導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?dú)v史課堂，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、趣味語(yǔ)言輕松導(dǎo)入

問(wèn):我們都知道明朝航海家鄭和七下西洋,有一次鄭和率領(lǐng)船隊(duì)出海后,突然遇到暴風(fēng)雨使他們迷失方向。大家都驚慌失措時(shí),鄭和不緊不慢地拿出一樣?xùn)|西看了看,然后吩咐舵手向左前進(jìn)。請(qǐng)問(wèn),鄭和看到的是什么東西?

學(xué)生:指南針。

這樣創(chuàng)設(shè)懸念,強(qiáng)烈的激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲,從而達(dá)到師生心理上的同步,有利于教師授課時(shí)的發(fā)揮,提高教學(xué)質(zhì)量。

二、從學(xué)生身邊的生活生產(chǎn)知識(shí)引入新內(nèi)容

問(wèn):五月初五端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣有哪些?是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

學(xué)生:吃粽子、劃龍舟。屈原。

在談話(huà)中,不知不覺(jué)引入對(duì)歷史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松中接受歷史,從而讓學(xué)生上課有一種輕松感,而學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣也便隨之而來(lái)。

三、轉(zhuǎn)換角色出謀劃策

教師:現(xiàn)在,秦始皇統(tǒng)一了天下。假若你是秦始皇,統(tǒng)一了天下之后,你會(huì)怎么做呢?

學(xué)生:采取措施鞏固統(tǒng)治。

這比直接去學(xué)習(xí)秦始皇的鞏固措施要輕松一些,而且學(xué)生容易理解掌握。

巧妙創(chuàng)設(shè)情境,巧妙進(jìn)行理解上的鋪墊,不但符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,而且有助于學(xué)生形象理解教學(xué)內(nèi)容,減輕理解上的負(fù)擔(dān),讓學(xué)生產(chǎn)生一種輕松感。

四、分析課題發(fā)散思維

教師:西域在哪里?漢為什么要通西域?絲綢之路是怎樣開(kāi)辟的?是誰(shuí)開(kāi)辟了絲綢之路?絲綢之路從哪里出發(fā)?絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)漢代社會(huì)有沒(méi)有影響?漢通西域和絲綢之路之間有沒(méi)有聯(lián)系?

采用課題提問(wèn),不但激發(fā)了學(xué)生探究歷史的興趣,而且還活躍了學(xué)生的思維,活躍了課堂氣氛。

五、把歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合

教師:葡萄、核桃、石榴這些水果在我們的生活中司空見(jiàn)慣,但漢武帝以前的皇帝卻吃不到。他們?yōu)槭裁磿?huì)吃不到呢?

學(xué)生:張騫通西域后,這些才開(kāi)始傳入中原地區(qū)。

通過(guò)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,不但激發(fā)了學(xué)生的探究興趣,讓學(xué)生輕易掌握相關(guān)的歷史問(wèn)題,而且還容易理解。以穿越時(shí)空隧道為紐帶,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)烈引起學(xué)生的好奇,從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的動(dòng)力。

六、引用經(jīng)典詩(shī)詞,揭示歷史現(xiàn)象

“曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),亦人謀也。正可謂:勢(shì)弱只因多算勝,兵強(qiáng)卻為寡謀亡。若使許攸謀見(jiàn)用,山河焉得屬曹家?！?/p>

這樣學(xué)生不難明白:袁紹的謀士許攸降曹并建議偷襲烏巢,是官渡之戰(zhàn)曹操取勝、袁紹失敗的關(guān)鍵。

七、把艱深的內(nèi)容淺顯化

教師:黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起,會(huì)出現(xiàn)你向我學(xué)習(xí)、我向你學(xué)習(xí)、相互影響的現(xiàn)象。那么,黃河流域各族人民相互影響的表現(xiàn)有哪些呢?

在學(xué)生從生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上歸納后,教師進(jìn)一步點(diǎn)撥:你能用類(lèi)似“胡人漢衣”這樣簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)描述北方各民族之間關(guān)系嗎?

篇2

一、高中歷史課堂教學(xué)的基本理念

1．面向全體學(xué)生，使學(xué)生得到全面的發(fā)展

教學(xué)中要著眼于學(xué)生身心的健康發(fā)展和每位學(xué)生的全面和諧發(fā)展。它包括：①使學(xué)生在識(shí)記、理解、應(yīng)用等方面達(dá)到高中階段的目標(biāo)要求；②培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法，開(kāi)發(fā)持續(xù)發(fā)展的潛能，為使學(xué)生能適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；③落實(shí)黨和國(guó)家教育方針的要求以及素質(zhì)教育的需要，全面提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。

2.重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位

教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性。重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑并發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。教師要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主思想，尊重學(xué)生的個(gè)體，差異，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)中有所創(chuàng)造，其潛能得到充分發(fā)揮。

3.構(gòu)建民主合作的教學(xué)氛圍

課堂教學(xué)中的教與學(xué)是師生之間相互影響的互動(dòng)過(guò)程。歷史課堂教學(xué)是學(xué)生在特定時(shí)空范圍的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)識(shí)和心理的體驗(yàn)過(guò)程。要求師生之間互相尊重，形成民主、平等的師生關(guān)系。提倡師生之間、生生之間的交流與合作，使教學(xué)活動(dòng)成為共同探究、共享成功喜悅的活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)和諧、民主、平等的課堂教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的宗旨。

4.注重探究教學(xué)形式，提高教學(xué)效率

教學(xué)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的探索精神，形成促進(jìn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展具有一定深度、廣度的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考與團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣，采用優(yōu)化的教學(xué)方法和現(xiàn)代教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)低消耗、高收效的課堂教學(xué)效果。

二、高中歷史課堂教學(xué)的基本原則

1.目標(biāo)導(dǎo)向性原則

歷史教學(xué)目標(biāo)是歷史課程的根本所在，是歷史教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它規(guī)定了歷史課堂教與學(xué)的共同指向，使師生心理、思維活動(dòng)同步進(jìn)行。是教師調(diào)控課堂教學(xué)過(guò)程的依據(jù)，決定著教學(xué)行為是否有序、教學(xué)內(nèi)容是否適度以及教學(xué)任務(wù)的完成情況等。同時(shí)它還為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)提供了判定的重要根據(jù)。

2.主體性原則

培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，樹(shù)立民族自尊心和自信心。使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的學(xué)習(xí)主人翁地位，主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，勇于探究，大膽質(zhì)疑，還學(xué)生以心靈自由，拓展思維時(shí)空，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造精神。

3.開(kāi)放性原則

注重歷史教學(xué)形式的開(kāi)放性，改變以課堂為中心、教師為中心、教材為中心的“三中心”教學(xué)模式，構(gòu)建開(kāi)放的、聯(lián)系現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際的新型教學(xué)方式。通過(guò)課內(nèi)課外相結(jié)合，班級(jí)與小組相結(jié)合，校內(nèi)校外相結(jié)合，并加強(qiáng)各學(xué)科的聯(lián)系和相互溝通，努力探索不同學(xué)科之間的知識(shí)滲透、交叉、整合的途徑，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力和綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)，從不同層面、不同角度分析解決問(wèn)題的能力。將歷史教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，讓歷史教學(xué)更具活力、更具生命力。

4.客觀性原則

在教學(xué)過(guò)程中要尊重歷史知識(shí)的客觀性，以保持歷史原貌。對(duì)歷史知識(shí)的講授原則上只做客觀描述，不要求過(guò)多的主觀評(píng)論，讓歷史說(shuō)話(huà)。這樣做既符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性、公允性和超然性，又可提高它的適應(yīng)性，同時(shí)更能真實(shí)地反映歷史情況，也符合國(guó)家現(xiàn)行法律的精神。

5.面向全體的原則

面向各類(lèi)學(xué)生，面向全體學(xué)生。因人施教，分層推進(jìn)，滿(mǎn)足各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，使每個(gè)學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。

6.知情并重原則

教師要幫助學(xué)生掌握知識(shí)與技能，培養(yǎng)學(xué)生的能力(搜集和處理信息的能力、獲得新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力)，同時(shí)要注意學(xué)生的情意發(fā)展(動(dòng)機(jī)、興趣、情感、態(tài)度、意志等)。知情結(jié)合，知情并重，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、高中歷史課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在教學(xué)活動(dòng)之前，根據(jù)歷史教學(xué)總體目標(biāo)、教材內(nèi)容以及教學(xué)條件和教學(xué)實(shí)際情況，確定適度的教學(xué)起點(diǎn)和教學(xué)終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化組合，形成具體的教學(xué)方案的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)以及教學(xué)媒體設(shè)計(jì)等。

