對大學(xué)語文的認識范文
時間:2023-09-20 16:58:55
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篇1
大學(xué)體育教學(xué)的過程中,人文教育也是其非常重要的內(nèi)容,對學(xué)生多進行人文教學(xué),一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的興趣,另外一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的效果,本文重點對大學(xué)體育教學(xué)中人文缺失的現(xiàn)象進行了分析,在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決對策。
二、現(xiàn)行大學(xué)體育教育人文主義的內(nèi)在要求
我國傳長期以來,人文教育一直被灌輸在文化教學(xué)的課程當(dāng)中,尤其是教育為主流的意識形態(tài)的教育,因此體育教育則被認為是“野蠻教育”。隨著時代的發(fā)展以及人們對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的重視,體育教育已經(jīng)成為了大學(xué)教育過程中非常重要的內(nèi)容,而體育教育過程中的人文教育成為了現(xiàn)代體育教育中的重要價值訴求。
人文教育要求學(xué)生能夠進行全面的發(fā)展,因此提高學(xué)生的體育素質(zhì)也是人文教育中非常重要成分,一方面需要加強學(xué)生的體質(zhì)和身體健康,另外一方面需要培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉的能力和興趣,使得學(xué)生的身心能夠得到充分的發(fā)展,從而能夠滿足社會的需求。
那么在進行體育教育的過程中,我國的人文教育可以從以下幾個方面進行有效的闡述:
1、“終身體育”觀。體育鍛煉對于一個人終身有用,對于大學(xué)生而言,經(jīng)常的體育鍛煉對于學(xué)生個體能夠產(chǎn)生巨大的影響,因此在進行大學(xué)體育教育的過程中,需要樹立終身鍛煉的理念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是主導(dǎo)學(xué)生個體發(fā)展的關(guān)鍵。
2、學(xué)生個性和價值觀。隨著我國改革開放的深入,以及我國經(jīng)濟的改革,人性的更多層面都會被釋放,因此多元化趁我了我國這個時代在發(fā)展工程中的特點。一個基礎(chǔ)的事實是,尊重人的個性已經(jīng)成為了目前社會發(fā)展的需求,因此可以看見,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,是我國社會發(fā)展和進步的最根本的要求,因此從這個意義上講學(xué)生的自身生活和發(fā)展是一體的,因此在加強學(xué)生體育鍛煉的過程中,一定需要自主的選擇和自我發(fā)展的權(quán)利,學(xué)生有自己的特定的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式,教師需要尊重學(xué)生的自主選擇。
三、大學(xué)體育教學(xué)中人文環(huán)境優(yōu)化的措施
不管是體育學(xué)習(xí)還是專業(yè)課程學(xué)習(xí),都不能僅僅是技能培養(yǎng),如今僅僅是停留在學(xué)習(xí)的表面,那么就不能發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵所在。傳統(tǒng)的體育教學(xué)的過程中,僅僅是進行技能方面的教育,對于體育精神的傳輸不公重視,體育運動對于人類日常生活的一部分,不僅僅是為了取得一定成績,更是為主張不斷的發(fā)展積極向上的精神,我們從世界奧林匹克中能夠有效的了解這樣的精神所在,因此大學(xué)體育在教學(xué)的過程中需要將學(xué)生的團結(jié)合作以及人際交往作為體育教學(xué)中的重點。教師在體育教學(xué)的過程中保證學(xué)生能夠尊重他人,展現(xiàn)自己的個性,由于大學(xué)是學(xué)生進入社會的過度節(jié)點,應(yīng)在這個過程中,學(xué)生應(yīng)該鍛煉好自己的個性,否則就會出現(xiàn)理想和現(xiàn)實之間出現(xiàn)較大的反差,所欲學(xué)生在體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中需要結(jié)合體育中的一些積極的精神,采用正確的心態(tài)面對生活,從而實現(xiàn)自己的理想。
2、教學(xué)模式的創(chuàng)新
大學(xué)課堂在教學(xué)形式上和其他學(xué)科有本質(zhì)的區(qū)別,對于一般的體育教學(xué)而言,都是在室外進行的,因此很多大學(xué)教師在上課的過程中還會出現(xiàn)偷懶的現(xiàn)象,例如在課堂上直接讓學(xué)生自由活動,這樣無疑在一定程度上無疑違背了開展體育教學(xué)的初衷。目前,在倡導(dǎo)人為關(guān)懷的情況下,教師在課堂教學(xué)的過程中盡量的做到創(chuàng)新,起到教師和學(xué)生共同鍛煉和共同進步的效果。在體育教學(xué)的過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師整個課堂的引導(dǎo)者,教師在教學(xué)的過程中需要照顧到每一個學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,積極的組織課堂體育活動,通過對有關(guān)基礎(chǔ)活動的講解,技能和體育精神的分析,讓學(xué)生能夠樹立正確的體育觀和價值觀,學(xué)生在學(xué)習(xí)體育項目的技巧和歷史淵源的過程中,可以提高自己的見解,同時能夠開拓思維能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3、平等的師生關(guān)系
對于當(dāng)代的大學(xué)而言,在教學(xué)的過程中,需要充分的體現(xiàn)明主和自由,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。例如,在大學(xué)的體育課上,學(xué)生和教師之間和諧平等的關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到溫暖。因此這就要求教師能夠提高自身的素質(zhì),同時關(guān)系學(xué)生的發(fā)展。人文環(huán)境的創(chuàng)建能夠表達教師的關(guān)懷和體貼,這樣能夠促進良好的師生關(guān)系的形成,因此在這樣的背景下,教師要摒棄體育教學(xué)就是學(xué)習(xí)標準動作的觀點,而是需要注重學(xué)生個性的發(fā)展,有效的實現(xiàn)體育教學(xué)和人文教學(xué)的雙贏。大學(xué)體育教學(xué)的過程中,常常會采用游戲,廣泛開展游戲能夠發(fā)揮學(xué)生的興趣愛好以及性格的特點,同時能夠有效的發(fā)揮學(xué)生的潛能。
另外,在教學(xué)之外,可以將體育和生活知己額連續(xù)在一起,通過對體育的學(xué)習(xí),學(xué)生會充滿好奇心,對于激發(fā)學(xué)生的求知欲有很大的幫助,因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正的做到學(xué)以致用。體育教師在教學(xué)的過程中,不僅僅是需要發(fā)揮教師的作用,同時也要發(fā)揮朋友的作用,學(xué)生信任教師,才能夠保證能夠?qū)W到知識。教師做到和學(xué)生民主和平等的基礎(chǔ)上,也需要提高自身的綜合素質(zhì),豐富自己的內(nèi)涵,發(fā)展個人的魅力。因此教師要不斷的加強自身的專業(yè)知識的學(xué)習(xí),多參加體育專業(yè)的培訓(xùn),從而做好學(xué)生的榜樣。
篇2
關(guān)鍵詞:大學(xué)體育;人文缺失;教學(xué);對策
近年來隨著我國經(jīng)濟水平的提升,在信息化技術(shù)發(fā)展和教育方面取得一定的成就,然而教育理念和教學(xué)方法還較為落后。尤其大學(xué)體育教學(xué),部分教師受傳統(tǒng)教育體制影響,在課堂中過于注重對體育技能的示范以及單純理論知識講解,忽略培養(yǎng)學(xué)生人文精神,以致于部分學(xué)生極度缺少正確的體育價值觀,影響整體素質(zhì)。
1大學(xué)體育教學(xué)中人文缺失
1.1受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響
體育教育的目的在于增強學(xué)生身體素質(zhì),改善受教育主體的自我構(gòu)建的實踐活動過程。但目前大學(xué)體育教學(xué)根本沒有專業(yè)的教材,教師在課堂上有較大的隨意性,因為傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念為讓學(xué)生走出課堂,積極運動,因此體育教學(xué)也沒有充分考慮學(xué)生個體素質(zhì)以及缺乏對學(xué)生人文關(guān)懷。
1.2教學(xué)目標缺少明確性
所謂人文精神就是幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀,借助教材呈現(xiàn)的知識充分讓學(xué)生加深自我感悟和提升。教師占據(jù)課堂主體地位一味地傳授知識,而學(xué)生只是單純的聽講或模仿,這種教學(xué)方法很難激發(fā)學(xué)生熱情,調(diào)動學(xué)生情感體驗更不知從何談起。
1.3校園文化建設(shè)較落后
當(dāng)前很多高校都不重視大學(xué)體育教育,導(dǎo)致高校體育文化較為落后。一般高校的體育活動最集中的就在每年的運動會,但運動會程序十分簡潔,參加人數(shù)少,運動項目有限,再加上學(xué)校也滅有特別鼓勵學(xué)生參加運動會,長期以往導(dǎo)致校園文化現(xiàn)狀不容樂觀。
2加強大學(xué)體育教學(xué)人文措施
2.1運用多元體育教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生興趣
體育教學(xué)質(zhì)量一定程度上和教師采用的教學(xué)方式有關(guān)。如大學(xué)體育教師在講解田徑知識時應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理特點和實際情況制定相應(yīng)的教學(xué)方案,科學(xué)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使田徑理論能很好地結(jié)合實踐,促使學(xué)生投入到田徑運動技能學(xué)習(xí)中。尤其在學(xué)習(xí)中應(yīng)采用多元化教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,如生活化、競賽化、情節(jié)化等方法提高學(xué)習(xí)效率。例如某大學(xué)體育教師在講解100米加速跑和途中跑教學(xué)練習(xí)過程中就將學(xué)生分為若干小組進行接力練習(xí),集中學(xué)生注意力。再例如某體育教師就在田徑跑步教學(xué)中采用反應(yīng)追逐跑游戲,增強教學(xué)靈活性的同時也讓學(xué)生感受田徑的樂趣。此外教師要根據(jù)學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn)和實際情況給予學(xué)生有效的指導(dǎo),進一步提高學(xué)生對體育動作掌握能力。如仰臥起坐新做法;如盤腿仰臥起坐;學(xué)生雙叉盤起仰P,之后用左手觸碰右腳右側(cè)地面并來回左右交換。如V型仰臥起坐;學(xué)生兩腿伸直分開約60°,其腳尖勾起,仰臥起坐后用左手觸碰右腳并來回左右交換。而俯臥撐新做法分為移動俯臥撐和俯臥移動雙手,其中前者學(xué)生成俯臥姿勢準備,先做一個俯臥撐后雙手伸直向雙腿處移動,此過程要求雙腿不能彎曲,當(dāng)移動到極限后再向前移動至俯臥姿態(tài)做一個俯臥撐。后者則為學(xué)生做俯臥啟示準備,雙手并攏支撐,左右手在練習(xí)中依次向兩側(cè)移動,之后雙手再依次移回原位,雙手移動幅度越大越好且移動中保持水平。加強個別指導(dǎo)和改進訓(xùn)練方式,最終增強學(xué)生參與體育訓(xùn)練的自信心。
2.2合理選擇課堂教學(xué)內(nèi)容,注重學(xué)生情感
當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)仍堅持師本教育,課堂依舊被教師主宰,任何教學(xué)活動都圍繞教師課前設(shè)計步驟開展。但不得不指出這種以教師為中心的教學(xué)模式嚴重忽視學(xué)生能力水平發(fā)展和自主性發(fā)揮。所以大學(xué)體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展情況、個體差異性、實際學(xué)習(xí)水平并在以生為本的教學(xué)理念驅(qū)動下合理能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的教學(xué)內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在體育課堂教學(xué)中教師除了要考慮學(xué)生學(xué)什么內(nèi)容,怎么學(xué),更應(yīng)考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)后是否會產(chǎn)生積極作用。將學(xué)生需求放在首位并根據(jù)其興趣、需求、愛好選擇和其自身發(fā)展相契合的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生參與體育鍛煉的積極性。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容過程中要從體育教材的理論知識、運動技術(shù)技能中挖掘出其潛在的競爭性、娛樂性、趣味性等各種有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教育因素,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體育觀。新課程強調(diào)學(xué)生的獨立性,即該主體有克服問題的能力,也是個性與差異并存的人。所以教師在大學(xué)體育教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生主體性,提高課堂效率的同時推進大學(xué)體育教學(xué)。教師要在課堂活動中多組織有利于學(xué)生動手實踐的活動,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的過程中培養(yǎng)其自主合作探究能力。例如某大學(xué)體育教師在講解“中長跑”一課時,當(dāng)講解完中長跑相關(guān)技巧和注意事項后就組織小組競賽等體育游戲活動加深學(xué)生對中長跑知識理解,也讓學(xué)生在游戲中發(fā)揮主體性,提高自主鍛煉能力,更好地吸收和消化知識,更達到體育鍛煉目的。
2.3營造校園體育文化氛圍,陶冶學(xué)生情操
對于大學(xué)生人文精神培養(yǎng)要延伸到課堂外,不能只單單局限于課堂之中。所以有必要構(gòu)建校園文化建設(shè),陶冶學(xué)生情操。培養(yǎng)大學(xué)生人文精神即提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展。不斷加大校園體育設(shè)施建設(shè),讓學(xué)生在課堂教學(xué)中始終處于輕松愉快的狀態(tài)當(dāng)中。必要時還可建立不同形成的俱樂部和社團。其中俱樂部制教學(xué)模式圍繞“健康”和“以人為本”兩個核心應(yīng)運而生且獲得較好的效果。該教學(xué)模式是從體育大課程觀念出發(fā),將群體競賽、課外體育活動、體育教學(xué)、運動訓(xùn)練四大訓(xùn)練機制均納入體育課程之中,極大保持課余鍛煉和教學(xué)活動的連貫性,最重要是有效提高學(xué)生身體素質(zhì)和運動技術(shù)水平。形成貼切學(xué)生運動需求、身心需求以及社會發(fā)展需求的教學(xué)模式,進一步激發(fā)學(xué)生參與公共體育教學(xué)興趣,提高體育教學(xué)質(zhì)量。
3結(jié)語
總之,在大學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神要堅持新課程改革強調(diào)的“以人為本”教育理念。
參考文獻:
[1]王麗華.論大學(xué)體育教學(xué)中的人文缺失及對策[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2013(7):441,444.
