導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)新意識培養(yǎng)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞:電子商務(wù);創(chuàng)新;實踐教學(xué);復(fù)合型人才

中圖分類號:G642 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)09-0030-01

當(dāng)前,電子商務(wù)的迅猛發(fā)展既給我國高等院校的電子商務(wù)教學(xué)帶來前所未有的機遇,同時又提出了新的挑戰(zhàn)。高校如何培養(yǎng)具有電子商務(wù)技能性的、實用性的專業(yè)人才,能為企業(yè)所用,已經(jīng)成為我國高等院校電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)體系建設(shè)的重要目標(biāo)。

一、實踐在電子商務(wù)教學(xué)中是必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

電子商務(wù)作為一門新興學(xué)科,不僅要求學(xué)生掌握基本的理論知識,而且要求學(xué)生具有較強的動手能力。其實踐性教學(xué)在于通過模擬電子商務(wù)活動過程和觀察實際電子商務(wù)活動來重復(fù)電子商務(wù)知識,了解電子商務(wù)專業(yè)知識的具體運用,體會電子商務(wù)專業(yè)知識的作用。通過實踐,了解電子商務(wù)相關(guān)的各種模式及網(wǎng)上的各種相關(guān)資源。通過了解目前國內(nèi)外電子商務(wù)的發(fā)展?fàn)顩r,學(xué)生也可以找到自己感興趣的內(nèi)容,引起對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,盡快明白電子商務(wù)的內(nèi)涵,知道電子商務(wù)應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容,清楚自己所學(xué)的專業(yè)內(nèi)容適合從事哪些工作?？梢哉f,實踐性教學(xué)為學(xué)生提供了參與電子商務(wù)活動的機會,不僅使學(xué)生能夠直接感受到電子商務(wù)活動規(guī)律,促使學(xué)生運用電子商務(wù)知識完成電子商務(wù)活動,而且使他們在整個實驗過程中進一步認(rèn)識、理解所學(xué)的相關(guān)知識,開闊視野,擴大知識領(lǐng)域,提高適應(yīng)商業(yè)活動的綜合素質(zhì),繼而達到融會貫通。

二、高等院校電子商務(wù)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的狀況及存在的問題

(一)電子商務(wù)實驗變成上網(wǎng)。它是讓學(xué)生自己去瀏覽網(wǎng)站或?qū)W習(xí)在網(wǎng)上購物。在這種方法下,學(xué)生只能看到網(wǎng)站的前臺實現(xiàn)形式,對于電子商務(wù)的業(yè)務(wù)處理流程無從得知。

(二)電子商務(wù)實驗變成編程序與建網(wǎng)站。有些學(xué)校的電子商務(wù)實驗就是讓學(xué)生編寫程序與制作網(wǎng)頁,或讓學(xué)生憑想象構(gòu)建商務(wù)網(wǎng)站。這樣做確實能培養(yǎng)學(xué)生動手建網(wǎng)站的能力,但這肯定不是電子商務(wù)實驗的全部,畢竟電子商務(wù)專業(yè)不是計算機軟件專業(yè),編程人員不是其培養(yǎng)目標(biāo)。

(三)電子商務(wù)實驗變成“放羊”?！胺叛颉庇袃煞N表現(xiàn)形式:一種是讓學(xué)生自己到企業(yè)尤其是電子商務(wù)公司或科技企業(yè)參觀和學(xué)習(xí) ,這使得實驗效果無法控制。另一種是教師可能自己都不懂實驗軟件的操作,在電子商務(wù)實驗課上任由學(xué)生自己進行實驗,對于實驗過程缺乏引導(dǎo)和監(jiān)督,這可以算是在實驗過程中放羊。這兩種放羊式的實驗方式都無法保證實驗效果。

(四)學(xué)生缺少參與電子商務(wù)活動的機會,不能以感性認(rèn)識來接觸實際問題。雖然使用模擬軟件,但是現(xiàn)有的軟件的作用只是讓學(xué)生了解了操作的流程,并沒有達到提高動手能力、激發(fā)出他們的創(chuàng)造性思維的效果。從而不能使學(xué)生直接感受到電子商務(wù)活動規(guī)律,運用電子商務(wù)知識完成電子商務(wù)活動,并進一步發(fā)現(xiàn)電子商務(wù)經(jīng)營模式、系統(tǒng)設(shè)計、技術(shù)選擇、市場推廣等方面存在的問題和潛力,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存模式中的問題,提出改進意見。

三、結(jié)合教學(xué)實際情況加強電子商務(wù)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的幾點建議

(一)利用信息技術(shù),開展多形式的電子商務(wù)實踐教學(xué)。在電子商務(wù)實踐教學(xué)中我們充分體現(xiàn)了新課程的理念:教師作為引導(dǎo)者,創(chuàng)設(shè)情境,做必要的評價。例如我們開設(shè)的團隊激勵和溝通,真正的主角是學(xué)生,他們身臨其境,自主學(xué)習(xí),有些創(chuàng)設(shè)店長身份,體驗親自運作和探索的樂趣;他們分組協(xié)作,互助交流,體現(xiàn)團隊精神;他們重組知識模塊,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。電子商務(wù)教學(xué)不僅重視課堂上的實驗、實踐活動,還盡力開拓課外的實習(xí)、實踐活動,作為教學(xué)的補充和延伸。

(二)模擬實驗教學(xué)。通過學(xué)生親自動手操作一個虛擬的電子商務(wù)模擬系統(tǒng),領(lǐng)會電子商務(wù)的概念和方法,使學(xué)生掌握電子商務(wù)全過程的系統(tǒng)知識。由于系統(tǒng)模擬的是當(dāng)前企業(yè)或電子商務(wù)公司真實的業(yè) 務(wù)處理模式,在系統(tǒng)中實習(xí),就同進入真實的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中一樣,學(xué)生可以分別以供應(yīng)商、采購商、市場中介方、第三方認(rèn)證、銀行、倉儲管理員、財務(wù)管理者、系統(tǒng)管理員、網(wǎng)站設(shè)計者、數(shù)據(jù)庫編程員等不同的身份、不同的角色去進行實戰(zhàn)性的練習(xí)。這對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之系統(tǒng)掌握電子商務(wù)基本理論、明確未來工作的任務(wù),從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和自覺性都是十分必要的。

(三)靈活運用“案例教學(xué)”調(diào)動學(xué)生從事實踐的積極性 。案例教學(xué)是進行實訓(xùn)的重要手段。我們對于“電子商務(wù)案例分析”不是作為一門獨立的課程,而是把它貫穿到電子商務(wù)概論、電子商務(wù)相關(guān)技術(shù)、電子商務(wù)實務(wù)課程或其他更多的課程中。

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其實，歷史教學(xué)的創(chuàng)新是以學(xué)生為中心，開展生動活潑的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力的工作，教學(xué)的創(chuàng)新是為了學(xué)生的創(chuàng)新。歷史教學(xué)必須創(chuàng)新，否則就擺脫不掉教師難教、學(xué)生厭學(xué)、社會效益低、課程遭排擠的尷尬局面，歷史學(xué)就成了“死學(xué)”“賢學(xué)”。在歷史教學(xué)中始終貫穿教師的創(chuàng)新意識。

