導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇新語(yǔ)文教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

(一)沒(méi)有密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文和現(xiàn)實(shí)生活有著非常緊密的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)和語(yǔ)文教育中，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以幫助學(xué)生更深刻地理解語(yǔ)文知識(shí)。但目前職業(yè)院校的語(yǔ)文教育基本上還是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的沿襲，對(duì)課本過(guò)分依賴(lài)，沒(méi)有將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立有效聯(lián)系，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的局限性很大，對(duì)有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)形成了一定的阻礙。

(二)缺乏靈活的教學(xué)內(nèi)容對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是職業(yè)院校教育的主要目標(biāo)，所以，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有別于高中教學(xué)，應(yīng)更具靈活性和多樣性。而事實(shí)上，職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐往往和普通高中一樣，有著相對(duì)一致的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在教育方式上也是大同小異，沒(méi)有充分重視培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生走向社會(huì)后不能很快地適應(yīng)生存環(huán)境和未來(lái)的工作崗位。

(三)不能正確處理教與學(xué)的關(guān)系在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育模式下，教師主要采用的教學(xué)方式依然是“灌輸式”，這種方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和自主能力起到的是制約作用。在素質(zhì)教育背景下，一些教師盡管對(duì)學(xué)生地位的重要性已經(jīng)有了充分的認(rèn)識(shí)，但卻忽視了教師的主導(dǎo)性作用。這種情況在職業(yè)院校的語(yǔ)文教育中具體體現(xiàn)為:教師不能正確處理教與學(xué)的關(guān)系，無(wú)法真正提高課堂教學(xué)的有效性。

二、職業(yè)院校語(yǔ)文教育的創(chuàng)新策略

(一)加強(qiáng)語(yǔ)文教育和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)文教育的方式和方法進(jìn)行創(chuàng)新職業(yè)院校的語(yǔ)文教育可分為兩個(gè)部分，即課內(nèi)教育和課外教育。其中，課外教育可以將學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)生活有效地聯(lián)系起來(lái)，所以，語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)地加大語(yǔ)文課外教育的創(chuàng)新力度。為了進(jìn)一步擴(kuò)充學(xué)生的課外知識(shí)量，可開(kāi)展靈活多樣的活動(dòng)。例如，通過(guò)開(kāi)展課外閱讀周活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)質(zhì)的課外讀物，包括人物傳記、勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍等，在提高學(xué)生課外閱讀量和拓寬知識(shí)視野的同時(shí)，使學(xué)生的閱讀水平得到進(jìn)一步的提升，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。為了有效創(chuàng)新職業(yè)院校的語(yǔ)文教育，使語(yǔ)文教育的質(zhì)量和水平得到進(jìn)一步的提高，語(yǔ)文教師應(yīng)努力尋找創(chuàng)新突破口，進(jìn)一步改革教育方式和教學(xué)方法?？稍谡Z(yǔ)文課堂上引入一些學(xué)生感興趣的視頻和圖片，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講到《科學(xué)是美麗的》一文時(shí)，僅僅借助于語(yǔ)言和文字的描述，往往缺乏足夠的表現(xiàn)力。在課堂上，教師可通過(guò)呈現(xiàn)圖片或者視頻短片，對(duì)同一內(nèi)容進(jìn)行鮮明而生動(dòng)的表達(dá)。同時(shí)，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)，引導(dǎo)學(xué)生搜集與“魅力科學(xué)”相關(guān)的視頻或圖片，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

(二)活躍課堂，加強(qiáng)互動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入形式進(jìn)行創(chuàng)新為了活躍語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的注意力，教師應(yīng)在課堂上穿插更多的互動(dòng)環(huán)節(jié)。例如，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮啟發(fā)性和引導(dǎo)性的作用，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，通過(guò)閱讀，使其與各類(lèi)新鮮的事物接觸，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。良好的切入角度是課堂導(dǎo)入的前提。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)導(dǎo)入形式的創(chuàng)新高度重視，并與課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容充分結(jié)合，通過(guò)采用多種多樣的導(dǎo)入形式，如糾錯(cuò)導(dǎo)入、鼓勵(lì)導(dǎo)入、軼事導(dǎo)入、情趣導(dǎo)入、課件導(dǎo)入和疑問(wèn)導(dǎo)入等，為學(xué)生帶來(lái)更多的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的愉悅，從而活躍學(xué)生思維，提高其學(xué)習(xí)熱情。例如，在講到《赤壁之戰(zhàn)》一文時(shí)，課間導(dǎo)入材料可選擇《三國(guó)演義》的部分片段，這樣既可以有效擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(三)突出職業(yè)教育的應(yīng)用性，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力在聽(tīng)的方面，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣，使其能夠準(zhǔn)確把握對(duì)方的主要觀(guān)點(diǎn)和思想。在說(shuō)的方面，要求學(xué)生在公共場(chǎng)合能夠用普通話(huà)清楚、明白地表達(dá)自己的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，要求其用語(yǔ)有分寸，說(shuō)話(huà)得體。在職業(yè)教育中，應(yīng)充分重視口語(yǔ)交際的重要性。畢業(yè)后，職業(yè)院校的大部分學(xué)生都面臨著就業(yè)難的問(wèn)題，所以，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中，語(yǔ)文教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和文明態(tài)度，同時(shí)，通過(guò)模擬一些面試和應(yīng)聘情景，加強(qiáng)學(xué)生在洽談、采訪(fǎng)、導(dǎo)游和推銷(xiāo)等方面的練習(xí)。

在讀的方面，要求學(xué)生用流利和標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)有感情地朗讀文章，從而能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容融會(huì)貫通，切實(shí)領(lǐng)悟作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。在寫(xiě)的方面，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范、工整地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，并能用書(shū)面語(yǔ)明確、有條理地表達(dá)自己的思想，尤其是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的寫(xiě)作能力。在職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)用文占據(jù)著非常重要的地位。應(yīng)用文寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)與社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系，堅(jiān)持寫(xiě)作的應(yīng)用性和社會(huì)性的原則，要求學(xué)生熟練地掌握合同協(xié)議、計(jì)劃總結(jié)、自我介紹等應(yīng)用文的寫(xiě)作，為將來(lái)的擇業(yè)做好準(zhǔn)備。這些最基本的交流能力，實(shí)用性非常廣泛，既是職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)該具備的最起碼的語(yǔ)文素養(yǎng)，也是其今后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

一、 理論建構(gòu)，打造新語(yǔ)文教學(xué)藍(lán)圖

蔡偉教授對(duì)于新語(yǔ)文教學(xué)的貢獻(xiàn)無(wú)疑在于理論的建構(gòu)，著重表現(xiàn)在其系統(tǒng)地闡釋了新語(yǔ)文教學(xué)及其相關(guān)概念，提出了新語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)桿與核心。

正名——概念的詮釋

毫無(wú)疑問(wèn)，有太多的教師在談?wù)撔抡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些困惑，那就是：“新語(yǔ)文”之“新”從何開(kāi)始計(jì)算？“新”究竟包括哪些內(nèi)涵？確實(shí)，學(xué)者們對(duì)新語(yǔ)文或者新語(yǔ)文教學(xué)的研究很多，但能給新語(yǔ)文或新語(yǔ)文教學(xué)以明確定義的幾乎沒(méi)有。蔡偉教授認(rèn)為名不正，則言不順，許多懷疑甚至反對(duì)新語(yǔ)文或新語(yǔ)文教學(xué)的人，大多將矛頭對(duì)準(zhǔn)其無(wú)明確定義這一缺陷，為此，蔡偉教授在其論文與論著中給予了明確的回答。他在《“新語(yǔ)文教學(xué)”辯證》一文中論道：“新語(yǔ)文教學(xué)”是指相對(duì)于以往的語(yǔ)文教學(xué)模式而構(gòu)建的一種全新的語(yǔ)文教學(xué)體系，它以培養(yǎng)具有高超的語(yǔ)文素養(yǎng)、豐厚的人文精神、充分的個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)代真人為目標(biāo)（為什么需要語(yǔ)文教學(xué)），以語(yǔ)感和文感的培養(yǎng)為核心（語(yǔ)文教什么），以主體化、藝術(shù)化、情感化、實(shí)踐化為操作內(nèi)容（語(yǔ)文怎樣教），以語(yǔ)文教學(xué)資源的全面拓展和現(xiàn)代教育技術(shù)的有效應(yīng)用為途徑，形成視閾無(wú)限開(kāi)闊、理念新穎超前、內(nèi)容新鮮立誠(chéng)、形式生動(dòng)豐富的立體、全息、互動(dòng)的教學(xué)范式。①蔡教授從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式幾個(gè)方面給新語(yǔ)文教育以明確的界定。而蔡偉教授的論著《新語(yǔ)文教學(xué)研究》更是系統(tǒng)介紹了新語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)要素，成為當(dāng)今新語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域的一本具有綱領(lǐng)性意義的重要著作，對(duì)于深化語(yǔ)文新課程改革，推薦新語(yǔ)文教學(xué)研究，具有積極的指導(dǎo)意義。