篇3
論文關(guān)鍵詞:奧林匹克精神 人文價值 人文素質(zhì)教育 大學(xué)生
論文摘要:從人文價值的角度,探討奧林匹克精神對人類社會的貢獻,包括:促進世界和平,人們在競爭中實現(xiàn)自我超越,追求“真?善?美”的統(tǒng)一?奧林匹克的人文精神是現(xiàn)代社會“以人為本”?民族和愛國主義精神?理想主義精神?公平競爭意識等方面的集體體現(xiàn)?奧林匹克的人文價值對大學(xué)生人文素質(zhì)教育有重要的啟示,奧林匹克精神樹立了大學(xué)生愛國奉獻和集體主義觀念,重在參與?積極進取的精神,公德意識和公平精神,激勵當(dāng)代大學(xué)生擁有健全的人格,充實大學(xué)生人文素質(zhì)教育,推動人類文明和社會發(fā)展?
《奧林匹克》中指出,奧林匹克精神就是互相了解?友誼?團結(jié)和公平競爭的精神?奧林匹克運動的宗旨是通過開展沒有任何形式的歧視,并按照奧林匹克精神指導(dǎo)下的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平而美好的世界做出貢獻?從奧林匹克思想體系的整體結(jié)構(gòu)來看,奧林匹克精神是這一體系中不可缺少的重要組成部分?如果沒有了互相了解?友誼?團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神,奧林匹克思想就不可能得到貫徹,奧林匹克運動也就無法實現(xiàn)其促進世界和平和建立美好世界的目標?隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和迅速推進,不僅給我國經(jīng)濟領(lǐng)域帶來了深刻的改變,社會的大環(huán)境也隨之發(fā)生了巨大的變化?當(dāng)代大學(xué)生是備受社會關(guān)注的群體,他們思想活躍,很容易接受新觀念?然而,在價值取向多元化的今天,對大學(xué)生的教育過程中,如何建設(shè)好大學(xué)生的精神家園,利用當(dāng)前大學(xué)生高度關(guān)注并積極參與2008年北京奧運會的契機,開發(fā)對人類文明與進步具有重大影響的奧林匹克思想,探索大學(xué)生教育的有效方法與途徑,具有重要的現(xiàn)實意義?
1奧林匹克精神對人類的貢獻
1.1促進世界和平,建立更加美好的世界
和平的實現(xiàn),離不開政治?經(jīng)濟?軍事等一系列復(fù)雜因素的影響?但是向往和平?追求美好生活卻是全世界人民的共同愿望?奧林匹克運動試圖通過體育運動競賽溝通各國人民之間的互相了解,在不同民族?不同文化的人們之間建立起友誼,促進世界和平,減少國際間爭端和戰(zhàn)爭威脅?因為奧林匹克運動的精神與人類社會進步的正義事業(yè)的追求目標相一致?目前促使奧林匹克運動成為世界和平事業(yè)的重要組成部分,同時體育外交成為國際關(guān)系交流的重要手段?
1.2重在參與,永不言敗,在競爭中實現(xiàn)自我超越
“更快?更高?更強”的奧林匹克格言,充分表達了奧林匹克運動不斷進取?頑強拼搏?永不滿足的奮斗精神?它也是對奧林匹克精神的高度概括,在奧林匹克賽場,它永遠激勵著運動員去攀登體育運動的高峰,不斷地超越自我?超越他人?運動健兒靠的正是這種精神,在頑強拼搏的體育賽場不斷創(chuàng)造著一個又一個的世界紀錄,或是在日復(fù)一日地刻苦訓(xùn)練和頑強拼搏中,努力實現(xiàn)著對美好目標的追求,甚至絕大多數(shù)運動員明知希望渺茫,仍在付出辛勤的汗水實現(xiàn)著自我極限的超越?
1.3體現(xiàn)了人類社會對“真?善?美”追求的統(tǒng)一
“友誼?團結(jié)和互相了解”的奧林匹克精神,是在公平競爭的精神原則下,讓世界人民通過奧林匹克運動來尋求一種互相了解?友善待人?平等交流?團結(jié)共進的文化方式?奧林匹克運動寓意人類的團結(jié)?友誼與和平,她的產(chǎn)生與發(fā)展帶給人類的是對美好未來的憧憬?奧林匹克運動精神體現(xiàn)了人類對“真?善?美”追求的統(tǒng)一,是人性本質(zhì)的反映?奧林匹克運動的“真”,是對人類本質(zhì)的特有表現(xiàn),它表現(xiàn)為公平競爭的體育精神,體育運動禁止“興奮劑”,統(tǒng)一規(guī)則,維護裁判公正,就是體育運動追求“真”的體現(xiàn);“善”表現(xiàn)為體育文化的國際性與無國界化,它不受國籍?種族?民族的影響,遠離政治的奧運創(chuàng)始原則,并通過奧林匹克運動為世界人民,提供了一個平等交流?友善待人?增進友誼?追求和平的理想環(huán)境,其表現(xiàn)為人類向往和追求“善”意的終極關(guān)懷;“美”不僅表現(xiàn)為集體競技的和諧美?個人競技的競技美,而且表現(xiàn)了人類對完美的精神的追求?奧運賽場重在參與?永不言敗,只有強者?沒有弱者的拼搏精神,正是人類對“美”的永恒追求?
2奧林匹克精神的人文價值體現(xiàn)
2.1奧林匹克精神是現(xiàn)代社會以人為本的集中體現(xiàn)
百年奧運,風(fēng)云變幻,不變的是始終如一的人文精神?為了生存,人必須具有強壯的體魄?健全的心智和鋼鐵般的意志?奧運人文精神強調(diào)以人為本,人是作為目的,而非工具出現(xiàn)在這一活動過程中,是人類的自我實現(xiàn)與自我肯定?奧林匹克主義給競技運動設(shè)置了一個理想主義的目標和方向,它強調(diào)體育的人文價值,強調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)展服務(wù),進而促進一個維護人的尊嚴的?和平的社會的建立?
2.2奧林匹克精神是自強不息的民族精神?強烈的愛國主義精神的體現(xiàn)
愛國主義是一個國家的重要精神支柱,奧林匹克運動賽場的競技是國家民族精神的競技,它與一個民族的政治?經(jīng)濟變遷?國力的增強或民族復(fù)興密切相關(guān)?國運盛,體育興,一個國家在奧林匹克運動實力的強弱是其經(jīng)濟實力和民族精神的重要反映之一?正是從這個窗口,全世界的人們看到了一個國家國力的強弱?在那里,國旗的升起?國歌的奏響,代表了國家的榮譽,體現(xiàn)了自強不息的民族精神和健兒強烈的愛
國主義精神?每當(dāng)此時,喚起的是整個國家民族精神的振奮和強烈的愛國主義熱情?此時,在人們的心中,祖國的利益和榮譽高于一切?這種精神不僅在體育賽場激勵著運動健兒的頑強拼搏,而且提高了國家全民族的凝聚力?奧林匹克運動精神,既是推動奧林匹克運動蓬勃發(fā)展的精神動力,更是促進人類社會進步和人的全面發(fā)展的精神動力?
2.3奧林匹克運動精神之魂反映理想主義精神
“更快?更高?更強”的奧林匹克格言,是奧林匹克運動的思想,也是運動健兒不斷進取?頑強拼搏和永不滿足的奮斗理想?這種理想主義精神不僅是體育賽場的精神動力,更是人類社會進步的精神動力?“更快?更高?更強”奧林匹克思想的精義是超越?是創(chuàng)新,它要求人們不斷進取?不斷創(chuàng)新去追求新的完美?正是源于這種理想主義精神,人類社會才能不斷向前發(fā)展?
2.4公平競爭的奧林匹克運動精神反映出人類的道德與追求
公平競爭的奧林匹克精神,是奧林匹克運動競賽的理想準則?奧林匹克運動倡導(dǎo)的“費厄潑賴”(fair play),是一種人道禮讓的平等精神?其意義之一,是尋求一種奧林匹克賽場在條件相同狀態(tài)下公正?公平的競賽;其二,是通過公平競爭的奧林匹克精神,來實現(xiàn)無種族差異的人與人之間的平等關(guān)系?雖然,今天的奧林匹克賽場存在著許多違背體育道德的不公正因素,但公平競爭的奧林匹克運動精神,卻是人類對體育道德的永遠追求?
3奧運精神人文價值對大學(xué)生人文素質(zhì)教育的啟示
人文素質(zhì)包括文化素養(yǎng)?藝術(shù)修養(yǎng)?思想道德素質(zhì)等諸多因素?大學(xué)生人文素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在文化素養(yǎng)?審美情趣?理想追求?價值取向?思維方式?行為習(xí)慣等方面,而奧運精神人文價值對大學(xué)生人文素質(zhì)教育有多方面的啟示?
