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關鍵詞：語文教學 改革目標認知 反思

經(jīng)歷多年的中學語文教學改革，教育界已達成了這樣一個共識：語文教育目標應該是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。顯然這是在對“語文”一詞的內涵的全面、透徹的詮釋而做出的語文教學改革的頂層設計，同時也是語文教學改革應該致力達成的終極目標。

在一定程度上，能否完滿達成語文教學改革終極目標，對目標的內涵的深入地理解和正確的認知是至關重要的。從詞義上解讀，“語”與“文”它們各自有自身特定的內涵?！罢Z”，就是語言。“人類將傳遞信息內容的工具，稱之為語言”，因而“語言是思維工具和交際工具，……語言是一種社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是進行思維和傳遞信息的工具”【1】。從這個角度說，學語文就是在學語言，用語言。新課標倡導的三維目標之首，提出對學生“知識與能力”的培養(yǎng)，也是遵循這種與之對應的內在邏輯而提出來的。這里的知識，就是對語言的理解認知;這里的能力，也就是運用語言的本領。

然而，語文一詞中的“文”，其含義就更為豐厚了。它既是語文教學終極目標得以實現(xiàn)的有一個基本點，又把培養(yǎng)學生完善人格，全面提高學生“為人”的素質的教育置于了一個更高層面來關注。所以，要達成語文教學改革終極目標，我們就更應該密切關注學生在接受語文教學過程中對“人文性”因素感知、領悟和承襲。正是如此，新課標倡導的三維目標把“情感態(tài)度與價值觀”的教育置于更突出的地位。

然而，就現(xiàn)今的中學語文教學改革現(xiàn)狀來看，要達到語文教學“兩性”的和諧統(tǒng)一的終極目標還有相當?shù)木嚯x。首先要在語文實際教學中存在偏重“工具性”，忽視“人文性”的普遍現(xiàn)象;“普遍把語文課的工具性簡單化、刻板化、程式化，把生動的語文能力訓練變成枯燥的純技術訓練”【2】。完全忘卻了即使要求學生從“工具性”層面學習語文，我們也應該明白“生活是感悟的基礎，語文天然的與生活聯(lián)系在一起，語文是反映生活又反過來服務生活的一種工具”【3】。如果沒有這樣的意識先導，語文的美感，“人文性”的啟迪和激發(fā)都將被執(zhí)教者和學生都嚴重忽視。其次，“后工業(yè)化時代”的商品經(jīng)濟大潮的沖擊，社會各種功利化思想盛行，升學的壓力，就業(yè)的壓力，各種競爭的殘酷從小就烙在學生心里。一切資源為了考試服務，為考試而學，中考、高考取得好成績才是王道。但是殊不知從學生方面講，人生觀和價值觀的偏離，學生一旦淪為應試的機器，那么不僅語文基礎知識學不好，更談不上學生人文素質的培養(yǎng)和提升了。

毋庸置疑，擺脫中學語文教育這樣的現(xiàn)實，我們還是應該把注意力更多地放到語文內含的“人文性”因素上，致力發(fā)掘語文自身的文化魅力和彰顯語文自身精神陶冶的功能。

語文自身融和著極為豐厚的文化魅力，這已是語文有別于其它學科最大的特征。不要說與自然學科，如物理、化學，以及工程建筑等等學科比是這樣，與人文學科領域中的哲學、歷史、地理，以及林林總總的社會學科相比較，也是如此。大體而言，語文自身融和的文化之魅力，表現(xiàn)在諸多層次。

首先，它是文化全方位的載體。所謂“全”，那就是它囊括了人作為人的生存和奮斗、理想和夢想、思想和情感，一句話，人的六情七欲，人性的善與惡、人間的美與丑和真與假的方方面面。打開語文課本，迎面撲來的就是這樣濃郁幽香的人文氣息。作為全方位的文化載體的語文，自然承襲著遠比其它學科更厚實的文化信息和濃烈的人文底蘊。

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【關鍵詞】 語文教學；人文性；人文關懷

教育的宗旨就是以人為本，以學生的發(fā)展為本。 在語文教學的實踐中，我們教師即要傳給學生充滿科學精神的“業(yè)”，更要挖掘富有人文精神的“道”，更多地教給學生如何求“真”，更應教會學生如何去求“善”與“美”。作為語文教學工作者，我們不要忘記讓語文教學充滿文化和生活氣息，讓語文教學在傳授科學的同時起到人格教化的作用。

1 欣賞學生愛學生 體現(xiàn)人文關懷

欣賞學生，就得愛學生。沒有愛就談不上教育，愛是師生關系和諧的基礎，是教育成功的先決條件。在一個班級里，不論對待什么樣的學生，教師均應一視同仁，愛的公正，愛的讓學生信服。心理學研究表明，教師的期望會通過學生個體的認知活動影響和改變其自我觀念,從而影響其學習能力感。因此在整個語文教學中建立合理的期望值以鼓勵為主，對其點滴成功都應熱情贊揚，通過恰當?shù)脑u價語言肯定其每一點進步。尤其是對待這些中專生，他們在初中階段的學業(yè)不怎么好，甚至有些人的身上還存在很多陋習，如打架、罵人、偷東西，看起來這一部分人是最不值得愛，但恰恰他們是最需要老師的關愛，只要我們摘下有色眼鏡，睜大眼睛去尋找學生身上的閃光因素，及時給予積極的鼓勵、暗示、肯定，就可以產(chǎn)生巨大的力量。

記得筆者在教《手》這一課時，向學生提出了“我們的雙手有哪些功能作用”？有幾位同學回答完后，這時站起了一位男生說：我的手可以從別人的口袋里掏錢。他的這一回答，當時課堂上爆發(fā)出一陣哄堂大笑，等同學們笑完后，筆者順勢誘導說：“剛才xx同學給大家?guī)砹诵β?，xx同學能大膽地起來回答問題，而且講的是真話、大實話，筆者覺得他挺誠實不虛偽。但是如果你確有這一壞習慣，希望你能把你的雙手從別人的口袋里收回，君子愛財，取之有道。你有一雙能干的手，一定會為自己創(chuàng)造出美好的生活”。說完課堂上響起一片掌聲。當筆者試著用理解、寬容的心去對待學生出現(xiàn)的問題時，筆者得到了意想不到的收獲。筆者感覺到：原來他們是多么需要理解，需要關愛。“親其師才能信其道”。下課后這位學生找到筆者說“老師對不起，我只是一句玩笑話，就是想試一試你的為人。謝謝你”。在以后的語文教學中這位學生上課發(fā)言更積極了，并且還帶動了其他同學，課堂氣氛更加活躍了。因此我們的教學過程應成為一個源源不斷的激勵過程。面對學生發(fā)表的不同見解、異議、甚至批評，要多寬容、多鼓勵、多引導，而面對學生的創(chuàng)新想法，教師應以商量的口氣問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的，能告訴老師嗎？只有這樣學生才會與教師”零距離“地親密接觸，才會在平等的人際關系中自由地伸展童真。把學生從傳統(tǒng)的“我教你學”的師生關系中解放出來，形成一個以學生發(fā)展為本的教學氛圍。

2 將語文教學課堂生活化 在教學中體現(xiàn)人文性

在語文教學中創(chuàng)設情境，找到適當?shù)臋C會，結合一定的環(huán)境，給學生朗讀，講解一些與情境一致的古詩詞、散文、故事，積極主動拓寬教材內容。例如，春天帶學生走出校門到附近的“天香園”，結合春天季節(jié)特點和景色讓學生朗讀白居易《憶江南》張志和《漁歌子》等，讓學生一邊觀賞眼前美景，一邊領會詩人是怎樣用他們精美的詩句把春天淺黃的嫩芽，盛開的鮮花，展翅高飛的白鷺，鳴聲清脆悅耳的黃鶯――描繪得生動形象，怎樣把充滿生機活力的春天展現(xiàn)在我們眼前，使學生受到美的熏陶。

在語文教學中營造學習環(huán)境，運用摹擬表演，加強實踐開拓思維，使學生在輕松愉快的環(huán)境中忘卻“難”字。例如：在教說明文《蛇島》一課時，要求學生們閱讀完課文后，可以嘗試上臺摹擬電視節(jié)目主持人來進行解說“蛇島”或導游帶領旅游團走進“蛇島”，并用手機為他們拍照，記錄下他們“主持節(jié)目”的風采。學生摹擬的像模像樣，各有千秋。其他學生看得聽得津津有味，全班學生興趣高漲。通過這樣的教學活動，學生很快記住了蛇島的產(chǎn)生、發(fā)展、演變及蝮蛇的軍事藥用價值。領悟了蝮蛇獨存蛇島的原因，那就是“適者生存”的人生哲理，知道了“說明”在咱們的社會生活中使用頻率及高。學習積極性調動起來了，文中的內容，通過讀文看表演，自然不用老師多說了。

在語文教學中分角色朗讀，激感，加深對課文的理解。在初步朗讀訓練的基礎上，按不同角色各有分工，體驗人物性格特點，使之真正進入角色。如：在教莫伯桑的《項鏈》時，學生在充分朗讀的基礎上，把第七部分抽出來，讓學生用口語化的形式分別讀出瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人，要求把瑪?shù)贍柕陆K于可以償還那條項鏈如釋重負的高興心情，到知道那條項鏈是假的那種悔恨復雜情感讀出來，使同學們明白了瑪締爾德過度地愛慕虛榮所引發(fā)的悲劇性命運。通過角色朗讀讓學生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受情感的熏陶。