藝術(shù)化——新語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)桿

什么是有效的語(yǔ)文教學(xué)？語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容與形式哪個(gè)更重要？什么樣的教學(xué)方法才稱(chēng)得上是新語(yǔ)文教學(xué)？面對(duì)這一系列的難題，蔡偉教授給予了全面深入的論述，在蔡偉教授看來(lái)，基礎(chǔ)教育界并不缺語(yǔ)文必修課程的基本的教育內(nèi)容——那幾乎是已經(jīng)被規(guī)定好了的，如有差異，也只是在某些細(xì)節(jié)上。語(yǔ)文教學(xué)一直欠缺的是如何將這些內(nèi)容以適當(dāng)?shù)姆绞缴鷦?dòng)活潑準(zhǔn)確有效地傳達(dá)到學(xué)生一端，即科學(xué)的、可操作的教學(xué)形式。他強(qiáng)調(diào)：“能否熟練掌握各種類(lèi)型的教學(xué)形式，是教師是否成熟并獲得成功的重要標(biāo)志，因此，追求教學(xué)形式系統(tǒng)的豐富完整，提高教學(xué)形式的完美程度，是每個(gè)中小學(xué)一線(xiàn)老師尤其是文科教師重要的任務(wù)?！雹跒榇?，蔡偉教授提出了藝術(shù)化語(yǔ)文教學(xué)的理念，作為新語(yǔ)文教學(xué)的一大標(biāo)桿。他強(qiáng)調(diào)，新語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的突破的最大標(biāo)志，不僅僅在于突破了單一工具性和簡(jiǎn)單化教學(xué)模式，更重要的是，其多元化教學(xué)中以藝術(shù)性來(lái)實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，走藝術(shù)化之路是新語(yǔ)文教學(xué)唯一正確的道路。只有開(kāi)展藝術(shù)化的語(yǔ)文教學(xué)才能徹底改變語(yǔ)文教學(xué)的貧血現(xiàn)象。蔡教授在其碩士學(xué)位論文《藝術(shù)化語(yǔ)文教學(xué)的研究與實(shí)踐》中系統(tǒng)論述了如何開(kāi)展藝術(shù)化語(yǔ)文教學(xué)。在長(zhǎng)達(dá)二十年的研究與實(shí)踐之后，藝術(shù)化語(yǔ)文已成為蔡偉教授新語(yǔ)文教學(xué)理念中的重要組成部分。而他在《論藝術(shù)化語(yǔ)文的建構(gòu)》一文中提出的“宣教、定標(biāo)、析藝、尋徑、施藝、反思”六大策略③，更為廣大一線(xiàn)教師實(shí)施新語(yǔ)文教學(xué)提供了有效指導(dǎo)。蔡教授孜孜不倦地追尋語(yǔ)文的藝術(shù)化之路，有時(shí)會(huì)親自示范藝術(shù)化語(yǔ)文的課堂，他的課堂時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而深情款款，音樂(lè)感畫(huà)面感十足。現(xiàn)今，蔡教授提倡的藝術(shù)化語(yǔ)文得到許多語(yǔ)文教師的認(rèn)同。如浙江特級(jí)教師肖培東、陳益林，江蘇的名師寇永升、劉祥等老師都是藝術(shù)化語(yǔ)文的實(shí)踐者，他們也成為蔡偉教授新語(yǔ)文教學(xué)之路上志同道合的好朋友。

文感論——新語(yǔ)文教學(xué)的核心

蔡偉教授認(rèn)為，新語(yǔ)文教學(xué)最大特點(diǎn)就是其包容性，它從來(lái)不拒絕任何值得借鑒的理論與模式，同時(shí)它自身也在不斷創(chuàng)造著新的理念與方法。因此，體驗(yàn)論、協(xié)同論、對(duì)話(huà)論經(jīng)常出現(xiàn)在其課程教學(xué)與研究中。而文感理論的提出與系統(tǒng)闡釋?zhuān)遣虃ソ淌趯?duì)新語(yǔ)文教學(xué)的新的貢獻(xiàn)，也是其發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證的語(yǔ)文教學(xué)新的突破口。蔡教授發(fā)現(xiàn)語(yǔ)感教學(xué)在實(shí)際操作過(guò)程中陷入困境，這表明語(yǔ)感不能單獨(dú)承擔(dān)語(yǔ)文教學(xué)的大任；而文感的出現(xiàn)，能夠解決語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感所難以解決的問(wèn)題。蔡教授認(rèn)為文感就是個(gè)體在一定的文化背景中，通過(guò)長(zhǎng)期的讀寫(xiě)積累而形成的較為穩(wěn)定的文化心理結(jié)構(gòu)，是對(duì)文本直接快速感悟與理解的心智技能。文感的穩(wěn)定性、個(gè)體性、選擇性、積累性的特征及其文體感、文化感、語(yǔ)體感、整體感、全息感等組成部分，都顯示出文感的語(yǔ)文教學(xué)魅力，它和語(yǔ)感一起成為語(yǔ)文教學(xué)的“雙核”。④文感理論的提出對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是幸運(yùn)的，它立足于文本的整體，著眼于學(xué)生高質(zhì)量的語(yǔ)文生活，注重學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，文感的培養(yǎng)無(wú)疑有利于醫(yī)治當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)的痼疾，促進(jìn)語(yǔ)文素質(zhì)教育的提升。

二、 實(shí)踐探索，播撒新語(yǔ)文教學(xué)種子

蔡偉教授對(duì)于新語(yǔ)文教學(xué)的貢獻(xiàn)除了表現(xiàn)在其系統(tǒng)的理論闡述外，作為一名曾經(jīng)擁有中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師稱(chēng)號(hào)的名教師，他還努力通過(guò)廣泛的實(shí)踐，播散新語(yǔ)文教學(xué)的種子。正是他身體力行地將新語(yǔ)文教學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，使新語(yǔ)文教學(xué)為更多的一線(xiàn)教師所接受，同時(shí)，也為理論工作者提供了足資借鑒的材料與經(jīng)驗(yàn)。新語(yǔ)文教學(xué)也得以在紛繁蕪雜的教學(xué)研究中獨(dú)樹(shù)一幟，穩(wěn)步前行。

聚英集粹——通過(guò)全國(guó)性論壇推進(jìn)新語(yǔ)文教學(xué)

為了推進(jìn)新語(yǔ)文教學(xué)理論的不斷深化，提升其實(shí)踐價(jià)值，蔡偉教授想方設(shè)法凝聚國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)精英，實(shí)現(xiàn)資源共享，思維共振。他聯(lián)手中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)，自2010年開(kāi)始，每年舉辦一屆全國(guó)新語(yǔ)文教學(xué)尖峰論壇，至今已辦三屆，期間他還與江蘇教育出版社、浙江省教研室等合作，組織了以新語(yǔ)文教學(xué)理念為核心的“江浙臺(tái)高考語(yǔ)文命題與復(fù)習(xí)研討會(huì)”“浙江省語(yǔ)文新課程疑難問(wèn)題解決研討會(huì)”等。這些活動(dòng)的成功舉辦，既為新語(yǔ)文教學(xué)研究者與實(shí)踐者提供了極佳的交流平臺(tái)，特別是論文評(píng)獎(jiǎng)、論文集編印、課堂實(shí)錄光盤(pán)刻制，均獲得了參會(huì)者的好評(píng)。而語(yǔ)文教學(xué)界一流專(zhuān)家蘇立康、顧之川、倪文錦、王尚文、林于弘（臺(tái)灣）的相繼到會(huì)，使全國(guó)新語(yǔ)文教學(xué)尖峰論壇成為語(yǔ)文教學(xué)界最高規(guī)格的盛會(huì)。新語(yǔ)文教學(xué)的理念通過(guò)這些專(zhuān)家的傳播，深入到眾多教師的學(xué)術(shù)世界，進(jìn)而滲透到諸多班級(jí)、廣大學(xué)生。特別需要指出的是，蔡偉教授一方面需要應(yīng)付繁瑣的會(huì)務(wù)，另一方面仍不忘親自操刀，開(kāi)設(shè)新語(yǔ)文教學(xué)示范課。為使藝術(shù)化語(yǔ)文能讓更多的教師接受，蔡偉教授通俗地將之歸結(jié)為一個(gè)“玩”字。在他眼里，“玩”不但是一種對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度，更是一種學(xué)習(xí)語(yǔ)文的行為。他闡明“玩”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“玩”的藝術(shù)元素，突出“玩味、玩賞”的現(xiàn)代性。他認(rèn)為，具備了“玩”的精神與素質(zhì)，可以開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)新天地，可以使語(yǔ)文教學(xué)走出工具理性，走向價(jià)值理性，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與價(jià)值性的融合。他在第二屆全國(guó)新語(yǔ)文教學(xué)尖峰論壇上執(zhí)教的《念奴嬌·赤壁懷古》，便充滿(mǎn)了“玩”的創(chuàng)意與精髓，⑤通過(guò)介入多種藝術(shù)元素，令全場(chǎng)師生為之動(dòng)容，為之鼓舞。蔡教授的付出沒(méi)有白費(fèi)，與會(huì)教師覺(jué)得自己收獲頗多，有代表在博客上發(fā)文說(shuō)：“短短的三天時(shí)間收獲很多，讓我認(rèn)識(shí)到一位風(fēng)趣幽默的學(xué)者，也讓我真正理解了何為新語(yǔ)文教學(xué)，怎樣真正上好一堂語(yǔ)文課。”而劉祥老師的說(shuō)法也許更切合蔡教授的藝術(shù)韻味：“蔡偉教授是個(gè)善于營(yíng)造的人。聽(tīng)他演說(shuō)，但凡音調(diào)提高八度之際，玫瑰、海棠、百合等等鮮花便一起蓬勃而出，比之于口吐蓮花者又勝數(shù)籌。自然掌聲雷動(dòng)，群情激奮……”⑥

華山論劍——在實(shí)施國(guó)培計(jì)劃中倡導(dǎo)新語(yǔ)文教學(xué)