一、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

1.營造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

愛因斯坦說過：“寬松自由的學(xué)習(xí)氣氛不知要比依靠呆板的訓(xùn)練、夸大的權(quán)威和沽名釣譽的教育好多少倍?！币虼耍瑺I造一種融洽、平等、民主、和諧、寬松的師生關(guān)系，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。歷史課堂教學(xué)以體現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教育方式，給予學(xué)生較大的思想、行為的自由度，使學(xué)生增強自主意識，學(xué)會獨立思考、自由表達、自我評價，促進自我發(fā)展。在民主、寬松、和諧的氣氛中，能夠最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造才能。

2.轉(zhuǎn)變方式，培養(yǎng)創(chuàng)新方法

根據(jù)學(xué)生處在不同的年級確定不同的創(chuàng)新性教育目標(biāo)，并采用不同的形式進行教學(xué)。對于七年級學(xué)生，歷史學(xué)科教學(xué)主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣并初步向?qū)W生介紹一些學(xué)習(xí)歷史的方法，讓他們能夠運用這些方法學(xué)習(xí)歷史知識，具有一定的分析歷史現(xiàn)象的能力。

3.尊重學(xué)生，培養(yǎng)創(chuàng)新個性

加強學(xué)生的獨立與合作。只有敢于標(biāo)新立異，善于獨辟蹊徑，這樣才會有獨立的思維、獨到的見解。歷史課關(guān)于培養(yǎng)獨立與合作的事例很多，如伽俐略不盲從別人，有自己獨立的見解，他認(rèn)為物體落地的時間與物體的質(zhì)量無關(guān)，并用實踐證明了這一觀點。在教學(xué)中，我盡量使學(xué)生能夠做到“公說公有理，婆說婆有理”，以打破思維定勢，突破陳腐觀念的束縛，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散的創(chuàng)新思維能力。

4.搞好實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)新技能

歷史教學(xué)不僅學(xué)習(xí)歷史長河中的史實，而且要通過對史實的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對歷史和現(xiàn)實的分析能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能。利用多媒體展示教師和學(xué)生收集的歷史素材，使陳舊的歷史知識可以形象具體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，感受歷史天空的魅力。

二、歷史教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)該注意處理好以下幾個關(guān)系

1.教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的關(guān)系

歷史教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)歷史，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)歷史的樂趣，并會用自己的語言來描述歷史，而歷史教學(xué)的任務(wù)是歷史教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)，是具體的內(nèi)容，二者是指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系，歷史教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)處理好這個關(guān)系。歷史教學(xué)的創(chuàng)新是為了學(xué)生的創(chuàng)新的創(chuàng)新，是必須以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)的，背離這個思想，創(chuàng)新無用。

2.教師和教材的關(guān)系

歷史教師是歷史教材的操縱和使用者，教材是一渠活水，學(xué)生就是其中生長的魚，作為歷史教師不僅應(yīng)知這一渠水的深淺、冷暖、肥瘦，更應(yīng)開掘新的源頭。如果教師在拘泥教材，一堂課的講述面面俱到，滿堂灌，則學(xué)生就會感到沉悶和疲倦，哪里還有時間去思考問題，“以史為鏡，知興替”呢？歷史教學(xué)的創(chuàng)新要求教師對教材深刻分析，根據(jù)學(xué)生的心理特征和學(xué)習(xí)情況大膽改革，在把握歷史內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、層次和聯(lián)系的同時，深刻發(fā)掘每一課的重點、難點和思想內(nèi)容，化繁為簡，深入淺出，加強歷史與相關(guān)學(xué)科，如地理、政治、語文等的聯(lián)系，不斷融入最新的歷史觀點和看法，用好用足對現(xiàn)實有借鑒意義的歷史事件，使歷史真正起到警示現(xiàn)實、服務(wù)政治的作用。教學(xué)中要運用最佳的教學(xué)模式，綜合多種教學(xué)方法，營造自由、民主、活潑的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。

三、激感和培養(yǎng)能力的關(guān)系

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創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的主要目標(biāo)之一，它對激發(fā)學(xué)生探索熱情，開發(fā)學(xué)習(xí)潛能以及學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是教師施教、學(xué)生求知的主陣地，自然也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的主渠道。下面，我就如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)一年級新生的創(chuàng)新意識，談?wù)勎业膸c嘗試：

一、鼓勵學(xué)生大膽求異，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極思考問題，主動探索并嘗試創(chuàng)造性地解決問題。一年級學(xué)生，在思考問題時往往依賴于具體形象的事物。因此，他們的思維常常帶有直觀和直覺的特點。為此，在培養(yǎng)他們的求異思維能力時，我既注意為他們提供數(shù)學(xué)模型，創(chuàng)設(shè)問題情境，又注意引導(dǎo)他們從不同的角度對問題進行探討。

教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察。因為，小學(xué)生對事物的屬性進行分析、比較、抽象和概括，往往都是建立在觀察的基礎(chǔ)上。例如：在教學(xué)人教版義務(wù)教育教科書《數(shù)學(xué)》一年級下冊《分類與整理》時，我讓學(xué)生分鉛筆。課前，我收集了學(xué)生中的各種各樣的鉛筆，讓學(xué)生上講臺分。有的按顏色分，有的按有沒有橡皮分，有的按有沒有削分，有的按筆桿的形狀分，有的按筆桿的材質(zhì)分，有的按鉛筆的型號分……盡管學(xué)生的觀察還不是具體的、有序的，但是對于培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度思考問題無疑是非常有益的。

二、加強學(xué)生學(xué)具操作，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

一年級學(xué)生的動作思維占優(yōu)勢。蘇霍姆林斯基說：“手是意識的偉大培育者，又是智慧的創(chuàng)造者。要讓學(xué)生動手做科學(xué)，而不是用耳朵聽科學(xué)?！苯虒W(xué)中，我十分關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗，注重學(xué)生的學(xué)具操作。這樣既能幫助學(xué)生豐富表象，架起由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的橋梁，實現(xiàn)新舊知識的轉(zhuǎn)化，形成新概念；還能為學(xué)生的主動探究提供機會，為學(xué)生感知具體數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實背景和來源創(chuàng)造條件。因此，在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，多讓學(xué)生擺一擺，量一量，畫一畫，折一折，剪一剪，拼一拼，想一想，說一說，給學(xué)生提供盡可能多動手、動腦、動口的機會，讓他們在具體的操作情境中，發(fā)現(xiàn)新知識，體現(xiàn)創(chuàng)新，感受再創(chuàng)造的過程。

三、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

質(zhì)疑問難不但是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始，而且是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的原動力，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的一把金鑰匙。因此，在教學(xué)中，我變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探索”，引導(dǎo)學(xué)生一起參與知識形成的全過程，給學(xué)生留有思維空間和時間，讓他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，爭論問題，解決問題。使學(xué)生在質(zhì)疑解疑的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

例如：在教學(xué)上冊《20以內(nèi)的進位加法》第97頁的例5后，我用課件制作了一幅圖。圖中有3個女生，3個男生一起跳繩，其中2個搖繩子，4個跳繩。1個女生，4個男生跑步，求參加活動的一共有多少人？絕大多數(shù)同學(xué)用男生加女生的方法（7+4=11）和跳繩加跑步的方法（6+5=11）很快做了出來。此時有一個同學(xué)把手舉了起來，我問他有什么問題，他說：“老師，在計算時，可以用連加的方法嗎？”我首先對這個學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神給予了肯定，并鼓勵、表揚了他。這時，我因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖，放手讓學(xué)生討論：“可以用連加的方法嗎？”通過討論，最后得出：搖繩的加跳繩的加跑步的，在計算時，用連加的方法同樣可以得出正確答案（2+4+5=11）。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生善于思考敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，同時在解疑過程中也促進了學(xué)生思維能力的發(fā)展。