3 改進評價方式 崇尚人文性評價

在語文教學中，要對語文學習進行評價，關注學生學習語文的結果；更要關注他們在語文活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學生認識自我，樹立信心。建立以人的發(fā)展為目標的評價方式，關注學生的個性差異，保護學生的自尊心與自信心，是值得我們深思和研究的，學生在學習過程中，教師要適時啟迪、點撥，組織評價交流。不要用完美無缺的答案作為評價結果的唯一標準，而要根據(jù)具體問題，采用分部肯定的方法進行評價結果的描述，應采用鼓勵性語言發(fā)揮評價的激勵作用。使學生體驗參與評價交流獲取知識后的成功感覺和喜悅心情。充分調動學生的積極性，形成各述己見，生動活潑的課堂氛圍，建立和諧、民主的師生關系，提高學生學習語文的興趣。如：對學期結束考試進行嘗試，利用抽簽答題，內容有教材上的，也有現(xiàn)實生活中經(jīng)常能遇到得一些實際問題，并摹擬求職面試的場景，選出幾位學生共同參與打分，最后綜合平時表現(xiàn)得出成績。有趣得是考試結束后與學生聊天時，他們對改革語文考試的形式津津樂道，拍手叫好，都說得到了鍛煉。還向我提出了要求，“希望老師在以后的語文課堂上能多開展一些貼近生活的教學活動”。

通過以上嘗試我明白了什么叫“教學相長”，語文教學與人文的結合讓我們的語文課堂不再枯燥乏味，而是充滿了生機和活力，只要我們在語文教學中時時注意滲透人文性，給予學生更多的人文關懷，相信我們的眼睛里一定會有更多的驚喜和發(fā)現(xiàn)。

參考文獻

[1] 《手》全國中等衛(wèi)生職業(yè)教育語文教材 2001-5

[2] 《蛇島》全國中等衛(wèi)生職業(yè)教育語文教材2001-5

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關鍵詞：高校成人教育；師資隊伍；教師素質；教育質量

成人高等教育是我國高等教育的重要組成部分，提高成人高等教育質量是目前一個非常緊迫的任務，不能規(guī)模上去了，質量下降了，作為承擔有成人教育任務的普通高等學校應該重視提高成人教育的質量，成人教育不僅是學校教育的重要組成部分，而且與學校的聲譽、發(fā)展密切相關。但實際上許多高校的工作卻存在不足，制約了成人教育的質量。而要保證教育質量，最核心的問題是要加強師資隊伍建設，本文試從目前普通高校成人教育師資隊伍存在的問題及對策兩方面進行探討。

一、普通高校成人教育師資隊伍現(xiàn)狀

(一)高校對其師資隊伍建設重視程度不夠

成人教育一般沒有專職的教師隊伍，教師全部來自兼職。即使有些學校有成人專職教師，但目前，大多還處于不完善狀態(tài)，這些教師以成人教育管理為主，真正從事專門成人教學工作的教師是非常少的。多數(shù)普通高校的成人高教規(guī)模近幾年來不斷擴大，但專職教師隊伍幾無變化，這種狀態(tài)遠不能適應成教發(fā)展的需要。普通高校中的成人教育依托于普通高校，成教的教學任務基本上由本校全日制教師兼職完成，但是成教兼職教師更換比較頻繁，不能相對穩(wěn)定，這對提高成教教學質量非常不利。原因主要在于：普通高校成人教育師資管理機制不利于專職教師隊伍建設和兼職教師的穩(wěn)定。普通高校舉辦成人高教主要是依靠挖掘全日制師資潛力，這樣師資管理就形成成教院和校內系(學院)一級共同管理，并以系(學院)管理為主的管理模式。對教師來講，教師的職稱評定、工資調整、成果獎勵等待遇以及出路只與科研和全日制教學有關系，而從事成教僅僅只是增加一些經(jīng)濟收入，因此，教師不愿意也不可能把主要精力放在成人教育上，尤其是中青年骨干教師更是如此。

(二)部分承擔成人教育工作的教師缺乏成教工作思考與研究

普通高校成人教育有一支龐大的師資隊伍作為依托，但是應聘教師缺少對成教事業(yè)的責任感，也沒有關注成人教育的規(guī)律，更沒有成教的教學經(jīng)驗。不少教師的教學觀念和教學方法與實踐相脫節(jié)，對教學改革缺乏熱情。由于大多數(shù)教師沒有接受過專業(yè)培訓，只能將普通教育的教學模式和內容和盤搬到成人教學當中，不能滿足教學對象的實際需求。許多教師在教學中還存在理論知識和實踐能力相脫節(jié)的現(xiàn)象。

(三)年輕教師教學經(jīng)驗不足

在普通高校的成人教育師資隊伍中，絕大多數(shù)是年輕教師，教學經(jīng)驗相對不足，教學過程中機械化傾向比較明顯。以傳授知識為唯一任務，過分偏重于書本知識的講授，不能有效的聯(lián)系學生的實際，使學生覺得收效不大，產(chǎn)生應付學習的心理。

(四)管理松懈，缺乏制約機制

由于激勵機制不健全，成人教師的教學缺少應有的壓力和活力，少數(shù)教師教學精力不集中，教學工作不到位，部分教師存在著責任心不強，教學隨意性過大等現(xiàn)象，部分教師不能按照成人教育的教學特點和教材備課，存在著教學要求和實際講課內容不符的現(xiàn)象。有些教師不遵守教學紀律，有上課遲到、早退現(xiàn)象和自行調課現(xiàn)象，個別教師在成人教育的課堂上說一些不負責任或輕視成人教育的語言，在學生中造成不良的影響。缺乏規(guī)范化的教學質量評價機制，考試走過場現(xiàn)象比較明顯。面對諸多教學過程存在的問題卻沒有嚴格、科學的評估體系，嚴重影響了教師主觀能動性的發(fā)揮。

二、普通高校成人教育師資隊伍建設的對策

建設一支高質量的教師隊伍，需要教育管理部門、承擔成人教育任務的普通高校在管理上高度重視，采取切實有效的方法從宏觀上、從管理層面建立一支職稱、學歷、年齡、專業(yè)合理的教師隊伍，同時應注意調動教師的積極性，自覺地在成人教育活動中開展學習、研究、反思，獲得專業(yè)的自主成長。

(一)通過管理提高素質

1　從政府教育管理層面重視成人教育師資隊伍建設。教育行政部門應提高對成人教育工作的重視程度，建立有助于成人高等教育發(fā)展的良性運行政策保證機制。在師資隊伍建設方面制定有針對性的制度，如把師資隊伍中專兼職的比例作以明確規(guī)定，在成人教育評估中作為硬性評價指標，建立成人教育師資的培訓機制等。以培訓為例：加強對高校成人教育教師的培訓工作，要制定相應的培訓制度，使經(jīng)費能夠落到實處，并在學習時間上給予充分保證，認真作好師資培訓工作。培訓內容。首先要加強思想政治的教育，使教師認識到成人教育在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中的重要地位和作用，從而更加熱愛成人教育事業(yè)，樹立為成人教育事業(yè)作貢獻的光榮感和使命感。其次，加強專業(yè)知識培訓。再次，加強實踐技能的培訓，使教師能夠達到智能統(tǒng)一，智能結構進一步合理化。培訓渠道與方式。國家教育部門成立專門的成人教育師資培訓機構。這類機構一方面組織系統(tǒng)的正規(guī)培訓，即通過系統(tǒng)的理論學習和一定的課外實習，使教師在知識和能力上有大幅度的提高。另一方面組織各種短期的單科培訓班或研討會，提供交流。學校應充分利用本校師資力量，建設“老、中、青”學術梯隊，實行“傳、幫、帶”的良好風氣，達到培訓的目的。改善成人高等教育的教師的待遇，增強吸引力。如建立成人高等教育教師職稱評審指標體系。對教師的科研成果和參加業(yè)務培訓的時數(shù)等方面的要求要有別于全日制普通高校教師，專職教師要有別于兼職教師。建立健全培訓制度，保證高校成人教育教師的培訓權利。多形式、多渠道、有計劃、有目的的開展對教師的培訓工作。

2　高校成人教育管理應提高實效性。承辦函授教育的學校應選派高素質的教師主持面授工作，在以往的教學中，有因主講教師的不負責任和學識水平、教學水平偏低等因素而導致學員不滿，課堂紀律差，出勤率低的現(xiàn)象發(fā)生。因此，高校在選派教師時，應慎重挑選，從師資質量上把關。只有建立制度保障才能真正提高教育質量。在普通高校，可以采取以下對策和措施建設一支相對穩(wěn)定的專兼結合的成人高教教師隊伍。首先要切實提高辦學部門對成教師資隊伍建設的重要性的認識，徹底糾正把成教當作單純創(chuàng)收的辦學指導思想。在大多數(shù)高校難以從全日制教師中定編、落實一些人作為成教專職教師，可以聘請一些已離、退休而熱心于成教事業(yè)的老教師建立成教專職教師隊伍。實行成教兼職教師聘任制，保證兼職教師的相對穩(wěn)定。建立教師教學考評制度，實行激勵機制。成立成教院督導室，提高教學效果；建立聽課檢查制度。鼓勵開展成人教育教學研究。

(二)通過自主發(fā)展提高素質

1　樹立教師專業(yè)意識，明確教師專業(yè)發(fā)展方向。一旦選擇了教師職業(yè)，就應該樹立教師專業(yè)意識，這是謀求專業(yè)發(fā)展的動力，很難想象，一個教師如果僅僅把教學當作一種職業(yè)，當作謀生的手段，會獲得自身迅速的成長，會更好地促進學生的發(fā)展。

2　做積極的學習者。一個教師要想獲得更好的專業(yè)發(fā)展，做一名有效的學習者是必然選擇。作為一名有效的學習者，可以為成為優(yōu)秀教師儲備豐富的知識，為高效地解決問題提供基礎。作為一名有效的學習者，也是現(xiàn)代社會對人的基本要求，終身教育思想已成為當今一種重要的思潮，只有不斷學習，才能適應變化的世界。

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關鍵詞：母語；遷移；漢語；教學

學習遷移廣泛存在于學習知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范中。任何一種新知識、新技能的學習，都會受到學習者已有的經(jīng)驗、技能以及自身學習態(tài)度的影響。本文旨在結合認知理論分析外國留學生的母語遷移在漢語教學中的影響，并提出相應的教學策略。