1.課堂教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建

課堂教學(xué)要根據(jù)《高中歷史教學(xué)大綱》、《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、高考《考試說(shuō)明》以及教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、生理心理特征構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮其在課堂教學(xué)中的導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)科學(xué)性、全面性和前瞻性。既要全面、完整，又要突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體把握，培養(yǎng)綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力，以利于學(xué)生得到全面、和諧的發(fā)展。此外，對(duì)不同層次的教學(xué)目標(biāo)，需用學(xué)生外顯的行為結(jié)果來(lái)表述，以增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)的可操作性和可測(cè)試性。

(1)知識(shí)與技能。根據(jù)現(xiàn)代教育的理念，知識(shí)的價(jià)值在于能力的發(fā)展，教育的本質(zhì)在于超越和創(chuàng)新，知識(shí)與能力是密不可分的。根據(jù)美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆提出的認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)學(xué)理論，把學(xué)習(xí)能力從低到高分為記憶、理解、應(yīng)用三個(gè)層次。其關(guān)系參見(jiàn)表1。

表1能力目標(biāo)要求簡(jiǎn)表

層次水平表現(xiàn)特征行為動(dòng)詞

記憶再認(rèn)再現(xiàn)列舉、了解、觀察、描述、簡(jiǎn)述、復(fù)述

理解歸納和整理概述、理解、說(shuō)明、闡明、歸納

應(yīng)用解釋和判斷分析、評(píng)價(jià)、比較、探討、推論、討論

通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、技能的積累和思維訓(xùn)練，逐步形成五個(gè)方面的能力。即認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的能力、獲取和處理信息的能力、熟練運(yùn)用圖表的能力、理性思維的能力(判斷、歸納、推理)和綜合創(chuàng)新的能力。

(2)過(guò)程與方法。在教學(xué)中，要注意形成一個(gè)完整的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程，并且注意它的時(shí)序性，即從感知?dú)v史開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一定歷史知識(shí)的積累，達(dá)到初步理解歷史的目的。在這里要注意體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解三個(gè)階段的相互聯(lián)系與區(qū)別。在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上，特別要注重培養(yǎng)學(xué)生勇于提出問(wèn)題、勤于獨(dú)立思考、樂(lè)于同他人探討與交流、善于用歷史的眼光剖析

現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的良好習(xí)慣。在教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，并組織和實(shí)施學(xué)習(xí)的全過(guò)程(見(jiàn)表2)。

表2學(xué)習(xí)過(guò)程階段目標(biāo)要求簡(jiǎn)表

學(xué)習(xí)階段目標(biāo)要求

感性體驗(yàn)激發(fā)求知欲

知識(shí)積累理性認(rèn)識(shí)

基本技能與思維訓(xùn)練科學(xué)態(tài)度與思辨能力

學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程正確的情感態(tài)度與價(jià)值取向

上述四個(gè)階段并不完全具有時(shí)序上的差別，而是或同時(shí)、或交叉、或重疊和反復(fù)進(jìn)行的。教師應(yīng)在設(shè)計(jì)課型、把握重點(diǎn)、發(fā)掘課程中的教育價(jià)值、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歷史中蘊(yùn)含的思想精華，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)起到積極的主導(dǎo)作用。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、技能、史識(shí)與運(yùn)用三個(gè)層面學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)時(shí)，在確定其科學(xué)性、適用性以及針對(duì)性的同時(shí)，還要注意以下五個(gè)方面的因素：第一，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，把教與學(xué)的角色集于一身；第二，課堂教學(xué)應(yīng)做到多邊、豐富、多樣的信息聯(lián)系與信息反饋，形成師生、生生之間的交流與良好的合作氛圍；第三，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題，發(fā)表見(jiàn)解(問(wèn)題與見(jiàn)解具有挑戰(zhàn)性與獨(dú)創(chuàng)性)；第四，•注意學(xué)生的自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情感的動(dòng)態(tài)；第五，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，對(duì)后繼的學(xué)習(xí)更具信心。

(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。歷史教學(xué)要運(yùn)用歷史教育獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康情感、積極進(jìn)取的人生態(tài)度和價(jià)值觀的熏陶、引導(dǎo)和教育。注意培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和歷史使命感，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。還要能夠?qū)W(xué)生的好奇心和求知欲、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意志、學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格以及美感等產(chǎn)生積極的影響。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)包括：

1)祖國(guó)歷史與文化認(rèn)同感，歷史責(zé)任感和使命感，愛(ài)國(guó)主義情感，人生理想；

2)健全人格和健康審美情趣，積極進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)意志、團(tuán)結(jié)合作，承受挫折和適應(yīng)生存環(huán)境的能力；

3)求真、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；

4)民主與法制意識(shí)；

5)面向世界、面向來(lái)來(lái)的國(guó)際意識(shí)。

在教學(xué)中教師要充分挖掘蘊(yùn)藏在歷史過(guò)程和歷史知識(shí)中的巨大精神財(cái)富，并使其轉(zhuǎn)化為有效的教育資源。注意學(xué)生的心理體驗(yàn)、情感震撼、內(nèi)心選擇、精神升華的隱性因素，尊重學(xué)生親自體驗(yàn)與感受的權(quán)利，正視學(xué)生這種心理與情感體現(xiàn)的差異性，適時(shí)、適度地發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、提示、升華與啟發(fā)的作用，使學(xué)生獨(dú)立地感受人類(lèi)歷史中的精神力量，不斷塑造具有個(gè)性的、崇高的精神境界。

2.課堂教學(xué)內(nèi)容的組織

課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生身心發(fā)展的需要，適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和能力水平以及生理心理特征；必須同學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)要求相適應(yīng)；既要保持歷史知識(shí)的科學(xué)性和連續(xù)性，又要體現(xiàn)時(shí)代精神。

(1)精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的“基礎(chǔ)”，體現(xiàn)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)性、人文性和綜合性。以“問(wèn)題為中心”，設(shè)計(jì)、實(shí)施人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中最具影響力的重大事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象以及重要的歷史概念、歷史結(jié)論和歷史發(fā)展線索的教學(xué)活動(dòng)。著眼于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和終身發(fā)展，使學(xué)生掌握最基本的歷史知識(shí)和技能，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)留有空間。

按照《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求，對(duì)不同的歷史知識(shí)做出不同層次的能力要求，注重基本能力的培養(yǎng)，以歷史學(xué)科知識(shí)內(nèi)容為載體，減少抽象的歷史理論和歷史概念，以體現(xiàn)學(xué)科的基礎(chǔ)性。理論聯(lián)系實(shí)際是歷史教學(xué)一貫堅(jiān)持的基本原則，教學(xué)中要以人類(lèi)所關(guān)心的或現(xiàn)實(shí)重大的社會(huì)問(wèn)題為素材，側(cè)重于能體現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧關(guān)系，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)公正、生態(tài)安全的時(shí)政熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，以科學(xué)的體現(xiàn)人文性。教學(xué)中要不斷加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科的綜合性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的靈活應(yīng)用和綜合運(yùn)用，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在能力和素質(zhì)的提高上，注重創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)，從多層次、多側(cè)面、多角度培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事物的整體把握能力，確立“情景•知識(shí)•探究”的學(xué)習(xí)思維形式。

(2)避免專(zhuān)業(yè)化、成人化傾向，不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性。根據(jù)《教學(xué)大綱》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《考試說(shuō)明》和學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真分析、研究、理解教材，將教師自身的知識(shí)和情感融入教材的講授。突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，抓好關(guān)鍵知識(shí)的聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式應(yīng)多樣化，可以對(duì)教材中的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行重新建構(gòu)，但必須注意到歷史發(fā)展的時(shí)序和學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又注意學(xué)科知識(shí)的連續(xù)性。要抓好能力的訓(xùn)練點(diǎn)和思想品德的教育點(diǎn)，為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(3)充分體現(xiàn)時(shí)代性特色，貼近社會(huì)生活、貼近學(xué)生生活。歷史具有過(guò)去性特點(diǎn)，同時(shí)又在不斷發(fā)展之中，教學(xué)內(nèi)容也需要不斷發(fā)展。選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有一定影響或借鑒意義，并有利于歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的歷史知識(shí)，可加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生切實(shí)感受歷史知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，也可使學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和實(shí)際生活題時(shí)能夠以史為鑒，形成正確的歷史意識(shí)和歷史感。教學(xué)中要及時(shí)補(bǔ)充史學(xué)研究、文物考古和科學(xué)發(fā)展的新成果，在處理教學(xué)內(nèi)容中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，如人文主義精神、科學(xué)態(tài)度、民主與法制觀念、國(guó)際意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、民族問(wèn)題、國(guó)際關(guān)系、和平與發(fā)展問(wèn)題等，既要注意歷史的延續(xù)性和繼承性，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要反映歷史知識(shí)的科學(xué)性，又要為現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù)。