在今天蔡偉教授可能以國(guó)培專(zhuān)家而為大家熟知。他是浙江師范大學(xué)第一個(gè)申報(bào)成功國(guó)培計(jì)劃的教授，至今已經(jīng)成功舉辦了三屆國(guó)培計(jì)劃高中語(yǔ)文班、一屆語(yǔ)文培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)班，而且都獲得了較大的成功。在實(shí)施國(guó)培計(jì)劃中，他不把參訓(xùn)教師當(dāng)作純粹的學(xué)員，而是充分利用參訓(xùn)教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了以角色轉(zhuǎn)換為核心的全動(dòng)型培訓(xùn)模式。他發(fā)現(xiàn)參訓(xùn)教師對(duì)新語(yǔ)文教學(xué)有著較為深刻的見(jiàn)解，能夠熟練開(kāi)展課堂教學(xué)創(chuàng)新，因此，他努力將培訓(xùn)的舞臺(tái)讓位給參訓(xùn)的學(xué)員，使之成為華山論劍的場(chǎng)所，讓每個(gè)國(guó)培學(xué)員走向前臺(tái)，發(fā)表自己的新語(yǔ)文教學(xué)見(jiàn)解；讓他們開(kāi)設(shè)示范課，展示新語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)采；與本碩生互動(dòng)，推行新語(yǔ)文教學(xué)理念。而他自己卻退居幕后，做好服務(wù)工作。通過(guò)國(guó)培，許多語(yǔ)文教師不但從專(zhuān)家學(xué)者中汲取了新語(yǔ)文教學(xué)的理論養(yǎng)料，更重要的是自己也在蔡偉教授提供的平臺(tái)上逐步實(shí)現(xiàn)了新語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)想。搞教師培訓(xùn)是十分辛苦的，三年國(guó)培下來(lái)，蔡偉教授人瘦了、顯老了，也影響了他的科研績(jī)效，有人為他不值，他卻樂(lè)此不疲。他認(rèn)為一個(gè)人的新語(yǔ)文無(wú)論怎樣新都不是真的“新”，只有當(dāng)中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)界都來(lái)突破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)樊籬，創(chuàng)造新的模式，才有新語(yǔ)文教學(xué)的真正的春天。他的努力沒(méi)有付諸東流，一方面國(guó)培學(xué)員以累累碩果報(bào)答了他的付出，例如寇永升老師，參加國(guó)培后，不斷歷練，終于在全國(guó)課堂教學(xué)大賽中憑借精湛的新語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)獲得第一名；劉祥老師走出國(guó)培僅僅一年多的時(shí)間就相繼出版了兩本充滿(mǎn)新語(yǔ)文教學(xué)思想的專(zhuān)著；而幾乎每位國(guó)培學(xué)員回單位后，都在不同的范圍作了多場(chǎng)新語(yǔ)文教學(xué)的講座。另一方面，通過(guò)數(shù)百位種子教師的宣傳實(shí)踐，新語(yǔ)文教學(xué)理念不斷擴(kuò)散，新語(yǔ)文教學(xué)模式與方法也層出不窮，新語(yǔ)文教學(xué)正走出某些誤讀誤解甚至是惡意誹謗的困境，逐步邁向教育領(lǐng)域的最高境界。正如福建師大附中王云慧老師在其國(guó)培總結(jié)中所寫(xiě)的那樣：這次國(guó)培有太多的忘不了，因?yàn)橛刑嗟母杏|，太多的收獲。但更忘不了的是那“角色互換”中的一個(gè)環(huán)節(jié)——大學(xué)的教授們走上中學(xué)的講臺(tái)，真實(shí)地面對(duì)中學(xué)生，為我們上了頗具深意的語(yǔ)文課。從來(lái)不敢想象大學(xué)的教授會(huì)為我們開(kāi)語(yǔ)文課——是語(yǔ)文課，而非講座。蔡偉教授帶給我的絕不僅僅是語(yǔ)文課，感動(dòng)、感慨、感佩、感悟，不知是否足以表達(dá)我的心情。蔡教授把自己的理論運(yùn)用于課堂教學(xué)的實(shí)踐，用實(shí)實(shí)在在的例子告訴我們，他的理論并不只是寫(xiě)在紙上的；告訴我們，語(yǔ)文課原來(lái)還可以這么上。是的，蔡偉教授在其為國(guó)培學(xué)員執(zhí)教的示范課中，無(wú)論是素材選擇，還是語(yǔ)言運(yùn)用，無(wú)論是課堂結(jié)構(gòu)安排，還是點(diǎn)撥引導(dǎo)，都充滿(mǎn)了藝術(shù)的特征和文學(xué)的風(fēng)味。⑦

智慧生成——以技能訓(xùn)練發(fā)展新語(yǔ)文教學(xué)

新語(yǔ)文教學(xué)需要發(fā)展，發(fā)展就需要新人，蔡偉教授把新語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展寄托到年輕一代身上。他認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要真正獲得新的春天，出現(xiàn)新的浪潮，只有依靠新生的力量，但他遺憾地看到，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四年的師范教育，師范生并不能在實(shí)踐中承擔(dān)起改革語(yǔ)文教學(xué)、發(fā)展新語(yǔ)文教學(xué)的重任。原因在于師范教育仍然過(guò)分注重理論說(shuō)教忽略了基于智慧生成的技能訓(xùn)練，從而導(dǎo)致師范生在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，往往知其然，不知其所以然，更不知如何應(yīng)其然。為此他突破一般教授的大忌，將大量精力投入于本科生教學(xué)，開(kāi)設(shè)了“現(xiàn)代說(shuō)課藝術(shù)”“師范生教學(xué)預(yù)見(jiàn)能力訓(xùn)練”“語(yǔ)文學(xué)科案例教學(xué)”“語(yǔ)文微格教學(xué)”等技能性十分突出的課程。然而，蔡偉教授對(duì)于新語(yǔ)文教學(xué)技能的訓(xùn)練，并不僅僅停留在一招一式的傳授上，而是從人文理想的高度出發(fā)，以智慧生成為目標(biāo)，實(shí)施靈活多元指向未來(lái)的低耗高效的訓(xùn)練。蔡偉教授在其著作《語(yǔ)文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練》中指出，語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的總目標(biāo)便是智慧生成。同時(shí)，蔡教授賦予智慧生成以豐富的內(nèi)涵，分別是理論智慧、情感智慧、實(shí)踐智慧。在這里特別值得一提的是情感智慧。蔡教授用到了“動(dòng)情”這個(gè)詞，動(dòng)情于教材、動(dòng)情于學(xué)生。在對(duì)師范生的培養(yǎng)中，蔡偉教授很好地示范了他的“動(dòng)情理論”，對(duì)語(yǔ)文動(dòng)情，他的舉手投足間都透露出他對(duì)語(yǔ)文的深厚感情，正所謂無(wú)招勝有招，在不知不覺(jué)中，師范生們開(kāi)始對(duì)語(yǔ)文動(dòng)情。此外，蔡偉教授非常重視對(duì)師范生實(shí)踐智慧的培養(yǎng)，講求教學(xué)的低耗和高效。蔡偉教授尤其注重對(duì)學(xué)生教學(xué)方法的培養(yǎng)，他認(rèn)為方法不是“雕蟲(chóng)小技”，而是教師智慧的結(jié)晶，是教師實(shí)踐智慧的核心；有法與無(wú)法，得法與失法，結(jié)果大相徑庭。⑨蔡偉教授將其多年在中學(xué)教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生總結(jié)教學(xué)方法并講究教學(xué)方法的創(chuàng)新性，模擬實(shí)際課堂，讓師范生們獨(dú)自處理這些課堂上的突發(fā)狀況，逐個(gè)點(diǎn)評(píng)。蔡偉教授送走了一屆又一屆的師范生，更成就了一代又一代優(yōu)秀的語(yǔ)文人，在這一過(guò)程中有辛酸、有疲憊，但對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是歡樂(lè)和滿(mǎn)足，因?yàn)閹煼渡鷤兊某砷L(zhǎng)正寄托著他對(duì)未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)滿(mǎn)滿(mǎn)的期望。

蔡偉教授是中了一種無(wú)法醫(yī)治的“語(yǔ)文之蠱”，因蠱而“玩”語(yǔ)文，即始終不玩弄語(yǔ)文，也不被語(yǔ)文玩弄。⑧確實(shí)，他對(duì)新語(yǔ)文教學(xué)的執(zhí)著與熱愛(ài)是我們無(wú)法用蒼白的文字表達(dá)出的，那就讓我們靜靜地伴隨歲月的流逝，見(jiàn)證這位語(yǔ)文達(dá)人在新語(yǔ)文教學(xué)的道路上堅(jiān)韌地奔跑吧。

參考文獻(xiàn)：

①蔡偉、方蓉.新語(yǔ)文教學(xué)辯證[J].語(yǔ)文建設(shè)，2010（10）：3133

②蔡偉.論教學(xué)形式系統(tǒng)[J].課程教材教法，2005（5）：1925

③蔡偉.論藝術(shù)化語(yǔ)文的構(gòu)建[J].新語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2009（6）：2632

④蔡偉.走向“文感”：后“語(yǔ)感”時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的出路[J].全球教育展望，2008（2）：7277

⑤蔡偉.《念奴嬌·赤壁懷古》課堂實(shí)錄[J].新語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2012（4）：4851

⑥⑧劉祥.蔡偉教授其人[J].新語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2012（3）：2930

⑦蔡偉、李墨.“讀詩(shī)寫(xiě)文，破解無(wú)米之境”教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)[J].語(yǔ)文建設(shè)，2011（78）：4245

篇3

關(guān)鍵詞：情感教育；網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容

靜觀(guān)中國(guó)近百年的教育現(xiàn)代化進(jìn)程，語(yǔ)文無(wú)疑是具有典型意義的代表性學(xué)科，是吸收外來(lái)思潮最為活躍、影響最大的學(xué)科之一。

直到1923年由、葉圣陶等主持起草了中小學(xué)語(yǔ)文科課程綱要，中國(guó)語(yǔ)文教育才真正成為一門(mén)獨(dú)立的現(xiàn)代化的課程。這一階段的語(yǔ)文教育著眼于教育救國(guó)、科學(xué)救國(guó)，開(kāi)放性強(qiáng)，吸收外來(lái)思想活躍，文化氛圍濃厚。

到1953年，隨著前蘇聯(lián)教育理論的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教育活動(dòng)的發(fā)展深入，“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”風(fēng)靡一時(shí)，在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教育界反響很大。1956年推行漢語(yǔ)與文學(xué)分科教學(xué)，并提供了大量分科教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這在語(yǔ)文教育發(fā)展史上是一次重大突破，但只實(shí)施了三個(gè)學(xué)期就夭折了。之后段落分析便成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，而提問(wèn)法、談話(huà)法被看作唯一有效的語(yǔ)文教學(xué)方式。