一、認知理論對母語遷移的解釋

奧蘇伯爾認為，學生原有的認知結構是實現(xiàn)“遷移”的最關鍵因素。原有的認知結構對新的學習的影響取決于三個變量：

1.在認知結構中是否存在有價值的觀念可利用，即觀念的可利用性

2.新的有意義的學習任務與原有的系統(tǒng)之間的可以辨別的程度，即觀念的可辨別性

3.只有穩(wěn)定且清晰的觀念才會為新知識提供正確的邏輯關系和切入點，即觀念的穩(wěn)定性與清晰性

二、母語遷移在漢語教學中的影響

語言遷移一般分為三大類：正遷移、負遷移以及零遷移。語言遷移的影響體現(xiàn)在語音、詞匯、語義、句法、語用、文化等多個層面。

1.語音方面的影響

留學生在學習漢語的語音的時候會不同程度的出現(xiàn)問題。韓國語中沒有[f]這個音，相較于歐美的留學生，來自漢字文化圈的留學生學習語音可能更快些，但也更容易犯錯，這是由母語負遷移造成的。

2.詞匯方面的影響

留學生在學習詞匯時會將其母語與漢語對比著來學習，在一些基礎的詞匯學習中這種方法起到了正遷移的作用。但有時就會造成負遷移，用“比”造句時，就有了“我比我爸爸大?！边@樣的句子，這個句子沒有語法錯誤，但邏輯上不正確。這個同學想表達的意思是他比他父親健壯，該用英語中的“big”一詞，而漢語里的“大”既可以表示在體積、面積、數(shù)量等方面超過所比對象，還可以表示程度深等意思，但所比對象有限制。

3.語法方面的影響

“We study Chinese.”是主謂賓結構，漢語中也有此結構即“我們學習漢語?！币虼?，學生在學習這種結構能對應的句子時，往往很快就能掌握。如果句子結構發(fā)生變化，如：“我們非常努力地學習漢語。”英語中則是“We study Chinese very hard.”漢語修飾動詞的狀語位置與英語不同，漢語初學者有時會將母語的語言習慣遷移到外語學習中來，這樣母語就阻礙了外語的學習。

三、認知結構學習理論在對外漢語教學中的應用

1.教材編寫方面

若想有效地促進正遷移，在教材編寫中應盡量做到：

（1）針對性

不同語種的人社會文化背景不同，因此，應該區(qū)別不同母語對象而編出符合語言文化心理特點的有針對性的教材。

（2）適用性

教材要考慮學生的認知發(fā)展水平，由易到難，循序漸進，有層次地體現(xiàn)學科的基本結構。

（3）情境性

教材的編寫過程中要多給學生提供豐富的情境，為學生到社會中能夠運用正確的語言進行交際做準備。

（4）實用性

教材要考慮收入的語言知識在日常生活中是否常用，如果不考慮實用性的話，學生很容易學成“啞巴”漢語。

2.教學方面

為了促進語言知識的正遷移，將課本中的內容在學生的腦海里形成正確的知識結構，必須要采用適合的方法：

（1）初級階段要打好基礎，精講多練

這就要求教師的講解、示范要正確而規(guī)范。大量機械的練習是必要的，目的是使正確的語法結構等能重復出現(xiàn)。最后安排一些情境練習使學生鞏固學到的知識和技能。

（2）教學要難易有序，循序漸進

尤其是語法教學，不要把一個語法項目的多種形態(tài)和規(guī)則一起來教，這樣會分散難點。實際上，漢語的詞、短語、句子的結構是相通的，都是五種結構。所以，短語、句子的講解可以參照詞匯講解，這樣逐層遞進，有條理的講解，掌握先學的內容再學新的內容。

（3）啟發(fā)學生主動求取知識與組織知識，教師的任務是要幫助學生“發(fā)現(xiàn)”規(guī)律

在漢字教學中，教師可以從造字法入手，給學生講解造字法以及每種造字法造出的一些有具體形態(tài)結構的字，進而引導學生“發(fā)現(xiàn)”一些漢字讀音和字義的規(guī)律，逐漸形成正確的知識結構。

（4）努力構建與生活情境相似的教學情境

教學過程中，教師應盡量模擬生活情境去設置教學情境，這將有助于學生受到啟發(fā)而增加正遷移的機會和嘗試。

3.學習方法的指導

奧蘇伯爾認為，如果學生接受專門的解決問題的技能訓練，將可能有助于正遷移的產(chǎn)生。教學中學生一旦學會了閱讀技能，就可以利用它習得新的知識，形成新的認知結構。如果給予學生正確的學習方法指導，學生就會少走一些彎路。具體教學中，可從以下幾點考慮：

（1）提出使學生感興趣的問題，引起學生的好奇心；

（2）引導學生運用類比的方法，激發(fā)探究欲望；

（3）幫助學生分析材料和證據(jù)，引導學生尋找記憶的線索；

（4）有指導地進行“發(fā)現(xiàn)”學習，將無意識學習轉化為有意識地理解和吸收。

語言有其社會性，學習者學習第二語言的目的是為了進行社會交流，為了更好地交流，學習者難免使用母語補充。因而母語遷移是對外漢語教學中一個不容回避的問題。教師應該有意識地多教授不同的語言認知方法，加強語言學理論的教學。這樣無論是語間遷移還是語內遷移，只要從認知角度出發(fā)合理運用有關的理論進行教學，就能極大地發(fā)揮正遷移的效用，把負遷移的影響降到最低。

參考文獻：

[1]陳林霞.何自然.語言模因現(xiàn)象探析[J].外語教學與研究，2006.

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模具設計是一門既要有一定理論知識又具有很強實踐性的專業(yè)課程，經(jīng)過一段時間的實踐探索后，發(fā)現(xiàn)任務驅動教學法在模具設計課程實施中同樣存在著一定的問題，直接影響了任務驅動教學法的實施效果。

一任務驅動教學法在模具設計課程實施中存在的問題

1任務選取不合適

選取的任務難易程度不合適。選取任務太難，學生感覺吃力，容易打消學生的學習積極性；選取的任務太容易，使學生不易獲得應有的知識，不易培養(yǎng)學生的綜合能力。

選取的任務脫離生活，使用性不強，激發(fā)不起學生的興趣。來源于生活、應用于生活。

2任課教師的工程實踐能力和經(jīng)歷有待于進一步提高

在任務驅動教學法中，對任課教師的工程實踐能力要求較高，不僅具備模具設計制造必須的理論知識結構，還要具備現(xiàn)代模具企業(yè)一線的工作經(jīng)歷和豐富、熟練的實踐工作經(jīng)驗，否則，容易造成選取的任務實用性不強，講授照本宣科，指導學生完成任務的過程不符合企業(yè)的生產(chǎn)流程、步驟、要求，學生完成任務的圖紙成果存在圖形表達不完整、尺寸漏標、尺寸標注錯誤、形位公差標注不合理、技術要求不會表達、裝配結構不嚴密、零件結構工藝性欠佳等問題時，老師也不能及時提出來進行指導，導致學生的工程實踐應用能力不能全面提高，因此就不能實現(xiàn)真正意義上的“任務驅動教學法”。

3任務驅動教學法的配套教材尚未開發(fā)

傳統(tǒng)的模具設計教材基本上都是一個個理論知識點的羅列，沒有涉及完整模具設計制造的真正流程、步驟等知識，更沒有按照模具企業(yè)模具設計制造的流程、步驟安排知識順序，缺乏模具設計中使用較多的模具國家標準、壓力機型號選擇及校核、文獻資料檢索查閱、模具設計成果正確表達等相關內容，因此不能滿足任務驅動教學法的教學要求。

4任務驅動教學法的實施造成原課程學時數(shù)明顯不足

按模具設計教學大綱的要求，課程學時總數(shù)為40學時，沒有實驗，只是純理論講授時間，涵蓋的內容也較多，既有沖裁、彎曲、拉深等多種沖壓工藝和模具設計知識，又有塑料成型工藝及塑料模具設計知識，還有模具制造基礎知識等內容，知識點多、雜，探索實施任務驅動教學法后，要求學生邊學邊干、邊干邊學，因此學生學習理論知識只是一部分內容，關鍵是系統(tǒng)應用理論知識完成給定任務的工藝分析、方案擬定、工藝計算、裝配圖及零件圖的設計繪制、模具零件的加工工藝規(guī)程編制及加工操作、裝配等過程，使學生通過完成具體任務的鍛煉過程系統(tǒng)掌握模具設計制造的完整流程，提高學生的工程實踐能力；同時，每組大方案還要在課堂上討論，以提升學生的口頭表達能力、團結協(xié)作精神、對理論知識舉一反三的應用能力，因此造成原定學時數(shù)明顯不足。

5課程設計與理論課學習存在時間上的脫節(jié)

模具設計課程設計是學生在理論課程學完之后進行的一項實踐教學環(huán)節(jié)，主要是應用所學理論知識，對給定的具體零件進行工藝分析、工藝計算、方案擬定、模具結構確定、模具零件設計等，是承上啟下的必要教學環(huán)節(jié)，是課堂教學的必要補充，是綜合應用基礎知識和基本技能解決實際問題的一項模擬訓練。但傳統(tǒng)的課程設計都是安排在學期末，與理論課學習結束至少間隔1個月時間，很多學生已將部分理論知識遺忘，使理論學習和實際應用存在斷檔、脫節(jié)，學生在做課程設計時，需要重新復習理論知識，浪費時間，影響學習效果。

6缺乏模具制造實訓環(huán)節(jié)

在實際模具企業(yè)，模具設計制造是一個完整的流程，模具制造是一個非常重要的環(huán)節(jié)。但在模具設計教學大綱中，分配給模具制造部分的時間只有4個學時，只能簡單講解模具制造基礎知識、典型模具零件加工工藝和模具裝配工藝等理論內容，缺乏模具制造實訓環(huán)節(jié)，學生學完之后還是不知道具體模具零件加工工藝如何編制、如何加工，模具裝配工藝如何編制、如何裝配等，缺乏模具制造能力的鍛煉和培養(yǎng)，造成與模具實際制造環(huán)節(jié)的嚴重脫節(jié)。