(4)發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特征，加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系。歷史知識(shí)具有綜合性特點(diǎn)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民族以及社會(huì)生活、科學(xué)技術(shù)、思想教育、文字藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，與相關(guān)學(xué)科有著密切的聯(lián)系。教學(xué)中要注意兩個(gè)方面的知識(shí)綜合：第一，歷史知識(shí)之間的綜合，如古今綜合、中外綜合等；第二，相關(guān)學(xué)科之間的綜合，如政史綜合、史地綜合、文史綜合等。通過(guò)上述綜合方面的相互交叉與滲透，提高學(xué)生對(duì)具體問(wèn)題的分析、對(duì)比、歸納諸方面的綜合能力。

3.課堂教學(xué)策略的應(yīng)用

教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而采取的方式。教學(xué)設(shè)計(jì)工作需要從系統(tǒng)的角度出發(fā)，考慮各方面的因素及相互關(guān)系，并巧妙地做出合理的安排，尤其需要從實(shí)際出發(fā)，按照低耗高效的原則，創(chuàng)造性的開(kāi)展這項(xiàng)設(shè)計(jì)工作。教學(xué)策略的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，是有效地解決“如何教”和“如何學(xué)”的關(guān)鍵。只有采取了相應(yīng)的教學(xué)策略，才能完成預(yù)期的教學(xué)

目標(biāo)。教學(xué)策略的設(shè)計(jì)主要研究教學(xué)順序的確定、教學(xué)活動(dòng)的安排、教學(xué)組織形式的選用和教學(xué)方法的選擇等一些教學(xué)中的具體問(wèn)題。

(1)教學(xué)策略的特點(diǎn)。

1)指向性。教學(xué)策略是指向具體的教學(xué)目標(biāo)，是為完成特定目標(biāo)而采取的有針對(duì)性的措施。

2)靈活性。不同的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)采取不同的教學(xué)策略，不存在對(duì)所有情況都適用的教學(xué)策略。

3)多樣性。為了滿(mǎn)足教學(xué)上的需要，應(yīng)提供多樣的教學(xué)策略，以完成不同教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。

(2)制定教學(xué)策略的依據(jù)。教學(xué)策略的編制要依據(jù)：①?gòu)慕虒W(xué)目標(biāo)出發(fā)；②依據(jù)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論；③符合學(xué)習(xí)內(nèi)容；④符合學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)；⑤適合教師的基本素質(zhì)條件。

(3)教學(xué)策略的內(nèi)容。

1)教學(xué)順序的確定。教學(xué)順序是指學(xué)習(xí)內(nèi)容各組成部分的排列次序，是對(duì)“先教什么”、“后教什么”做出合理的安排。

2)教學(xué)活動(dòng)的安排。合理分配教學(xué)時(shí)間、順序及各教學(xué)部分的組成。通常包括：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置作業(yè)等。

3)教學(xué)組織形式的選用。目前對(duì)教學(xué)組織形式分為：課堂教學(xué)(基本組織形式)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)(課堂教學(xué)的輔助形式)、復(fù)式教學(xué)(課堂教學(xué)的特殊形式)。每個(gè)教學(xué)組織形式各有其優(yōu)越性和局限性，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，合理地加以選用。

4)教學(xué)方法的選擇?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”簡(jiǎn)潔的說(shuō)明了選擇教學(xué)方法的重要性。在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)生心理生理特征等實(shí)際條件。

4.課堂教學(xué)過(guò)程的實(shí)施

(1)完整、準(zhǔn)確地把握高中歷史教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。以現(xiàn)行高中《歷史教學(xué)大綱》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》和歷史教科書(shū)為依據(jù)，根據(jù)《考試說(shuō)明》的具體要求，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，全面完成歷史課程在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的教學(xué)總體目標(biāo)。特別要注重歷史課程在思想教育方面所具有的獨(dú)到功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的歷史觀和健全的人格。

(2)處理好教與學(xué)的關(guān)系。在課堂教學(xué)過(guò)程中，歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。師生應(yīng)共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，以實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的社會(huì)功能和培養(yǎng)目標(biāo)。

1)教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，善于啟發(fā)或引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與；

2)善于創(chuàng)設(shè)歷史情境，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。善于從高中生的生理心理特征和個(gè)性差異出發(fā)提出要求，尊重學(xué)生的個(gè)性和才能；善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生在思想和學(xué)習(xí)方式上大膽創(chuàng)新。

3)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方法，注重探究式學(xué)習(xí)。在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中勤于獨(dú)立思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提高分析問(wèn)題和解決歷史或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，不斷獲得成功體驗(yàn)。

4)在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生靈活采用各種行之有效的學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生既能掌握一定的基本知識(shí)和基本技能，又能形成和發(fā)展各方面的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

5)教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)歷史的目的，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，并通過(guò)多樣化和現(xiàn)代化的教學(xué)方式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

6)改革教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建科學(xué)適用的課程教學(xué)形式。第一，改革教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的多樣化、科學(xué)化，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，做到現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合。第二，改革傳統(tǒng)的單向交流，實(shí)現(xiàn)師生多向交流，建立師生互動(dòng)教學(xué)方式。教師和學(xué)生之間應(yīng)該形成良性互動(dòng)、和諧發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，營(yíng)造一種寬松、民主的教學(xué)氛圍，教師的角色定位不再是傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。第三，改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。我們必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程與方法，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，成為學(xué)生發(fā)展自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過(guò)程。

(3)教學(xué)過(guò)程中要注意教學(xué)反饋與調(diào)控，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化組合。歷史教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)反饋和課堂流程調(diào)控，對(duì)歷史教學(xué)目標(biāo)的正確實(shí)施具有一定的保障作用。一方面，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異與整體水平，進(jìn)行反饋和調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏和效度，在教和學(xué)的過(guò)程中使師生之間的互動(dòng)形成良好、有序的循環(huán)。另一方面，根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施情況，反饋和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容所采用的教學(xué)方式、方法，以及學(xué)生學(xué)習(xí)方法適度性的進(jìn)行相應(yīng)指導(dǎo)。使課堂教學(xué)在教師的全程調(diào)控下，達(dá)到目標(biāo)要求的教學(xué)效果。

教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化要運(yùn)用科學(xué)方法論作為依據(jù)，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際。一般可設(shè)計(jì)為：①問(wèn)題的提出；②資料收集與整理；③理性概括與抽象；④分析、歸納基本結(jié)論、原理和基本規(guī)律；⑤運(yùn)用、解決問(wèn)題。上述程式可根據(jù)課的類(lèi)型、教學(xué)方法等過(guò)程要素，進(jìn)行調(diào)整(見(jiàn)圖1)。

5.教學(xué)媒體的選擇

歷史教學(xué)媒體是指用于傳遞歷史教學(xué)信息的手段和工具。包括歷史圖片、圖表，歷史地圖、歷史遺物、仿真模型，以及用現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)來(lái)存儲(chǔ)、傳遞教育信息的載體或工具。在選擇教學(xué)媒體時(shí)，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題以及教學(xué)形式、課程的類(lèi)型、學(xué)生特點(diǎn)等相關(guān)因素的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(1)選擇教學(xué)媒體的原則。

1)科學(xué)性原則。媒體選擇必須根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，考慮其可接受程度；注意歷史學(xué)科特點(diǎn)和時(shí)間、容量及其表現(xiàn)形式、交互效果等因素，選擇適合的媒體。

2)實(shí)效性原則。準(zhǔn)確清晰的表現(xiàn)和傳遞教學(xué)信息，可操作性強(qiáng)，便于準(zhǔn)備和調(diào)控。經(jīng)濟(jì)適用，切合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際承受能力。

3)直觀性原則。歷史教學(xué)具有過(guò)去性和不可實(shí)驗(yàn)性的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適度增強(qiáng)學(xué)生間接體驗(yàn)過(guò)程，是歷史教學(xué)進(jìn)行感性體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生求知欲的重要手段之一。

4)兼容性原則。歷史課堂教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的時(shí)空性，且涉及范圍廣，要求媒體能夠同時(shí)反映多方面的教學(xué)信息，包括音像、圖表等。(2)體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、探究性和合作性精神。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)習(xí)方法是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的重要途徑。恰當(dāng)?shù)拿襟w選擇可加

大教學(xué)信息量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；豐富教學(xué)內(nèi)容的展示，開(kāi)闊學(xué)生的視野；激活課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力的訓(xùn)練；使學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展、關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)心周?chē)膶?shí)際問(wèn)題，在交互學(xué)習(xí)中養(yǎng)成科學(xué)的精神和良好的思想品德。