改革開(kāi)放以來(lái)，要求語(yǔ)文課堂教育回歸生活、服務(wù)生活的呼聲越來(lái)越高。但是受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教學(xué)仍慣性地把教學(xué)重點(diǎn)放在能提高考試分?jǐn)?shù)的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)上，片面關(guān)注漢語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)，精彩的篇章被逐步分解為生詞、段落、大意、中心思想，文本中的靈動(dòng)沒(méi)了，感受、領(lǐng)悟、欣賞的過(guò)程被簡(jiǎn)單的訓(xùn)練代替了。這樣顯然不利于閱讀與寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，也談不上提高學(xué)生文化修養(yǎng)，更談不上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)。

聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，尤其是職業(yè)教育的語(yǔ)文課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題重重。信息來(lái)源的多樣化，使老師的神話(huà)形象已不復(fù)存在，學(xué)生隨意質(zhì)疑，權(quán)威消失。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)給了學(xué)生更多的選擇，課堂上的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)越來(lái)越失去吸引力。這就要求我們面對(duì)學(xué)生實(shí)際，轉(zhuǎn)變思路，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，找到切實(shí)可行的教學(xué)模式。

首先，在課堂教學(xué)中融入情感教育，回歸語(yǔ)文教學(xué)本身的意義。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一種精神享受的過(guò)程，是提高生命質(zhì)量的過(guò)程?！吧馁|(zhì)量首先在于人的精神生活的豐富性，在于生活感受的愉悅性?！雹僬Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“它更多地注重學(xué)習(xí)中人文精神的熏陶與情感的交流，注重以真情感染讀者，以形象喚起美感，以意境領(lǐng)晤主旨，以培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)文習(xí)慣為目標(biāo)。”②

然而要求現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，愿意閱讀，并尋求共鳴，其實(shí)已屬不易?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，使大量的快餐文化泛濫，新鮮刺激的游戲消耗著學(xué)生們僅有的精力。如何吸引學(xué)生感受文字之美，成為語(yǔ)文情感教育的關(guān)鍵。

當(dāng)人或事的具體情境與自己所處的情境相類(lèi)似，就會(huì)產(chǎn)生情感共振，進(jìn)而引起與此相似的情感沖動(dòng)，這種心理現(xiàn)象即為共鳴。而現(xiàn)在學(xué)生尤其是職業(yè)院校的學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境的優(yōu)越，對(duì)很多情感比如苦難、堅(jiān)韌、同情……缺乏體驗(yàn)。當(dāng)然教師在講授時(shí)，不能只從理論上灌輸，這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，收效甚微。教師可從學(xué)生感興趣的話(huà)題入手，從當(dāng)前熱點(diǎn)人物的人生經(jīng)歷談起，吸引學(xué)生參與討論，進(jìn)而列舉古今中外相關(guān)的典型事例，去感化、陶冶學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中產(chǎn)生濃厚的興趣。

其次，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，融入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代語(yǔ)言文學(xué)活的精髓。

早在上世紀(jì)60年代，呂叔湘先生就提出：一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)工作的人，必須認(rèn)清兩個(gè)問(wèn)題，一是認(rèn)清他教的是什么；二是認(rèn)清人們學(xué)會(huì)一種語(yǔ)文的過(guò)程。③

當(dāng)今社會(huì)日新月異，學(xué)生選擇也日趨多樣化，更新語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容勢(shì)在必行。不可否認(rèn)的是網(wǎng)絡(luò)學(xué)生影響巨大，不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言又只會(huì)帶來(lái)不良影響，既然網(wǎng)絡(luò)之于學(xué)生生活是無(wú)法規(guī)避的，那么我們能做的只有直面它，因勢(shì)利導(dǎo)，使之為我所用。反映到職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)上，就要求我們能夠有意識(shí)地把網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)的新現(xiàn)象納入日常語(yǔ)文教學(xué)之中。

但融入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容并不是應(yīng)用多媒體教學(xué)，或是播放PPT等單純的教學(xué)手段，更要關(guān)注的是及時(shí)網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，使之更具包容性，更貼近生活。

語(yǔ)言是鮮活的，文學(xué)也是不斷發(fā)展的，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的語(yǔ)言文學(xué)不管是多么的駁雜，也是新時(shí)代的語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)象。逃避不是辦法，無(wú)視也解決不了問(wèn)題。我們所要做的是，站在學(xué)生視角打量網(wǎng)絡(luò)文化。從網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)詞匯、事件、文學(xué)現(xiàn)象入手，從學(xué)生感興趣的話(huà)題切入，巧妙安排，引入傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容之中。在新舊的對(duì)比中，從當(dāng)下的情感體驗(yàn)聯(lián)系擴(kuò)展，一切在趣味的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能讓學(xué)生感興趣，才能讓學(xué)生沉浸其中，才能讓學(xué)生思考、探索，只有這樣才能成功。

注釋?zhuān)?/p>

①袁振國(guó).教育新理念[M].北京：教育科學(xué)出版社，2002.　56.

篇4

本文主要我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，提出了初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新性建議，目的是促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展，共同促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 初中；語(yǔ)文；改革；創(chuàng)新

一、引言

創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，有創(chuàng)新才會(huì)有發(fā)展，國(guó)家如此，企業(yè)如此，初中語(yǔ)文教育亦是如此。初中語(yǔ)文課程是一門(mén)基礎(chǔ)性課程，是學(xué)習(xí)其他課程的工具學(xué)科，初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維能力，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。如何改善初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)一步創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)改革，是各個(gè)初中學(xué)校面臨的新課題，也是值得各初中語(yǔ)文教師深思的問(wèn)題。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

初中語(yǔ)文是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，它的實(shí)踐性和應(yīng)用性也比較強(qiáng)，所以純粹的理論教學(xué)難以取得良好的效果，只有將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新。在新課改的指導(dǎo)下，很多初中語(yǔ)文教師做了有益性嘗試，但是，從總體來(lái)看，我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)改革還是任重而道遠(yuǎn)：

第一，教材滯后。我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展日新月異，初中語(yǔ)文教材應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的，但是，語(yǔ)文教材更新的速度較慢，大部分初中語(yǔ)文教材依然延續(xù)以往陳舊的教材，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，其中的一些知識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化了，很多豐富的社會(huì)知識(shí)在教材中難以體現(xiàn)。教材的滯后性必然導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)的落后性，過(guò)時(shí)、死板的教材內(nèi)容與先進(jìn)、靈活的社會(huì)最新社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)[1]。

第二，教學(xué)方法落后。一方面，很多初中語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)的教育理念的影響，將初中語(yǔ)文教育的重點(diǎn)放在對(duì)課文的理解和把握上，而忽視了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面能力的提高，也忽視了初中學(xué)生整體素質(zhì)的提升。另一方面，一些初中語(yǔ)文教師還遵從著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，比較普遍的做法是教師不斷地出題、講題，學(xué)生費(fèi)神的做題、改題，這與新課改的理念相悖，也跟不上現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式的步伐，嚴(yán)重影響了初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新的進(jìn)程。

第三，理論與實(shí)踐相脫節(jié)。初中語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，它的主要目的就是在于應(yīng)用，缺乏實(shí)踐就容易造成紙上談兵的局面。而在實(shí)際教學(xué)中，很多初中學(xué)校和老師都過(guò)分重視理論知識(shí)的講授，缺乏真正的應(yīng)用。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新性建議

1、明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容

初中語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言和文學(xué)素養(yǎng)，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，并且提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。所以，初中語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中就時(shí)時(shí)奔著這一目標(biāo)去努力，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在平時(shí)的教學(xué)中增加實(shí)用性教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2、豐富教學(xué)手段

新課改要求初中語(yǔ)文課堂要以更新的教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享[2]。在高新科技發(fā)展迅速的今天，各初級(jí)中學(xué)一般都會(huì)配備多媒體等現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)備，在日常的語(yǔ)文教學(xué)中就要充分利用起這些豐富的資源，為開(kāi)放學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力和合作創(chuàng)造能力提供一個(gè)有力的平臺(tái)，培養(yǎng)新時(shí)代的現(xiàn)代化新人才。

合理利用教學(xué)方式有利于提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，分角色學(xué)習(xí)就有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文教材《孔乙己》時(shí)，如果根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)分別飾演孔乙己和掌柜等等，不僅鍛煉了學(xué)生的表演能力，而且使學(xué)生學(xué)習(xí)了教材知識(shí)。另外，還要重視教學(xué)手段的多樣化，多媒體、電視、錄音機(jī)等都可能出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，有需要的話(huà)還可以組織學(xué)生參加各種語(yǔ)言類(lèi)活動(dòng)等，讓學(xué)生們體會(huì)語(yǔ)言的美。比如在講授朱自清的《春》時(shí)，可以利用幻燈片出示作者照片、簡(jiǎn)介以及春的美景的畫(huà)面，讓學(xué)生如臨其境，自然就會(huì)體味到作者當(dāng)時(shí)的心情，領(lǐng)會(huì)文章的意境了，聲色俱佳的幻燈片的表現(xiàn)力容易加深學(xué)生的印象。

3、注重實(shí)踐教學(xué)

學(xué)語(yǔ)文不是目的，應(yīng)用才是目的。學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的最終目的是提高學(xué)生的應(yīng)用能力的構(gòu)建，而應(yīng)用能力又是通過(guò)具體的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以，老師要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要意義，將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮教學(xué)效果。

豐富的課外活動(dòng)是將語(yǔ)文理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。初中語(yǔ)文教師可以根據(jù)本班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的課外讀物，開(kāi)闊他們的視野；還可以引導(dǎo)學(xué)生有目的的欣賞優(yōu)秀的影視作品，最好寫(xiě)出觀(guān)后感，在陶冶情操的同時(shí)提升了他們的寫(xiě)作水平；還可以組織和鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種比賽，朗誦比賽、小品、征文比賽等等文學(xué)類(lèi)賽事，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。這些活動(dòng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的課外延伸，通過(guò)這些活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的課外生活，而且能夠鞏固課本知識(shí)，鍛煉各方面的能力，提升整體素質(zhì)。