3.1引導(dǎo)大學(xué)生樹立愛國奉獻精神和集體主義觀念
在當(dāng)代中國,愛國主義的主題就是建設(shè)有中國特色的社會主義,奉公守法,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,多做貢獻?作為社會棟梁的當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該通過對奧林匹克精神的了解和學(xué)習(xí),更加熱愛祖國,增強民族自豪感和凝聚力,克服和抑制與社會倫理準則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€人利益和狹隘的小團體利益?把個人理想追求與祖國的前途命運聯(lián)系在一起,在建設(shè)社會主義的偉大實踐中鼓勵他們挖掘自己的最大潛力,創(chuàng)造更大的社會價值,從而主動地提高社會責(zé)任意識?
3.2培養(yǎng)學(xué)生重在參與,積極進取的頑強拼搏精神
“更快?更高?更強”的奧林匹克格言號召人們在思想上要達到一個新境界,不斷追求進步,不斷克服障礙去爭取更大的勝利,體現(xiàn)奧林匹克的教育價值?而高校體育教學(xué)課程改革,主要是培養(yǎng)學(xué)生3個方面的能力,即獲取新知識的能力,分析?解決問題的能力和終身學(xué)習(xí)的能力?因此,借用奧林匹克“格言”的理念,是培養(yǎng)學(xué)生進取精神的有效途徑?
高校體育教學(xué)也應(yīng)對學(xué)生加強素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方法,形成終身學(xué)習(xí)和終身體育的習(xí)慣?因此,應(yīng)從“為了中華民族的復(fù)興?為了每位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā),科學(xué)?合理地制定教學(xué)目標?教學(xué)目標既要考慮到學(xué)生當(dāng)前的實際情況,可以分為幾個不同的層次,又一定要有“超前”意識,使學(xué)生在體育教學(xué)中始終能保持一種不斷進取的精神?這種精神是人類的一種內(nèi)在力量,是人類社會自強不息?發(fā)達昌盛不可缺少的高貴品質(zhì)?并把這種高貴的品質(zhì)遷移到今天的學(xué)習(xí)生活和以后的工作中去,不論有多少艱難困苦,遇到什么阻力?障礙?艱險,都要擁有“世上無難事,只要肯登攀”的英雄氣概?
3.3提高大學(xué)生公德意識和公平競爭精神
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們的競爭精神在不斷增強,而在市場經(jīng)濟條件下,社會上相當(dāng)一部分人唯利是圖思想作祟?缺乏誠信友愛?公平競爭意識淡化,甚至喪失民主與法制觀念,不利于和諧社會發(fā)展?因此,矯正大學(xué)生的這些思想偏差,可利用奧林匹克運動的“公平競爭精神”教育大學(xué)生?在奧運會上,運動員是在一套被國際社會共同承認的“規(guī)則”下進行實力對抗,不論種族?國籍和宗教信仰,參賽者在比賽場上都是公平的,誰也無法享受特權(quán),任何人都不能逾越和凌駕在規(guī)則之上?奧運會的這種精神在向社會傳達公平競爭方面起到了很好的示范作用?為人類社會樹立一套公平競爭和規(guī)范競爭的模式,對引導(dǎo)大學(xué)生提高公德意識精神具有重要意義?
3.4激勵當(dāng)代大學(xué)生擁有健全的人格
人性的完滿?身心的和諧發(fā)展一直是奧林匹克精神人文價值的集中體現(xiàn)?在教學(xué)中要特別注重學(xué)生的人格教育,教師要認真貫徹“利他取向”的教育原則?這種教育原則是使學(xué)生學(xué)會換位思維,能設(shè)身處地地為他人著想,體驗他人的內(nèi)心感受,從而產(chǎn)生助人行為,最終形成具有良好道德品行的人格特征?高校體育教學(xué)是一種特殊的社會文化活動,激烈的對抗競爭,頻繁的人際交往和多種形式的身體活動,都為實施“全人格教育”提供了便利的條件?教師要給學(xué)生提供多種社會角色的嘗試機會,要使學(xué)生的個人行為適應(yīng)群體的需要,與同伴建立協(xié)調(diào)一致的關(guān)系,學(xué)會主動關(guān)心他人,互相學(xué)習(xí)?互相幫助?共同進步?也就是要教育學(xué)生如何做人,既要使學(xué)生能遵守基本的道德規(guī)范,又要有團結(jié)協(xié)作精神?有責(zé)任心,這樣才能成為有益于社會的人才?
高校的體育教
學(xué)活動不僅要給學(xué)生傳授競技運動知識,更要注重現(xiàn)代奧林匹克精神文化的解讀,充分發(fā)輝奧林匹克精神中的人文價值?這樣不僅可以糾正長期困擾高校體育教育中的種種誤區(qū),又推動中國體育教育的革新,推動人類文明和社會發(fā)展?
參考文獻
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篇4
論文關(guān)鍵詞:任務(wù)型教學(xué)法 優(yōu)點 問題 對策
論文摘 要:任務(wù)型教學(xué)法是指教師圍繞特定的教學(xué)目的設(shè)計出各種語言學(xué)習(xí)的任務(wù),學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)的過程中自然習(xí)得語言的教學(xué)方式。本文根據(jù)筆者的教學(xué)實踐總結(jié)了任務(wù)型教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)點及在實施的過程中遇到的問題和困難,并提出了相應(yīng)的解決對策。
一、引言
語言學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程。教學(xué)研究者對于語言教學(xué)的研究從沒停止過,各種教學(xué)法的變更常常讓人目不暇接。20世紀80年代,在交際法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方法 — 任務(wù)型教學(xué)。當(dāng)今教育界提倡和推崇“以人為本”、“以學(xué)習(xí)為本”,在此背景下,任務(wù)型教學(xué)法注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力正是順應(yīng)了這種潮流。夏紀梅建議大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)采用任務(wù)教學(xué)法,幫助學(xué)生走出課堂小天地,把社會引入課堂,把課堂延伸到社會,讓學(xué)生作為人才資源,發(fā)展生存能力和工作能力。[1]
二、任務(wù)型教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)點
傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)一直是以教師為中心,教學(xué)過程中只注重語言知識的傳授,忽略了能力的培養(yǎng)。與其他語言教學(xué)途徑相比,任務(wù)型教學(xué)法體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為中心的教學(xué)原則,符合現(xiàn)代教學(xué)理念,值得我國外語界借鑒[2]。
(一)任務(wù)型教學(xué)法
任務(wù)型教學(xué)(task-based language teaching approach)是一種以任務(wù)為核心單位,計劃、組織、實施語言教學(xué)的途徑[3]。以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動力或動機,以完成任務(wù)過程為學(xué)習(xí)過程,以展示任務(wù)成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就。這里的“任務(wù)”并非單只語言問題,而是有待學(xué)習(xí)者用目的語去解決的交際問題,完成任務(wù)的過程是把語言教學(xué)與學(xué)習(xí)者在今后日常生活中的語言應(yīng)用結(jié)合起來。任務(wù)型教學(xué)主張有效的語言學(xué)習(xí)不是傳授性的,而是經(jīng)歷性的。其既強調(diào)過程也強調(diào)結(jié)果。它通過從方法上創(chuàng)造學(xué)習(xí)和運用語言的機會來組織教學(xué)。學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)內(nèi)容一樣重要。
外語教學(xué)課堂中的任務(wù)是指學(xué)習(xí)者運用目標語進行交際以達成某一結(jié)果的活動。在完成任務(wù)的活動中,學(xué)習(xí)者始終處于一種積極的主動的心理狀態(tài),任務(wù)的參與者之間的交際過程也是一種互動的過程。為了完成任務(wù), 學(xué)習(xí)者以意義為中心,盡力調(diào)動各種語言的和非語言的資源進行意義共建,以達到解決某種交際問題的目的。
(二)任務(wù)型教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)點
程曉堂指出任務(wù)型教學(xué)的主要優(yōu)點為:1.有利于解決傳統(tǒng)語言教學(xué)中長期存在的問題;2.有利于優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;3.有利于全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì);4.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;5.有利于個性化學(xué)習(xí);6.有利于發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。[4]左煥琪認為任務(wù)型教學(xué)是根據(jù)教學(xué)目標從實際生活中選擇一項任務(wù),圍繞任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力及其它能力,并進行外語知識教學(xué),它被認為是當(dāng)代培養(yǎng)交際能力較好的方法。[5]
筆者通過教學(xué)實踐及對學(xué)生的問卷調(diào)查,總結(jié)出任務(wù)型教學(xué)在大學(xué)英語課堂實施中還帶來了如下好處:(1)任務(wù)型教學(xué)有助于解決大學(xué)英語大班上課的難題。我校實行大班教學(xué),每班人數(shù)少則60多則80甚至90人。傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是教師講授學(xué)生聽記,結(jié)果就是每堂課只有少數(shù)學(xué)生在聽講,課堂教學(xué)流于形式,教學(xué)效率低下,教學(xué)效果不佳。而在“任務(wù)型”教學(xué)中,每個人都是任務(wù)的執(zhí)行者,學(xué)生在完成一系列特定設(shè)計的“任務(wù)”的過程中實現(xiàn)運用語言和語言習(xí)得的目的;(2)任務(wù)型教學(xué)有助于學(xué)生積極情感因素的培養(yǎng)。筆者所帶的大學(xué)英語課堂上學(xué)生的英語水平普遍較低,只有極少數(shù)尖子生。這些學(xué)生在中學(xué)時期一直是不被老師注意的群體。而在現(xiàn)在的大學(xué)英語課堂上,不論英語水平高低,每個人都是課堂的參與者,是任務(wù)的執(zhí)行者,并且參與小組成員間的合作,在完成任務(wù)的過程中能夠體會進步感和成就感。這種形式大大增加了每個人的語言實踐機會,創(chuàng)造了寬松的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,集體的榮謄感和同伴的壓力也有助于提高學(xué)習(xí)積極性,能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感和健康的人格。
三、任務(wù)型教學(xué)法在大學(xué)英語課堂實施中的問題及對策
(一)問題
外語教學(xué)是一種異常復(fù)雜的教育活動,從語法翻譯法、直接法到聽說法,從認知法到交際法等都有著其合理性,都有各自的優(yōu)勢,也存在著某種片面性,不是十全十美。同樣,任務(wù)教學(xué)法也存在著自身的不足以及許多有待解決的問題。下面就筆者在任務(wù)型教學(xué)的實踐中遇到的幾個問題討論一下。
1、語言學(xué)習(xí)環(huán)境的局限性
任務(wù)型教學(xué)發(fā)源于西方,教學(xué)對象把英語作為第二語言來學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)目的是為了融入目的語社會,解決生活中的實際問題。因此,他們的學(xué)習(xí)是在實際生活運用中學(xué)。而在中國,在漢語語言環(huán)境中,英語學(xué)習(xí)屬于外語習(xí)得。沒有浸入式語言語境,學(xué)生喜歡把母語用于各種活動中,這在一定程度上削弱了任務(wù)型教學(xué)法在語言教學(xué)中的作用。
2、傳統(tǒng)教學(xué)法對學(xué)生的影響根深蒂固
由于外語學(xué)習(xí)環(huán)境和文化傳統(tǒng)的差異,中西方的外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)方式上存在著巨大差異。西方的外語學(xué)習(xí)以輸出為主,正如學(xué)生完成任務(wù)的過程,生成、領(lǐng)會和應(yīng)用語言知識和交際知識,發(fā)展聽、說、讀、寫等語言技能以及交流、磋商、協(xié)調(diào)、合作等交際能力。中國的學(xué)習(xí)者習(xí)慣以輸入為主的學(xué)習(xí),課堂上以教師為主導(dǎo),以語言知識為中心,其過程是重語言知識,輕語言技能,造成的結(jié)果就是交際能力不足。在教學(xué)實踐中,老師們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)生很難習(xí)慣任務(wù)型教學(xué)法。學(xué)生覺得老師沒教足夠的知識給他們,還是習(xí)慣于被動地接受知識。學(xué)生會有這樣的疑問:“我們自己學(xué)?那還要老師做什么?”