(3)應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)深化歷史課堂教學(xué)改革。通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)呈現(xiàn)社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)及文化自然景觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代課堂教學(xué)改革的首要任務(wù)。首先，利用現(xiàn)代信息技術(shù)再現(xiàn)歷史情境，讓學(xué)生體驗(yàn)歷史知識(shí)中蘊(yùn)含的精神財(cái)富，感受祖國(guó)歷史上偉大人物的人格力量和民族氣節(jié)。其次，利用現(xiàn)代信息技術(shù)重新整合教學(xué)內(nèi)容、形式也勢(shì)在必行，是探索現(xiàn)代教學(xué)模式的重要手段之一。第三，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)是新時(shí)代的呼喚和要求，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展十分迅速，教育教學(xué)面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

(4)教學(xué)媒體的選擇程序。選擇教學(xué)媒體的程序可以分為四步：

1)確定必須由媒體來(lái)表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容；

2)甄別可供選擇的媒體類(lèi)型；

3)選定高效低耗的媒體；

4)設(shè)計(jì)媒體出示的時(shí)機(jī)、方式、步驟和次數(shù)。

可參照?qǐng)D2。

注：施拉姆公式：媒體選擇的幾率

圖2教學(xué)媒體選擇示意圖

(5)教學(xué)媒體的應(yīng)用。

1)找準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)。教學(xué)媒體的最佳作用點(diǎn)是指在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，最適合發(fā)揮教學(xué)媒體優(yōu)勢(shì)的地方。最佳作用點(diǎn)找到了，教學(xué)媒體的作用就會(huì)事半功倍，否則可能事倍功半，難以完成教學(xué)目標(biāo)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)的最佳作用點(diǎn)主要有幾個(gè)方面：①突出、

強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)；②突破、解決教學(xué)難點(diǎn)；③創(chuàng)設(shè)情境、引發(fā)動(dòng)機(jī)；④提供事實(shí)、建立經(jīng)驗(yàn)；⑤顯示過(guò)程、形成表象；⑥舉例驗(yàn)證、建立概念；⑦提供示范、正確操作；⑧解釋原理、啟發(fā)思維；⑨設(shè)置問(wèn)題、引起思辨。

2)找準(zhǔn)最佳作用時(shí)機(jī)。①有意注意與無(wú)意注意的轉(zhuǎn)換；②抑制狀態(tài)向興奮狀態(tài)的轉(zhuǎn)化；③平靜狀態(tài)向活躍狀態(tài)的轉(zhuǎn)化；④興奮狀態(tài)向理性的升華；⑤克服畏難心理，增強(qiáng)自信心；⑥滿(mǎn)足合理的表現(xiàn)欲望。

教學(xué)媒體的最佳作用點(diǎn)，是從教學(xué)目標(biāo)的角度，確定發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒體優(yōu)勢(shì)的地方，而教學(xué)媒體的最佳作用時(shí)機(jī)，則是從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)心理的角度，確定發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒體作用的時(shí)機(jī)。在課堂教學(xué)中，教學(xué)媒體的最佳作用點(diǎn)和作用時(shí)機(jī)是密不可分的，兩者都應(yīng)考慮到。如果解決了兩者的配合問(wèn)題，就能在教學(xué)中有效地利用教學(xué)媒體。

四、高中歷史課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是高中歷史教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，貫穿于歷史教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，起著調(diào)控歷史教學(xué)的作用。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，既要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也要對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)揮其激勵(lì)與發(fā)展的功能，同時(shí)對(duì)影響歷史教學(xué)的各種因素也應(yīng)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不但要注重教學(xué)總體目標(biāo)，還要注重過(guò)程和結(jié)果；不但要注重學(xué)生今天的現(xiàn)實(shí)，也要注重學(xué)生未來(lái)發(fā)展的結(jié)果，以突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

1.評(píng)價(jià)的基本原則

(1)以高中歷史《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》為基本依據(jù)。對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)以基礎(chǔ)教育教學(xué)目標(biāo)為根本依據(jù)，反映歷史《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》的要求，確保評(píng)價(jià)的效度。

(2)評(píng)價(jià)方法的多樣化。歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)采用多種方式，對(duì)學(xué)生的探究能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的發(fā)展，通過(guò)師生的活動(dòng)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。給學(xué)生以選擇的機(jī)會(huì)，使他們?cè)诓煌谋尘跋履艹浞终故咀约阂呀?jīng)擁有的歷史學(xué)科知識(shí)和技能，以及正確態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(3)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，加強(qiáng)師生之間及學(xué)生之間的協(xié)作。應(yīng)該讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)過(guò)程，討論學(xué)習(xí)任務(wù)，積極調(diào)控自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并選擇能反映自己成就和進(jìn)步的評(píng)價(jià)方式。

(4)及時(shí)提供反饋。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注意時(shí)效性，應(yīng)給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供及時(shí)的建設(shè)性的反饋，對(duì)下一步的歷史教學(xué)提供指導(dǎo)。教師應(yīng)該仔細(xì)安排評(píng)價(jià)的時(shí)間、可控性及最大的運(yùn)用價(jià)值。

(5)充分尊重學(xué)生。評(píng)價(jià)不但要注意學(xué)生的生理心理特點(diǎn)，還要注意學(xué)生的個(gè)性差異。評(píng)價(jià)應(yīng)保護(hù)學(xué)生的自尊心，給他們提供誠(chéng)實(shí)的建設(shè)性的建議。價(jià)值觀和態(tài)度是高中歷史學(xué)習(xí)的重要組成部分，它們與知識(shí)、技能具有明顯的差異，應(yīng)該在評(píng)價(jià)過(guò)程中給予重視。

2.建立發(fā)展性評(píng)價(jià)體系

篇3

一、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

教學(xué)的實(shí)質(zhì)是教學(xué)生學(xué)，不是為“教”而教，而是為“學(xué)”而教。要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，就必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師不僅要教學(xué)生學(xué)什么，還要教學(xué)生怎么學(xué)。教師教學(xué)不僅要備教材，更要備學(xué)生，思考這節(jié)課學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)什么，采用哪種學(xué)習(xí)方式效果最佳，怎樣讓學(xué)生在課堂上開(kāi)展互動(dòng)，如何引導(dǎo)學(xué)生探索新知，如何讓學(xué)生在探索中創(chuàng)新等等。要解決這些問(wèn)題，教師課前必須做好兩個(gè)方面的工作：一是要走講教材，認(rèn)真研讀教材，弄清楚教材編排的意圖，體會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到哪些困難，會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，把預(yù)想的問(wèn)題一一列出來(lái)。同時(shí)，還要總結(jié)本節(jié)課涉及到哪些已學(xué)內(nèi)容，學(xué)生是否忘記，以便適時(shí)進(jìn)行知識(shí)縱橫聯(lián)系和溫習(xí)。二是要走進(jìn)學(xué)生中間，了解他們對(duì)即將學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣、了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和預(yù)習(xí)情況，把握學(xué)生的疑難問(wèn)題，做到心中有數(shù)，并據(jù)此迅速調(diào)整教學(xué)方案。教師在課堂上要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，以飽滿(mǎn)的激情、生動(dòng)的語(yǔ)言、靈活的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)富有激情和感染力的動(dòng)感課堂，讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而積極主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)中，接受新知，獨(dú)立思考、自主探究。教育無(wú)處不在，教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的老師，更是學(xué)生生活和做人的良師益友，在教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)中都要想辦法為學(xué)生創(chuàng)造激情的思維平臺(tái)，讓他們?cè)谧灾?、合作、?chuàng)新中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。

二、巧妙導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)激情課堂

好的開(kāi)端是成功的一半。課堂導(dǎo)入質(zhì)量的高低直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗。好的導(dǎo)入能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究的內(nèi)在動(dòng)力。

可以說(shuō)，課堂導(dǎo)入是教師譜寫(xiě)優(yōu)美教學(xué)樂(lè)章的前奏，是師生情感共鳴的第一個(gè)音符，是師生心靈溝通的第一座橋梁。有經(jīng)驗(yàn)的歷史教師總合巧妙的利用導(dǎo)入，設(shè)疑激趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入的方法多種多樣，導(dǎo)入的內(nèi)容必須是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受、能產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣的人或事。例如，在學(xué)習(xí)“中國(guó)古代的手工業(yè)”這一專(zhuān)題時(shí)，鑒于學(xué)生都喜歡周杰倫的歌，我特地播放他的《青花瓷》，并請(qǐng)學(xué)生演唱這首歌，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣，營(yíng)造了輕松愉快的課堂氛圍，其教學(xué)效果就不言而喻。這樣具體化、形象化的解釋?zhuān)ぐl(fā)了學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣，自信創(chuàng)造奇跡，自信使每個(gè)學(xué)生必然走向成功。 　三、倡導(dǎo)對(duì)話(huà)教學(xué)，師生相長(zhǎng)