四、結(jié)論

總之，初中語(yǔ)文這門(mén)課程對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有十分重要的意義，初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新任重而道遠(yuǎn)，要想真正實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革創(chuàng)新，還有很長(zhǎng)的一段路要走，這需要國(guó)家教育部門(mén)和各初中學(xué)校的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃小瓊；淺談初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J]；快樂(lè)閱讀；2011年16期

篇5

教材特別是教科書(shū)是培養(yǎng)人、造就人的，其作用非同尋常，他可能是一個(gè)人一生中所接觸的最重要的讀物，他的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動(dòng)。因此，我們有必要給以專(zhuān)門(mén)的研究。尤其是語(yǔ)文教材中的教科書(shū)問(wèn)題，應(yīng)是我們今天給與最大關(guān)注的問(wèn)題之一，影視學(xué)術(shù)界、教育界共同重視的學(xué)問(wèn)之一，不但要參與去編寫(xiě)，還要給他以足夠的研究。

一、我國(guó)高中語(yǔ)文教材的幾次創(chuàng)新性變更

在我國(guó)現(xiàn)代教材史上幾次具有創(chuàng)新意義的教材，在建國(guó)后前二十年中，不以教材質(zhì)量的高低和使用效果的好差為標(biāo)準(zhǔn)，而是著重指明其歷史地位。比如第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期編寫(xiě)的《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》和時(shí)期根據(jù)《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）》編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材。但是在進(jìn)入新世紀(jì)之后，注重了教材質(zhì)量和使用效果。比如2000年的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱則在愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義思想道德品質(zhì)之外，還特別強(qiáng)調(diào)了“努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注意培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格”。

二、影響現(xiàn)有高中語(yǔ)文教材的發(fā)展條件

從現(xiàn)在的高中教材分析可以得出，制約其發(fā)展的主要因素有五個(gè)：

1.語(yǔ)文的教材發(fā)展的歷史軌跡。

2.科學(xué)文化的飛快發(fā)展。

3.學(xué)科教育學(xué)的發(fā)展。

4.教育心理學(xué)科的發(fā)展。

5.編寫(xiě)隊(duì)伍的水平不高。

三、高中語(yǔ)文教材的發(fā)展趨勢(shì)

根據(jù)上面背景條件，高中的語(yǔ)文教材的發(fā)展呈現(xiàn)以下的趨勢(shì)。

1.根據(jù)高中語(yǔ)文教材的發(fā)展情況，未來(lái)的高中語(yǔ)文教材應(yīng)該更具有現(xiàn)代性的語(yǔ)言一一思維教材

這種教材的思維能力結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言能力結(jié)構(gòu)應(yīng)該更富有效益；這種教材能夠使學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言，更加合理和有效的進(jìn)行思考。如高語(yǔ)文的第單元中的《沁園春?長(zhǎng)沙》、《采桑子》、《再別康橋》等文章對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力上提出了比較高的要求。

2.更加注重思想觀(guān)念和情操教育的教材

根據(jù)現(xiàn)代高中生的特點(diǎn)，更應(yīng)該加強(qiáng)愛(ài)國(guó)的思想教育、團(tuán)結(jié)友愛(ài)教育、尊重科學(xué)文化教育等方面的教育。教育部決定從2000年秋季開(kāi)始，在全國(guó)使用高中語(yǔ)文新教材和新大綱。這一舉動(dòng)改變了過(guò)去語(yǔ)文教材中強(qiáng)調(diào)政治教育，忽視語(yǔ)文學(xué)科的人文價(jià)值、人文精神，忽視語(yǔ)文學(xué)科的人性美、人情美，片面夸大語(yǔ)文教育的工具性等弊病，使語(yǔ)文教學(xué)以基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力為主，注重文化熏陶，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

3.教材的內(nèi)柔和形式的更新

由于科學(xué)文化的發(fā)展，為了適應(yīng)現(xiàn)代生活的節(jié)奏，高中語(yǔ)文教材在內(nèi)容和形式兩方面都有不小的更新，使之與現(xiàn)有教材有些不同。比如現(xiàn)有的高中課本就加入了一些小說(shuō)和電影的節(jié)選。同時(shí)，一些影響力較大的通俗作品也進(jìn)入語(yǔ)文教科書(shū)，比較典型的就要數(shù)人民教育出版社2005年版的普通高中語(yǔ)文讀本首次選入武俠小說(shuō)《天龍八部》和《臥虎藏龍》的節(jié)選。

4.教材能夠更好的體現(xiàn)出學(xué)生主體意識(shí)

教材要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)工具，編輯者就必須樹(shù)立正確的編輯觀(guān)念，制訂合理的編輯體例。對(duì)于現(xiàn)階段的高中生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情這詞語(yǔ)已經(jīng)不再敏感。有些愛(ài)情題材已經(jīng)進(jìn)入了中學(xué)語(yǔ)文教材，如新的人民教育出版的高中語(yǔ)文教材增選的《邊城》。對(duì)此，中南大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)、語(yǔ)文高級(jí)教師陳軍表示該文對(duì)學(xué)生在民俗、情感教育上有一定的啟迪與幫助。

5.教材能夠更好的突出時(shí)代精神

如2004年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家王則柯的《錢(qián)》、茅于軾的《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中新的道德和法治》等文章被廣東教育出版社編寫(xiě)的語(yǔ)文新教材收錄；2006年，遼寧省秋季開(kāi)始的普通高中新語(yǔ)文教材中節(jié)選收入了遼寧籍航天英雄楊利偉的通訊。

6.字像音完美結(jié)合的教材

展望未來(lái)的高申教材，應(yīng)該是一種文字、圖像和聲音協(xié)調(diào)混合的統(tǒng)一體。我們今天的印制、繪畫(huà)、攝像技術(shù)，已經(jīng)為教材中的圖像提供了條件。而錄音這種教學(xué)手段早已進(jìn)入高中語(yǔ)文課堂，近年來(lái)又成為了語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材中的組成部分，使枯燥的語(yǔ)文教學(xué)變得富有生機(jī)。今后，隨著科技水平的發(fā)展，語(yǔ)文教材的現(xiàn)代化、科學(xué)化程度都將得到提高。

四、總結(jié)

展望高中語(yǔ)文教材發(fā)展的趨勢(shì)是困難的，但是我們畢竟需要做出新的思考，構(gòu)造出新的模式，以保證他在提高全民族的文化素質(zhì)方面做出更有力的服務(wù)。本文通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文教材發(fā)展和制約原因進(jìn)行剖析，結(jié)合當(dāng)代教育的現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)高中教材的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析。

【參考文獻(xiàn)】

[1]曹明海，李洪先.語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].濟(jì)南：山東人名出版社，2005.

篇6

于漪老師在講話(huà)中尖銳指出，目前中學(xué)語(yǔ)文教育中的三個(gè)問(wèn)題應(yīng)該引起重視。一是語(yǔ)文教師如何堅(jiān)守語(yǔ)文的精神家園。海德格爾曾說(shuō)，語(yǔ)言是存在的家?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言是思想的博物館。語(yǔ)文教育的主要任務(wù)是幫助學(xué)生形成良好的母語(yǔ)素養(yǎng)。這就是說(shuō)，不僅要讓學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用漢語(yǔ)這一交際工具，更要把漢語(yǔ)承載的豐厚文化傳承給學(xué)生，讓學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ)，認(rèn)同民族文化。令人憂(yōu)患的是，在多元文化的沖擊下，許多青少年對(duì)外來(lái)文化照單全收，我們自己的文化根本談不上與外來(lái)文化的碰撞，頗有不打自垮之危。在這樣的背景下，語(yǔ)文教師承擔(dān)著堅(jiān)守并構(gòu)筑學(xué)生精神家園的重?fù)?dān)，是培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊(yùn)和文化判斷力的主力軍。出色的教學(xué)質(zhì)量和精彩的課堂教學(xué)是堅(jiān)守和構(gòu)筑精神家園的主渠道。二是區(qū)分語(yǔ)文學(xué)科“性別”的問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性兼而有之。而語(yǔ)文學(xué)科的性別是指在眾多學(xué)科中的獨(dú)特性?；A(chǔ)教育中文理之別顯而易見(jiàn)，但是，在人文領(lǐng)域的學(xué)科中，語(yǔ)文教學(xué)往往由于急功近利的德育目標(biāo)驅(qū)使，把語(yǔ)文課上成政治課、歷史課等，仍然存在相當(dāng)嚴(yán)重的貼標(biāo)簽式的教學(xué)理念。語(yǔ)文課要落實(shí)在對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì)上，人文性是滲透在字里行間的思想情感，不是一個(gè)外加出來(lái)的教學(xué)環(huán)節(jié)，一個(gè)外在的教學(xué)手段。三是要擠掉教學(xué)泡沫。教育是扎扎實(shí)實(shí)的事業(yè)，教學(xué)本應(yīng)實(shí)實(shí)在在，可是現(xiàn)在也如同泡沫經(jīng)濟(jì)一樣，充滿(mǎn)虛假和臃腫的現(xiàn)象。過(guò)濫地使用信息技術(shù)和多媒體手段，不僅無(wú)法體現(xiàn)教師應(yīng)有的教學(xué)基本功，而且嚴(yán)重忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，扼殺了學(xué)生豐富的想象力。還有，許多課堂討論是無(wú)效學(xué)習(xí)，追求表面的熱鬧和淺層次的師生互動(dòng)，對(duì)教材文本的開(kāi)發(fā)尚且沒(méi)有做到，就浮躁地追求所謂三維目標(biāo)的完整呈現(xiàn)，課堂有效教學(xué)時(shí)間被極度浪費(fèi)。于漪老師嚴(yán)肅地指出，這種教學(xué)泡沫現(xiàn)象，實(shí)在是對(duì)學(xué)生青春生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。

