學(xué)生可能很能難一下子在面臨“遭遇戰(zhàn)”和全班同學(xué)面前能夠較好的回答相關(guān)問題，那么此時就是“灌輸”知識的好機(jī)會，根據(jù)我的經(jīng)驗來看，不少學(xué)生會打開課本馬上進(jìn)行記憶，以免點(diǎn)到自己回答不上來產(chǎn)生尷尬。這種方法，對于提高學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶非常有效。此外，教師可以強(qiáng)調(diào)一下，相關(guān)知識點(diǎn)自己會來回抽查，對于知識點(diǎn)一而再、再而三不能掌握的同學(xué)進(jìn)行小小的“懲罰”，那么學(xué)生對知識點(diǎn)的課后記憶與復(fù)習(xí)會更加認(rèn)真。

2.3提倡案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生思維

一般而言，源于生活中的一些現(xiàn)實(shí)的例子所具有的真實(shí)、生動和動感的特點(diǎn)，可以引起學(xué)生共鳴，從而將他們的注意力聚焦在案例當(dāng)中，引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)知識對案例所呈現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行解釋，從案例中發(fā)掘所存在的政治理論，讓他們自己去總結(jié)理論與應(yīng)用理論。