二關于任務驅動教學法在模具設計實施中存在問題的解決對策

1選取真實的、實用的、難易程度合適的任務

根據(jù)我校應用型本科畢業(yè)生面向地方企業(yè)、面向生產(chǎn)第一線的目標定位，模具設計課程的任務選取既要以課程教學大綱主要知識點為依據(jù)，參照教材內容，而又不完全拘泥于教材，同時還要與沖壓模具企業(yè)實際工作中的具體任務為參考、來源，做到緊扣實際，面向運用，使任務具有很強的實用性、真實性和可操作性。

為激發(fā)學生的參與意識和興趣，任務也可由學生從日常生活中接觸到的零件中選取，但難易程度需經(jīng)老師把關。

2增加教師的模具企業(yè)工作經(jīng)歷和實踐工作經(jīng)驗

提高教師的模具企業(yè)工作經(jīng)歷和實踐工作經(jīng)驗是推進“任務驅動教學法”的關鍵，可以選聘有模具企業(yè)工作經(jīng)歷的老師擔任該課程的主講老師，或聘任模具企業(yè)的設計人員作兼職教師，或組織專業(yè)教師到模具企業(yè)進行現(xiàn)場參觀、考察學習、掛職鍛煉或進行模具企業(yè)和模具任課老師的校企合作，經(jīng)常性組織專業(yè)課老師和企業(yè)設計人員的經(jīng)驗交流，不斷提升、增長任課老師的模具企業(yè)工作經(jīng)驗，真正了解模具設計制造的流程。同時在教學中，任課老師應注重塑造以淵博的知識、豐富的經(jīng)驗、高尚的師德為核心的人格魅力，感染學生，縮短師生之間的心理距離，使選取的任務來源于生活，應用于生活，引起學生情感上的共鳴，激發(fā)學生解決實際問題的興趣和愿望，大幅提高任務驅動教學法在《模具設計》課程中的實施效果。

3開發(fā)適應任務驅動教學法的配套教材

教材建設是教學改革和創(chuàng)建新型教學體系的關鍵之一。成立以模具設計專業(yè)課老師、大型模具企業(yè)知名專家、模具企業(yè)設計人員為成員的教材建設隊伍，依據(jù)模具設計必備的理論知識，按照模具企業(yè)模具設計、制造流程、步驟，編寫與任務驅動教學法配套的模具設計教材，并增加相關模具標準及標準件選用、壓力機型號選擇及校核、符合企業(yè)要求的實際模具設計過程及實際模具裝配圖、零件圖設計成果展示等內容，以提升教材知識的系統(tǒng)性、指導性、應用性，滿足任務驅動教學法的教學要求。

4采用一體化教學模式

一體化教學模式，就是理論與實踐緊密結合，教中學，學中做，教、學、做一體化的教學模式。具體措施為：

（1）教學內容的改進

圍繞模具設計課程實踐性強、重點培養(yǎng)學生工程實踐能力的要求，根據(jù)學生完成給定任務的實際需要，結合模具企業(yè)設計、制造模具的具體步驟、流程，調整、改進理論教學內容和順序，如增加具體零件的結構工藝性分析知識，模具結構、尺寸確定后增加壓力機型號校核內容，增加現(xiàn)代模具設計中較為重要的標準模架及標準件選取知識，將壓力機簡介及壓力機型號選擇內容調整到?jīng)_壓工序力計算之后，增強知識學習目的性和連貫性；將沖壓工藝設計部分從最后總結講解調整穿插到前期及具體設計過程中講解，針對性強，學生便于理解和應用。

（2）教學模式的改進

為使學生邊學邊干、邊干邊學，傳統(tǒng)的、分散的、純理論式的課堂教學模式，顯然不能滿足要求，因此從時間安排上，一改傳統(tǒng)的每周4學時、需要10周才能講授完的純課堂教學模式，而采用集中4周時間上這一門課程，并將理論教學、課程設計、模具制造實訓有機融合在一起的教學模式改進。4周時間安排為：前2周，老師一邊講，學生一邊練，完成分配給的設計任務，后2周時間，學生根據(jù)老師講解的模具制造工藝知識，完成設計圖紙的工藝編制、具體加工、裝配等實際操作。這種教學模式改進，使理論講授學時與課程設計時間有機地柔和、連貫在一起，時間銜接緊湊，使學生所學理論知識能及時得到實際應用，使學生感到學有所用，增加知識連貫性，增強學習興趣，提升學習效果，有效解決了原來學時數(shù)不足的問題；同時學生一氣呵成、真刀真槍地完成給定任務的設計工作，親身經(jīng)歷了一次企業(yè)實景訓練，增加了成就感，使任務完成具有連續(xù)性、完整性，有效克服了課程設計環(huán)節(jié)與理論教學的脫節(jié)問題；后2周時間的工藝編制、具體加工、裝配等實際操作練習，既鍛煉了學生的動手能力，增強教學直觀性，又讓學生親身體驗了結構設計過程中的工藝性優(yōu)劣問題，及時驗證了自己的設計成果，增強了學生的成功感，更為重要的是學生親身經(jīng)歷了一次企業(yè)實景訓練，大幅提升了學生的工程實踐能力，

這種一體化教學模式采用理論教學與實踐能力培養(yǎng)相互結合、相互穿插，較好解決了實踐性較強課程的理論教學和實踐教學脫節(jié)問題，減少理論課之間及理論與實踐課之間知識的重復，充分體現(xiàn)學生主體參與作用，有助于教學質量的提高和應用型高技能人才的培養(yǎng)。

模具設計是一門實踐性很強的專業(yè)課程，采用“以任務為驅動、教師為引導、學生為主體，使學生邊學邊干，邊干邊學”的任務驅動教學法后，學生學習目標明確，主動性增強，學習興趣濃厚，工程實踐能力提高，是一種行之有效的方法。針對任務驅動教學法在模具設計課程實施過程中存在的任務選擇不合適、任課教師本身工程實踐能力不高、相配套的課程教材尚未開發(fā)、課程教學大綱學時數(shù)明顯不足、實踐環(huán)節(jié)與理論課學習存在時間上脫節(jié)、缺乏模具制造實訓環(huán)節(jié)等問題，直接影響了實施效果，經(jīng)過一段時間的實踐探索后，分析了問題產(chǎn)生的根源，找到了相應的解決對策：提升任課教師工程實踐能力，開發(fā)相配套的課程教材，采用一體化教學模式等，這些措施可以有效提升任務驅動教學法在模具設計課程中的實施效果。

參考文獻

[1]朱仁盛，申倚洪.任務驅動教學法在數(shù)控專業(yè)教學中的探索[J].裝備制造技術，2007（3）：100102.

篇6

一、醫(yī)學教育系統(tǒng)與人文教育子系統(tǒng)

醫(yī)學是科學性和人文性有機融合的學科，醫(yī)學教育可分為專業(yè)教育和人文教育兩個部分，因此可以把醫(yī)學教育這個系統(tǒng)分解為專業(yè)教育和人文教育兩個子系統(tǒng)。其中，專業(yè)教育子系統(tǒng)是通過教學，進行醫(yī)學知識的傳授和醫(yī)療技能的訓練，具體又可分為各個專業(yè)的教育子系統(tǒng)，目前已有結構完善、層次清晰的知識體系，并應用于各個專業(yè)的學校教育與工作實踐培訓中；人文教育子系統(tǒng)則是通過人文社會科學、行為科學等知識的傳授和人類優(yōu)秀文化的熏陶，提升受教育者的人文素質，促進其人性境界提升、理想人格塑造。但其內容組成、層次結構尚未形成共識。整個醫(yī)學教育系統(tǒng)由兩個子系統(tǒng)及其內部元素組成為一個立體、有層次、網(wǎng)絡狀的整體。在其之上，還有社會經(jīng)濟系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、教育系統(tǒng)等大的系統(tǒng)（見附圖）。在醫(yī)學教育系統(tǒng)中，人文教育子系統(tǒng)相對薄弱，不僅重視程度不夠，教育目標、內容組成沒有形成共識，師資隊伍、教學方法、考評方式等也不完善。醫(yī)學作為最具人文精神的學科，雖然越來越多的有識之士認識到醫(yī)學人文教育的重要性，但是在現(xiàn)實中，人文教育仍是“短板”，仍是制約醫(yī)療服務水平提升的重要因素，也被認為是導致醫(yī)患緊張關系的重要原因。

二、系統(tǒng)基本特性對做好我國醫(yī)學人文教育的啟示

1.醫(yī)學專業(yè)教育與人文教育、目標和手段必須協(xié)同推進我國目前醫(yī)學教育存在的重專業(yè)、輕人文現(xiàn)象，本質是專業(yè)教育和人文教育兩個子系統(tǒng)不協(xié)調。系統(tǒng)的目的性要求，為了實現(xiàn)醫(yī)學教育系統(tǒng)的目的，內部子系統(tǒng)之間必須相互協(xié)調；系統(tǒng)整體性也要求，為了提高醫(yī)學教育系統(tǒng)的整體效應，內部各個部分要注意協(xié)調。因此，專業(yè)教育和人文教育兩個部分應該以提高受教育者的整體素質為目的，不能顧此失彼，“單兵突進”。醫(yī)學專業(yè)知識和技能終究只是實現(xiàn)醫(yī)學目的的技術方面手段，這種手段使用正確與否、結果好壞，有賴于醫(yī)學人才的人文素質，人文素質起著正本清源的作用。忽視了人文教育，專業(yè)教育再好，培養(yǎng)出來的人才也不是社會期待的。技術使用只有與人文素質緊密協(xié)同，才會更加有利于提高治療的結果———患者生命的延長和生活質量的提高。另外，教育目標和手段要協(xié)同匹配，即以傳授專業(yè)知識與技能為主要目標的專業(yè)教育和以提升人文素質為主要目標的人文教育，使用的教學手段應該有所差別。前者可以通過集中傳授取得良好收效，而后者則更多地需要習慣的養(yǎng)成，不能“畢其功于一役”。