于漪老師的講話(huà)引起與會(huì)專(zhuān)家和代表的熱烈反響,使大家深刻體會(huì)到語(yǔ)文教師的責(zé)任和使命。

開(kāi)幕式還邀請(qǐng)了復(fù)旦大學(xué)張新穎教授作有關(guān)詩(shī)歌教學(xué)的學(xué)術(shù)報(bào)告。張教授以其開(kāi)闊的人文視野、深刻的理性思考和細(xì)膩的感性體悟講授讀詩(shī)、教詩(shī)之道，對(duì)劃一和差異、流行和經(jīng)典、現(xiàn)代與古典等范疇進(jìn)行了深刻、清晰而具象的解說(shuō)，對(duì)語(yǔ)言文字的文化內(nèi)涵、文學(xué)特別是詩(shī)歌對(duì)青年人情感教育的作用進(jìn)行了深入探討，并以自己對(duì)許多詩(shī)歌的個(gè)性化解讀啟迪了與會(huì)者。

本屆論壇由浙蘇皖滬四地各提供一堂詩(shī)歌教學(xué)公開(kāi)課作為研討的案例。楊浦高級(jí)中學(xué)鄒一斌老師的“尋李白”課，通過(guò)詩(shī)歌內(nèi)容的吟誦和感悟，凸現(xiàn)了余光中的現(xiàn)代詩(shī)與古典詩(shī)詞在形式和精神上的一脈相承，引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)李白和余光中精神世界的追尋中，關(guān)注“人類(lèi)應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地”的主題，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，啟迪了學(xué)生對(duì)人生的思考。

紹興魯迅中學(xué)錢(qián)永根老師的“早晨，天下雨了”課，通過(guò)詩(shī)歌意境的捕捉和體味，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)情意濃濃的詩(shī)歌氛圍，學(xué)生的想象力得到充分的發(fā)揮。教師特別注意學(xué)生學(xué)習(xí)的感受和反饋，師生互動(dòng)比較到位。

張家港高級(jí)中學(xué)陳鳳娟老師的“諦聽(tīng)天籟――一組秋葉詩(shī)的賞析”課，以較大的教學(xué)容量帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩(shī)歌一個(gè)獨(dú)特的意象群――秋葉，在細(xì)致的體味中探究意象的文化內(nèi)涵，教會(huì)了學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞的一種常用方法。

馬鞍山二中夏晴老師的“《錦瑟》《雨霖鈴》比較閱讀”課，在局部與整體、形式與內(nèi)容、語(yǔ)言與主旨的多角度比較中，使學(xué)生對(duì)“詩(shī)莊詞媚”的古詩(shī)詞風(fēng)格有了感性的認(rèn)知。

課后，到會(huì)專(zhuān)家和教師進(jìn)行了自由、熱烈而有質(zhì)量的討論。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)、語(yǔ)文特級(jí)教師、新語(yǔ)文圓桌論壇的主要發(fā)起人程紅兵首先發(fā)言。他強(qiáng)調(diào)了論壇發(fā)起的初衷，即倡導(dǎo)一種務(wù)實(shí)的、研究的文化氛圍。在這個(gè)論壇上每個(gè)人都有平等的話(huà)語(yǔ)權(quán)，必須說(shuō)真話(huà)、說(shuō)實(shí)話(huà)，摒棄現(xiàn)在流行的評(píng)課套話(huà)、空話(huà)、假話(huà)，實(shí)實(shí)在在地研究一些語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題，把新語(yǔ)文圓桌論壇做成推動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的好品牌。接著，他對(duì)四節(jié)展示課和浙蘇皖滬四地代表的詩(shī)歌教學(xué)作了率直的評(píng)價(jià)，肯定了大家對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的熱情關(guān)注，也提出了教學(xué)中的問(wèn)題和困惑。

篇7

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代信息技術(shù) 特殊語(yǔ)文教育課程 應(yīng)用實(shí)踐 應(yīng)用反思

1.引言

所謂特殊教育學(xué)校，就是指學(xué)校里的教育對(duì)象主要是一些具有接受能力障礙的學(xué)生，很多學(xué)生都有一定的聽(tīng)力障礙、視覺(jué)障礙、智力障礙等，對(duì)周?chē)挛锏母兄芰^弱。他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上的表現(xiàn)較差，對(duì)于語(yǔ)文材料的感知能力和語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的接受能力，往往處于較為低下的水平，更不用說(shuō)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力與自學(xué)能力。因此，應(yīng)該采取何種辦法強(qiáng)化特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文課程教學(xué)效果，已經(jīng)成為擺在我們面前的一道難題。我們認(rèn)為，應(yīng)該在新課標(biāo)理念的指引下，充分利用好現(xiàn)代信息技術(shù)輔助特殊語(yǔ)文教育課程的開(kāi)展，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，活躍課堂氣氛，從而激發(fā)障礙學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知興趣和求知欲望，強(qiáng)化特殊語(yǔ)文教育課程的教學(xué)效果。

2.現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于特殊語(yǔ)文教育課程的實(shí)踐方法

（1）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效的特殊語(yǔ)文課程教學(xué)

對(duì)于特殊教育學(xué)校來(lái)說(shuō)，其語(yǔ)文教學(xué)本身就面臨較大的壓力，這是因?yàn)閷W(xué)生幾乎都存在不同程度的接受能力障礙，他們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等都有著不同程度的問(wèn)題或疾病，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的接受能力與分析能力較弱的。那么必須改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，更新語(yǔ)文教學(xué)理念，通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)，把特殊語(yǔ)文教育課程以全新的模式展現(xiàn)在特教學(xué)生面前，讓他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行重新定位與思考，提高他們對(duì)語(yǔ)文信息與知識(shí)的感知能力。語(yǔ)文教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)選擇一些聲音、圖片或視頻，從而給予特教學(xué)生更多的刺激，激發(fā)他們內(nèi)心深處對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的求知欲望，把原先較為枯燥乏味的語(yǔ)文知識(shí)變得更形象而生動(dòng)，并通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)讓語(yǔ)文內(nèi)容變得簡(jiǎn)單易懂，從而大大提高特殊語(yǔ)文教育課程的教學(xué)效率。

（2）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)增強(qiáng)障礙學(xué)生的語(yǔ)文辨別能力

特殊教育學(xué)校的障礙學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的辨音識(shí)字能力較差，尤其是對(duì)于語(yǔ)文中較為枯燥的文字、讀音等，感到非常陌生，更難理解和接受語(yǔ)文知識(shí)。此外，這些障礙學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力本身就是較弱的，臨時(shí)記憶一些語(yǔ)文信息知識(shí)時(shí)，往往很容易忘掉。特殊教育學(xué)校教師應(yīng)該針對(duì)這些特殊障礙學(xué)生的實(shí)際情況與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分利用好現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，巧妙地把一些語(yǔ)文中的字母或生詞較直觀(guān)地展示出來(lái)。教師還可以使用現(xiàn)代教育技術(shù)，把一些語(yǔ)文漢字設(shè)計(jì)成漂亮的藝術(shù)字，激起障礙學(xué)生對(duì)這些字幕的學(xué)習(xí)興趣與好奇心，還可以把這些漢字拼音或詞語(yǔ)設(shè)計(jì)成不同的顏色，運(yùn)用多媒體課件發(fā)出準(zhǔn)確且動(dòng)聽(tīng)的讀音，從而讓特殊障礙學(xué)生在語(yǔ)文課堂上能夠通過(guò)反復(fù)的視聽(tīng)、泛讀和跟讀，提高語(yǔ)文理解和感知能力，創(chuàng)設(shè)圖文并茂的學(xué)習(xí)情境，從而更容易理解和接受語(yǔ)文新詞與新字。

（3）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提高障礙學(xué)生的感知能力

在特殊教育學(xué)校里，這些障礙學(xué)生的字詞和語(yǔ)法知識(shí)較為薄弱，他們對(duì)語(yǔ)言文字的感知能力處于較低水平，感知速度較慢，語(yǔ)文素養(yǎng)存在較大的問(wèn)題。特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師必須充分意識(shí)到這一點(diǎn)，針對(duì)障礙學(xué)生的思維能力與想象能力較弱的實(shí)際情況，充分利用好現(xiàn)代信息技術(shù)，最大限度地避免先天性學(xué)習(xí)缺陷，尤其要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的交互性特點(diǎn)培養(yǎng)障礙學(xué)生的感知能力。特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師要把現(xiàn)代信息技術(shù)巧妙地應(yīng)用于特殊語(yǔ)文教育課程當(dāng)中，具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)編寫(xiě)出電子版語(yǔ)文教材，讓其實(shí)際運(yùn)用于特殊語(yǔ)文課程教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)這種現(xiàn)代化的電子式語(yǔ)文教材，讓語(yǔ)文課堂變得動(dòng)靜交互、圖文并茂、聲像結(jié)合，讓障礙學(xué)生能夠通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)感受到語(yǔ)文知識(shí)的巨大魅力，進(jìn)而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)意志力，提高語(yǔ)文的接受能力與理解能力。

（4）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提高障礙學(xué)生的語(yǔ)文理解能力

在特殊教育學(xué)校中，障礙學(xué)生并不是一無(wú)是處的，他們?cè)谀承┓矫嬗腥毕?，就也許有其他方面的巨大優(yōu)勢(shì)。比如，在視覺(jué)方面有障礙的學(xué)生，其聽(tīng)覺(jué)方面就非常好，語(yǔ)言表達(dá)能力較弱的學(xué)生，其模仿能力則較強(qiáng)等。特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)這種缺陷補(bǔ)償性理論，對(duì)這些特殊障礙的學(xué)生采取有針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)策，最大限度地運(yùn)用優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)情感，讓他們真正理解語(yǔ)文教材中的核心思想與內(nèi)容，并引導(dǎo)障礙學(xué)生有機(jī)結(jié)合實(shí)際生活情況發(fā)揮想象力與聯(lián)想力，通過(guò)充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，努力培養(yǎng)這些障礙學(xué)生的語(yǔ)文理解能力。因此，特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，給特殊障礙學(xué)生提供較生動(dòng)有趣的教學(xué)畫(huà)面，讓他們看自己喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片，教師可以在一邊教學(xué)并乘機(jī)提出一些問(wèn)題，還可以在對(duì)應(yīng)的圖片周?chē)鷮?xiě)上相應(yīng)的漢字，從而讓特殊障礙學(xué)生在較為直觀(guān)形象的展示下，獲得更形象生動(dòng)的學(xué)習(xí)畫(huà)面，培養(yǎng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)反應(yīng)力。這樣的特殊語(yǔ)文教育課程，將大大利于障礙學(xué)生理解語(yǔ)文內(nèi)容，綜合提高語(yǔ)文能力。

3.結(jié)語(yǔ)

我國(guó)特殊教育學(xué)校的學(xué)生是一群特殊的障礙學(xué)生，他們的語(yǔ)文接受能力是較弱的。因此，特殊教育學(xué)校語(yǔ)文教師應(yīng)該盡可能地改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，采用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，引導(dǎo)主體性學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，挖掘潛能，發(fā)展個(gè)性，從而讓特殊教育學(xué)校的障礙學(xué)生，無(wú)論是智障學(xué)生，還是聽(tīng)障、視障學(xué)生，都成為語(yǔ)文教學(xué)的有效對(duì)象。由于他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較弱，因此他們更需要良好的語(yǔ)文教育，習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)言交際能力，進(jìn)而能讓他們?cè)趯?lái)更好地適應(yīng)社會(huì)生活。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高超.活動(dòng)教學(xué)讓智障兒童識(shí)字課堂“活”起來(lái)[J].現(xiàn)代特殊教育，2011（08）.