四、鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學(xué)生發(fā)散思維，教師必須為學(xué)生提供開放性題目。開放性題目由于綜合性強，知識容量大，具有很強的開放性、靈活性和多樣性。它能為學(xué)生提供廣闊的思維空間，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和強烈的好奇心，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性和主動性。因此，在教學(xué)中，我既注重根據(jù)教材內(nèi)容挖掘題目中的開放性因素，又注重有意識的設(shè)計一些開放性的問題，選擇適當(dāng)?shù)臅r機，以靈活的方式滲透到教學(xué)中去，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，從而達到培養(yǎng)創(chuàng)新意識的目的。

五、倡導(dǎo)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

未來的社會需要競爭，但更需要合作。能否與他人協(xié)作共事，能否有效地表達自己的看法和見解，能否虛心傾聽他人的意見，并概括和吸取他人的意見，對于一個人的發(fā)展是很重要的。學(xué)生通過討論、交流、啟發(fā)、幫助、協(xié)作，大膽設(shè)想，大膽探索，從中發(fā)現(xiàn)不同的思路和方法，既能體現(xiàn)出學(xué)生主體作用的發(fā)揮，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和探索精神。課堂上學(xué)生與學(xué)生之間的交流和合作是體現(xiàn)學(xué)生主體性的一個重要標(biāo)志。在課堂上，針對數(shù)學(xué)問題，同學(xué)們之間既要敢想、敢說、敢問，又要認(rèn)真傾聽其他學(xué)生的思路和想法，在協(xié)作中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

六、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

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在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力呢？我認(rèn)為，語文教師要努力做到以下幾點：

一、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，端正教育思想，確立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生有機會創(chuàng)新和實踐。

語文教師要從有利于學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展的高度來更新教學(xué)觀念，變“以教定學(xué)”的“主導(dǎo)型教育”模式為“以學(xué)定教”的“主體型教育”模式。真正確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，多給學(xué)生提供機會和時間去創(chuàng)新和實踐，增強學(xué)生的參與意識，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。

二、教師要經(jīng)常向?qū)W生講培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力的重要性及方法。使學(xué)生樂于創(chuàng)新和實踐，從而變?yōu)橐环N自覺行為。這樣，學(xué)生就會主動改變在語文學(xué)習(xí)中對教師的依賴性，變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，主動去創(chuàng)新和實踐，進而達到語文教學(xué)“自讀自悟，自主求知，不教而會”這一最高境界。

三、語文教師自己要有改革創(chuàng)新的精神。只有具有創(chuàng)新精神的老師才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的學(xué)生。教師不能墨守成規(guī)，要積極探索，大膽改革，勇于創(chuàng)新，嘗試運用多種教學(xué)方法、教學(xué)手段，給學(xué)生作創(chuàng)新的表率，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的榜樣。試想，一個因循守舊、思想保守、墨守成規(guī)的教師又怎能培養(yǎng)出一批有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生呢？

四、重視語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、自學(xué)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，善于創(chuàng)新和實踐。

學(xué)生的語文自學(xué)能力是一項重要的實踐能力。在教學(xué)中，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力當(dāng)作教學(xué)的一項獨立任務(wù)去完成。因此，教師要多使用有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教學(xué)方法，如討論法、自學(xué)法等，上好自讀課，預(yù)習(xí)課等，重視運用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生充足的自學(xué)時間，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。

教師要努力創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂氛圍。在教學(xué)中盡量讓學(xué)生多動腦動口動手，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力和習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題的習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生敢于爭論、勇于創(chuàng)新的精神，使他們能夠自主地、能動性地、創(chuàng)造性地進行認(rèn)知性、情感性學(xué)習(xí)實踐活動，成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)的主人。

五、重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。

想象力能夠增強學(xué)習(xí)的主動性、賦予學(xué)習(xí)的生動性、提高學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，它是形成創(chuàng)造能力的重要條件。只有發(fā)展學(xué)生的想象力，特別是創(chuàng)造想象，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到較好的培養(yǎng)。

語文教師在教學(xué)中，要精心設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生想象力的教學(xué)環(huán)節(jié)。充分利用擴句、看圖說話、看圖作文、擴寫、續(xù)寫、改寫、讀后感、想象作文、復(fù)述課文、觀察日記、提問、討論以及積累運用中的口語交際、實踐活動等形式有目的地培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力、作文能力特別是想象能力。

六、重視作業(yè)設(shè)計。

教師在教學(xué)中，無論是課堂作業(yè)還是課外作業(yè)，都要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力出發(fā)，精心設(shè)計一些動手、動口、動腦的作業(yè)。作業(yè)形式要多樣，富有趣味性、啟發(fā)性。如低年級的作業(yè)，可把生字編成容易猜的字謎，或把合體字拆開，把獨體字合并，或用寫紙條“開火車”以一個字組詞，以一個詞造句，或詞語搭配等。中高年級的作業(yè)設(shè)計要注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、自學(xué)能力的培養(yǎng)。如設(shè)計思考性的預(yù)習(xí)作業(yè)或彈性作業(yè)如誦讀、討論、畫寫、操作等。切忌布置大量機械重復(fù)的作業(yè)，既加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

七、重視語文課外活動。

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創(chuàng)新意識是人類意識中積極的、富有成果性的意識形式。創(chuàng)新意識是人們進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。教師不僅要使學(xué)生掌握知識、發(fā)展能力，而且要對學(xué)生進行創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教學(xué)中不能過于絕對化，不能以自身的權(quán)威給學(xué)生絕對的結(jié)論，把學(xué)生的思維禁錮起來。我們不妨為學(xué)生營造一個民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們發(fā)表自己在閱讀中的體驗，對課文中人物的評價，對文章中心思想的領(lǐng)悟，對某一事件的看法，或者對詞句的辨析，等等。要鼓勵他們敢于發(fā)表自己獨特的見解，不人云亦云，敢于對老師所給的結(jié)論提出疑問，精心培育他們的創(chuàng)新意識。

語文閱讀教學(xué)中，教師要優(yōu)化教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生積極思維的良好習(xí)慣。可精心設(shè)計一些新穎別致，構(gòu)思精巧的問題，喚起學(xué)生強烈的求知欲望，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣去探索新知識，激活學(xué)生思維。閱讀的過程既是培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能技巧、積累語文知識的過程，又是培養(yǎng)學(xué)生對自我、對自然、對社會形成正確的情感態(tài)度和價值觀的過程。這兩個過程并不是互相分離的，而是融為一體的。前者的學(xué)習(xí)是為了閱讀的有效進行，是工具，是輔助手段；后者的學(xué)習(xí)是閱讀的目的，同時又是對前者的有益的實踐。

從教十余年，我認(rèn)為通過感知美的藝術(shù)形象能較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。感知美的藝術(shù)形象是整個閱讀過程的發(fā)端，猶如大河的源頭、植物的根系，是閱讀過程的生命之源。下面根據(jù)藝術(shù)形象的類型不同分別加以論述。