2.醫(yī)學人文教育應該貫穿醫(yī)生的整個教育過程和職業(yè)過程目前我國醫(yī)學人文教育存在課程設置不夠合理、課時比重不足、教育階段集中在低年級等問題。同時，忽視醫(yī)學生畢業(yè)后的人文教育和考核，例如在職業(yè)準入考試和研究生入學考試中，對人文知識和能力的測試不如國外合理。系統(tǒng)的開放性要求醫(yī)學教育尤其是醫(yī)學人文教育保持開放性和連續(xù)性，因此在醫(yī)學人文教育中，不僅要進行知識理念的傳授，更要在專業(yè)教育中滲透人文教育；教育時段不僅僅集中在低年級，也要擴大到高年級，尤其是實踐實習階段；不僅在學校內重視，也要擴大到校外，持續(xù)到社會實踐系統(tǒng)，要貫穿醫(yī)生的整個教育過程和職業(yè)過程。尤其要重視畢業(yè)生進入社會后的醫(yī)學人文教育，重視導師對研究生、高年資醫(yī)生對低年資醫(yī)生的言傳身教作用，并開展繼續(xù)醫(yī)學人文教育工作。如果僅僅依靠在校人文教育的改善，而忽視后續(xù)的教育和習得養(yǎng)成，那么無論如何也達不到應有的教育效果。

3.改進醫(yī)學人文教育應該考慮社會經(jīng)濟環(huán)境的影響醫(yī)學教育系統(tǒng)之上還有政治、經(jīng)濟、文化、教育等大的系統(tǒng)?！按嬖跊Q定意識”，現(xiàn)實的環(huán)境必定影響個人的行為。首先，市場經(jīng)濟因素、多元價值觀必定沖擊醫(yī)學教育（尤其是醫(yī)學人文教育），在一定程度上導致了醫(yī)學教育功利性的增強，使醫(yī)學教育過多地成為提高謀生能力、改變社會地位的工具。這種過于強調功利性的教育，體現(xiàn)在課程設置上就是強化專業(yè)課程，削弱人文課程，導致醫(yī)學生知識面狹窄，其結果是培養(yǎng)出來的醫(yī)生更多地成為治病的“工匠”，而不是救人的“大醫(yī)”。其次，國家政治制度、意識形態(tài)及其相應的教育路線、目標和功能等，對醫(yī)學人文教育的影響也體現(xiàn)在課程設置、課時比重、教學方法和考評方式等諸多方面。例如有的醫(yī)學院校將思想政治課程作為主要的醫(yī)學人文教育課程，就是一種受過度政治化影響、片面看待人文教育的做法。系統(tǒng)開放性和環(huán)境適應性要求，在改進醫(yī)學人文教育時要考慮各種外環(huán)境的影響，尤其是功利性的影響。學校人文教育要適應社會的變化，過度逐利、精神空虛等行為要批判，傳統(tǒng)文化精髓要發(fā)揚光大，片面看待人文教育的做法要糾正，人文課程設置和教學效果考評方式要適時更新。

篇7

[論文摘要]　人文教育不單單是人文知識的教育，更關鍵的是人文精神的培育。加強大學的人文教育有多種途徑，其中很重要的一個方面就是將人文教育融入專業(yè)教育。這條途徑不僅必要而且可行。將人文教育融入專業(yè)教育存在著六種比較可行的方法。將人文教育融入專業(yè)教育的前提是大力提高大學教師的人文素養(yǎng)，為此可采取多種措施。

當今中國的大學教育正在由精英教育進入大眾化教育階段，與之相適應，對大學教育的反思也一直在進行。在反思的聲浪中，有一個聲音特別引起人們的注意，那就是中國大學教育中人文精神的缺失。相對于條塊分割、畫地為牢，專業(yè)細分而視野局狹，重知識而輕能力、重書本而輕實踐、重理工而輕社科等等問題，人文精神的缺失是更為令人焦慮的。筆者認為原因主要有兩個方面：一是文化素質教育大多還停留在知識層面上，在如何將人文知識內化為人文精神方面探討不夠；二是在發(fā)動廣大教師參與方面力度不夠，特別是對如何結合專業(yè)教學進行人文教育重視和探索不夠。本文主要就第二個方面談一下具體看法和建議。

一、強化人文教育的目的

在大學中加強人文教育的目的是什么?這是在談具體的加強人文教育的措施之前，必須討論清楚的問題。有人認為：“人文教育是指文學、史學、哲學等基礎學科以及藝術學科的教育?！薄@個定義本身有一定的問題，很容易導致對人文教育目的認識的偏差，從這個定義中人們很容易得出人文教育就是人文知識教育這一推論。但在大學中強調人文教育的目的，決不單單是人文知識的教育，更為重要的是人文精神的培養(yǎng)。只有人文素質高的人，才會思考社會、自然、他人與自身的問題，才能理解什么是真善美、什么是假惡丑，才能融洽地與他人相處，才能以一種社會可以接受的方式實現(xiàn)自己的目的。人文知識只有將其蘊含的人文精神內化為一個人的品格、氣質和修養(yǎng)，只有在人文精神層面上才能體現(xiàn)出人文價值，上升不到精神層面的人文教育不是真正的人文教育。

提倡在大學中加強人文教育，其目的是使大學不僅成為培養(yǎng)專業(yè)人才的機構，還要成為人文精神的養(yǎng)習場，成為大學生“精神成人”的搖籃，為人的全面、理性發(fā)展提供精神資源，開啟心智，開闊境界，使人成為健全的個人。

近幾年，有關大學生缺乏精神與道德“底線”而做出令人瞠目結舌乃至匪夷所思之事的報道，頻頻見諸報端，如“傷熊事件”、“火燒自家房屋事件”、“馬加爵事件”，等等。這幾起事件的當事人缺少的決不單單是人文知識，更為關鍵的是缺少人文精神，缺少人文關懷。

二、人文教育與專業(yè)教育的融合不僅是必須的而且是可行的

(一)加強人文教育、培養(yǎng)人文精神的主要措施

在中國大學中加強人文教育，培養(yǎng)學生的人文精神，主要的措施有三種：

一是通過開設人文教育類課程，在傳授人文知識的同時，達精神培養(yǎng)之目的。但如果目前普遍存在的灌輸式教學模式和以考察記憶力為特點的考試模式不加以徹底改變，通過課程培養(yǎng)人文精神的效果就會大打折扣。反而通過開設大量人文講座的方式效果會更佳，因為聽講座時，學生卸掉了對“通過”和學分的功利追求。

二是在專業(yè)教學過程中有機融入人文教育。這方面做好了功效甚大。這是本文將要重點探討的問題。

三是塑造濃厚的校園人文氛圍。校園中濃厚的人文氛圍就像一個大“氣場”，它對身在其中的學生會起到一種潛移默化、潤物無聲的熏陶教育作用。

(二)將人文教育融入專業(yè)教育的必要性

將人文教育融入專業(yè)教育的必要性主要體現(xiàn)在三個方面：

第一，中國大學的主流文化是專業(yè)文化，大學生在校期間的首要任務就是學習專業(yè)課程。從教學內容上，專業(yè)課程約占總課程內容的60％～70％，占絕對優(yōu)勢，而且專業(yè)基礎課和專業(yè)課教學從時間上貫穿大學教育的始終。所以，人文教育只有進入專業(yè)教育這個主陣地，才意味著真正進入了大學教育。從世界各國來看，都是通過科學教育與人文教育的融合來實現(xiàn)高等教育的目標，并且為了強化人文教育，逐步增加了人文學科課程在本科教育中的比重。

第二，專業(yè)教學是大學生學習的興奮點、關注點和個人今后安身立命之本，是大學生在興趣和理想基礎上的自主選擇，這種選擇具有較強的內驅力，在行為過程中，具有學習的主動性和自覺性，因此在專業(yè)教學中進行人文教育可以使學生在潛移默化過程中提高素質，起到事半功倍的效果。

第三，在大學中，教師是主體，教師和學生接觸最多，對學生影響最大，依靠全體教師進行人文教育是深化素質教育的關鍵。正如華中科技大學馬毓義教授所說：“傾盆大雨，只能雨過地皮濕，只有經(jīng)常下毛毛雨，地表才能濕透?！睂I(yè)教師在人文教育中的作用，就如同毛毛雨的作用。

(三)將人文教育融入專業(yè)教育的可行性

專業(yè)教育本身就蘊含著豐富的人文教育資源。在專業(yè)教育中融入人文教育并不需要專業(yè)教師另外尋找人文素材，只需直接應用專業(yè)知識所蘊含的人文資源，就地取材就可進行人文教育。

首先，專業(yè)教育內容蘊含著豐富的人文教育內涵。從表面看，專業(yè)教育傳授的是一些科學原理、數(shù)學公式，但是認真分析就會發(fā)現(xiàn)這些枯燥的概念和數(shù)字后面卻有豐富的人文內涵。一是專業(yè)知識本身滲透著人文精神。雖然科學規(guī)律是事物運行的客觀法則，但表述這些規(guī)律的科學知識本身就是人創(chuàng)造的，這就不可避免地帶有人的主觀性，滲透著人的精神，其內容仍是專業(yè)與人文的結合體。二是專業(yè)知識的應用滲透著人文關懷。人文精神就是一種關愛生命和人類命運的精神，它不僅關注研究對象本身，同時也關注其可能產(chǎn)生的對人類社會的影響和后果。把專業(yè)知識與人類的生存和發(fā)展聯(lián)系起來，是每個具有人文精神的科學工作者的內在需要。三是專業(yè)知識中滲透著藝術和美。自然界是和諧、統(tǒng)一和美的，所以解釋自然的語言——科學也是美的。追求完美既是藝術更是專業(yè)的境界，正是豐富的想象力與和諧對稱的規(guī)律結構，使自然、藝術和專業(yè)達到了美的統(tǒng)一。如何使學生在學習知識的過程中發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、追求美和實現(xiàn)美，是專業(yè)課教學的一個重要任務。事實上，科學邏輯力量的內在和諧、理論框架的奇妙想象是具有極大的美學力量的，將學生引到充滿情趣的科學殿堂，這個過程就是最好的美育。