篇8

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；高中語(yǔ)文；教學(xué)困境；應(yīng)對(duì)措施；教學(xué)質(zhì)量

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)瞬息萬(wàn)變以及全球化的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)為了謀求生存與發(fā)展，就必須不斷的尋求創(chuàng)新之處，以求為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)滿(mǎn)足本企業(yè)在市場(chǎng)份額的占有度以及競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)此，現(xiàn)在的企業(yè)在招聘人才時(shí)，非常注重高素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)的人才。這一情形的變化，給現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)，推行素質(zhì)教育勢(shì)在必行。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)的困境

高中語(yǔ)文教學(xué)在新一輪的教學(xué)改革下，一些教學(xué)理念、教學(xué)方法及教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在形勢(shì)發(fā)展的需要，筆者經(jīng)過(guò)總結(jié)分析，出現(xiàn)以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

（一）教學(xué)理念有待更新

現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教師基本上沿襲“以教師為中心”的教學(xué)理念，這是我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以維護(hù)教師的權(quán)威為基本起點(diǎn)，教師在課堂上高高在上，無(wú)形與學(xué)生拉開(kāi)了距離，學(xué)生對(duì)教師只有畏懼之情，這就無(wú)法形成師生互動(dòng)的教學(xué)效果。雖然現(xiàn)在的青年教學(xué)學(xué)歷高，在大學(xué)受過(guò)優(yōu)良的教育學(xué)的培訓(xùn)，也有志于素質(zhì)教學(xué)，但在應(yīng)試教育大背景下，一切素質(zhì)教育僅僅是一個(gè)噱頭，無(wú)法形成長(zhǎng)期的教學(xué)模式，也不可能讓這一教學(xué)理念長(zhǎng)期存在。

（二）缺乏生命意識(shí)教育

素質(zhì)教育是讓學(xué)生全面發(fā)展，不在要求學(xué)生為機(jī)械式的考試狂人，而是德智體全面發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)的一大功能就是美化學(xué)生的心理，培養(yǎng)其健康的生命意識(shí)。但在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)上，高中語(yǔ)文教師為趕教學(xué)進(jìn)度，完成上面交代的教學(xué)任務(wù)，往往忽視了這方面的培養(yǎng)。在學(xué)生心理健康培養(yǎng)中這一點(diǎn)的缺陷尤為明顯，從各項(xiàng)調(diào)查機(jī)構(gòu)有關(guān)高中生心理素質(zhì)的數(shù)據(jù)顯示，他們的心理健康在下滑，沒(méi)有正確的生命意識(shí)，一直出現(xiàn)藥家鑫、復(fù)旦研究生投毒案等影響極其惡劣的社會(huì)事件，其根源為現(xiàn)行的語(yǔ)文教育缺少對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)，從而加深了學(xué)生的心理問(wèn)題。

（三）教學(xué)方式有待改進(jìn)

高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)龐雜，為此，要求學(xué)生充分掌握以上知識(shí)，并活學(xué)活用，就必須采取有效的教學(xué)方式，目前，這一問(wèn)題表現(xiàn)的非常突出，集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①缺乏對(duì)學(xué)生閱讀教學(xué)的指導(dǎo)。閱讀能力是衡量一個(gè)高中語(yǔ)文知識(shí)水平的尺度，也是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。高中階段學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力已經(jīng)達(dá)到一定知識(shí)水平，但是學(xué)生缺乏對(duì)課文及相關(guān)輔導(dǎo)資料的閱讀興趣，反而將過(guò)多的興趣投入武俠、奇幻、動(dòng)漫及網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中。出現(xiàn)這些因素，一方面是教學(xué)管理上的失誤，更重要的是教師沒(méi)有在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中采取切實(shí)可行的教學(xué)方式。②忽視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)工作。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言課，包括“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四個(gè)方面，每一個(gè)方面都不可偏廢。但在現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)中，已經(jīng)省去了聽(tīng)說(shuō)的教學(xué)，高中教師認(rèn)為聽(tīng)說(shuō)教學(xué)是小學(xué)教師的任務(wù)，并不是高中教師的教學(xué)任務(wù)，以致出現(xiàn)學(xué)生的漢語(yǔ)能力沒(méi)有整體提高，普通話(huà)或當(dāng)?shù)胤窖越涣鞑粫常沧寣W(xué)生少了語(yǔ)文這一門(mén)美感的享受。

二、新形勢(shì)下解決高中語(yǔ)文教學(xué)困境的措施

課堂是高中語(yǔ)文教師與學(xué)生交流的場(chǎng)所，為提高高中生語(yǔ)文教學(xué)的成績(jī)，激發(fā)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣與熱情，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。在針對(duì)以上高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的困境，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)自己力所能及范圍之內(nèi)，采取有效的應(yīng)對(duì)措施。為此，筆者建議從如下幾方面做起：

（一）更新語(yǔ)文教學(xué)理念

新課改要求在語(yǔ)文教學(xué)中全面推行素質(zhì)教育，而素質(zhì)教學(xué)的重點(diǎn)就是樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。對(duì)此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)踐行素質(zhì)教育的要求，將學(xué)生作為語(yǔ)文教學(xué)的主體，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，盡最大力度調(diào)動(dòng)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性，支持他們學(xué)習(xí)自己喜歡的知識(shí)，激發(fā)他們閱讀、寫(xiě)作的欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這一教學(xué)理念倡導(dǎo)下，高中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)的模式，與學(xué)生構(gòu)建一個(gè)平等的關(guān)系，這樣學(xué)生會(huì)將教師當(dāng)做朋友，進(jìn)行真摯情感的交流；教師也應(yīng)當(dāng)耐心地與每一個(gè)高中生交流，善于發(fā)現(xiàn)他們的難處，為其提供合理的解決措施。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

生命教育是語(yǔ)文教育的主題，也是新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的先決條件。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方式，將生命意識(shí)溶于日常教學(xué)中，善于應(yīng)用教材，啟迪中學(xué)生的生命意識(shí)，如高二的《熱愛(ài)生命》、《談美》，高一的《荷塘月色》教學(xué)中，透過(guò)這些極富有生命意識(shí)教育意義的課文學(xué)習(xí)，讓中學(xué)生可以感受到生命的完美及美好，并且激發(fā)中學(xué)生認(rèn)真對(duì)生命進(jìn)行思考。在透過(guò)語(yǔ)文教師對(duì)日常生活的一些實(shí)例的講解，將其聯(lián)合在一起，這樣高中學(xué)生的生命意識(shí)就會(huì)被喚醒，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)的眼光及觀(guān)念去判斷一件事物，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方式

高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上的科學(xué)引導(dǎo)及相關(guān)的監(jiān)督。由于高中生的學(xué)習(xí)自主性不足，為此，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻監(jiān)督、督促他們學(xué)習(xí)，松弛有度，保持學(xué)生一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。在閱讀教學(xué)培養(yǎng)上，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò)名人的成功事跡，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到要想成為一名作家，大多為名校畢業(yè)的，還應(yīng)當(dāng)具有廣泛的閱讀、豐富的閱讀知識(shí)是非常有必要的，同時(shí)要通過(guò)人生最為重要的高考。在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多學(xué)、多掌握一些寫(xiě)作題材，這樣才能夠豐富學(xué)生寫(xiě)作功底。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孟曉慶；活化語(yǔ)文課堂 激發(fā)個(gè)性飛揚(yáng)――高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)之我見(jiàn)[J]. 閱讀與鑒賞（中旬）. 2011（06）

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篇9

一、初中語(yǔ)文教學(xué)宜“活授”

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中．取得良好效果的關(guān)鍵在于一個(gè)“活”字。一堂成功的初中語(yǔ)文課應(yīng)該是生動(dòng)形象、活潑有趣的。不但要注重知識(shí)傳授的科學(xué)性．而且要注重教學(xué)方法的藝術(shù)性。新時(shí)期初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容不僅要具有豐富的營(yíng)養(yǎng)．而且要適合學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生們?cè)谡n堂教學(xué)中愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。

“活”是新課程理念對(duì)語(yǔ)文教師提出的更高標(biāo)準(zhǔn)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)．語(yǔ)文教師除了要有高度的敬業(yè)精神與責(zé)任感外．還要在業(yè)務(wù)提高上做文章。首先要認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容．精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。備課設(shè)計(jì)中。教師除了要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)與課本以外，還要了解具體教育對(duì)象，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知能力．采取針對(duì)性教育教學(xué)方法。其次，要充分使用好課堂45分鐘。課堂教學(xué)要提高教學(xué)效率．一節(jié)成功的初中語(yǔ)文課要繁簡(jiǎn)適當(dāng)．需要語(yǔ)文教師在總體上把握課本的框架，形成體系．不是將教學(xué)搞成“大雜燴”。還要注意的是教學(xué)過(guò)程中要克服夸夸其談的空洞教法。教師在講臺(tái)上大談特談文章深刻的寓意以及完美的藝術(shù)性．學(xué)生聽(tīng)起來(lái)海闊天空。用起來(lái)卻茫然無(wú)措．不知該從何處下手。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)宜“啟發(fā)”