3、任務(wù)型教學(xué)中難以把握教學(xué)進度
教師在小組討論和任務(wù)的呈現(xiàn)過程中都必須充當(dāng)指導(dǎo)者、監(jiān)控者的作用,包括對討論的時間和任務(wù)匯報的時間進行控制。但有時由于討論的任務(wù)的主題的原因或考慮到學(xué)生發(fā)揮空間的原因,教師不會中途打斷,這樣就會造成某個教學(xué)內(nèi)容耗時過長,因而影響教學(xué)進度。
4、任務(wù)活動的設(shè)計
對大多數(shù)老師來說任務(wù)型教學(xué)法是新的教學(xué)模式,設(shè)計選擇任務(wù)活動時老師缺少經(jīng)驗。這對習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)方法的老師來說是個挑戰(zhàn)。如何將任務(wù)活動設(shè)計得合理是非常重要的。如果教師所設(shè)計的任務(wù)活動在課堂上能起推動作用,那教師就要準備大量的素材。換句話說,老師要準備去和學(xué)生選擇的方向一起互動,那么老師得準備學(xué)生所要求的、不可預(yù)見的所有方案。
5、現(xiàn)行的評價體系與任務(wù)型教學(xué)不匹配
現(xiàn)階段的大學(xué)英語課程對學(xué)生的評價基本上是“一試定終身”的終結(jié)性評價——即期末考試和等級考試。而任務(wù)型教學(xué)既注重過程也強調(diào)結(jié)果,這種終結(jié)性的評估方式顯然不能體現(xiàn)其教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。
(二)對策及措施
1、“化整為零”—合作學(xué)習(xí)
在大班教學(xué)的背景下,學(xué)生的英語參差不齊,學(xué)生個性也千姿百態(tài),從方便管理及方便開展教學(xué)實踐活動出發(fā),可以把大班學(xué)生分成人數(shù)相當(dāng)?shù)男〗M。分組之后所有的任務(wù)活動都以小組為單位進行,完成任務(wù)的過程中小組內(nèi)的成員既有分工,又有合作,既可以針對問題自由地發(fā)表自己的見解,也可以仔細地傾聽其他同學(xué)的發(fā)言,有時還可以進行辯論。這種分工合作式的學(xué)習(xí)既促進了任務(wù)的完成也有利于降低學(xué)生的英語學(xué)習(xí)焦慮感。 轉(zhuǎn)貼于
2、設(shè)計科學(xué)有效的任務(wù)
任務(wù)型教學(xué)成效的關(guān)鍵是如何設(shè)計科學(xué)的合理的任務(wù)貫穿于教學(xué)過程的始終而達到教學(xué)的目的。根據(jù)不同的情況,教師充分利用教材,采用豐富的語言表現(xiàn)形式,從問題入手,設(shè)計任務(wù),讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),并從中領(lǐng)悟語言豐富而多維的學(xué)習(xí)過程。因此,綜合運用語言的能力得到提高。(1)任務(wù)型教學(xué)活動設(shè)計要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機入手。動機和興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主要動因,從激發(fā)學(xué)生的興趣入手,教師在任務(wù)設(shè)計時要分析學(xué)生實際水平和能力,根據(jù)學(xué)生的需求,確定語言學(xué)習(xí)目標,設(shè)置真實的行動目標,有效組織教學(xué)資源,從而使整個教學(xué)過程有序進行;(2)任務(wù)的設(shè)計要充分考慮學(xué)生的個體差異,并有針對性地設(shè)置訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫等各方面技能的任務(wù);(3)任務(wù)的設(shè)計要有連續(xù)性。從課外到課堂再到課外,環(huán)環(huán)相扣,進一步促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。課外的任務(wù)可以是課堂任務(wù)的前奏,有時候也可以成為課堂任務(wù)的延續(xù)。(4)處理好口頭交際任務(wù)與書面交際任務(wù)的關(guān)系。課堂上的討論交流和任務(wù)的呈現(xiàn)過程極大地鍛煉了學(xué)生的口語交際能力,同時教師也要加強對學(xué)生的書面表達能力的檢查與指導(dǎo),認真督促檢查學(xué)生的作文任務(wù)完成情況,并組織小組內(nèi)互相修改和小組間交換修改。以此促進學(xué)生書面表達能力的提高。
3、轉(zhuǎn)變教師角色
任務(wù)型教學(xué)提倡以學(xué)習(xí)者為中心,又不忽視教師的作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。[6]教師通過設(shè)計一系列的任務(wù)活動來激活學(xué)習(xí)者內(nèi)在的知識系統(tǒng),并提供給他們一個可進行探究的環(huán)境,幫助學(xué)習(xí)者獲得發(fā)展進步、自主學(xué)習(xí)、處理問題以及應(yīng)對各種挑戰(zhàn)所需的知識、技能和策略。在開學(xué)前,教師就根據(jù)教材和大綱確定每單元的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出教學(xué)任務(wù)。學(xué)期開始后要提前分配任務(wù)給學(xué)生去準備。因此,任務(wù)型教學(xué)的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師角色,充分發(fā)揮教師作為組織者、幫助者和促進者的作用,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成任務(wù)。
4、改革評價模式
傳統(tǒng)的終結(jié)性評估方式總是以一次的考試來確定學(xué)生的成績。教學(xué)方法的改革必須有相應(yīng)的評價模式來與之相匹配。任務(wù)型教學(xué)法是以小組合作的模式進行的,因而對學(xué)習(xí)者的評估要采取終結(jié)性評估與形成性評估相結(jié)合的方式。對小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果,采取個人評估和集體獎勵相結(jié)合且以集體獎勵為主的辦法,鼓勵組與組之間開展競爭。對小組共同學(xué)習(xí)的結(jié)果,小組成員接受同樣的分數(shù);或?qū)π〗M每一成員的學(xué)習(xí)結(jié)果進行單獨檢測,對檢測中個人成績較好的成員以及平均分較高的小組進行獎勵,例如評選Good team,Great team,Super team等。評價要以鼓勵為主,做到客觀公正并有多種形式,有組內(nèi)成員自評、組內(nèi)成員互評、小組評價和教師評價等。這些評價形式既可以單獨使用,也可以交互使用。
四、結(jié)語
大學(xué)英語教學(xué)是一門公共課也是一門必修課,兩個學(xué)期的教學(xué)實踐證明,任務(wù)型教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中是可行的,是教學(xué)方法改革有效嘗試,比傳統(tǒng)教學(xué)法更受學(xué)生歡迎。它對激發(fā)學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的交際技能,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,以及全面提高學(xué)生在英語方面的各項技能都有顯著的效果。
參考文獻
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篇5
論文關(guān)鍵詞:新任教師,困難,應(yīng)對策略,調(diào)查
新任教師一般事指從師范院校畢業(yè)進入中小學(xué)任教的新教師,他們往往專業(yè)基礎(chǔ)較好,工作積極性強,但是由于處在角色、心理、技能轉(zhuǎn)換階段和對問題困難程度的估計不足,新任教師容易受到外界環(huán)境的沖擊干擾,出現(xiàn)諸多的適應(yīng)性問題,如果不能及時得以解決,將嚴重影響他們對教師職業(yè)的熱情和認同,甚至?xí)Q定著他們是否選擇從教,從而造成不必要的社會資源浪費和人才損失。因此,作為特殊的職業(yè)群體,新任教師的入職適應(yīng)問題已收到了越來越多的社會關(guān)注。本文所作的新任教師遭遇和面臨的問題及其應(yīng)對策略的研究探討,具有普遍的應(yīng)用意義。
2、研究方法
本研究調(diào)查時間為2008年10、11月,地點為四川師范大學(xué)成龍校區(qū)。調(diào)查對象為四川師范大學(xué)部分頂崗實習(xí)的學(xué)生,(頂崗實習(xí)時間為六個月,是一種真正意義上的全方位教育實習(xí),對于此次調(diào)查結(jié)果的真實性、可靠性有很好的保障。)調(diào)查方法上,采用問卷法和訪談法相結(jié)合。所設(shè)計問卷有20個問題,分為三大類,即課堂教學(xué)的問題,教育管理的問題以及學(xué)校人際關(guān)系適應(yīng)問題。訪談法主要用于收集實習(xí)學(xué)生個體在應(yīng)對策略方面的經(jīng)驗和提出的實習(xí)需求。這對于后面的思考建議部分可以提供一些思路和啟示。
本次問卷調(diào)查發(fā)放問卷30份,回收有效問卷28份。
3、調(diào)查結(jié)果分析
3.1數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析
3.1.1實習(xí)教師對所遇問題困難程度的感受及人數(shù)(見表1)
表1:
問題大類
具體問題
一般困難
較困難
非常困難
課堂教學(xué)
依據(jù)大綱處理教材
把握教材重難點
教學(xué)設(shè)計和方法選擇
根據(jù)學(xué)生已有知識教學(xué)
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
維持紀律調(diào)節(jié)課堂氣氛
及時反饋教學(xué)
恰當(dāng)對學(xué)生進行評價
64
62
65
56
59
60
62
59
22
28
20
29
30
28
29
30
6
2
7
3
4
4
1
3
教育管理
與學(xué)生交朋友
在學(xué)生中建立教師威信
上述二者的平衡把握
對學(xué)生進行說服教育
組織學(xué)生課外活動
58
55
45
57
58
22
22
25
20
21
12
15
22
15
13
人際關(guān)系
與家長探討學(xué)生情況
與同事配合交流工作
處理與老教師的關(guān)系
處理與年青教師的關(guān)系
處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系
了解學(xué)校的運作及制度
48
52
50
45
41
48
23
20
24
32
30
24
21
20
18
15
21
20
3.1.2對三大類問題的綜合評定排序
從表1可以明顯看出,由于新任教師普遍接受過教師技能培訓(xùn),教學(xué)環(huán)節(jié)相對較良好,但由于心理素質(zhì)不夠成熟,對組織管理交往經(jīng)驗的缺乏,新任教師在人際關(guān)系方面和教育管理方面存在較大困難。比較突出的如新任教師難于把握與學(xué)生交朋友和建立教師威信的尺度,難于與資格較老的教師和領(lǐng)導(dǎo)處理好關(guān)系,對學(xué)校的運作和制度缺乏了解等。三大類問題綜合困難程度排序見表2.