打造動(dòng)感課堂，必須倡導(dǎo)對(duì)話(huà)教學(xué)。課堂上簡(jiǎn)單的師生問(wèn)答，并不是真正的對(duì)話(huà)教學(xué)。真正的師生對(duì)話(huà)，是指蘊(yùn)含教育性的相互傾聽(tīng)和訴說(shuō)，它需要師生彼此敞開(kāi)心扉，平等交流，雙向溝通，共同學(xué)習(xí)，從而獲得精神的交流和物質(zhì)的共享。它不僅表現(xiàn)為提問(wèn)和問(wèn)答，還表現(xiàn)為交流與探討、獨(dú)白與傾聽(tīng)、欣賞與評(píng)價(jià)。對(duì)教學(xué)而言，對(duì)話(huà)教學(xué)意味著師生互動(dòng)，意味著參與，意味著相互理解、相互質(zhì)疑，最終形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。在這個(gè)共同體中，教師和學(xué)生都是平等的學(xué)習(xí)者，即教師式學(xué)生和學(xué)生式教師，對(duì)話(huà)是意味著心靈的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造藝術(shù)的激發(fā)，是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、生命活動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)話(huà)內(nèi)容可以是一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可以是學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)、生活中的感悟和人生價(jià)值觀思考。對(duì)話(huà)教學(xué)有助于激發(fā)靈感，產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路，從而增強(qiáng)思維的靈活性、廣闊性和創(chuàng)新能力。

在師生對(duì)話(huà)中，師生共同探討，形成共鳴和碰撞。共鳴形成共識(shí)，碰撞會(huì)激發(fā)思想的火花，學(xué)生獲得了發(fā)展，教師也從教學(xué)中獲得新的提高，師生相長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“雙贏”。

四、開(kāi)展歷史活動(dòng)課，打造高效課堂

篇4

關(guān)鍵詞：知識(shí)結(jié)構(gòu)；導(dǎo)出問(wèn)題；導(dǎo)出思路；學(xué)以致用

中學(xué)歷史應(yīng)該是一門(mén)非常具有吸引力的課程。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們往往看到這樣的現(xiàn)象：開(kāi)學(xué)之初求知欲強(qiáng)烈的學(xué)生在一天天的歷史課堂中激情燃燒殆盡，逐步索然寡味甚至抗拒。

究其原因是：主觀上，我們教師把持課堂，不給學(xué)生多渠道思考乃至插嘴的機(jī)會(huì)，貌似我的地盤(pán)我做主；客觀上，高中課本條條塊塊，理論化太強(qiáng)、結(jié)論性說(shuō)教太多、跨越性太突然；脫離現(xiàn)實(shí)，看不到實(shí)用性。

那么，作為一名中學(xué)歷史教師，如何在歷史教學(xué)中去激活歷史課，保持學(xué)生興趣的持續(xù)性？我以為教師要導(dǎo)忌演，以學(xué)生為本，優(yōu)化教學(xué)方法。

蘇霍姆林斯基指出：“我們的學(xué)校實(shí)踐中一個(gè)最嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是教孩子的時(shí)候，主要是一個(gè)人在工作?！?/p>

我們平時(shí)的教學(xué)經(jīng)常就不自覺(jué)地走進(jìn)這樣的死胡同。以課堂為中心，以課程為中心，以教師為中心，以知識(shí)為本，多為滿(mǎn)堂灌，死記硬背。

那么，我們教師要導(dǎo)什么呢？

一、導(dǎo)出知識(shí)結(jié)構(gòu)，不讓學(xué)生偏離框架

在高中歷史課本里，板塊學(xué)習(xí)比較突出。每一個(gè)板塊的學(xué)習(xí)都有一個(gè)主題。在課文的學(xué)習(xí)中，教師必須要交代學(xué)習(xí)主題，抓住板塊的主線，保證不偏不離。比如，必修三第五單元講的就是近代中國(guó)不斷向西方學(xué)習(xí)的歷程，從器物層次、制度層次最終到思想層次的漸進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程，從地主階級(jí)抵抗派、洋務(wù)派，到資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派、激進(jìn)派再到無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)歷程。其主要特點(diǎn)是由淺到深、由表到里。2010年江蘇省級(jí)高中歷史骨干班在揚(yáng)州研究學(xué)習(xí)期間，有同仁提到單元緒論的學(xué)習(xí)問(wèn)題，對(duì)究竟要不要講、怎么講、放在什么時(shí)機(jī)講展開(kāi)過(guò)議論。我個(gè)人認(rèn)為必須講，結(jié)構(gòu)性講，開(kāi)篇就講，學(xué)完再總結(jié)。

二、導(dǎo)出問(wèn)題，讓學(xué)生直抒己見(jiàn)

在學(xué)習(xí)中，我們不可能奢望學(xué)生在每次學(xué)習(xí)中都能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，這就要求我們教師要設(shè)身處地站在學(xué)生的角度小角度地設(shè)計(jì)問(wèn)題，達(dá)到對(duì)某些概念的理解。比如，西周的宗法制講解，教師可以在黑板上隨意標(biāo)出年齡大小不一的子女序號(hào)來(lái)不斷修正學(xué)生回答問(wèn)題的錯(cuò)誤：從子（排除女）長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子（天子正妻所生長(zhǎng)子）。哪位同學(xué)談?wù)効捶?？除了掌握課本上的評(píng)價(jià)之外，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面辯證地評(píng)價(jià)歷史事件（引出唐朝的玄武門(mén)之變和清朝定太子的改革）。宗法制雖然成為一個(gè)歷史名詞，但直到現(xiàn)在依然對(duì)我們中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，你能舉例說(shuō)明嗎？族譜、祠堂、祭祀祖先等等。讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教師只要設(shè)置問(wèn)題，知識(shí)內(nèi)容就可以輕松搞定。

三、導(dǎo)出思路，不讓學(xué)生天馬行空

在高中歷史課本里，分成了政治、經(jīng)濟(jì)和思想三部分，其實(shí)也是歷史學(xué)習(xí)和研究的三個(gè)核心問(wèn)題。以人物史康熙帝為例，如何評(píng)價(jià)康熙帝？按照課文內(nèi)容，缺少康熙帝過(guò)失的史實(shí)，顯然是無(wú)法客觀、一分為二地評(píng)價(jià)歷史人物的。在評(píng)價(jià)康熙帝之前，教師要收集其統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想全面衰落的事實(shí)、康熙帝違背歷史潮流的言論行為、同時(shí)期西方早期殖民擴(kuò)張、文藝復(fù)興、宗教改革等重大事實(shí)，讓學(xué)生比較、分析獲得真知。

四、導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生學(xué)以致用

今天是歷史的延續(xù)，如果我們僅僅將歷史當(dāng)成過(guò)去的介紹，就無(wú)法體現(xiàn)歷史學(xué)科以史為鑒的價(jià)值，學(xué)生學(xué)而無(wú)趣就不足為奇。在歷史教學(xué)中，教師要敏銳地尋找并發(fā)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，有的放矢。從中國(guó)的封建專(zhuān)制制度，配合以儒學(xué)的三綱五常，在今天的中國(guó)看不到一些家長(zhǎng)制作風(fēng)嗎？春節(jié)期間，我省著名雕塑家吳為山在天安門(mén)前豎立起一座孔子像，為什么迎來(lái)網(wǎng)絡(luò)世界的一片罵聲？事件中，你怎么看待一些打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)肆意毀壞公私財(cái)物的公民？能否從中認(rèn)清其愚昧野蠻的本性？能否從全球化的角度認(rèn)識(shí)什么是理性的愛(ài)國(guó)主義？所以，解讀昨天是為了解讀現(xiàn)實(shí)，也是為未來(lái)找到破解的密碼。讀史使人明智，學(xué)習(xí)歷史能夠使人達(dá)到這種境界，無(wú)疑學(xué)生是有興趣的。

篇5

據(jù)相關(guān)調(diào)查報(bào)告，接近60%的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)歷史知識(shí)，20%的學(xué)生是通過(guò)電視劇獲取的，從中就可以看出影視劇在學(xué)生心目中的地位。下面就談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生歷史教學(xué)中引入影視欣賞課。

一、引入歷史影視欣賞課在教學(xué)中的意義

1.增加學(xué)生的歷史知識(shí)

開(kāi)設(shè)歷史影視欣賞課是增加學(xué)生歷史知識(shí)的重要途徑。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：教師在教學(xué)中要將教師的講述、講解、演示等與學(xué)生的觀察、材料研習(xí)、討論、問(wèn)題探究等結(jié)合起來(lái)；充分運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)；注重現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)的整合，努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開(kāi)發(fā)和制作歷史課件。

從這段文字中就可以看出開(kāi)設(shè)歷史影視欣賞課的重要性。所以，歷史教師可以通過(guò)更直觀、更生動(dòng)、更活潑的智能畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的有效性。