其次，專業(yè)教育方式蘊含著深刻的人文教育方法。一是引導學生形成“質疑”、“解惑”、“去偽”、“求真”的思維。訓練學生嚴謹求實的科學態(tài)度，它既是一種科學精神，也是一種人文精神?？茖W方法和科學精神，同樣體現(xiàn)著科學關于生活、關于人際交往的基本態(tài)度，關于人生的態(tài)度及對科學本身的態(tài)度。專業(yè)教育是通過嚴格的科學訓練方式——提出問題、大膽假設、反復驗證，從而完成科學知識、科學能力訓練和科學精神培養(yǎng)的過程：在學習過程中讓學生了解、思考、實踐科學探索，就是最好的人文教育。二是培養(yǎng)和激發(fā)學生探索未知世界的熱情和意識。專業(yè)教育的基本方式是引導學生進入科學前沿，進入社會實際，通過直面嚴峻的社會現(xiàn)實和巨大的社會需求，來培養(yǎng)社會責任感?？茖W的求證、求真、求實的過程本身就是一種享受、一種發(fā)現(xiàn)的樂趣，發(fā)現(xiàn)問題、驗證結果就是最大的回報。通過專業(yè)教育來激發(fā)和引導學生探索的意識比學習專業(yè)知識本身更為重要。三是培養(yǎng)學生追求真理、堅持真理的科學信仰。如何讓學生了解和接受科學信仰，專業(yè)課教師有著得天獨厚的條件?？茖W知識本身并不是干巴巴的事實，而是不斷修正錯誤、走向真理的過程，這一過程本身就是催人奮進的最好教材。

三、人文教育與專業(yè)教育融合的基本途徑

實現(xiàn)人文教育和科學教育的融合，需要從多方面入手，專業(yè)教師結合專業(yè)課教學進行人文教育是其中重要的方面。

第一，從專業(yè)知識延伸。在任何一門專業(yè)課程中都蘊含著大量的人文知識、人文精神和人文素材，專業(yè)教師在講授專業(yè)知識的同時，可以將這些蘊含在專業(yè)知識中的人文知識和人文精神拓展開來，講授給學生。如講授學科、專業(yè)發(fā)展史，讓學生了解所學理論的社會價值；介紹學科發(fā)展中優(yōu)秀科學家獻身真理的感人事跡，以激發(fā)學生產(chǎn)生崇高的正義感與社會責任感；介紹學科中與當前國計民生密切關聯(lián)的知識，以激發(fā)學生造福人類與社會的熱情。

第二，通過先進的教學方式培養(yǎng)學生相應的人文精神。不同的教學方式，可以對學生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同的作用。教師在專業(yè)教學過程中，通過不斷改進教學方式，可以起到很好的人文教育效果。例如，采用啟發(fā)式教學和研討式教學，可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；通過布置團隊型作業(yè)，可以培養(yǎng)學生的團隊精神、合作精神和奉獻精神。

第三，以自身的行動影響學生。言傳身教，身教重于言傳。在教師和學生的教學互動過程中，教師的一言一行都在影響著學生。一節(jié)課講下來，課程內容學生不一定都能記住，但教師的學識、教學態(tài)度、教學方法，教師的為人會在學生心里留下深刻持久的印象。在專業(yè)課程中滲透人文教育，最有效的方法是嚴格要求自己，首先做一個好教師，用認真負責的精神感染學生，為學生做一個榜樣。

第四，營造良好的課堂氛圍。孟母三遷，是因為她認識到環(huán)境對人的巨大影響。同樣，營造一個良好的課堂氛圍，可以起到潛移默化的人文精神培養(yǎng)作用。營造一種平等、和諧、民主、寬容、向上、不惟專業(yè)的氛圍，讓學生去感受、體驗，正是在這種平等的課堂氣氛中，學生產(chǎn)生了對科學的熱愛和興趣，接受了蘊含著人文精神的專業(yè)教育，養(yǎng)成了活潑、寬容的品行，強化了民主、團結精神，人文隨知識滲透到了學生的人格中。

第五，與學生共享自己的人生感悟。學生人文精神的培養(yǎng)，要靠體驗、感悟。教師要以自己的體驗、感悟去引導學生感悟，達到教師與學生之間靈魂的碰撞、心靈的溝通。教師要把自己的人生經(jīng)歷、體會，貫穿在講課的過程中。由此引導學生去感悟和體會很多人生的哲理，在感悟中提升其人文素養(yǎng)。

第六，以教師的人本關懷去影響學生。人文精神，說到底是以人為本的精神。加強人文教育，在專業(yè)教學中要堅持以人為本的原則，要求學生樹立以人為本的思想。以人為本，就是在教學中尊重人、相信人、關心人，把滿足人的多方面的興趣和要求作為教育工作的出發(fā)點，把最大限度地實現(xiàn)人的價值和自由作為教育的目的，一切為人的發(fā)展服務。堅持以人為本，作為教師要把握以下幾點：把學習的主動權交給學生，不把學生當作加工的原料，讓學生做學習J的主人；尊重學生的主體性，把教師的指導作用變?yōu)橐龑ё饔?；高度重視學生的個性差異，切實做到因材施教；重視教師的人格影響，努力以自己的高尚人格、良好師德去熏陶、感化學生；樹立為學生服務的思想，積極創(chuàng)造條件，盡可能為學生的學習和生活提供方便。

四、教師人文素質的提高是將人文教育融入專業(yè)教育的基本保障

提高教師自身素質，是在專業(yè)教學中滲透人文教育的必要前提。本立而道生，加強人文教育，關鍵在于提高教師的素質。

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人文教育課程是指高校開設的有利于培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，實施人文教育的課程。即進行或滲透人文精神、陶冶學生情操、健全人格，使之成為一個良好全面發(fā)展的人的課程。

1．人文教育課程設置模式———課程群

課程群是指在一個核心課程的統(tǒng)領下，把具有關聯(lián)性或有一定相同教學內容和目的的課程整合一起組成的群。具體來說，人文教育課程群包括核心課程和相關課程，即在同類別的人文教育課程中，科學合理地設計核心課程和有關課程，把核心課程和有關課程整合一體，組建課程群，構成一個同類別的課程系統(tǒng)。核心課程是指在同類課程中，發(fā)揮主導作用，覆蓋關鍵的知識領域，處于同類課程知識的中心地位，并能夠涵蓋或由此細化成幾個相關課程的課程。人文教育核心課程的設置應是最有利于培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，傳承人類優(yōu)秀文明成果的課程。相關課程的確定必須圍繞核心課程的知識領域，是核心課程知識的拓展和深化的課程，或是核心課程的觸類旁通課程。具體來說，就是把人文教育的主干課程作為全校本科生必修的“共同核心課程”。即以思想品德修養(yǎng)、大學語文、歷史學、哲學和心理學等為核心課程，開設相關課程，以此組建課程群。

第一，以思想品德修養(yǎng)為核心課程，組建儒家思想與精神、大學生的道德素質、大學生社交禮儀等課程群。思想品德修養(yǎng)課以提高大學生思想政治素質和健全人格為主要教學目的。大學生思想政治素質關乎人才的政治方向問題，是教育的根本問題。思想政治素質是影響大學生健康成長乃至能否成才的重要因素，它關系到大學生的是非觀、美丑觀、價值取向等。在大學生選擇發(fā)展方向和人生道路問題上起到至關重要的作用。健全人格是有益于自己和社會的品格。大學生除了應掌握過硬的專業(yè)知識之外，還必須具備較高的思想政治素質和健全人格，因此，思想品德修養(yǎng)課在培養(yǎng)學生人生觀、價值觀和世界觀及健全人格方面發(fā)揮著重要的作用，應是道德修養(yǎng)類課程的核心課程。儒家思想與精神、大學生的道德素質、大學生社交和禮儀等相關課程是思想品德修養(yǎng)課程在某一方面的展開和延伸，能夠較具體地針對學生在實際生活中可能出現(xiàn)的問題給予正確引導，規(guī)范其行為，使之能夠健康、和諧地與人相處。

第二，以大學語文為核心課程，組建詩歌欣賞、文學名著欣賞、演講與口才、應用寫作等課程群。大學語文是以提高學生的文學修養(yǎng)和人文素質，培養(yǎng)學生的審美能力和良好的思維品質作為主要教學目的的課程。大學語文具有得天獨厚的優(yōu)勢———人文性和審美性，因此，它也是向學生實施人文教育最有利的課程之一。大學語文課程的選文都極具人文色彩。選文充分體現(xiàn)了我國悠久燦爛的文化和文學遺產(chǎn)，包括歷史、哲學、社會、生活等各個方面，這些名家精品體現(xiàn)了高尚的人格和積極向上的精神，深刻反映歷史和社會現(xiàn)實生活中為人們所密切關注的問題，表現(xiàn)了真摯的思想感情、智慧理性。每篇作品中所蘊含的人文精神，都會給學生理想、人生價值的啟迪，高尚情操的陶冶。大學語文的人文教育是以情感人，以情動人；猶如春風化雨，潤物無聲，是其它課程所無法替代的，因此，應是文學類的核心課程。詩歌欣賞、文學名著欣賞、演講與口才、應用寫作等課程，是為了滿足學生對文學題材的不同興趣和特長及語文能力的實際需求設置的。這些課程不僅豐富了大學語文內容，拓寬學生的文學視野，也使教學目的的針對性更強；同時也體現(xiàn)了因材施教原則。滿足學生愛好，發(fā)揮其特長，在較高層次上培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)和語文能力。