表2:
問題大類
排序
人際關(guān)系
1
教育管理
2
課堂教學(xué)
3
3.2問題原因分析
對于新任教師遭遇和面臨問題出現(xiàn)的原因,主要可以歸納為以下方面。
首先,新任教師入職初期往往對為了抱有很大的熱情和向往,而對職場困難程度估計不足,理想與現(xiàn)實的差距極大地打擊了他們的職業(yè)熱情和追求。
其次,傳統(tǒng)的師范教育模式和觀念也存在某些缺陷,這種培養(yǎng)體系對學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)十分注重,但卻忽視了教師職業(yè)技能的訓(xùn)練,尤其是部分高師范院校甚至認為教師職業(yè)技能培訓(xùn)只屬于中師職業(yè)學(xué)校的工作,會對大學(xué)所倡導(dǎo)的人文精神造成沖擊。他們沒有看到教師技能的培養(yǎng)對學(xué)生綜合素質(zhì)提高所起到的巨大作用。現(xiàn)實中很多中小學(xué)用人單位經(jīng)常抱怨大學(xué)生眼高手低,高分低能,轉(zhuǎn)而懷念起中師學(xué)校畢業(yè)生的現(xiàn)象也印證了這一原因。
最后,新任教師的實習(xí)階段也存在相當(dāng)多的問題。實習(xí)學(xué)校往往把實習(xí)教師看成是學(xué)校正常教學(xué)的負擔(dān),并沒有對實習(xí)教師提供必要的指導(dǎo)和幫助,寶貴的實習(xí)階段因此沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。導(dǎo)致實習(xí)生除了教學(xué)方面有一些更深刻的體會和獲得少量的人際交往、教育管理等方面的感性認識之外,大部分的問題仍未得到實質(zhì)性的解決,為今后的正式入職埋下了某些隱患。
4、對策建議
搞清楚了新任教師面臨的問題及其原因后,筆者就從原因入手,分別以新任教師自身,師范院校和實習(xí)學(xué)校的角度提出相關(guān)應(yīng)對策略。
從新任教師自身來說,既要看到職業(yè)前途的樂觀,也要充分認識到初入職場的困難,只有做到充分的準備,才能有備無患,而不至于茫然失措;在實習(xí)階段,要努力把大學(xué)的儲備性知識轉(zhuǎn)換為運用性、傳授性知識,積極主動地參與實習(xí)學(xué)校的各項教育教學(xué)活動,融入學(xué)校的教學(xué)秩序中,尋求更多的鍛煉機會接觸,挑戰(zhàn)更多的問題。
從師范院校來說,要繼續(xù)強化教育實習(xí)階段在師范生培養(yǎng)體系中的作用,保證教育實習(xí)的質(zhì)和量,并逐步擴大頂崗實習(xí)的覆蓋面。在注重對師范生專業(yè)知識培養(yǎng)的同時,也不能忽視和削弱對學(xué)生其他綜合素質(zhì)的訓(xùn)練,要拋棄教師技能有悖于大學(xué)人文精神的觀點,積極創(chuàng)建各種平臺(如師范生綜合素質(zhì)大賽、模擬微型學(xué)校等),開設(shè)與教師職業(yè)成長相關(guān)的選修課程,讓學(xué)生有更多的機會參與組織管理、人際交往的活動中。
從實習(xí)學(xué)校來說,要把實習(xí)教師對學(xué)校正常教學(xué)秩序的負擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)校教學(xué)活力的資源。因為實習(xí)教師一般具有極大的教學(xué)熱情,新穎的教學(xué)思路,這些都可以為學(xué)校的教學(xué)創(chuàng)新帶來一些活力和啟示。這也是此類研究今后應(yīng)重點關(guān)注的方向。
5、結(jié)語
綜上所述,新任教師所遭遇和面臨的問題主要存在于教學(xué)技能,教育管理和人際交往三個方面,并以后兩方面為主。應(yīng)對策略應(yīng)從問題原因入手,要求新任教師自身、師范院校以及實習(xí)學(xué)校三方共同協(xié)作努力,構(gòu)建一個新任教師、師范院校、實習(xí)學(xué)校三位一體的對策體系。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】高職 《大學(xué)語文》 邊緣化
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)08-0046-01
一、高職《大學(xué)語文》邊緣化問題的原因
1.對《大學(xué)語文》的認識不夠
由于高職院校以培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)技能人才為教育的主要目標,因此,高校對大學(xué)生的專業(yè)知識和實踐技能的培養(yǎng)高度重視,忽視了《大學(xué)語文》等基礎(chǔ)課程的重要性,導(dǎo)致這些基礎(chǔ)課程的地位降低,課時減少,教學(xué)效果較差。而且目前缺乏對高職院?;A(chǔ)課程的強制要求,緊張的《大學(xué)語文》教學(xué)課時使語文教學(xué)的教學(xué)時間不足,甚至有些學(xué)校僅僅把它作為一門選修課來執(zhí)行教學(xué)計劃。
2.《大學(xué)語文》課程定位存在分歧
目前的高職院校中《大學(xué)語文》課程缺乏明確、穩(wěn)定的課程定位,普遍存在教學(xué)隨意性的現(xiàn)象。例如有些高職院校側(cè)重培養(yǎng)大學(xué)生的古典文學(xué)閱讀能力,有些則強化大學(xué)生的文學(xué)寫作能力,還有些高職院校培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及綜合文化素質(zhì)培養(yǎng)能力?!陡呗氄Z文》課程的定位分歧直接導(dǎo)致課程的開設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的統(tǒng)一性和穩(wěn)定性受到嚴重影響,不利于對大學(xué)生長期完整的教育。
3.教學(xué)手段陳舊
高職院校的《大學(xué)語文》課程逐漸被邊緣化甚至取消,直接影響著大學(xué)語文教師隊伍的穩(wěn)定性,造成教師的教學(xué)積極性差,教學(xué)手段陳舊,教學(xué)質(zhì)量難以保證。從目前的《大學(xué)語文》課堂教學(xué)來看,大部分高職院校仍然采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式,大學(xué)生被動的接受知識,學(xué)習(xí)的積極主動性較差,教學(xué)效果可想而知。
二、高職《大學(xué)語文》邊緣化問題的對策
1.明確高職大學(xué)語文定位
對《大學(xué)語文》課程的科學(xué)定位和正確認識是解決其邊緣化問題的首要條件。首先,高職院校應(yīng)該以培養(yǎng)具有高尚的人文精神和熟練的專業(yè)技能的高素質(zhì)人才為基本目標,強化《大學(xué)語文》在培養(yǎng)人才中的重要性;其次,樹立《大學(xué)語文》課程的基礎(chǔ)性地位,制定明確的教學(xué)任務(wù),使教師按照教學(xué)計劃有針對性地進行系統(tǒng)教學(xué);第三,完善《大學(xué)語文》課程設(shè)置,保證教學(xué)的學(xué)期和課時,為教師完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量提供充足的時間。
2.改革高職《大學(xué)語文》教材
目前高職《大學(xué)語文》教材種類繁多,但是仍沒有一本全國高職院校通用的語文教材。而且當(dāng)前高職院校選用的語文教材重點突出教化的文學(xué)思想,缺少高職學(xué)生語文能力訓(xùn)練的相關(guān)內(nèi)容。因此,為方便高職院校的大學(xué)語文教學(xué),應(yīng)該改革《大學(xué)語文》教材。國家可以組織相關(guān)專家根據(jù)高職院校的教學(xué)實際和學(xué)生特點編撰適用于全國高職院校統(tǒng)一使用的《大學(xué)語文》教材,從培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)為根本出發(fā)點,一方面突破傳統(tǒng)的文學(xué)模式,廣泛地涉及優(yōu)秀的文學(xué)作品和傳統(tǒng)的民族文化,拓寬高職學(xué)生的人文知識系統(tǒng);另一方面,將大學(xué)語文的文學(xué)性與實用性有機結(jié)合,注重培養(yǎng)大學(xué)生的語言交際能力和文學(xué)寫作能力。
3.改革高職大學(xué)語文教學(xué)模式
大部分高職院校的《大學(xué)語文》教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不利于激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此,要改變《大學(xué)語文》邊緣化的現(xiàn)狀,提高大學(xué)語文教學(xué)效果,必須改革和完善大學(xué)語文教學(xué)模式。首先,改革教學(xué)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和語言技能為主,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。其次,創(chuàng)新教學(xué)方式,可以采用辯論、朗誦、演講、話劇表演等多種形式,寓教于樂,創(chuàng)造有生命力的大學(xué)語文課堂。最后,完善《大學(xué)語文》課程考核機制,建立課內(nèi)外結(jié)合、全面綜合量化的過程性考核機制,促使大學(xué)生注重《大學(xué)語文》課程的學(xué)習(xí)和自身語文能力的培養(yǎng)。
4.建設(shè)高職語文師資隊伍
高職院?!洞髮W(xué)語文》邊緣化的現(xiàn)象極大地降低了大學(xué)語文教師的積極性,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降以及語文科研停滯不前。因此,高職院校必須加強建設(shè)大學(xué)語文師資隊伍建設(shè),培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)大學(xué)語文教師隊伍,為高職院校的語文教學(xué)和科研提供有力保障。高職院校也應(yīng)該為大學(xué)語文教師的教學(xué)和科研提供便利條件,幫助大學(xué)教師盡快扭轉(zhuǎn)《大學(xué)語文》邊緣化的現(xiàn)象,提升大學(xué)生的語文能力。此外,高職大學(xué)語文教師也應(yīng)積極參加社會實踐,在社會實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提升能力,打造大學(xué)語文精品課程。
三、結(jié)束語
《大學(xué)語文》既是高職大學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)課程,也是其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及增強大學(xué)生人文素養(yǎng)的必備課程。近年來高職《大學(xué)語文》邊緣化的現(xiàn)象對大學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響,因此高職院校必須進一步規(guī)范《大學(xué)語文》課程建設(shè),并采取相應(yīng)的對策改善邊緣化的現(xiàn)象,使《大學(xué)語文》走出教學(xué)困境,促進大學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:
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篇7
1、大學(xué)語文地位低下
在現(xiàn)時的高校課程里面,“大學(xué)語文”作為一門公共基礎(chǔ)課程尚未有明確的地位,而高職高專院校的情況則更讓人憂心。由于大學(xué)語文地位難以跟政治類學(xué)科相提并論,更難以比上外語和計算機等學(xué)科的受歡迎程度,所以,不少大學(xué)語文老師的工作量不多,難受重用,讓人受到前途渺茫,紛紛轉(zhuǎn)崗而離去。
2、教材質(zhì)量不高