2.通過(guò)歷史影視，營(yíng)造良好的課堂氛圍

歷史影視劇是多種媒介的組合體，通過(guò)光、影、聲、畫(huà)等元素綜合到一起展現(xiàn)在學(xué)生面前，比學(xué)生一直在教室里看一紙教育要靈活得多，而且學(xué)生還會(huì)從中找到樂(lè)趣，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過(guò)全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的體驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境由靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)榱藙?dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)積極性也得到了激發(fā)。通過(guò)歷史影視，可以讓學(xué)生看到更直觀、生動(dòng)、活潑的畫(huà)面，以提供學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展所需要的環(huán)境和條件。

3.補(bǔ)充和擴(kuò)展學(xué)生歷史知識(shí)

正常教學(xué)有時(shí)間限制，一般為45分鐘。教師要在這45分鐘內(nèi)完成教學(xué)內(nèi)容，又要在課間播放影視劇，這樣時(shí)間上就不夠用，所以很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。為此，我們只能把它放在活動(dòng)課上，這樣做的好處有：第一，不擔(dān)誤學(xué)生正常上課時(shí)間，歷史教師可以正常教學(xué)。第二，可以讓學(xué)生重新溫習(xí)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)。一舉兩得，何樂(lè)而不為？

4.歷史影視欣賞課能夠?qū)W(xué)生滲透情感教育

中學(xué)歷史課一直都只注重書(shū)本教育，如果給學(xué)生提供欣賞歷史劇的機(jī)會(huì)，除了能向?qū)W生傳播歷史知識(shí)外，還同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行著情感教育。好的歷史影視劇可以給學(xué)生以正能量，通過(guò)傳達(dá)情感，可以陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

5.通過(guò)歷史影視欣賞課可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅要具備知識(shí)素養(yǎng)，還要具備藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)觀看相關(guān)的影視片，可以讓學(xué)生了解更多的藝術(shù)知識(shí)，從而提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物做出正確評(píng)價(jià)。例如《武則天秘史》這部電視劇，它的內(nèi)容主要側(cè)重于武則天的個(gè)人生活，但是在初中歷史教材中，書(shū)本上主要展現(xiàn)的是武則天的政績(jī)，通過(guò)這樣兩種形式的對(duì)比，可以直觀地說(shuō)明一件事：對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)不能單一地看一方面，一定要全面地看問(wèn)題。

二、如何選擇歷史影視欣賞課的內(nèi)容

1.考慮學(xué)生興趣

選擇歷史影視欣賞課的內(nèi)容一定要注重學(xué)生的興趣，同時(shí)，要與教材內(nèi)容相關(guān)。開(kāi)設(shè)歷史影視欣賞課的主要目的就是要改變學(xué)生不愛(ài)學(xué)歷史課的現(xiàn)狀，因此，在選擇播放影視劇時(shí)，一定要將能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影視劇放在首位。

教師應(yīng)把將要講的內(nèi)容提前告知學(xué)生，然后讓學(xué)生列出他們?cè)敢庥^看的影視劇名單，教師再根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行二次篩選，選出既復(fù)合教材內(nèi)容，又能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的影視劇。

2.選擇反映真實(shí)歷史的影視劇

首先，教師必須保證所播放的影視劇符合真實(shí)歷史情況，即使在一定程度上有所改編，那種胡編亂造的或是把歷史的真實(shí)性給改了的都不可取。所以，選擇影視劇要將真實(shí)性擺放在第一位。

3.選擇具有一定藝術(shù)性的影視片

為了提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和覺(jué)悟，要選擇具有一定藝術(shù)性的影視劇播放給學(xué)生看，否則就違背了開(kāi)設(shè)的初衷。

4.選擇的影視素材一定要健康、積極

教師在選擇歷史影視片時(shí)，一定要仔細(xì)考慮影視劇所反映的內(nèi)容。我們需要正面的知識(shí)，所選影視劇首先得適合中學(xué)生觀看，其次一定要選能夠激發(fā)學(xué)生斗志的影視片。要讓學(xué)生體會(huì)到愛(ài)國(guó)人物的偉大情懷，同時(shí)，以此激勵(lì)、督促學(xué)生做有志之士。

三、結(jié)束語(yǔ)

實(shí)踐證明，合理開(kāi)設(shè)歷史影視欣賞課能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加學(xué)生的歷史知識(shí)，陶冶學(xué)生的情操，從而提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]司冬梅.歷史教學(xué)中影視資料的選擇和運(yùn)用[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（04）.

篇6

關(guān)鍵詞:歷史教育智慧 歷史新課程 歷史課堂

歷史教育智慧主要是通過(guò)歷史教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。其具體表現(xiàn)有:歷史分析深刻;獨(dú)具慧眼的歷史的真知灼見(jiàn);廣博的知識(shí);內(nèi)在的啟發(fā)性;在歷史課堂中要隨機(jī)應(yīng)變。充分運(yùn)用歷史教育智慧便能激活歷史課堂。那么,在歷史新課程中如何運(yùn)用歷史教育智慧激活歷史課堂。筆者談?wù)勛约旱淖疽?jiàn)。

一、更新歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)

新一輪高中歷史課程改革中,歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)突出體現(xiàn)了幾種新史觀,如文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、生態(tài)史觀等。新課程標(biāo)準(zhǔn)歷史教材的編寫(xiě)具有很強(qiáng)的開(kāi)放性、探究性,且作為課程資源,不再是“圣經(jīng)”,而是“學(xué)材”。那么,究竟有多少教師對(duì)上述幾種新史觀有所了解呢?新課標(biāo)歷史教材涉及的考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們又懂得多少呢?因此,教師要更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

怎樣才能做到?

通過(guò)經(jīng)常的歷史專(zhuān)業(yè)閱讀使你在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里保持歷史信息流通。及時(shí)汲取史學(xué)新成果,從不同的領(lǐng)域中得到不同的想法,把它們?nèi)谌氲侥愕恼n程中去,從而達(dá)到對(duì)歷史更多的理解。更新了專(zhuān)業(yè)知識(shí),教師就可以從不同角度和更寬廣的視野來(lái)闡釋歷史,更好地適應(yīng)和推進(jìn)高中歷史新課程。

二、改變歷史教學(xué)的呈現(xiàn)方式

傳統(tǒng)的講授法、滿(mǎn)堂灌已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代的高中生了。因此,要改變歷史教學(xué)的呈現(xiàn)方式。關(guān)鍵在于教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)要生動(dòng)有趣、豐富多彩,講課要講得津津有味。與教材毫無(wú)聯(lián)系的、與學(xué)生生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)的教學(xué)計(jì)劃講起來(lái)最令人索然無(wú)味。電視能在10秒鐘或更短的時(shí)間里就把觀眾吸引住,這是歷史教師可以借鑒的。仿效電視吸引觀眾的方式,你的學(xué)生就會(huì)更有興趣地注視并聆聽(tīng)你所授的課程,讓學(xué)生喜歡歷史,更喜歡歷史課。

如何在歷史課程教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”,真正做到“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”呢?

教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該創(chuàng)造一種活躍的課堂氣氛,不僅使學(xué)生學(xué)得下去,而且覺(jué)得既有趣又令人興奮。關(guān)鍵在于使用的方法讓學(xué)生不覺(jué)得是在上課。例如把上課編排得像是做游戲。這樣學(xué)生們就不覺(jué)得是在做一件嚴(yán)肅的事,而是在爭(zhēng)取贏得某種東西或是進(jìn)行一場(chǎng)比賽。又如運(yùn)用史料講故事,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)不但不覺(jué)得累反而會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

三、公平對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生

“木桶效應(yīng)”理論告訴我們,要提高學(xué)生的整體水平,必須關(guān)注水平最低的學(xué)生。在教學(xué)計(jì)劃中,首要任務(wù)是確保學(xué)生能夠跟得上。在這方面,教師必須考慮班上有一部分學(xué)生的水平不及其他同學(xué)。因此,不論在課內(nèi)還是課外,教師都應(yīng)始終公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并尊重他們。這是增進(jìn)師生感情的關(guān)鍵,而良好的師生感情是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。

四、學(xué)以致用

幫助你的學(xué)生學(xué)以致用,立竿見(jiàn)影。歷史教師往往是用歷史解釋歷史。這樣做的后果就是學(xué)生不會(huì)運(yùn)用歷史思維解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。久而久之,學(xué)生便會(huì)失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。因此,歷史教師必須教給學(xué)生把課堂所學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系上。鼓勵(lì)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)教給他人。要向他們表明學(xué)校不是孤立于世界之外的地方。例如,講授百家爭(zhēng)鳴后,教師可以從學(xué)生“穿著”的角度來(lái)表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解。以下幾種“穿著”觀點(diǎn)就能幫助學(xué)生理解諸子百家思想的理解?！按┮路?yīng)合乎大自然四季的變化來(lái)穿衣,天氣冷多穿一點(diǎn),天氣熱少穿一點(diǎn)”“穿衣服要看你的身份地位,什么身份何種地位,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服”“講究衣服的穿著是一種浪費(fèi),穿得簡(jiǎn)單、甚至破爛的衣服也未嘗不好”“何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”