首先是對典型類藝術(shù)形象的感知認(rèn)識，也就是對寫實性作品的形象進行感知，著重培養(yǎng)學(xué)生概括典型的特征性的能力和分析概括典型人物活動的典型環(huán)境的能力。下面以《變色龍》的教學(xué)設(shè)計為例來說明。奧楚蔑洛夫是寫實性文學(xué)中的典型的范例。把握這一形象必須把握他的特征性。典型的特征性就是“藝術(shù)形象中個別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出表現(xiàn)出來的那種妥帖性”，它是指“組成本質(zhì)的那些個別標(biāo)志”。奧楚蔑洛夫的本質(zhì)標(biāo)志就是他的善于變色。作家通過一系列的細(xì)節(jié)描寫把他的這一本質(zhì)標(biāo)志突出地表現(xiàn)了出來。那么，學(xué)生要感知認(rèn)識這一典型，就必須概括這一特征性。具體的做法是：學(xué)生通過分析作品中的一系列細(xì)節(jié)描寫，然后概括發(fā)現(xiàn)這一特征性，而不是由老師直接告知。這是感知典型時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力的具體體現(xiàn)。回答時讓學(xué)生各抒己見，答案不一而足，言之有理即可。這一過程中還伴隨著對學(xué)生的分析概括等閱讀的技能技巧的訓(xùn)練。典型環(huán)境是指充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實關(guān)系真實風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。典型人物產(chǎn)生于典型的環(huán)境中，并且“人物的性格要根據(jù)他們的處境來決定”，也就是“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的人物”。這些論述闡明了典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系?？梢姷湫铜h(huán)境是典型人物生活的土壤。奧楚蔑洛夫這一典型活動的典型環(huán)境是什么？那就是俄國十九世紀(jì)末黑暗的軍警統(tǒng)治，以及在這個歷史環(huán)境下人物生活的具體環(huán)境。這兩點必須由學(xué)生通過小說中的具體的描寫來分析概括，而不是由老師告知。學(xué)生對此的探究過程，同時就是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程。

其次，是對意境的感知認(rèn)識。這是抒情類作品的藝術(shù)形象。它包括對情景交融的形象特征的感知認(rèn)識，對虛實相生的結(jié)構(gòu)特征的感知認(rèn)識，對呈現(xiàn)生命律動的本質(zhì)特征的感知認(rèn)識，對意味無窮的美感特征的感知認(rèn)識。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)設(shè)計為例加以說明。學(xué)生初步閱讀便能感知到文中描寫的景，提示學(xué)生從寫景的方法方面把握文章寫景的內(nèi)容，可能會了解得更完整。然后，提示學(xué)生從表達的角度看作者抒寫的感悟，對文章的情景的感知認(rèn)識，就和閱讀的技能技巧交織到了一起，兩者相輔相成。對這些文章中實寫的內(nèi)容認(rèn)識感知完成之后，要啟示學(xué)生：作者描寫盛開的紫藤蘿并對表達對它的喜愛之情，是這篇文章的核心內(nèi)容嗎？如果不是，那么核心內(nèi)容是什么？正如古人說的：“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！边@就促使學(xué)生考慮文章虛寫的內(nèi)容。這一內(nèi)容要讓學(xué)生各抒己見，答案不必太確定。同時要讓學(xué)生明白作者的認(rèn)識?？梢员容^權(quán)衡自己的觀點的合理性。這是抒情類作品在感知形象時培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的一種具體體現(xiàn)。意境表面來看是客觀物的描寫，但它傳達的卻是主觀情感，展示的卻是生命本身的美。這是因為“中國人撫愛萬物，與萬物同其節(jié)奏”。作者所描寫的紫藤蘿由盛到衰、由衰到盛的形象描寫與人類的生命生生死死不斷繁衍發(fā)展的這一虛寫的形象有機融合構(gòu)成的意境，體現(xiàn)藝術(shù)意境與宇宙境界的同構(gòu)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生探求意境中的韻味，即體味意境中包括的情、理、意、趣等多種因素，這一意境包含了作者什么樣的哲理思考與情感表達。學(xué)生的回答可以是充滿個性色彩的。這是在感知意境時培養(yǎng)創(chuàng)新意識的另一具體體現(xiàn)。

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關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)新意識

【中圖分類號】G632.41

一、創(chuàng)新意識的重要性

教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，要培養(yǎng)學(xué)生做“四有”新人，使之成為個性鮮明，各具特色的人才。美國哈佛大學(xué)校長普西認(rèn)為：“一個人是否具有創(chuàng)新能力，是一流人才和三流人才的分水嶺?！眲?chuàng)新精神屬于科學(xué)精神和科學(xué)思想范疇，是進行創(chuàng)新活動必須具備的一些心理特征，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新決心，以及相關(guān)的思維活動。所謂創(chuàng)新意識（Sense of innovation）是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。培養(yǎng)創(chuàng)新意識對于創(chuàng)造能力的形成具有重要意義，加入一個人僅僅精通了數(shù)學(xué)上的各個分支，掌握了各種各樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)定理、公式，那么他還不算是一個數(shù)學(xué)家，一個好的數(shù)學(xué)家最重要的是要有自己的創(chuàng)新，要能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的問題，解決前人沒有解決的問題，這才能算是一個真正的數(shù)學(xué)家。所以，一個人首先要有廣博的知識，做到“學(xué)貫中西”，其次要具備創(chuàng)新意識，這是非常重要的。

二、如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識

1.要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師首先要有創(chuàng)新的意識

教師的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，首要的條件是教師要有創(chuàng)新意識。過去那種填鴨式的教學(xué)磨滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心，老師的題海戰(zhàn)術(shù)泯滅了學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維。老師首先要意識到過去的那種教學(xué)方式對學(xué)生所造成的傷害，要清楚的意識到教育本身就是一個創(chuàng)新的過程。教師要努力使自己成為創(chuàng)造型的教師，要多學(xué)習(xí)，多充電，善于吸收新的教育科學(xué)成果。并將其積極的運用于教學(xué)。教師自己要有創(chuàng)造精神，要有能根據(jù)實際情況來創(chuàng)新教學(xué)方法的能力。要根據(jù)現(xiàn)代教育觀念來調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)。善于運用創(chuàng)造思維和發(fā)散思維進行教學(xué)。總之，只有教師具備了創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。

2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。青年要具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。同志曾指出：“創(chuàng)新就是一個民族進步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”愛因斯坦（Albert Einstein）曾經(jīng)說過，“興趣是最好的老師?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力是社會發(fā)展的需要，是實施素質(zhì)教育的需要。愉悅和諧的課堂教學(xué)環(huán)境是啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要前提和關(guān)鍵，對于在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中 建立愉悅和諧的課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，我有以下幾點思考：

（1）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，使學(xué)生樂創(chuàng)新

數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。數(shù)學(xué)教學(xué)過程實質(zhì)就是情感交流的過程。古人云“親其師才能信其道”。創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在心里放松的情況下形成一個無拘無束的思維空間，能促進學(xué)生積極思維、大膽想象，敢于標(biāo)新立異。反之，課堂氣氛過于嚴(yán)肅，就會抑制學(xué)生的積極性，阻礙學(xué)生的思維。

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，喚起創(chuàng)新欲望

課堂教學(xué)過程中，多媒體的運用，能夠被感知的對象形象直觀地呈現(xiàn)出來，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們的注意力更加集中、穩(wěn)定、持久、思維更為活躍，從而達到預(yù)期的目的。

創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征，是自我發(fā)展、自我顯示的需要。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思?？既绾卧谠谢A(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題？有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋。