第三，以歷史學為核心課程，組建科學技術史、專業(yè)學科發(fā)展史、中國傳統(tǒng)文化、中西方文化比較、社會發(fā)展史等課程群。歷史學是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門科學。學習歷史可以使學生了解人類社會的發(fā)展過程，認識歷史發(fā)展過程中人與人、人與自然及人與社會的關系。學習歷史，可以培育學生的歷史智慧和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生的愛國主義精神和社會責任感。因此歷史課程承載著豐厚的人文價值，在人文教育中發(fā)揮著重要的教育功能，應是史學類的核心課程。以歷史學為統(tǒng)領開設的科學技術史、專業(yè)學科發(fā)展史、中國傳統(tǒng)文化、中西方文化比較、社會發(fā)展史等課程，是歷史課程內容的專門化，這些課程能較詳盡地通過具體的歷史事件，生動地講述歷史進程中社會某一領域的發(fā)展變化及其規(guī)律，不僅能夠滿足不同專業(yè)學生對本專業(yè)有關發(fā)展史的興趣，還能激發(fā)學生崇高的正義感與社會責任感。這些課程融人文精神與傳遞專業(yè)知識于一體，對學生的人文教育起到潛移默化的作用。

第四，以哲學為核心課程，組建中國哲學簡史、西方古典哲學、哲學名著導讀、倫理學等組成的課程群。

第五，以心理學為核心課程，組建心理與健康、青年心理學、創(chuàng)造心理學、成功學等組成的課程群。

第六，以藝術學為核心課程，組建中外名曲欣賞、繪畫書法、影視欣賞、舞蹈表演等組成的課程群等等。課程群模式，明確了核心課程和相關課程的關系及作用。它以核心課程為主干，發(fā)揮核心課程的統(tǒng)領作用，避免了課程開設的主觀性和隨意性以及同類課程間缺少的關聯(lián)性，即課程開設的無體系性；明確了學生選課的目的性，也有利于學生掌握知識的系統(tǒng)性。相關課程是核心課程知識的拓展和深入。從本質上講，人是有差異性的，人文教育注重學生的個性發(fā)展。相關課程能滿足學生的興趣和愛好，發(fā)揮其特長，是培養(yǎng)學生的求異思維能力和創(chuàng)新能力的最好平臺，同時也體現(xiàn)了人文課程的多姿多彩，拓寬了學生的人文知識視野；又能從學生所需的知識體系出發(fā)來彌補知識結構的不足等等。因此，課程群模式能使人文教育在具體課程的實施中做到體系化、整合化、科學化和個性化，最優(yōu)化地實施人文教育。

2．人文教育課程在課程結構體系中的性質定位

高等學校本科人才的培養(yǎng)目標和專業(yè)特色是以課程教育為主要形式來實現(xiàn)的。其課程體系結構一般分為：基礎課———專業(yè)基礎課———專業(yè)課?；A課包括人文社科類基礎必修課（主要涉及：哲學與社會、經(jīng)濟與法律、文學與藝術等方面）和公共基礎必修課（主要有大學外語、體育、高等數(shù)學、大學計算機基礎等課程）等?；A課是任何專業(yè)的學生都必須學習的課程，這些課程對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是不可缺少的。在課程結構體系中，從課程的類型上又可劃分為必修課程和選修課程。必修課程是某一教育系統(tǒng)或教育機構規(guī)定學生必須學習的課程種類。主要是指所有學生都必須修習的公共課程，是為了保證所有學生的基本素質和能力而開發(fā)的課程?；A課程也都是必修課程。由于人文教育核心課程在實施人文教育中占有重要地位，因此，在高校課程體系結構中的性質定位應是基礎課中的人文社科類基礎必修課。以此為中心的相關課程應為選修課。

3．加大人文教育課程的比重和學時。針對理工科院校人文課程比例小的情況，應結合本校課程的實際情況，增加人文教育課程的種類和學時，提高人文課程在課程體系中的比重。沒有一定數(shù)量的人文課程門類和學時，人文課程的設置和人文教育的實施是無法進行的。

二、人文教育課程實施的保障機制

人文教育課程側重培養(yǎng)學生的內在態(tài)度和思維習慣等文化素養(yǎng)，因而難以像專業(yè)教育那樣收到立竿見影的效果。目前，人文教育如何實施依然是一個爭論的焦點，在實踐中也面臨著一系列的困境。因此，要完教育的目標，需要充分的制度保障。具體來說，可以在教務管理機構內部建立人文教育課程教學組織，成立人文教育課程專家組或督導組，加強對人文教育課程的設置、學時、教學、評估、考核、研究的組織和指導，促進人文教育課程有效開展、實施。人文教育課程教學管理組織的主要職能：

1．制定人文教育課程的教學計劃

明確人文教育課程的比重，確定人文教育課程的門類、學時、修讀方式、考核方法及教學評估。受長期過分偏重專業(yè)教育的影響，人文教育課程的考核和評估都處于相對被忽視的地位。因此，要進一步加強人文教育課程的考核和評估工作，確保人文教育課程的實效和教育目標的完成。

2．組建人文教育教學團隊

根據(jù)人文課程設置的實際需求確定專業(yè)教師崗位。成立人文教育教研室。加強教師隊伍的建設，形成相對穩(wěn)定、結構合理的教學團隊，打造一支專業(yè)素質和教學技能優(yōu)良、熟諳人文教育理念的教師隊伍。以教學團隊為主體，開展人文教育課程領域的教學科研活動。

3．建立考核激勵機制

考試的作用是顯而易見的。沒有嚴格的考試制度和學分要求，就會有部分學生采取應付的態(tài)度來學習上述課程，這樣，人文教育課程設置對部分學生來說就流于形式，無法達到開設課程的目的。因此，要求學生必選上述幾門課程，修滿一定的學分，計入總學分。這樣，既確保了課程的教學質量，又促使學生重視此課程，從而使人文教育收到實效。

4．改革人文教育課程教學形式

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關鍵詞：高等醫(yī)學院校；人文課程；人文教育

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）23-0041-02

作者簡介：陳濤涌，男，博士，副教授，研究方向為免疫調節(jié)的細胞和分子機制。

醫(yī)學院校開展人文教育課程，是將醫(yī)學院校的專業(yè)課程與人文科學有效地結合起來的一個范例。人文教育的開展有利于在校學生樹立正確的價值觀，能夠不斷豐富其內心世界和精神力量，這樣的人文素質的鍛煉和積累，對于現(xiàn)代醫(yī)學教育的改革和發(fā)展也起到了一定的促進作用。將人文教育與相關醫(yī)學專業(yè)教育相掛鉤，是強化醫(yī)科院校學生內心素質的有效方法。因此，現(xiàn)代醫(yī)學院校在建設醫(yī)學教育體系時，必須加強對人文教育課程的構建和提升，在醫(yī)學教育改革的過程中，也必須加強對醫(yī)學院校人文課程構建的研究。

一、人文教育課程的構建原則

1.突出課程設置的重點性原則

人文教育課程體系的構建，必須以高等醫(yī)學院校的整體教育目標、該校自身的特點及優(yōu)勢，以及人文教育課程的功能和效用等多項指標為開展原則，并結合現(xiàn)代醫(yī)學模式的新發(fā)展和醫(yī)學專業(yè)學生的需求來確定人文教育課程的各門主干課程。在人文教育課程的主干課程的選擇過程中，要特別注意把握人文課程的綜合性、全面性以及系統(tǒng)性，要重點突出社會人文科學最核心、最重要的內容。特別是要將與醫(yī)學專業(yè)聯(lián)系比較緊密的“醫(yī)學倫理學”作為醫(yī)學院校人文教育重點課程，加強醫(yī)學專業(yè)學生對醫(yī)學倫理方面的認識和了解。

2.把握課程設置的漸進性原則

人文教育課程，還必須依據(jù)不同門類課程的內容、特點來進行有序設置。在制定社會人文教育學科計劃時，不能簡單地將人文教育課程看作一門幫助學生積累人文知識的課程，而要充分考慮到社會人文科學體系的內容在思想上的漸進性、縱深性。在人文教育課程的設置中，要根據(jù)學科內容的發(fā)展順序以及前后聯(lián)系等特點，按照循序漸進的原則來進行課程設置。同時，還要充分考慮學生的學習能力和可接受程度以及在各個學習階段的教育目標，在不同學習階段，根據(jù)各階段的醫(yī)學專業(yè)內容來設置相應的人文教育課程。

3.把握構建人文教育體系的整體性原則

現(xiàn)代人文科學教育體系的建設過程，不應該僅僅局限于過去那種單一化的學科建設模式，而要勇于打破這種學科之間的界限，增強不同學科之間的融合與交流，在把握不同學科的內在規(guī)律和其自身的發(fā)展特點的基礎上，尋找各學科在思維觀點、學科內容等方面的交叉聯(lián)系。此外，還要將分散在各學科之外的其它知識點進行整合，構建整體性較強的人文科學教育體系。

4.顯性課程設置與內在隱性教育相結合原則

人文教育體系的構建，不僅要重視外在顯性的課程設置，還要注重增強人文教育內在意義和價值的挖掘與探索。人文教育涉及到人的素質教育的多方面，人的素質又包括人的情感認知、價值觀、世界觀、人的態(tài)度等多方面的內容。而任何單一的素質教育項目都不能代表素質教育體系的完全構成，也不能起到提高學員綜合素質的最終目的。因此，醫(yī)學院校在加強人文教育的顯性課程改革的同時，還必須認識到內在隱性教育的重要性，將人文教育充分融入到醫(yī)學院校的日常教育體系之中，營造擁有良好的人文教育的校園環(huán)境和氛圍，維持校園人文社會科學知識的可持續(xù)傳播和發(fā)展。

二、人文教育課程設置

根據(jù)人文教育構建原則以及國內各高等醫(yī)學院校所開設的人文教育課程的教學實踐情況，可以將醫(yī)學院校的人文教育課程分為兩個部分的內容，即顯性課程與隱性課程這兩部分的內容。而顯性課程的設置又可以按其內容劃分為小模塊，即子模塊，不同的子模塊所承擔的教學功能又各不相同。而按照突出人文教育課程設置的重點性原則來細分，要突出人文教育顯性課程中的重點內容，將部分重點子模塊設置成必修課，而另一部分內容則可以設置成選修課。針對不同專業(yè)的學員，在人文教育的必修課與選修課的選擇上也要靈活處理。