五、關(guān)注歷史課堂細(xì)節(jié)

“課堂是什么?課堂不是教師表演的舞臺(tái),而是師生之間交往互動(dòng)的舞臺(tái);不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所;不是教師行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所?！闭n程改革最終要走進(jìn)課堂,課堂特別是課堂教學(xué)細(xì)節(jié),可以集中體現(xiàn)出教師的教學(xué)理念。通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的透視,我們可以從微觀、從小處關(guān)注教師的教學(xué)行為,以及從中所體現(xiàn)出來(lái)的新課程理念。

1.細(xì)節(jié)一:平等――“我和大家一樣都是學(xué)生”

師(微笑著):我和大家一樣都是學(xué)生,我是“高中歷史新課程”的學(xué)生,而同學(xué)們是具有近百年歷史的云霄第一中學(xué)高一年級(jí)的學(xué)生。今天我非常幸運(yùn)能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)?！?/p>

平等是師生之間開(kāi)展有效對(duì)話(huà)、加深感情的前提。老師用親切的語(yǔ)言把自己定位于“學(xué)生”,和同學(xué)們一樣的“學(xué)生”,以學(xué)生的身份和同學(xué)們一起學(xué)習(xí),親切的語(yǔ)言,讓學(xué)生感到老師和藹可親,這樣的談話(huà)讓學(xué)生感到師生之間沒(méi)有了隔閡和身份的懸殊。短短的幾句話(huà),沖淡了一上課時(shí)的緊張、拘束,拉近了師生的心理距離。

2.細(xì)節(jié)二:學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)――多角度分析問(wèn)題

如對(duì)近代西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)開(kāi)放通商口岸認(rèn)識(shí)問(wèn)題:

從革命史觀看,它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重?fù)p害,加速了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程,是列強(qiáng)殖民侵略的重要標(biāo)志。

從現(xiàn)代化史觀角度看,它促進(jìn)了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體,是中國(guó)近代工業(yè)的誕生地和相對(duì)集中的地區(qū),推動(dòng)了近代城市的崛起。

從整體史觀角度看,它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系(盡管是被動(dòng)的,但是是客觀事實(shí)),使中國(guó)納入了資本主義世界殖民體系,是資本主義世界體系的重要組成部分。

從文明史觀角度看,它是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)文明的窗口,最早接受西方民主思想,也是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始向近代工業(yè)文明的地方。

從社會(huì)史觀角度看,它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與近代工業(yè)文明最早交匯的地方,在思想觀念、禮儀交往、生活習(xí)俗等方面都發(fā)生了重大變化,產(chǎn)生出相應(yīng)的社會(huì)問(wèn)題。

善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極探索解決問(wèn)題的方法,這是新課程目標(biāo)中所提到的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方法。在細(xì)節(jié)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問(wèn)題,不僅幫助學(xué)生學(xué)會(huì)一種學(xué)習(xí)歷史的方法,更重要的是拓展了學(xué)生的思路,打開(kāi)了思維,“橫看成嶺側(cè)成峰”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題的途徑不是單一的,而是多維的,每一個(gè)角度會(huì)給我們分析問(wèn)題展開(kāi)一個(gè)新的視野,會(huì)給我們解決問(wèn)題提供一個(gè)新的方法或途徑。掌握了這種認(rèn)識(shí)歷史、分析問(wèn)題的方法,學(xué)生的思維就不再是單一的,而逐漸會(huì)從多個(gè)角度、多個(gè)側(cè)面思考問(wèn)題,學(xué)生的思維會(huì)逐步從狹隘走向廣闊,從閉塞走向開(kāi)放,思考問(wèn)題會(huì)更加全面、深刻。

高中歷史新課程需要教師高超的教育智慧。教學(xué)情景千變?nèi)f化,教師要“不斷地面臨著挑戰(zhàn),只有在意想不到的情景中,因時(shí)而變,因情而作,表現(xiàn)出種種積極狀態(tài),抓住課堂中的普通事件和偶發(fā)事件,捕捉教育契機(jī),才能和學(xué)生一道共同構(gòu)建靈活開(kāi)放與生成發(fā)展的課堂”。而這種捕捉教育契機(jī)的能力即教育智慧的形成和成長(zhǎng),是在教育理論的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中不斷反思的基礎(chǔ)上,逐漸積累經(jīng)驗(yàn)最終形成的。很難想象,一個(gè)只知道照搬教案,不能因課程而變,因?qū)W情而變的教師能較好把握課歷史新課程。

參考文獻(xiàn):

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[2]鐘啟泉主編.《新課程師資培訓(xùn)精

篇7

[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育 多媒體 形象 直觀 歷史情境 無(wú)意注意 漸進(jìn)性 目標(biāo)化

過(guò)與畫(huà)面主題相關(guān)問(wèn)"囊螢映雪"、"鑿壁借光"、"頭懸梁，錐刺股"自古以來(lái)被奉為勸學(xué)名言，影響了一代又一代人的教育觀。似乎只有苦學(xué)才是解決教育的唯一出路。隨著教育觀念的更新和發(fā)展，傳統(tǒng)的教育觀遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。減負(fù)的呼聲一浪高過(guò)一浪，讓學(xué)生從應(yīng)試教育的壓力下解放出來(lái)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)幾成共識(shí)。 "一本書(shū)，一支筆，一張嘴"的傳統(tǒng)教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，革故鼎新，代之以形象直觀的多媒體教學(xué)法成為當(dāng)今教育的發(fā)展趨向。

多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

雖然多媒體教學(xué)在多數(shù)地區(qū)還沒(méi)有形成整體規(guī)模，但其形象逼真的視聽(tīng)效果仍使不少教師樂(lè)此不彼。歷史作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，注重歷史本身的社會(huì)性，即歷史人物或事件帶給今天社會(huì)的思考。理性認(rèn)識(shí)是它的突出表現(xiàn)。但理性認(rèn)識(shí)是源自感性認(rèn)識(shí)的，所以歷史教學(xué)采用多媒體手段勢(shì)必強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而為史學(xué)的理性分析打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

比較而言，多媒體手段有著許多突出的優(yōu)勢(shì)，其形象、直觀的特點(diǎn)是傳統(tǒng)教學(xué)方式所望塵莫及的。

一、創(chuàng)設(shè)歷史情境，建構(gòu)形象課堂。

歷史記錄的是過(guò)去的歷史人物、歷史事件、歷史場(chǎng)景，遠(yuǎn)離現(xiàn)在，因而與現(xiàn)實(shí)有隔離感、陌生感，使得傳統(tǒng)的歷史課堂無(wú)法擺脫抽象乏味的歷史說(shuō)教，影響了課堂教學(xué)效果。

興趣和愛(ài)好是最好的老師。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，是求知的前提?，F(xiàn)代教育教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者自我教育、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)不僅僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，它還要求學(xué)習(xí)主體積極的參與。歷史課堂要想獲取學(xué)習(xí)主體全身心的投入，就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的歷史情境，誘導(dǎo)學(xué)生的歷史興趣，把學(xué)生帶入形象的歷史課堂，從而形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。

例如講授《近代文化--杰出的作家和作品》一課時(shí)，我一改過(guò)去文化課"圈圈點(diǎn)點(diǎn)"（即只劃出重點(diǎn)難點(diǎn)）的習(xí)慣做法，借助多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析性鑒賞。分析性鑒賞，是指以鑒賞文學(xué)作品的典型人物和典型環(huán)境而導(dǎo)引出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、政治生活的認(rèn)識(shí)為目的的史學(xué)分析手段。通過(guò)圖片資料和多媒體課件的演示，吸引學(xué)生的注意力，引起熱烈討論，由此引發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想來(lái)補(bǔ)充和擴(kuò)大作品的形象，經(jīng)過(guò)畫(huà)面形象進(jìn)入歷史情境，使學(xué)生以輕快的心態(tài)融入歷史學(xué)習(xí)，于潛移默化里認(rèn)識(shí)歷史的真實(shí)。

1、歷史的具象美是創(chuàng)設(shè)情境的前提。

人類(lèi)發(fā)展的歷史十分漫長(zhǎng)，而中國(guó)又是文明古國(guó)，祖先給我們留下了數(shù)不清的歷史財(cái)富，除了翔實(shí)的文字記載外，更多的是可觀可感可觸的歷史實(shí)物，如古代墓群建筑，古代石窟藝術(shù)，戰(zhàn)國(guó)編鐘，古代錢(qián)幣等等，它們都是活生生的歷史。這些歷史實(shí)物，正是我們了解歷史、回味歷史的寶貴資料。