（3）創(chuàng)設(shè)開放性的練習(xí)，提高創(chuàng)新能力

課堂練習(xí)促進學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生技能的有效手段，開放性的課堂練習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新，新教材的例題和習(xí)題的編排不僅重視數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)，更注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。因此，在教學(xué)過程中要充分開發(fā)例題，巧妙設(shè)計練習(xí)題，才能使教材的知識結(jié)構(gòu)不斷同化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要利用開放性的練習(xí)，給學(xué)生提供能夠充分創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生自己動手、動腦、動口，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

總之，創(chuàng)新是新世紀(jì)的主旋律。新時代的社會需要創(chuàng)新的人才，創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新的人才，只有創(chuàng)新教育的老師才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲。也只有師生共同參與，互動互學(xué)，才能迸發(fā)出智慧的火花，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，教師在教學(xué)中必須樹立創(chuàng)新的教育觀念，以人的發(fā)展為本，創(chuàng)造性的使用好教材，為學(xué)生提供更廣闊的空間，培養(yǎng)出真正意義上的創(chuàng)新型人才。

三、結(jié)論

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)。但是，創(chuàng)新意識并不是一種孤立的心理活動。這就要求我們在深入探討這種意識的內(nèi)涵的同時，必須特別重視創(chuàng)新意識的訓(xùn)練和培養(yǎng)，只有這樣，才能使我們的高中數(shù)學(xué)教學(xué)越來越能激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)出更多真正的數(shù)學(xué)人才。

參考文獻

[1] 邱濤.淺談新時期高職院校學(xué)生的道德缺失與出路[J].青春歲月，2010，（16）.

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關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力形成的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是時代的要求，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。化學(xué)是特別有創(chuàng)新內(nèi)涵的一門學(xué)科，《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)很明確的指出：“要努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維?！币虼?，在化學(xué)教學(xué)中我們要全方面、多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。為此，我根據(jù)多年初中化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗并結(jié)合新課程的特點，談?wù)勛约簬c粗淺的看法。

一、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

素質(zhì)教育的創(chuàng)新課堂，就是要讓每一名學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種需要與快樂。學(xué)生的化學(xué)知識與才能，不但來自于課堂，還來自于現(xiàn)實生活實際。因此，我把化學(xué)和學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，讓化學(xué)貼近生活，使學(xué)生感到生活中處處充滿著化學(xué)，學(xué)起來輕松、親切、真實。

給學(xué)生們做實驗時，我把色、態(tài)、味、光、聲集于一體，帶給學(xué)生強烈的視覺刺激，來吸引學(xué)生的目光，引起他們的興趣，激發(fā)他們的求知欲。如鎂條燃燒、細(xì)鐵絲的燃燒、噴泉實驗、爆炸實驗等。這樣不但使學(xué)生提高了運用化學(xué)知識解決實際問題的能力，提高了學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，而且使學(xué)生思維更趨于活躍，充分激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、創(chuàng)設(shè)良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

課堂氣氛的好壞直接影響著學(xué)生的情緒，如果教師過于嚴(yán)肅，學(xué)生容易產(chǎn)生恐懼感，時間長了甚至?xí)袎阂指?。相反平等、和諧的學(xué)習(xí)氣氛會使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲、思維活躍，敢于提出問題，闡述自己的觀點。因此，在教學(xué)中教師要致力于營造一種平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師的語言要親切、詼諧、富有激情，能吸引學(xué)生、感染學(xué)生，使課堂變得和諧、活潑。課堂上教師要鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見，讓學(xué)生能夠充分地傾述，促使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中去，敢于創(chuàng)新。教育家羅杰斯指出：“教師的態(tài)度可以決定課堂教學(xué)的成敗?！币虼?，教師一定要表現(xiàn)出熱情、信任，不論學(xué)生的回答正確與否，教師都要積極肯定他們的參與，讓回答問題成為快樂而不是負(fù)擔(dān)。實踐證明：教學(xué)環(huán)境越和諧，親和力就越強，當(dāng)然教學(xué)效果就會越好。

三、豐富教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在現(xiàn)在的實際教學(xué)中，教師經(jīng)常采用啟發(fā)式、探究式、互動式教學(xué)方法，配合多媒體教學(xué)、典型實物、模型、掛圖等多種教學(xué)手段，使傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)之間協(xié)調(diào)應(yīng)用?，F(xiàn)代教育手段的應(yīng)用激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不僅讓學(xué)生學(xué)到了豐富的知識，最重要的是能給學(xué)生提供一種創(chuàng)造意識和空間，而且有助于學(xué)生從課堂走向生活。豐富的教學(xué)手段使抽象的理論知識變得生動、形象，不僅僅讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)到了化學(xué)知識，激發(fā)了學(xué)生對化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，更主要的是極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的情趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、鼓勵改進或設(shè)計實驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

化學(xué)是以實驗為主的一門學(xué)科。利用化學(xué)實驗，不但可以讓學(xué)生理解、掌握知識，而且對培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實驗動手能力以及創(chuàng)造能力都具有特別重要的意義。因此，教師要根據(jù)教學(xué)實際的需要，積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，大膽利用實驗來進行教學(xué)改革，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)。教師要多培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，給他們更多自主探究、獨立思考的時間和空間，培養(yǎng)他們創(chuàng)新的思維方式。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅獲得了知識，還激發(fā)了創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)了創(chuàng)新意識、提高了創(chuàng)新能力。例如，利用紅磷進行空氣中氧氣含量測定的實驗用課本上的實驗裝置進行試驗，同學(xué)們會看見紅磷在集氣瓶內(nèi)燃燒并有大量白煙生成，冷卻后觀察到水沿導(dǎo)管流入集氣瓶中，并不斷上升。同學(xué)們又發(fā)現(xiàn)，除實驗結(jié)果的準(zhǔn)確性存在很大的差異外，磷在空氣中燃燒時生成的白煙，它有毒性，且有很強的吸水性，它刺激黏膜，對皮膚有刺激和灼燒作用，也造成空氣污染。此時我就開始引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識：紅磷燃燒時生成的大量白煙對人有傷害，可以溶于水，你能改進該實驗使之更環(huán)保嗎？小組之間展開討論并設(shè)計實驗，學(xué)生看到自己設(shè)計的實驗出現(xiàn)令人耳目一新的現(xiàn)象，在驚喜與自豪的同時，自信也在成長。實驗創(chuàng)新給學(xué)生提供了更多的動手、動腦的機會，提高了學(xué)生對知識的應(yīng)用能力，同時也促使學(xué)生自覺地、有意識地去進行創(chuàng)新，還能提高學(xué)生們的創(chuàng)造能力。

五、開展更多的課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

化學(xué)教學(xué)不僅僅是停留在課堂上，開展課外活動就是化學(xué)課堂教學(xué)的延伸和補充，也是培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于超越的創(chuàng)新精神的重要途徑。在實際教學(xué)中，教師要想方設(shè)法克服困難、創(chuàng)造條件，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展化學(xué)課外活動，讓學(xué)生自己動手、動腦尋找身邊的化學(xué)，使各項能力得到提高和發(fā)展。比如，（1）可以先讓學(xué)生完成課本上的家庭小實驗，再結(jié)合課本補充學(xué)習(xí)一些課外知識，進行一些趣味性而有意義的實驗。如水中花園、魔棒點燈等。（2）帶領(lǐng)學(xué)生舉辦化學(xué)知識講座。要確定主題，如空氣和水污染的危害、金屬類的防護，溫室效應(yīng)，酸雨是怎樣形成的……可以請一些專家、教師講，也可以由學(xué)生通過到圖書館、上網(wǎng)等方式查找資料，在教師的指導(dǎo)下精心準(zhǔn)備后進行，充分展示學(xué)生的創(chuàng)新成果。（3）在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新活動中，可以聯(lián)系社會實際。如讓學(xué)生針對環(huán)境問題進行社會調(diào)查等?？梢缘焦S參觀，調(diào)查工廠對環(huán)境的污染情況、對污染物的處理情況等。結(jié)束調(diào)查后可以由教師指導(dǎo)寫出報告，一起從實際出發(fā)，提出改進意見，在加強環(huán)境保護的同時，不但提高了學(xué)生的社會實踐能力，還增強了學(xué)生對實際問題分析、解決的能力。