1.人文教育顯性課程設置

顯性課程是相對隱性課程來說的，它是指列入正式教學計劃的學科內容及活動，又稱正規(guī)課程。而人文教育中的顯性課程的設置比起醫(yī)學專業(yè)課程的設置來說，它還要額外考慮學生的思想政治素質以及其人文素質。要兼顧學生在人文教育方面的實際需求和其自身的學習意愿。人文教育要以正確的思想政治教育為前提，加強學生的人文基礎知識的學習以及與醫(yī)學專業(yè)相關的倫理教學，以此達到提高學生的思想政治素質、人文素質以及專業(yè)倫理修養(yǎng)等目的。在具體的課程設置上，要將思想政治理論課程放在本科階段的第一、第二兩個學期，人文基礎知識課程設置也要相對靠前，并且要以必修課的形式來加強學生對人文知識的重視。而與醫(yī)學專業(yè)相關的人文技能課程則應該放在本科學習階段的第五、第六兩個學期，在學生已經(jīng)初步掌握各種醫(yī)學知識后，加深其對如何合理運用醫(yī)學知識的認識和了解。而醫(yī)學倫理課程要最后開設，且課時不宜太多，主要是為學生走上社會醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)提供一些醫(yī)學規(guī)范的認識，便于他們今后能夠提供更加健康、優(yōu)質的醫(yī)療服務。

2.人文教育隱性課程設置

隱性課程則是一種非正式的教學課程，它是學生在教學過程中無意識地獲取情感經(jīng)驗、認識、價值觀念等意識形態(tài)的學習經(jīng)驗的教學，它也是一種無形的教育形態(tài)。它在教學情景中以內在的表現(xiàn)方式為主。它與顯性課程教學相互配合，共同構筑完整的教學框架體系。醫(yī)學院校的人文教育的隱性課程設置，學生在教學過程中通過自身感受與耳濡目染來達成隱性教育的目的。開展隱性教育，主要通過各種校園文化活動、社團活動、演講比賽、學術講座等形式來實現(xiàn)其教學目標。校園文化對提升醫(yī)學院校學生的人文素養(yǎng)起著非常重要的作用，它是醫(yī)學院校的學生提升其思想政治素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的最重要途徑，也是加強學生的交流技能、語言溝通能力的手段之一。

三、構建人文教育體系的實施建議

要保障構建醫(yī)學院校的人文教育體系的順利運行，除了要加強相關的課程設置工作之外，還要做好開展人文教育的組織保障以及社會實踐等方面的保障工作。

1.加強組織保障

要保證醫(yī)學院校的人文教育課程的順利實施，首先必須得到有關政府部門、學校領導以及院系領導的重視和支持。而近年來，隨著高校教育體系改革進程的不斷加快，國內不少高等醫(yī)學院校以及教育部們都增強了對人文教育的重視。高校人文教育的推進速度也在不斷加快。加強對高校人文教育工作開展的組織保障，是高校人文教育切實開展以及確保人文教育教學成果的最重要保障。目前，許多高等醫(yī)學院校都成立了專的人文社會科學教學領導小組，小組成員包括學院的各級領導，這就說明加強組織保障，對于各院校的人文教育課程的順利開展具有十分現(xiàn)實的作用。

2.加強社會實踐

加強社會實踐教學，對于完善高等醫(yī)學院校的人文教育體系的建設也具有十分重要的作用。學院要組織各種形式的社會實踐教學活動，通過學生的親身體驗和感受，來增強其文化底蘊和價值情感，使學生在社會實踐的過程中更深刻地領會社會人文素養(yǎng)的豐富內涵，提高學習效率。醫(yī)學院校的學生要加強社會醫(yī)學臨床實踐，只有通過一定的調查實踐，才能體驗到真實的工作環(huán)境和氛圍。

參考文獻：

[1]朱健，康玉唐.合并高等醫(yī)學人文課程設置構想[J].醫(yī)學與社會，2006，（06）.

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摘 要 人文教育的產(chǎn)生離不開完善的教學體系和教學機制。傳統(tǒng)的理論教學已經(jīng)不能滿足人們的需求，因此更應該將目光投入到體育教學中。就讀于高職學校的學生有著繁重的課業(yè)，還面臨著家長帶來的壓力，因此對于學生來講，不應該僅僅重視學習成績，更應該對其進行合適的體育教學，使其在一種快樂、和諧、健康的氛圍中學習和生活。在教育不斷改革的今天，素質教育受到了越來越多的人的關注，教育的改革重點就是如何在學科和人文教育中做好滲透工作。在本文中論述了高職體育教學中人文滲透的價值和意義，進而提出了幾點滲透人文教育的措施，希望可以為教學工作提供一些參考意見。

關鍵詞 高職體育教學 人文教育 滲透 策略

一、人文教育

（一）人文教育的概念

人文教育也可以稱得上是一種對人性的教育，在高職體育教學中滲透人文教育的主要目的在于提升學生的人性境界。塑造學生的人格以及教育學生的社會價值觀。學生進行人文教育的過程中，是一種從內到外的文化養(yǎng)成，在自己的感悟中理解和重視人生的價值和意義。人文教育可以理解為三種形式，一是人文學科的教育，二是成人教育，三是人文主義教育。三種形式的人文教育的最終目的還是為了培養(yǎng)人才。目前我國的教育事業(yè)受到社會各種因素的影響，在人為和利益等因素的影響下教育的主體受到了忽略。這就迫切的需求高職教育的過程中應該結合人為教育和專業(yè)教育，把人文教育完全的融入到體育教學中，在整體上提高學生的綜合素質。

（二）人文教育的價值

將人文教育滲透到高職體育教學中的最終目的是讓學生認清自己在教學過程中的主w地位，依據(jù)個人的情況進行針對性的教學，更好的發(fā)展學生的身和心。高職院校的最終目的是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質、動手能力強、應用能力強的人才，因此高職院校要注重培養(yǎng)學生們職業(yè)思想和方法，調動學生的參與意識，在不斷的鍛煉和理解的同時，激發(fā)自身的積極性和個體性。

（三）人文教育的意義

現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速的發(fā)展，高職院校應該培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，為社會的進步提供源源動力。在社會經(jīng)濟發(fā)展的需求下，應當更加注重高職教學的質量，不能一味的帶有應急性，注重體育教學和人文教學的重要性，加強學生身體的素質，陶冶文化情操，發(fā)揮人文教育的重要性，提升學生的社會競爭和就業(yè)能力。

二、人文教育在高職體育教學中的滲透措施

（一）營造和諧的人文教育環(huán)境

高職院校的老師應該在教學過程中注重情和理的安排，例如在體育課時老師規(guī)定不能穿便裝，老師就應該起到帶頭作用，在自身的榜樣帶動下引導學生去感悟，學生也可以在這樣的要求下達到一種感情上的交流。老師還可以在授課時將一些自身的人生閱歷和人生體驗，給學生們提供一種正確、積極向上的人文教育。在實際的授課過程中，針對每個學生的體育基礎和感受，讓每個學生都可以得到身心的全面發(fā)展，營造一個和諧、健康的人文教育環(huán)境，讓學生在一種最輕松的氛圍中得到最好的教育。

（二）提升教師的人文素質

老師素質的高低對學生們有著很大程度上的影響，由于體育老師大都畢業(yè)于體育院校，老師們更加擅長的是和運動相關的實踐和理論知識，無法很好的掌握人文教育的度。針對老師的這種情況，院?？梢詫處熯M行定期的培訓，培養(yǎng)老師的理論知識基礎，進而提高整體的綜合素質。在自身能力提高的基礎上，老師就可以在日常的體育教學中用正確的人文認知傳授給學生，引導學生對于社會有一個正確的價值觀。

（三）改善教學結構，完善教學模式

高職院校在體育教學中大都延續(xù)傳統(tǒng)的教學方式，在課前讓學生進行熱身活動，做一些簡單的動作，課程中大都是自由散漫的，這種教學模式已經(jīng)不再滿足當代社會對于教育的需求，長期下來學生也會對體育課失去興趣。這種情況下就要求老師能夠丟掉舊的教學結構，針對學生的實際情況制定愉快、輕松、吸引學生的教學活動。在愉快的教學環(huán)境中加強學生的體能鍛煉，讓學生在繁重的課程過后有一個放松的環(huán)境，身體素質得到提高，改善教學結構，完善教學模式是勢在必行的策略之一。

（四）開展豐富多彩的教學活動和教學方法

高職院校必須摒棄原有的教學方法，在保留原有優(yōu)勢的教學方法中進行創(chuàng)新，積極的開展豐富多彩的教學活動，讓學生不再局限于傳統(tǒng)的教學模式，更多的吸引學生的注意力，設定開放、互動、自主的教學理念，引導學生自主進行學習和提升自己的創(chuàng)新能力。

高職院校體育教學中存在著諸多問題，如：教學模式單一、學生積極性低等問題，在高職體育教學中滲透人文教育的措施是勢在必行的。滲透人文教育主要依賴的對象就是體育教師，老師應該總結自身的學習經(jīng)歷和人生閱歷，開展豐富多彩的教學活動和教學方法，讓學生在快樂、和諧的體育氛圍內自主的進行學習。老師應當發(fā)揮領頭羊的作用，提高學生的創(chuàng)新意識，在了解基礎知識的基礎上提升學生自身的綜合素質。體育課最重要的作用就是在繁重的課程下讓學生們緩解學習壓力，鍛煉體能素質，注重的是人性化教學。學生綜合素質的提高在一定程度上來講也是提高高職院校的總體水平，高職院校應該在日常的體育教學中注重滲透人文教育，為社會提供更多綜合素質較高的人才。

參考文獻：

[1] 張瑤，王愛華.熱河提高高等院校學生的體能水平[M].中國成人教育.20 12（12）：SG58， 6-972.