(1)教材難以充分體現(xiàn)高職特點。在高職高專院校里面不斷是那個專業(yè),其均是使用同一種大學(xué)語文教材,難以具有針對性,跟學(xué)生所學(xué)專業(yè)的結(jié)合度不足。(2)教材內(nèi)容過時陳舊。筆者通過對各個不同版本的“大學(xué)語文”教材進行閱覽,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容主要著重于我國古代文學(xué)史以及一些名家作品,對于現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀、國外作品則所涉極少。而且,不少跟高中階段的內(nèi)容有所重復(fù),某些例文也相對陳舊,對于現(xiàn)時的高職高專學(xué)生而言并不切合,難以讓其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。(3)教材內(nèi)容繁多?,F(xiàn)時,我國高職高專院校的大學(xué)語文大多是使用普通高校的教材,然而其普遍存在著所選內(nèi)容過多這一問題。依照現(xiàn)時高職高專大學(xué)語文課的課時進行計算,大部分的內(nèi)容是不可能有充足時間在課堂里面進行學(xué)習(xí)的,作為老師只能節(jié)選。而這不單給學(xué)生帶來了經(jīng)濟上的負擔(dān),同時還讓學(xué)生感到不滿,失去學(xué)學(xué)語文的動力。
3、教學(xué)方法手段單一
現(xiàn)時不少大學(xué)語文老師其教學(xué)方法依然是沿用過去的填鴨式教育,只是站在講臺上照書本知識進行講課,而將學(xué)生視為知識接收的容器。主要方式還是依靠黑板上寫筆記,很少運用多媒體或者是活動的教學(xué)模式。讓學(xué)生學(xué)學(xué)語文的熱情進一步降低。
二、應(yīng)對策略
1、將大學(xué)語文重視起來
要將大學(xué)語文重視起來,首先在制定規(guī)劃之時,便要將大學(xué)語文的學(xué)時、學(xué)分權(quán)重進行增加;提升教師的學(xué)術(shù)與經(jīng)濟待遇。在制定畢業(yè)生的推薦表的時候,一定要認識填寫好大學(xué)語文成績一欄。同時,可以成立全國大學(xué)語文教學(xué)協(xié)會以及各個省、市的大學(xué)語文教學(xué)分會,慢慢的辦起關(guān)于大學(xué)語文教學(xué)的雜志,給予教師們學(xué)術(shù)交流的平臺。
2、組織各方面的專家對重新編寫
教學(xué)大綱以及相關(guān)配套教材為了可以做到真真正正地將大學(xué)語文教學(xué)做好,必然需要全國大學(xué)語文教學(xué)協(xié)會產(chǎn)生牽頭作用,大面積地征集教師和學(xué)生的建議,組織長時間從事大學(xué)語文教學(xué)工作的教師、教授對大學(xué)語文的教學(xué)大綱以及相關(guān)的配套教材等進行重新的修訂,建立出一套與時俱進、覆蓋性強的系統(tǒng)而權(quán)威的大學(xué)語文教材。值得注意的時,在修訂《大學(xué)語文教學(xué)大綱》之時應(yīng)讓其擁有如下的一些功能與特征:(1)能夠有助于學(xué)生理順相關(guān)的文學(xué)知識,認識國內(nèi)文學(xué)的相關(guān)構(gòu)成,可以將新學(xué)的和舊的知識進行系統(tǒng)分析。(2)能夠向?qū)W生滲透中國人文文化,讓學(xué)生們能夠沉浸于古今文化精髓的環(huán)境中,推動思想境界的升華,同時有助于其品德人格的塑造。(3)簡單易懂,易于自學(xué),葉圣陶先生曾說過,對于語文的教學(xué)最后還是要實現(xiàn)“學(xué)生自能讀書不待老師講,學(xué)生自能作文不待老師改”,“教”最終是為了“不教”?!按髮W(xué)語文”可以說是學(xué)生語文課程學(xué)習(xí)的結(jié)束,因而它的教材應(yīng)該以課堂和自學(xué)用書作為定位。(4)具有開放性的特點,將經(jīng)典而有意義的國外文學(xué)進行擇優(yōu)列入,以豐富學(xué)生的視野,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、改進教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)手段
篇8
【關(guān)鍵詞】高職院校 大學(xué)語文 課程定位 改革方向 人文性
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(b)-0038-01
大學(xué)語文一直以來都是處在一個雞肋的地位,學(xué)校不愿拿出課時來充實它,學(xué)生認為到大學(xué)了還學(xué)語文沒有必要,因此教授大學(xué)語文的教師也容易產(chǎn)生懈怠的心理,久而久之對自己所教授的課程越來越?jīng)]有信心也不愿拿出更多的時間和精力去投入。筆者一直在高職院校教授大學(xué)語文,連續(xù)多年接觸大量學(xué)生,在教授課程的過程中了解了大部分學(xué)生的接受心理和他們對大學(xué)語文的要求與看法,通過這些了解使筆者認識到高職院校大學(xué)語文教學(xué)改革已迫在眉睫。本文將著重論述高職大學(xué)語文在課程定位和改革方向上的特殊性和解決辦法。
1、高職院校大學(xué)語文與其他類型高校大學(xué)語文的區(qū)別
高職大學(xué)語文和其他類型的高等院校大學(xué)語文有著天然的區(qū)別,我們要看到這些區(qū)別,對癥下藥才能解決問題。首先,高職院校的學(xué)生普遍知識水平較低,視野不夠開闊,尤其對文學(xué)不感興趣;其次,高職院校主要教授學(xué)生技能,尤其是工科院校更重視培養(yǎng)學(xué)生的動手能力而忽視對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),這就造成學(xué)生更加主觀的認為大學(xué)語文沒有用,再次,高職院校的校園文化氛圍普遍缺乏,學(xué)生主觀認識不到客觀又接觸不到,他們不知道語文、文學(xué)和文化對他們今后的發(fā)展會起到多么重要的作用。對此學(xué)校和老師是應(yīng)該負起責(zé)任的。
2、高職大學(xué)語文的課程定位
要解決上述問題,首先要給高職院校大學(xué)語文一個合適的定位,這個定位要區(qū)別于其他類型的高等院校,要針對學(xué)生和學(xué)校的具體情況,尤其是學(xué)生的情況。目前大量論文和學(xué)術(shù)研究都是基于對學(xué)科、學(xué)術(shù)的研究和角度去考慮,而較少考慮或干脆不考慮學(xué)生需要和學(xué)生接受的因素,這是本末倒置。筆者認為應(yīng)該從學(xué)生的視角去看待大學(xué)語文,為學(xué)生著想才能使大學(xué)語文有市場。第一,高職院校應(yīng)從課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱的規(guī)劃等方面全面提升對大學(xué)語文的認識。這一點是從學(xué)生實際出發(fā),在充分了解學(xué)生的知識構(gòu)成、接受能力和知識水平的基礎(chǔ)上設(shè)定的。高職院校的學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段積累不夠普遍知識水平偏低;并且還有一個共同的心理,就是“我是來學(xué)技能的,學(xué)了技能就能找個好工作”。所以學(xué)生認為專業(yè)課是最重要的,而語文課根本沒必要。如果沒有人強調(diào)語文是一項最基本的技能,學(xué)生自己是意識不到的,更別提通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)提高人文素養(yǎng)的問題了。所以要從學(xué)校整體來強調(diào)大學(xué)語文的重要性。第二,創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,讓學(xué)生時刻感受到文化的魅力從而樹立起學(xué)習(xí)語文的信心和自覺,用人文環(huán)境取代鋪天蓋地彌漫在大學(xué)生周圍的網(wǎng)絡(luò)文化,提高學(xué)生的知識水平和人文修養(yǎng)。第三,從課程本身來說,要加大人文素質(zhì)教育的力度,要從人文性和工具性持平甚至工具性超過人文性的狀態(tài)轉(zhuǎn)變過來,變成以人文性為主。真正傳授給學(xué)生一些他們不知道又迫切想知道的內(nèi)容,不要一味的追求體系的完整,必要時應(yīng)該打破體系,成立專題,圍繞“語文”這個基點擴充到文學(xué)文化的大范圍,讓學(xué)生有一種高層次的體驗,心靈得到熏陶視野得到擴展。
高職院校大學(xué)語文的定位應(yīng)著眼在低起點,高層次,重體驗,偏人文幾個方面。低起點,是要兼顧學(xué)生的知識水平和接受能力,不能曲高和寡,高層次,是要避免和中學(xué)語文重復(fù),在教學(xué)方法和手段上要新穎,突破傳統(tǒng)以講課文為主的形式,注重綜合和歸納,真正做到以學(xué)生為主體,重體驗,要改變基礎(chǔ)教育一切以考試為主的模式,變填鴨式教學(xué)為開放式教學(xué),讓學(xué)生參與教學(xué)情境,敢于并善于表達自己的想法從而起到鍛煉思維的目的,偏人文,人文維度是語文教育合平高等學(xué)校“育人”根本任務(wù)的最高目標。小學(xué)階段語文教育是側(cè)重語言文字,中學(xué)階段語文教育側(cè)重于語言文學(xué),大學(xué)階段語文教育側(cè)重于語言文化;相對應(yīng)的語文課程要素是語文知識――語文技能――語文情感。①人文素質(zhì)教育已經(jīng)是提高大學(xué)生全面素質(zhì)的一個重要手段,只把語文當(dāng)工具的階段應(yīng)該過去了。
3、高職大學(xué)語文的改革方向――偏重人文性
針對這樣的學(xué)科定位,在教學(xué)改革上也要有所側(cè)重。突出“大學(xué)語文”課程和教學(xué)的人文性,無疑是改革的重要方向。突出人文性,就是要與培養(yǎng)學(xué)生的個性思維聯(lián)系起來,要與學(xué)生的實際生活和心理需求聯(lián)系起來,在教學(xué)中,明確學(xué)生、教材、教師這三個對象及其關(guān)系,人文教育要用一個“人”字把三者貫穿起來,賦予他們個性和生命。教育的對象是人,是生命體,教育本身就應(yīng)該具有人文性。人文教育的一個重要目的就是要把人性中那些美好的東西喚醒或激發(fā)出來,引起表達、溝通、交流、理解,在這一系列過程中切實提高教育對象的文化技能和品味。②在此改革方向的指導(dǎo)下,要把改革落實到具體的教學(xué)實踐中,現(xiàn)提供以下方式供參考:
首先,從教授知識逐步向擴大學(xué)生視野的方向轉(zhuǎn)變??梢栽谡n堂上拿出一小部分時間,介紹一些古今中外的優(yōu)秀的文學(xué)作I在娛樂全球化的時代,電影也是一種能夠引起人們思考的文化形式,可以讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的影視文學(xué)作品,讓他們在娛樂消費中滲透進藝術(shù)思想、文化思想,在參與的過程中直觀體驗文化的魅力。
其次,要用相當(dāng)一部分課時來讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,通過課堂創(chuàng)設(shè)人文教育氛圍,引領(lǐng)學(xué)生自覺進入教學(xué)情境,自主的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,增強文化底蘊,逐步鍛煉一種出口成章、錦心繡口的能力,從而建立起民族自尊心和自豪感。
篇9
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 問題 對策
中圖分類號:G412 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)11(c)-0117-02
大學(xué)語文作為母語教學(xué)的一部分,擔(dān)負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任,對提高大學(xué)生語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)起著重要作用。但是,現(xiàn)今高校大學(xué)語文教學(xué)的效果令人難以滿意。我們要認識到其中存在的問題,并加以解決,從而充分發(fā)揮大學(xué)語文在我國高等教育中的價值。
1 大學(xué)語文教學(xué)中存在的問題
1.1 課程地位邊緣化