篇8

關(guān)鍵詞：非智力因素；創(chuàng)新人才；創(chuàng)新意識培養(yǎng)

中圖分類號：F241 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）07-0152-02

創(chuàng)新意識是人們對創(chuàng)新及其價值性、重要性的認(rèn)識水平、認(rèn)識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。創(chuàng)新精神指“對學(xué)生主體創(chuàng)新意識的引導(dǎo)、強化和鞏固而形成的一種內(nèi)在穩(wěn)定心理狀態(tài)，外化為一種積極向上，刻意追求新事物的風(fēng)格和氣度”[1]。

創(chuàng)新意識具有開拓性、獨創(chuàng)性、聯(lián)想性等特征。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，實際上是創(chuàng)新人才非智力因素的培養(yǎng)問題。非智力因素基本上是后天培養(yǎng)的，它們可以在創(chuàng)造、創(chuàng)新中起到發(fā)酵的作用。英國生物學(xué)家特羅特說：“在科學(xué)上，設(shè)想的主要職責(zé)與其說是‘真實’，不如說是有用又有趣。”[2] 而求知欲、興趣、懷疑感、思維的獨立性是取得創(chuàng)新性成果的精神動力。

創(chuàng)新意識能夠促成社會多種因素的變化，推動社會的全面進步。社會需要充滿生機和活力的人、有開拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。創(chuàng)新意識客觀上引導(dǎo)人們朝這個目標(biāo)提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以提升。它激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進一步發(fā)揮，從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴展。筆者認(rèn)為，創(chuàng)新人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，應(yīng)注重以下幾個方面：

一、非智力因素視域下好奇心和興趣意識的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識與好奇心、求知欲、興趣等心理品質(zhì)有著密切關(guān)系[3]。好奇心等心理品質(zhì)推動著創(chuàng)新活動，在創(chuàng)新意識的形成發(fā)展中起著重要作用。

（一）好奇心是人類精神最祟高的特征之一

英國著名科學(xué)家貝弗里奇在《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中說過：“對于研究人員來說，最基本的兩個品格是對科學(xué)的熱愛和難以滿足的好奇心?！盵2] 愛因斯坦認(rèn)為對“驚奇”的不斷克服，才有思維世界的發(fā)展[4]。好奇心是人類精神最祟高的特征之一。嬰幼兒時期好奇心的表現(xiàn)最為突出，嬰幼兒時期出現(xiàn)三種方式的探究活動：感官探究——凡有新奇事物出現(xiàn)，便以視、聽覺感官探索；動作探究——在感官探究的基礎(chǔ)上，以動作去摸索；言語探究——用已掌握的言語向他人學(xué)問求解[5]。隨著年齡的增長，孩子的好奇心常常受到遏制。扼殺兒童的好奇心，無異于扼殺創(chuàng)新的動力。

（二）求知欲是創(chuàng)新活動的心理動力因素

求知欲是創(chuàng)新活動的心理動力因素。貝弗里奇在《發(fā)現(xiàn)的種子》一書中概括了杰出人物的幾大特征，首要的特征是“他們都有超人的求知欲和好奇心”[6]。杰出人物的求知需要，是他們創(chuàng)造出新的理論，或者是解決實際問題辦法的動力。求知欲來源于興趣，而興趣是建立在需要基礎(chǔ)上，帶有積極情緒色彩的認(rèn)知和活動傾向，表現(xiàn)為個體對某種事物或從事某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反映。個體對活動的興趣往往會發(fā)展成為活動的內(nèi)在動機，對活動具有持續(xù)作用。

在創(chuàng)新活動中，當(dāng)個體的需要得到滿足后，興趣不但不會減弱，反而會更加豐富和深化，產(chǎn)生與更高的創(chuàng)新活動水平相應(yīng)的新的興趣。這種興趣又會導(dǎo)致新的創(chuàng)新活動的內(nèi)在動機。因此，興趣是創(chuàng)新的持久動力。諾貝爾獎獲得者丁肇中教授認(rèn)為，“任何科學(xué)研究，最重要的是看對于自己所從事的工作有沒有興趣?！?/p>

二、非智力因素視閾下問題意識和懷疑意識的培養(yǎng)

（一）積疑和勤問有助于加深對事物的理解

積疑，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時，要養(yǎng)成收集、記錄生活學(xué)習(xí)過程中隨時冒出來的疑問的習(xí)慣。勤問就是要多問，要敢于不恥下問。許多學(xué)得好的學(xué)生都有勤問的習(xí)慣，他們注意經(jīng)常給自己提問題，因此對事物理解就比較深刻，思想也比較活躍。心理研究表明，意識到問題的存在是思維的起點。在實際課堂教學(xué)中，問題意識對開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力具有同樣積極的意義。從某種角度來說，教學(xué)過程實際上就是師生雙方發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的過程。

（二）敢疑和窮問是創(chuàng)新突破的重要環(huán)節(jié)

敢疑，就是要有堅持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。不論是老師、書本或是其他權(quán)威，只要自己有疑問，就要敢于懷疑。有了懷疑，再去求證，去向別人請教，也許會有所創(chuàng)新；即使證明白己錯了，也會得到經(jīng)驗，獲得進步。在求證的過程中，要敢于窮問，打破沙鍋問到底。窮問，是思維深刻的表現(xiàn)，也是創(chuàng)新突破的重要一環(huán)。在問的過程中，甚至還可以開展?fàn)幷?，爭論可以激發(fā)靈感，促進思考深入。

對于教師來說，課堂中要創(chuàng)造寬松的適應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考和提問的環(huán)境。要善于尋找學(xué)生的“疑點”。發(fā)現(xiàn)“疑點”，也就等于找到一把解決問題的鑰匙。要改革課堂教學(xué)，變教師的“講堂”為學(xué)生的“問堂”。變單純的教師“問疑”式教學(xué)為誘導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，教師“答疑”為主的創(chuàng)新教學(xué)，建構(gòu)起“學(xué)生先想，教師后導(dǎo)，學(xué)生通過預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑問，師生共同尋求答案”的教學(xué)模式。課堂上教師不要包得過多，要留給學(xué)生足夠的思考和提問的時間，鼓勵學(xué)生大膽地懷疑，大膽假設(shè)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。

三、非智力因素視閾下機遇意識和靈感意識的培養(yǎng)