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”的程度如何。和教師教學(xué)過(guò)程中的啟發(fā)引導(dǎo)程度密切相關(guān)。而教師有效啟發(fā)、引導(dǎo)的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的興趣。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的啟發(fā)應(yīng)該成為教學(xué)過(guò)程中的節(jié)點(diǎn)．是開(kāi)展探究活動(dòng)的“眼”。抓住了語(yǔ)文教學(xué)的“眼”．整堂課就“活”。初中語(yǔ)文教材中，每單元都編排了講讀課、指導(dǎo)閱讀課、自讀課等內(nèi)容．課后練習(xí)編排也很具體．在涇渭分明的語(yǔ)文教材面前．語(yǔ)文教師的首要任務(wù)就是進(jìn)一步理清教材脈絡(luò)．把握框架，深刻領(lǐng)悟教材編排目的．從教學(xué)的要求出發(fā)，立足學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)以及認(rèn)知能力．找出課堂教學(xué)的“眼”．開(kāi)展啟發(fā)教育。

初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中還要針對(duì)初中生身心發(fā)展特點(diǎn)，開(kāi)展合作探究教學(xué)活動(dòng)。初中生年齡大多處于13～17歲。在這個(gè)發(fā)展時(shí)期，生具有強(qiáng)烈的好奇心與探究欲望。如果將其引導(dǎo)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中．將會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到積極的推動(dòng)作用。教師可以在初中語(yǔ)文課堂上推行合作探究教學(xué)方法．按照優(yōu)秀生、中等生與后進(jìn)生各占一定比例的原則．把全班學(xué)生編為多個(gè)學(xué)習(xí)小組．在課堂上將教學(xué)目標(biāo)以探究題的形式揭示出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照要求開(kāi)展分組思考、討論、探究，在這個(gè)過(guò)程中，教師進(jìn)行巡視，對(duì)后進(jìn)生提供必要的輔導(dǎo)．為其他學(xué)生進(jìn)行思路的點(diǎn)撥．這種點(diǎn)撥是畫(huà)龍點(diǎn)睛式的．起思想引導(dǎo)與思路啟發(fā)作用．讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主獲得知識(shí)。摒棄“滿(mǎn)堂灌”的陳舊教法。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)宜“扎實(shí)”

初中語(yǔ)文教學(xué)要注重實(shí)效．那種教師講得不亦樂(lè)乎、學(xué)生聽(tīng)得昏昏沉沉的教學(xué)活動(dòng)效率低下。是典型的無(wú)效勞動(dòng)。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中盡量要避免這種無(wú)效勞動(dòng)．要認(rèn)真搞清語(yǔ)文課堂教學(xué)以誰(shuí)為主體的問(wèn)題．“扎實(shí)”的要求要落實(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)中。教師課上講得再生動(dòng)．學(xué)生不聽(tīng)、不記、不寫(xiě)，學(xué)習(xí)效率也是低下的。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中，該學(xué)生動(dòng)腦的、動(dòng)口的、記憶的、書(shū)寫(xiě)的一定要求他們認(rèn)真完成，充分利用學(xué)生的耳、腦、眼、手等感官開(kāi)展刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性．全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不是老師唱獨(dú)角戲。學(xué)生也不是來(lái)看戲的，教師講得再透徹，如果缺少了學(xué)生的配合學(xué)習(xí)．成效也無(wú)法提高。例如在古典詩(shī)詞、優(yōu)秀散文等內(nèi)容教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是進(jìn)行朗讀背誦．教師在教學(xué)過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)．明確提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。該當(dāng)堂完成的一定不要拖到課后。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。應(yīng)當(dāng)推行“過(guò)關(guān)式”考核方法．不要等到一個(gè)單元內(nèi)容全部講解結(jié)束以后再進(jìn)行考試來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況．要將考核的中心前移。在每一課講解結(jié)束或每一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)講授完成以后。都要開(kāi)展及時(shí)的考查，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)打扎實(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生哪些地方學(xué)得不到位。查漏補(bǔ)缺。要注意的是及時(shí)考查不等于肢解語(yǔ)文知識(shí)．要注重靈活運(yùn)用與全面考查。

四、初中語(yǔ)文教學(xué)宜“生動(dòng)”

篇10

優(yōu)化課堂教學(xué)，還應(yīng)把調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性放在首位，要在解決樂(lè)學(xué)、善學(xué)上下工夫，畢竟“抱著走”、“喂著吃”、“捆著學(xué)”都無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。調(diào)動(dòng)積極性，就應(yīng)尊重學(xué)生的智慧，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，應(yīng)該把每一位學(xué)生的頭腦都看作是一個(gè)寶庫(kù)，想盡辦法去激活它、開(kāi)采它。學(xué)了《中國(guó)石拱橋》后，不少同學(xué)流于說(shuō)明文形式化的學(xué)習(xí)，沒(méi)能留意“28道拱圈”的細(xì)節(jié)介紹。對(duì)此，我適時(shí)提出這個(gè)問(wèn)題，于是便有了對(duì)趙州橋結(jié)構(gòu)的研究，文章為什么介紹這個(gè)內(nèi)容的探討，由此了解到趙州橋的堅(jiān)固，知曉了介紹此內(nèi)容的目的，同時(shí)感受到古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸——設(shè)計(jì)未來(lái)的橋。學(xué)生思維的活躍，超出了我的預(yù)料：音樂(lè)橋、折疊橋、海峽彩虹橋等便應(yīng)運(yùn)而生了，特別是張研設(shè)計(jì)的集觀(guān)光、休閑、餐飲、購(gòu)物、交通于一身的“夢(mèng)之橋”，設(shè)計(jì)圖紙與文字一并展示大膽的想象，較為合理的設(shè)計(jì)，讓我看到學(xué)生心中美好的情愫和小鷹試翼的壯景。

優(yōu)化課堂教學(xué)，還應(yīng)定向延伸，滲透生活。不拘限于教材，不拘限于知識(shí)本身，不拘限于知識(shí)的表象，善于抓住與現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的內(nèi)容定向延伸，將現(xiàn)實(shí)生活的信息和活水注入所探究的內(nèi)容中，能起到事半功倍的效果。學(xué)酈道元的《三峽》時(shí)學(xué)生們根據(jù)自身閱歷，對(duì)自己的“山水游”滔滔不絕，聶兆航同學(xué)還結(jié)合課堂表述，整理寫(xiě)出了散文《八里溝，人間仙境》。文筆灑脫、生動(dòng)，感情細(xì)膩真摯，得到師生的一致好評(píng)。此外，正在進(jìn)行的三峽水利工程、三峽移民等都成了探討交流的話(huà)題。“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而成靈光”，學(xué)生在這種無(wú)拘無(wú)束、能夠“自由呼吸”的課堂上發(fā)表看法，交流見(jiàn)解，拓寬了思維，深化了自己的認(rèn)識(shí)。

除了優(yōu)化課堂教學(xué)外，刷新語(yǔ)文作業(yè)，讓作業(yè)面孔靚起來(lái)，也備受學(xué)生的歡迎。有時(shí)“學(xué)生的‘負(fù)擔(dān)感’并不一定完全是由于作業(yè)多或作業(yè)難而造成的身體上的疲憊不堪，更多的時(shí)候，他們感到的是一種源于‘低效作業(yè)’的心理負(fù)擔(dān)”（李鎮(zhèn)西），學(xué)生最不喜歡的作業(yè)就是那種機(jī)械的、了無(wú)生趣的字詞抄寫(xiě)，這種低效甚至無(wú)效而又枯燥無(wú)味的作業(yè)使他們心累。學(xué)生感興趣的是有一定自由空間的作業(yè)，所以我們要讓每一個(gè)學(xué)生享受到人生最初階段的快樂(lè)，而絕不是“勞役”，更不是“苦役”。優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)，讓學(xué)生樂(lè)于完成，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展負(fù)責(zé)已成為教改的重要課題。我把開(kāi)放性的作業(yè)大致分為以下幾種：

1.整合歸類(lèi)式：學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，應(yīng)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行整合歸類(lèi)，形成體系，便于學(xué)生融會(huì)貫通，鞏固積累。例如，學(xué)了古詩(shī)文后，便可讓學(xué)生分季節(jié)、景物、哲理、抱負(fù)等進(jìn)行名句的分類(lèi)整理；一個(gè)文言文單元學(xué)完后，按通假、一詞多義、古今不同義、詞類(lèi)活用等分類(lèi)整合，這樣積累的知識(shí)不僅系統(tǒng)，還能運(yùn)用自如。

2.延伸拓展式：這類(lèi)作業(yè)主要體現(xiàn)在課外閱讀上。面對(duì)浩瀚的課外讀物，有時(shí)學(xué)生漫無(wú)目的或無(wú)從下手，結(jié)果往往得不償失。所以這類(lèi)作業(yè)就應(yīng)在學(xué)好課內(nèi)文本同時(shí)，按照老師的引領(lǐng)科學(xué)有效的去完成。學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》讀《朝花夕拾》，學(xué)了《我的叔叔于勒》讀《莫伯桑短篇小說(shuō)選》，……課外精品的閱讀，彌補(bǔ)了課本閱讀總量的不足，彌補(bǔ)了課本范文與學(xué)生生活有時(shí)空距離的缺憾。

3.自由隨意、百花齊放式：這類(lèi)作業(yè)主要集中在日記或隨筆的常規(guī)練習(xí)上，目的是刻意強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。新生入學(xué)就要求人手一個(gè)積累本，然后起上一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的名字——“五彩貝”，其中可以作摘評(píng)，更主要的是誘導(dǎo)他們練筆，帶領(lǐng)他們積累生活。