在中小學(xué)教育階段,語文是核心課程之一,一直受到學(xué)校、教師、學(xué)生及家長的高度關(guān)心和重視。而大學(xué)階段,盡管語文仍然被大多數(shù)高校確定為基礎(chǔ)性的公共課,但實際上長期以來處于邊緣地位。各高校受到大學(xué)教育專業(yè)化的影響,重視專業(yè)課程的開設(shè),忽視、輕視公共基礎(chǔ)課的開設(shè)。而大學(xué)語文課缺乏思想政治課的某種權(quán)威性,也不像英語四、六級那樣有硬性要求。在這種情況下,高校大學(xué)語文的課時被不斷削減。據(jù)調(diào)查,許多高校都只是在大學(xué)一年級開設(shè)大學(xué)語文課,一般每周只有2節(jié)課,還多是以大班的形式上課。而一些理工類專業(yè)甚至不開設(shè)大學(xué)語文課程。
1.2 師資力量薄弱
大學(xué)語文是一門綜合性強、難度很大的課程,需要教師具備較為廣泛的知識、深厚的文化內(nèi)涵以及極強的責(zé)任心。但是大學(xué)語文不是一門獨立的學(xué)科,從事大學(xué)語文教學(xué)的教師在職稱晉升、項目申請、科研經(jīng)費申請等方面都受到很大的局限。因此,許多有水平的教師不愿意從事大學(xué)語文教學(xué),一旦有機會就會轉(zhuǎn)入中文專業(yè)課教學(xué)。許多高校只好讓剛參加工作的年輕教師或課時不夠的教師去上大學(xué)語文課。有的高校甚至沒有大學(xué)語文教師,全部由研究生上課。青年教師、研究生沒有太多駕馭大學(xué)語文課堂的經(jīng)驗,教學(xué)能力相對較差,直接影響了這門課程的影響力和教學(xué)質(zhì)量。
1.3 教學(xué)方法單一
目前,很多高校還是沿襲傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式,老師憑一份講義、一支粉筆、一塊黑板在講臺上唱“獨角戲”,教學(xué)過程中按部就班地進行閱讀課文、分析段落大意、概括中心思想等程序,沒有討論,沒有交流,沒有學(xué)法指導(dǎo)。這樣單一、刻板的教學(xué)方法束縛了學(xué)生的思維,捆住了學(xué)生的手腳,使學(xué)生產(chǎn)生厭煩感。學(xué)生成為被動接收知識的容器,而不是學(xué)習(xí)的主體,對待語文學(xué)習(xí)根本沒有熱情,更不會積極主動地去學(xué)習(xí)[1]。近年來,一些教師開始使用多媒體進行教學(xué),但是課件多是從網(wǎng)上直接下載、直接使用,不符合教材和學(xué)生實際,教學(xué)效果并不好。而有些教師過分依賴多媒體,上課由原來的“一言堂”變?yōu)榛脽羝庞臣又v述,也讓學(xué)生感到單調(diào)乏味。
1.4 考核評價方式不完善
目前,不少高校大學(xué)語文課程考核方式依然是閉卷考試,考試題型一般包括單項、多選、名詞解釋、賞析作文等,看似考察范圍廣,但是未能真正測評學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認知能力。很多學(xué)生平時不學(xué)習(xí),只是在考試前花幾個晚上強記、狂背,考試即可輕松過關(guān)。一般情況下,為了學(xué)生就業(yè)時體面一些,只要他們修習(xí)了大學(xué)語文課程。教師都會給學(xué)生一個較好的分數(shù),學(xué)生也獲得了期望的學(xué)分。但從大學(xué)語文教師的反映來看,大多數(shù)大學(xué)生在經(jīng)過一個學(xué)期或一個學(xué)年的學(xué)習(xí)后,其語文知識、人文素養(yǎng)和語文能力等方面的進步不是十分明顯。[2]
2 對策
2.1 提高對大學(xué)語文教學(xué)重要性的認識
語文是我們民族文化的載體,是我們立國立人的依靠。大學(xué)語文對于提高大學(xué)生理解和運用漢語的能力,對于開闊大學(xué)生視野,培養(yǎng)大學(xué)生審美能力,提升大學(xué)生人文素養(yǎng),以及傳承中華文明等有著積極的作用。現(xiàn)代社會,國際交流越來越頻繁,漢語的國際地位不斷提升,中國的軟實力越來越強,在國外設(shè)立孔子學(xué)院推廣中國文化,許多外國人也來到中國學(xué)習(xí)漢語[3]。中國大學(xué)生更應(yīng)該重視自身的語文素養(yǎng)和正確的審美觀、價值觀的培養(yǎng)。發(fā)達國家高等學(xué)校對學(xué)習(xí)本國語文都有嚴格要求和具體做法。如在美國,英國文學(xué)課是所有大學(xué)一年級學(xué)生都必修的課程。我國各高校要進一步提高對大學(xué)語文教學(xué)重要性的認識,把大學(xué)語文課程納入公共必修課體系,強化大學(xué)語文課程體系建設(shè),重視大學(xué)語文的教學(xué)工作,適當(dāng)增加大學(xué)語文課程的學(xué)分權(quán)重和課時。
2.2 加強師資隊伍建設(shè)
教師的素質(zhì)決定著學(xué)生的素質(zhì)。要想提高大學(xué)語文教學(xué)水平,就必須要建設(shè)一支相對穩(wěn)定、高素質(zhì)的大學(xué)語文教師隊伍。首先,要通過制定政策,吸引學(xué)有專長的專家教授投身到大學(xué)語文教學(xué)中來,并且不斷提高大學(xué)語文教師的待遇和地位,為他們的教學(xué)工作和個人成長創(chuàng)造有利條件。其次,要加強對大學(xué)語文教師的培養(yǎng)。學(xué)校可根據(jù)目前教師隊伍的現(xiàn)狀進行規(guī)劃,設(shè)立培訓(xùn)專項經(jīng)費,制定培養(yǎng)方案,定期對教師進行培訓(xùn),鼓勵青年教師在職攻讀高一級學(xué)位和外出進修,使教師的教學(xué)理念、教學(xué)手段能夠跟上時代的發(fā)展,適應(yīng)新形勢的要求。最后,大學(xué)語文教師應(yīng)把成為名師作為自己的努力方向。要注意加強個人的道德修養(yǎng),努力鉆研相關(guān)學(xué)科知識,不斷提升專業(yè)水平和科研能力,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
2.3 改革教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)手段
為了上好大學(xué)語文課,教師應(yīng)該改革教學(xué)方法,更新教學(xué)手段,努力提高課堂教學(xué)效率。一是變換教學(xué)主體,讓學(xué)生唱主角。要切實改變“一言堂”式灌輸知識方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,實行啟發(fā)式、討論式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生充分表達自己的觀點和想法,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新,從而活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣。二是適當(dāng)利用多媒體教學(xué)手段。在教學(xué)中,教師適當(dāng)運用多媒體技術(shù),把聲音、圖像、影視片斷等元素引入課堂,可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深其對作品的理解。比如在講授詩詞名篇時,適時播放名家的詩配樂朗誦;在講解戲劇作品時,配合播放相關(guān)影像資料。但教師不僅要收集優(yōu)秀的教學(xué)課件,還必須根據(jù)實際需要自制課件,并且要把多媒體教學(xué)與開放式的課堂教學(xué)結(jié)合起來。三是做好大學(xué)語文的延伸教學(xué)。學(xué)好大學(xué)語文僅靠小課堂不行,還應(yīng)與校園文化活動、社會實踐相結(jié)合。鼓勵學(xué)生積極參與演講比賽、詩歌朗誦會、作文競賽等校內(nèi)文化活動,組織學(xué)生創(chuàng)辦文學(xué)期刊,開展采訪活動、社會調(diào)查實踐活動,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。
2.4 改革考核評價方式
英國哲學(xué)家懷特海在《論教育》中說:“在中學(xué)階段,學(xué)生伏案學(xué)習(xí);在大學(xué)里,他應(yīng)該站起來,四處了望?!贝髮W(xué)語文課程的考核,要以能力測試為主,以對知識掌握的測試為輔。一是在學(xué)期總評成績中,學(xué)生課堂表現(xiàn)、平時學(xué)習(xí)成績應(yīng)占一定比例。發(fā)揮學(xué)生主體作用,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極參與,將學(xué)習(xí)納入一個開放性的環(huán)境中。二是注重發(fā)揮學(xué)生個性,采用閉卷與開卷、口試與筆試、課堂內(nèi)與課堂外、論文與答辯相結(jié)合的形式,讓學(xué)生在成功體驗中樹立起學(xué)習(xí)的信心。三是將學(xué)生實踐活動情況作為考核內(nèi)容的一部分,以鼓勵學(xué)生積極參與辯論賽、文藝表演等實踐活動。
總之,大學(xué)語文是高等教育一門重要的基礎(chǔ)課程,我們要高度重視它的教學(xué)工作,加強師資隊伍建設(shè),積極探索新的教學(xué)模式和方法,改革考核評價方式,開創(chuàng)具有高校特色的大學(xué)語文教學(xué)新局面。
參考文獻
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篇10
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;母語教育;高等教育
由國際現(xiàn)代語文教師聯(lián)合會的《語言權(quán)利世界宣言》指出:“所有語言社群均有權(quán)決定其語言被表現(xiàn)的程度:……包括學(xué)前、初級、次級技術(shù)和職業(yè)性、大學(xué)和成人教育?!薄八姓Z言社群的語言和文化必須在大學(xué)階段作為研讀和探究的主題?!币晕募男问矫鞔_了在高校開展母語教育的權(quán)利和義務(wù)?!秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也特別提到“大學(xué)語文”類課程,明確提出“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”。然而實踐中,大學(xué)語文教育在我國高校中邊緣化的趨勢卻在不斷加劇。大學(xué)語文教育中的理論研究、教材、師資等基礎(chǔ)問題長期擱置,致使大學(xué)語文成為很多高校中名副其實的雞肋,困境重重而突圍乏力。
一、大學(xué)語文教育的困境
1.大學(xué)語文師資力量不斷弱化,教師學(xué)歷及職稱均有降低的趨勢
據(jù)王步高等撰《我國大學(xué)母語教育現(xiàn)狀——三年來對全國300所高校大學(xué)語文開課情況的調(diào)查報告》,“2004年全國大學(xué)語文師資中教授和副教授所占比例為10.78%和39.92%,而2006年僅為9.1%和36.99%。2004年博士比例為15.41%,2006年僅為13.01%。”大學(xué)語文不是一門獨立的學(xué)科,從事大學(xué)語文教學(xué)的教師科研、晉級都受到很大的局限,因此大學(xué)語文的接力棒總是傾向于傳給新進教師或?qū)W歷職稱低的教師,且教師流動性大,在大學(xué)語文教育上難以有經(jīng)驗和思考的累積效果。全國大學(xué)語文研究會會長齊森華在接受采訪時指出,“一些高?!髮W(xué)語文’課由教學(xué)課時不夠的教師擔(dān)任,不但不能保障師資隊伍的穩(wěn)定,還勢必對課程質(zhì)量產(chǎn)生不良影響。有的學(xué)校雖有固定的教研室,隊伍也較穩(wěn)定,但教師在從事科研、方面都有困難,心理負擔(dān)較大,積極性不高。有的學(xué)校沒有專設(shè)的教師,而由新加入工作的青年教師擔(dān)任‘大學(xué)語文’教學(xué),這些教師只是將此作為過渡,甚至有的全由研究生上課,根本無法保證授課質(zhì)量。由于教師兼職多,專業(yè)性大為不足,水平不高,人員構(gòu)成極不穩(wěn)定,又缺乏學(xué)術(shù)帶頭人,師資問題會逐漸凸顯?!?/p>
2003年北京師范大學(xué)文學(xué)院教學(xué)委員會在語言學(xué)家王寧的倡導(dǎo)下實施新的“大學(xué)語文”改革計劃,這一計劃強調(diào)以師資的高標為定位,教師團隊包括易敏(古代漢語學(xué)科教師)、李山(中國古典文學(xué)學(xué)科教師)、康震(中國古典文學(xué)教師)、楊聯(lián)芬(中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科教師)、李正榮(比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科教師)等名師,教學(xué)效果良好,深受學(xué)生歡迎。這種強調(diào)師資“高標”的改革路徑給大學(xué)語文教育提供了良好的示范作用。但這種實驗以北京師范大學(xué)中文專業(yè)雄厚的師資力量作保障,并沒有指出一條教師培養(yǎng)、提升以及監(jiān)督的可持續(xù)發(fā)展之路,在全國范圍內(nèi)的推廣仍然是困難的。