機遇是指導(dǎo)致科技突破的原定研究進程所未料到的偶然事件或機會。其主要特點是意外性。靈感，是指研究者在創(chuàng)造活動中所出現(xiàn)的豁然開朗、思路突然貫通的頓悟狀態(tài)。其特點：一是靈感引發(fā)的隨機性，指靈感在何時、何地出現(xiàn)，受什么啟迪或觸媒而發(fā)生，都是不可預(yù)期的。二是顯現(xiàn)的瞬間性，如不及時抓住，會轉(zhuǎn)瞬即逝。三是靈感爆發(fā)的情感性。是指靈感爆發(fā)的瞬間，創(chuàng)造者出現(xiàn)的迷狂、驚喜和情緒高漲等心態(tài)。

機遇和靈感在創(chuàng)新活動中具有重要作用，常常是導(dǎo)致創(chuàng)新突破的導(dǎo)火素。例如：很多人都看到過蘋果落地，但是誰也不在意，而牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力；水開了鍋蓋被頂起，大家司空見慣，而瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機；商品大家每天都接觸，只有馬克思把它作問題研究，揭示了資本主義剩余價值規(guī)律。善于捕捉機遇和靈感，是一個人創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)。但機遇和靈感只給予有準(zhǔn)備的創(chuàng)新人才，它是深思熟慮的必然結(jié)果，其偶然性中有必然性，只有熱烈而頑強地致力于創(chuàng)造性地解決問題，靈感和機遇才會光顧。同樣重要的，你還要時刻準(zhǔn)備著，有善于捕捉機遇和靈感的意識，否則，哪怕靈感出現(xiàn)的次數(shù)再多，也會被視而不見，白白錯過。要克服惰性心理，當(dāng)靈感的火花閃現(xiàn)時，要及時追蹤記錄，當(dāng)機遇來臨時，要認(rèn)真觀察反復(fù)思考，否則，靈感和機遇就會稍縱即逝。因此，要培養(yǎng)捕捉機遇和靈感的意識，當(dāng)靈感光顧，機遇來臨時，要及時捕捉，記錄在案。要對新想法、新發(fā)現(xiàn)進行認(rèn)真研究，從中受到啟迪，有所創(chuàng)新。

四、非智力因素視閾下獨立意識和自信心意識的培養(yǎng)

思維的獨立性是創(chuàng)新意識不可缺少的心理要素。培養(yǎng)創(chuàng)新人才要注意獨立意識的培養(yǎng)，包括具有獨立的人格，獨立獲取知識，獨立鉆研問題，具有自己獨到的見解，不依賴別人，不盲從別人的意見，獨樹一幟等。有的學(xué)生回答問題時，總喜歡跟從大多數(shù)人跑，沒有自己的主見?；蛘咭挥龅絾栴}總是依賴于別人，不去獨立思考；有的人妄自菲薄，因而謹(jǐn)小慎微，唯唯諾諾。這些都是缺乏獨立意識的表現(xiàn)。愛因斯坦在《論教育》中談到：“學(xué)校始終應(yīng)當(dāng)把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把取得專門知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)，并且學(xué)會了獨立思考和獨立工作，就必定會找到自己的道路……”[8]

科學(xué)創(chuàng)新離不開自信。在科學(xué)史上，當(dāng)正確的科學(xué)理論遭到攻擊與圍攻時，科學(xué)家充滿著自信心，仍然為真理而斗爭：意大利著名科學(xué)家布魯諾為了捍衛(wèi)科學(xué)真理而英勇犧牲，他堅信地說：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價值?！盵9]中國著名經(jīng)濟學(xué)家提出的《新人口論》，遭到了錯誤的批判，但他堅信自己的理論是正確的，最終歷史證明了他的自信。

五、非智力因素視閾下風(fēng)險意識和合作意識的培養(yǎng)

馬克思說過：科學(xué)是一條崎嶇的山路，沒有平坦的路好走，只有不怕坎坷的人，才有希望到達光輝的頂點。所以要想有所創(chuàng)新，就要有一定的風(fēng)險意識和冒險精神，要有克服困難的勇氣和百折不撓的意志。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前人為真理而奮斗，不怕磨難甚至犧牲的崇高精神，樹立為人類創(chuàng)新而不懈奮斗的信念。要解除學(xué)生對錯誤的恐懼心理，強調(diào)從錯誤中學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生敢于幻想，大膽試驗，做敢想敢為、勇于創(chuàng)新的人。

在21世紀(jì)知識爆炸的時代，合作意識在現(xiàn)代創(chuàng)新中顯得越來越重要。教學(xué)中，我們要開展一些活動，如分小組布置一些單靠個人很難完成，只有幾個人協(xié)作才能完成的任務(wù)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。除此之外，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，還耍加強理想前途教育，樹立創(chuàng)新思想，培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，增強為振興中華而創(chuàng)新的事業(yè)心和緊迫感；要加強意志鍛煉，克服懶情習(xí)慣和思維定勢等障礙，做到有膽、有識、有略、自信、好強、自主。

參考文獻：

[1] 張立昌.創(chuàng)新·教育創(chuàng)新·創(chuàng)新教育[J].華東師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，1999，（4）.

[2] 貝弗里奇.科學(xué)研究的藝術(shù)[M].北京：科學(xué)出版社，1987：45-143.

[3] 王極盛.科學(xué)創(chuàng)造心理學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社，1986：388.

[4] 愛因斯坦論著選編[M].上海：上海人民出版社，1973：462.

[5] 盧家楣，等.心理學(xué)[M].上海：上海人民出版社，1998：273.

[6] 貝弗里奇.發(fā)現(xiàn)的種子[M].北京：科學(xué)出版社，1987：137.

[7] 李四光.中國地勢變遷小史[M].北京：商務(wù)印書館，1947：41.

篇9

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；想象力；學(xué)習(xí)興趣；優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0115-02

創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是促進青少年一展成長的千年大計。人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的增強，主要是后天教育和培養(yǎng)的結(jié)果，是一個逐漸積累的過程。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。尤其是在這個高度信息化、知識化的時代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，已成為時代對教育的迫切呼喚，國家對教育的強烈要求。在教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有助于促進學(xué)生創(chuàng)造人格的養(yǎng)成，創(chuàng)造思維習(xí)慣的形成。

一、發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

想象是舊經(jīng)驗重新組合，產(chǎn)生新事物映像的過程。想象是一種特殊形式的思維。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！痹谡Z文教學(xué)中教師要根據(jù)教材的特點，設(shè)置疑點，鼓勵學(xué)生展開豐富的想象。例如：《凡卡》講的是九歲的凡卡在圣誕節(jié)前夜給鄉(xiāng)下的爺爺寫信，向爺爺傾訴自己在鞋鋪當(dāng)學(xué)徒的痛苦和不幸，他把這封沒有寫地址、和收信人姓名的信寄出去了，但這封信爺爺能收到嗎？這里提供了豐富的創(chuàng)造性想象的余地，我不失時機地提出問題：凡卡的信寄出去了，那么他今后的生活會有什么變化呢？這一提問，激發(fā)了學(xué)生的興趣，挖掘了他們想象的潛能。又如，學(xué)習(xí)了《窮人》一課，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開想象，在合情合理的基礎(chǔ)上進行大膽的想象和創(chuàng)造，給課文編織各種結(jié)局。這樣不僅鍛煉了學(xué)生豐富的創(chuàng)造性的想象力，還是學(xué)生獲得了自我意識和自信心的滿足。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)主動探索的精神