2.基礎(chǔ)理論研究薄弱,課程性質(zhì)界定不明
自20世紀80年代初我國高校重新設(shè)置“大學(xué)語文”課程起至今三十余年,大學(xué)語文課程性質(zhì)定位仍然懸而未決,在理論上沒有形成統(tǒng)一的認識,造成教學(xué)實踐的混亂?!罢Z文”二字的釋義千差萬別,莫衷一是。常見的觀點有如下幾種:
其一,語文即人文,認為人文素養(yǎng)培育是大學(xué)語文主要職責(zé)。以夏中義主編的《大學(xué)人文讀本》為代表。這一觀點大大擴充了傳統(tǒng)語文的內(nèi)涵,使其與注重知識傳授的高中語文區(qū)別開來,接受度很廣;但也導(dǎo)致大學(xué)語文邊界不清,反而喪失了學(xué)科的獨立性。
其二,語文即文學(xué),認為文學(xué)大于語文,強調(diào)回到文學(xué)經(jīng)典現(xiàn)場,以優(yōu)秀的作品和教師開放多元的講解激活學(xué)生的審美體驗、文化認知和人文情操。這一派別強調(diào)了大學(xué)語文的本體性,但是在實踐中被認為與文學(xué)專業(yè)的教育界限模糊。
其三,語文即語言文學(xué),在實踐中強調(diào)聽說讀寫的技能養(yǎng)成,這一派別在實際操作中常受到“高四語文”詬病。
模糊的課程性質(zhì)界定,也使得大學(xué)語文在高校中的作用似是而非,因而難以獲得應(yīng)有的地位,發(fā)揮應(yīng)有的作用。
3.教材編撰無序,選用隨意性強
大學(xué)語文基礎(chǔ)理論研究的不成熟也直接影響了教材的編撰與選用。第一,大學(xué)語文與中學(xué)語文教材內(nèi)容存在重復(fù)。如作為大學(xué)語文教育經(jīng)典的徐中玉等主編的《大學(xué)語文》教材即有相當(dāng)一部分篇目與高中語文內(nèi)容重復(fù),使大學(xué)語文難以擺脫“高四語文”的帽子,降低了教學(xué)雙方的熱情。第二,大學(xué)語文教材繁多,但很多屬受經(jīng)濟利益驅(qū)動而為,在選文及體例編撰上并無新見,簡單重復(fù)甚至錯誤百出,質(zhì)量低下。第三,新的優(yōu)秀教材推廣難,教師仍習(xí)慣選用熟悉的老教材,致使新的教研成果轉(zhuǎn)化緩慢。
二、大學(xué)語文教育的突圍
近年來,大學(xué)語文的外部政策環(huán)境和輿論環(huán)境不斷改善,2006年11月,教育部高等學(xué)校中國語言文學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會紀要》明確指出:“大學(xué)語文課程只能進一步加強,而不可忽視、削弱。大學(xué)語文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺,不可替代。”2007年5月10日,教育部在回答網(wǎng)友提問時表示:“鑒于大學(xué)語文課程對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用,教育部希望高校結(jié)合實際,積極創(chuàng)造條件,重視加強大學(xué)語文課程改革和建設(shè)?!倍嘘P(guān)大學(xué)語文的媒體報道網(wǎng)絡(luò)討論,在改善大學(xué)人文教育環(huán)境提高大學(xué)語文教育質(zhì)量方面也已達成共識,諸多大學(xué)生人文精神失落的實例讓人們對大學(xué)人文教育的重要依托之一“大學(xué)語文”寄予厚望。但是這些讓高校大學(xué)語文教師倍感鼓舞的政策和輿論導(dǎo)向并未給高校大學(xué)語文教育帶來實際的改變。由于長期以來大學(xué)語文沒有明確的學(xué)科歸屬,教師發(fā)展瓶頸明顯的情況依舊存在,大學(xué)語文教育水平的提升只能是人們美好的愿景。借外部環(huán)境之東風(fēng),推動大學(xué)語文高校內(nèi)部制度環(huán)境的實質(zhì)改善,是大學(xué)語文教育突圍的必由之路。而簡單地將大學(xué)語文的重擔(dān)交給教師,片面譴責(zé)教師的責(zé)任心和創(chuàng)造力是無益大學(xué)語文的良性發(fā)展的。 轉(zhuǎn)貼于
1.確定大學(xué)語文教育學(xué)科歸屬是提高學(xué)術(shù)水準、教學(xué)水平的關(guān)鍵
目前,擺在大學(xué)語文教育面前的一個現(xiàn)實的基礎(chǔ)問題是,大學(xué)語文教師沒有自己的“陣地”。長期以來,面向全校公共教育的大學(xué)語文教師實際附著在中文院系或外語院系內(nèi)部,似乎只是專業(yè)學(xué)科的衍生品或者寄生物,沒有自己的學(xué)科歸屬。大學(xué)語文教師科研成果難以得到肯定,在職稱評定的諸方面難以得到認定,晉升困難。因而大學(xué)語文教師的流動性和臨時性成了必然。這一情況導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)簡單重復(fù),深度有限,創(chuàng)新困難。盡管輿論將人文精神、傳統(tǒng)文化、素質(zhì)教育的希望寄于大學(xué)語文這塊陣地,但事實上卻成為大學(xué)語文的難以承受之重。
近年學(xué)界對重視大學(xué)語文的空洞口號已經(jīng)逐漸落實為對改變相關(guān)學(xué)科體系和制度的呼吁,諸多有識之士開始探索明確大學(xué)語文的學(xué)科歸屬,給大學(xué)語文一塊可持續(xù)發(fā)展的一畝三分地?!按髮W(xué)語文”是公共性與專業(yè)性相結(jié)合的一個學(xué)科。多年來高校對大學(xué)語文的認識多為教學(xué)主導(dǎo),卻忽視了其專業(yè)內(nèi)涵,使大學(xué)語文難以獲得專業(yè)研究的養(yǎng)料補給,而愈加營養(yǎng)不良。2011年南開大學(xué)陳洪、李瑞山在《“大學(xué)語文”應(yīng)有明確定位——目前大學(xué)語文教育的若干問題》中探討大學(xué)語文學(xué)科建制問題。文章認為,依附于其他科學(xué)的“大學(xué)語文”課程,需要強大的中文學(xué)科力量的學(xué)術(shù)支援,同時又有自身的學(xué)科內(nèi)涵和特色,應(yīng)逐漸形成有獨立內(nèi)涵和特定研究對象的一個專業(yè)。具體來說,“‘大學(xué)語文’涉及的專業(yè),以‘中國語言文學(xué)’一級學(xué)科中各專業(yè)為基礎(chǔ),又兼有其他相關(guān)學(xué)科的因素;而在中文一級學(xué)科中,又關(guān)涉中國文學(xué)(含古代和現(xiàn)當(dāng)代)、文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)等不同的二級學(xué)科?!髮W(xué)語文’專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵,就是如何重新塑造學(xué)科和課程理念,如何在這一特定理念的指導(dǎo)下,融合不同的學(xué)科基礎(chǔ),構(gòu)建其教學(xué)內(nèi)容和課程主體;同時密切結(jié)合教學(xué)實踐,實現(xiàn)有學(xué)術(shù)意義的突破,形成以語文為本位而又具備多學(xué)科知識資源的課程特色。”這一設(shè)想任重而道遠,卻是大學(xué)語文生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件,也是高校扎實開展母語教育的可靠途徑。
2.開展基礎(chǔ)理論研究,明確大學(xué)語文的性質(zhì)是大學(xué)語文生存發(fā)展的保障
由于頂著“語文”這頂似是而非的帽子,“大學(xué)語文”常常被認為是高校專業(yè)中文教師的教學(xué)冗余,科研更是常常處于真空地帶。大學(xué)語文在性質(zhì)定位、內(nèi)涵外延等基礎(chǔ)問題上都存在相當(dāng)大的爭議,在教學(xué)中常常依教師個人的專長和研究興趣各執(zhí)一端,因而學(xué)生也對大學(xué)語文的期待淡薄,不知道大學(xué)語文與中學(xué)語文有什么區(qū)別,不知道大學(xué)語文教什么。大學(xué)語文的意義對師生來說都萎縮為2個學(xué)分,而抽離了其應(yīng)有的充盈的價值內(nèi)涵和實踐意義。大學(xué)語文是什么?大學(xué)語文教什么?大學(xué)語文怎么教?類似這樣的基礎(chǔ)問題不明確,大學(xué)語文的生存和發(fā)展都無從談起。
近年來,一系列的政策文件都將大學(xué)語文置于母語教育的層面上予以強調(diào)。2006年11月,時任高教司副司長的楊志堅在“高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會”上做《大學(xué)語文教育是在高等教育層面進行母語教育的一種形式》報告,報告談到“我覺得大學(xué)語文教育應(yīng)當(dāng)是在高等教育層面進行母語教育的一種形式”、“大學(xué)語文教育應(yīng)立足于基礎(chǔ)漢語素質(zhì)的養(yǎng)成。在這一層面上,它的性質(zhì)就是基礎(chǔ)性和普及性的,區(qū)別于浪漫的文學(xué)教育,注重語言文字實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)?!?008年11月國家語言文字管理委員會《2007年中國語言生活狀況報告》,其中一節(jié)為《母語高等教育狀況報告》,對大學(xué)語文的性質(zhì)做了更明確的界定,并與外國語文教學(xué)、基礎(chǔ)階段語文教學(xué)相區(qū)別,厘清了大學(xué)語文的內(nèi)涵。報告認為:“這里說的‘母語高等教育’,特指高等學(xué)校中面對非中文專業(yè)學(xué)生的漢語文教育,亦即習(xí)稱為“大學(xué)語文”的課程及其他相關(guān)課程為主的教育教學(xué)活動。稱之‘母語高等教育’,是為揭示其根本屬性。一般來說,‘大學(xué)語文’課程既根本有別于外國語文教學(xué),又不同于基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)以字、詞、句、篇為基本內(nèi)容,以能力訓(xùn)練為主的模式,也有別于中文專業(yè)的語言學(xué)類別的課程;而是以經(jīng)典的或優(yōu)秀的母語即漢語文本為材料,以閱讀解析鑒賞為主要方式,注重學(xué)生素質(zhì)提升的教育教學(xué)活動,為高等院校本科教育計劃課程的一種。”
“大學(xué)語文”的“母語高等教育”定位得到了部分學(xué)界認同和學(xué)理闡釋。
杭州師范學(xué)院何二元《大中銜接:大學(xué)語文比較研究》在此基礎(chǔ)上,將母語教育確定為語文本位,避開了人文教育、語言教育等長期以來的爭執(zhí)不休。文章認為“假如我們能夠換一種思路,比如不把‘大學(xué)語文’看作是一個嚴格的學(xué)科名稱,而只是和小學(xué)語文、中學(xué)語文相似的一個偏正詞組,那么需要回答的便只是‘什么是語文’的問題。當(dāng)然這還是一個有爭論的問題,但是至少不會危及到學(xué)科本身的成立,因為從來沒有人會質(zhì)疑小學(xué)語文、中學(xué)語文存在的理由。”這一闡述將大學(xué)語文作為整個母語教育的一個階段,與小學(xué)語文、中學(xué)語文并列,解決了長期以來因為“大學(xué)”二字而產(chǎn)生的諸多試圖拔高大學(xué)語文而出現(xiàn)的工具性、人文性的爭端,理順了大學(xué)語文教育的邏輯合理性,有利于大學(xué)語文在母語教育框架內(nèi)的科研教學(xué)實踐開展。
將“大學(xué)語文”界定為“母語高等教育”更重要的意義還在于確立大學(xué)語文教育在高校諸多人文教育、政治教育等領(lǐng)域包圍中的獨立品格,重拾母語教育在國民教育中的核心地位,使母語教育在國民教育的整個教學(xué)過程中獲得連續(xù)性。但是這一定位目前仍停留于理論討論和探索階段,尚未獲得普遍的理論認同,也未進入普遍的教學(xué)實踐,在教材編撰推廣和教學(xué)實驗方面仍然有廣闊的工作空間,任重而道遠。
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