興趣是指一個人力求認(rèn)識某種事物或從事某種活動的意識傾向。興趣一經(jīng)激發(fā)，就會聚精會神地注意，產(chǎn)生愉快緊張的情緒以及主動的意志努力等心理狀態(tài)。它可以推動人們?nèi)W(xué)習(xí)，去工作，推動人們?nèi)カ@取知識，開闊眼界，豐富和發(fā)展人們的精神生活，并培養(yǎng)人們高尚的道德情操。因此，興趣也是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力，它可以激發(fā)學(xué)生強大的求知欲。興趣存在于嘗試中，更存在于成功中，學(xué)習(xí)的成功與否，關(guān)鍵是使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的興趣?？涿兰~斯認(rèn)為：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”因此，作為教師，應(yīng)掌握興趣發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)良品質(zhì)的興趣。在語文教學(xué)中，我總是以表揚為主，激發(fā)他們的興趣。我細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，給予鼓勵，之后再指出其不足，學(xué)生的優(yōu)點得到了肯定，學(xué)習(xí)興趣自然就會高漲。同時，又知道了自己的不足，有了學(xué)習(xí)的方向和動力。強烈而濃厚的興趣，可以使課堂教學(xué)產(chǎn)生活潑、樂觀愉悅的氣氛。這對于培養(yǎng)堅定持久和不斷進取的學(xué)習(xí)愿望具有積極的意義。只有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，傾注了自己極大的熱情，學(xué)生才會帶著一種高漲的，激動的情緒，重視學(xué)習(xí)和思考，才會主動去探索。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 創(chuàng)新意識 培養(yǎng)方法

小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感，極具個性，極易激發(fā)想象和創(chuàng)造性思維的學(xué)科。增強創(chuàng)新意識，培育創(chuàng)新能力，健全創(chuàng)新性人格，這就是小學(xué)語文創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。在教學(xué)中，我是從以下幾方面著手培養(yǎng)的。

一、教師要有創(chuàng)新教育意識

沒有創(chuàng)造力的教師不能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的學(xué)生。教師的創(chuàng)新意識是新思想誕生的搖籃，是學(xué)生創(chuàng)新能力的母體，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件。因此，教師要加強創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，樹立新的教育觀念；汲取最新的教育成果，完善知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平；構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式，從而使創(chuàng)新教育滲透于學(xué)科教學(xué)中，形成完善的創(chuàng)新教育體系，讓創(chuàng)新教育成為一種意識、一種思想，滲透在教學(xué)的全過程中。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建有利于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，讓學(xué)生能夠充分地參與到教學(xué)過程中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。在新課標(biāo)下的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題、解決問題，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效方法。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生自己動手動腦、主動探索獲取知識，教師要善于設(shè)置疑難，啟發(fā)思路，通過設(shè)計創(chuàng)造性的問題，引發(fā)學(xué)生思考；通過質(zhì)疑、解疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新能力。

二、在民主和諧的氛圍中，營造學(xué)生的創(chuàng)新意識

民主的課堂氛圍是創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)外在表現(xiàn)形式。要創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛，教師首先要做到讓每一個學(xué)生去愛學(xué)習(xí)，興趣是最好的老師，僅僅曉之以理往往還達不到預(yù)期效果。此時，教師應(yīng)以一個朋友的身份講述自己的見解，自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，尊重學(xué)生與學(xué)生平等的交流思想，探討學(xué)習(xí)，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，教師在課堂上要以一個導(dǎo)演、主持人的身份出現(xiàn)，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)揮，使他們扮演好自己的角色。再次，幽默的教學(xué)語言是教師創(chuàng)設(shè)民主氣氛的“開門鎖”，詼諧的語言能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的疲勞和煩躁心理，活躍課堂氣氛，使學(xué)生在一種輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)到知識，形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生多途徑、多角度地探索知識，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。求活，就像一把金鑰匙開啟了創(chuàng)新的大門。

三、激發(fā)興趣、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

獨立性是創(chuàng)造思維的一個重要特征，它要求在解決問題時，獨具卓識，有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)，從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種獨立性的特點，往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子：對“司空見慣”的質(zhì)疑，對“完美無缺”的質(zhì)疑，對教材的質(zhì)疑，對教師的質(zhì)疑……質(zhì)疑，常常是創(chuàng)新的開始。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題，對小學(xué)生來講，有一個培養(yǎng)訓(xùn)練的過程。

1.培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣

要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思維。打消那種怕學(xué)生提出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時間、打亂教學(xué)計劃的顧慮。實際上，只要教師實事求是，有的放矢，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，這些問題都是可以解決的。因此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問。

2.積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問題

啟發(fā)了學(xué)生提問，緊接著要解決處理好學(xué)生提出的問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價值的問題，教師要及時予以充分地肯定；對于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備。教師應(yīng)盡量在課堂上解決學(xué)生所提出的的問題，有些問題還可以讓學(xué)生進行討論，留有思考的余地。

四、遙遠(yuǎn)想象，變通思維，塑造創(chuàng)新個性

貝弗里奇教授說：“獨創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上研究對象或設(shè)想之間的相似點，而原來以為這些對象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系?！边@種使兩個不相干的概念相互接受的能力，一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力，它是創(chuàng)造力的一項重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個看似無關(guān)的事物之間進行想象，如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。學(xué)生通過對日常生活的觀察、分析、教師擬出很多有創(chuàng)意的作文題目：《爸爸與燈光》《吃藥與批評》……訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進行思維的能力，使學(xué)生的思維更加靈活，更具有跳躍性。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要?！币磺袆?chuàng)新的活動都從創(chuàng)新性的想象開始。

五、豐富實踐，增強信心，體會創(chuàng)新思維發(fā)展

語文是一門實踐性很強的學(xué)科，學(xué)生的創(chuàng)新能力要在實踐中培養(yǎng)，把語文教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密結(jié)合，鼓勵學(xué)生通過動口、動手、動腦進行嘗試實踐、遷移運用，注重知識的縱向延伸，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，使學(xué)生的思維由表及里，由淺入深地不斷遞進，在理解課文的基礎(chǔ)上探究創(chuàng)新，感受創(chuàng)新思維帶來的成功。東漢科學(xué)家張衡說過：“人生在勤，不索何獲?！币馑季褪且鄬嵺`、多研究、勤探索。實踐活動是學(xué)生展示自我的舞臺，通過親身的操作、感受，積累直接經(jīng)驗，意識到生活中處處有語文，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師要積極引導(dǎo)青少年的天性好奇，加以鼓勵，增強信心。

六、常換常新的評價更能吸引學(xué)生，激勵學(xué)生不懈努力

一是真情流露的評價更能打動學(xué)生，啟迪學(xué)生的心智。二是建議性的評價更易被學(xué)生接受，使學(xué)生明確努力方向。三是多方面的評價相結(jié)合更能使學(xué)生清楚地認(rèn)識自己，便于學(xué)生自我修正。評價受情感、態(tài)度、價值觀的影響，單方面地對學(xué)生進行評價有時難免有失偏頗。加強老師評價、家長評價、同學(xué)評價與自我評價的相互結(jié)合是學(xué)生正確認(rèn)識自己的有效途徑，也可為學(xué)生進行自我修正提供最有力的依據(jù)，從而有效地促進學(xué)生的全面、健康發(fā)展。

總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方式、方法很多，只要我們在教學(xué)過程中勇于實踐，大膽改革，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識貫穿于課堂教學(xué)始終，在探索、實踐的基礎(chǔ)上不斷啟迪學(xué)生的智慧，就能培養(yǎng)出一代又一代的創(chuàng)新人才。

參考文獻：

[1]趙建霞.淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[J].新課程（中）.2011（03）