2、創(chuàng)設(shè)情境，以美育人。

利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)生動(dòng)的歷史情景，營(yíng)造濃厚的歷史氛圍，可以激發(fā)學(xué)生關(guān)心歷史、熱愛(ài)祖國(guó)的美好情感。中國(guó)歷史上下五千年，古今通貫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中不乏可資借鑒的道德和精神力量，諸如包拯的鐵面無(wú)私，文天祥的碧血丹心，岳飛的精忠報(bào)國(guó)，林則徐的不畏列強(qiáng)。這些歷史人物的高尚的情操，足可成為學(xué)生們?nèi)松非蟮陌駱印?/p>

不可否認(rèn)，知識(shí)教學(xué)在歷史教學(xué)中至關(guān)重要，它是歷史課進(jìn)行能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和依托，但不能一味突出歷史的知識(shí)性，而把歷史教學(xué)的任務(wù)限制在傳授歷史知識(shí)這一狹小范圍內(nèi)。應(yīng)該指出的是，除了德育、智育功能外，歷史課還有美育功能。

歷史不單是教科書(shū)上那一行行抽象的文字，更是一幅幅血火交融的歷史形象，愛(ài)恨情仇寓于其中。作為歷史教師，我們?cè)撟龅牟恢皇莻魇谀切┮怀刹蛔兊臍v史知識(shí)和已成定局的歷史評(píng)價(jià)，更應(yīng)該注重歷史人物、歷史現(xiàn)象在健全和發(fā)展學(xué)生高尚人格上的良好導(dǎo)向作用。

二、導(dǎo)入無(wú)意注意，開(kāi)發(fā)歷史思維。

歷史記錄具有過(guò)去性，它既無(wú)法觀察，更無(wú)法體驗(yàn)。眾多生動(dòng)的歷史場(chǎng)景、鮮活的歷史人物、復(fù)雜的歷史事件只能依靠歷史教師單薄的語(yǔ)言來(lái)描繪、解說(shuō)，自然難以展現(xiàn)其全貌。因此形象化的信息是歷史教學(xué)迫切需要的。

我們可以利用一些特征突出的新奇刺激物或?qū)W生熟悉而感興趣的話(huà)題來(lái)導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生的注意力。如講《近代文化--杰出的作家和作品》一課時(shí)可以這樣導(dǎo)入。利用投影儀展示文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品，如：大衛(wèi)塑像，蒙娜麗莎畫(huà)像，夸張的"唐·吉柯德"頭像，《小人國(guó)》插圖等。先由學(xué)生觀察，然后提問(wèn)："這幾幅圖畫(huà)的是誰(shuí)？它們的作者是誰(shuí)？"學(xué)生借助積累的知識(shí)很容易的得出答案，接著再問(wèn)："他們是哪個(gè)文化時(shí)期的藝術(shù)家？"回答是"文藝復(fù)興時(shí)期"。由此引出導(dǎo)語(yǔ)："文藝復(fù)興，是14到16世紀(jì)歐洲資本主義自由發(fā)展與阻礙他們發(fā)展的封建制度發(fā)生尖銳矛盾沖突，而最終衍化成的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，其核心是"人文主義"，即摒棄"神"中心論，強(qiáng)調(diào)"人"的發(fā)展。這里展示的一些作品突出的表現(xiàn)了這種進(jìn)步傾向，同時(shí)也向我們預(yù)示了一種新的文化--資產(chǎn)階級(jí)文化，即將在歐洲孕育而生。今天，我們要學(xué)習(xí)的正是文藝復(fù)興帶給我們的新興文化--資產(chǎn)階級(jí)文化及其產(chǎn)生和發(fā)展。"至此完成了從直觀形象到抽象概念的過(guò)渡。用這種方式，可營(yíng)造直觀教學(xué)的氛圍，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，輕快的完成聯(lián)想、記憶的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)實(shí)踐表明，在教學(xué)中利用無(wú)特定思維目標(biāo)的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，讓學(xué)生去隨意轉(zhuǎn)化，融合他們所聽(tīng)到的、見(jiàn)到的、想到的知識(shí)，是促使學(xué)生加速學(xué)習(xí)進(jìn)程的好方法。這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了暗示功能，實(shí)質(zhì)上是無(wú)意注意向有意注意不自覺(jué)的轉(zhuǎn)化過(guò)程。多媒體手段所具備的聲、光、視、聽(tīng)等立體效果最易于吸引學(xué)生的無(wú)意注意，令學(xué)生陶醉其中。在相同的學(xué)習(xí)時(shí)段里，學(xué)生在不自覺(jué)中充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的積極參與，加深了對(duì)歷史知識(shí)、歷史形象的理解。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式相對(duì)單一，抑制了學(xué)生的聯(lián)想、想象等思維能力。因?yàn)闅v史場(chǎng)景的過(guò)去性特點(diǎn)，使得歷史教學(xué)往往停留在教師的講授、分析上，教學(xué)偏于知識(shí)花、抽象化、符號(hào)化，重歷史邏輯，輕歷史形象，造成教學(xué)過(guò)程的枯燥、呆板。而多媒體教學(xué)變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，化語(yǔ)言抽象為直觀形象，將學(xué)生引入一個(gè)積極思維的境界，借助聲光渲染，視聽(tīng)刺激，使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重組，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合，形象思維和邏輯思維雙向互補(bǔ)。

歷史事件、人物，通過(guò)形象化的詮釋?zhuān)兊米匀煌ㄋ?、形象有趣，使學(xué)生更易于理解，也更樂(lè)于參與這樣的教學(xué)過(guò)程。當(dāng)學(xué)生在有聲有色的歷史氛圍里一個(gè)又一個(gè)的解決原本抽象難懂的問(wèn)題時(shí)，自然由此引發(fā)歷史學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)，培養(yǎng)其歷史成就感。

三、優(yōu)化教學(xué)觀念，突出個(gè)性魅力。

多媒體教學(xué)以動(dòng)態(tài)的方式擴(kuò)大了教學(xué)的容量。歷史教材雖然提供了較為豐富的圖片資料，但其固化特點(diǎn)制約了歷史的形象直觀。而多媒體的連續(xù)性和動(dòng)態(tài)感以及超強(qiáng)的人機(jī)交互能力，更使得歷史再現(xiàn)其生動(dòng)的活力。同時(shí)教學(xué)內(nèi)容的課前制作，課內(nèi)的有序展示，既擴(kuò)大了課堂容量，也為課堂教學(xué)勻出了部分時(shí)間，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)太少的矛盾。

多媒體課程因其準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng)，教師在準(zhǔn)備階段勢(shì)必要搜集大量的歷史材料，因而在備課、思考、制作課件的過(guò)程中，不但積累了豐富的素材，擴(kuò)大了視野，提高了個(gè)人的歷史素養(yǎng)，也使課堂教學(xué)投入、發(fā)揮游刃有余，從而優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程。

此外，歷史教師課堂教學(xué)情緒的張揚(yáng)也能起到很好的感染作用。如，講授"近代史--不平等條約"一章時(shí)，我們?cè)诮柚?huà)面、視頻及聲音渲染氣氛，誘發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情緒的基礎(chǔ)上，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)穿插敘述、分析，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累和情感積累，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和情緒化的表情及肢體動(dòng)作來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情，推波助瀾，將愛(ài)國(guó)情感導(dǎo)引入歷史思考。

把握多媒體教學(xué)中圖示歷史的"度"。

多媒體教學(xué)手段有著傳統(tǒng)教學(xué)法所不可替代的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，其教學(xué)過(guò)程、節(jié)奏、容量也與傳統(tǒng)教學(xué)有著很大的區(qū)別，所以要上好多媒體課，一定要注意處理好課堂的一些環(huán)節(jié)。

一、多媒體制作要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。

以"板書(shū)"的演示為例，圖示要直觀、簡(jiǎn)練，有較強(qiáng)的提示性、對(duì)比性、層遞性。如將古代埃及這個(gè)金字塔國(guó)度的"奴隸社會(huì)階級(jí)關(guān)系"如講到"殖民主義罪惡"時(shí)，用下面的三角圖示表現(xiàn)"三角貿(mào)易"。通過(guò)圖示將復(fù)雜的內(nèi)容制成簡(jiǎn)要的提綱，直觀又有條理，突出了重難點(diǎn)。

二、多媒體制作的目標(biāo)要明確，問(wèn)題的設(shè)置要合理且有漸進(jìn)性。

最大限度的發(fā)揮課本插圖及多媒體手段的作用，在迎合學(xué)生興趣心理的前提下，加深對(duì)教材的理解。為避免學(xué)生形象思維活動(dòng)的隨意性，可通題的設(shè)置、討論和反饋練習(xí)等來(lái)宏觀調(diào)控學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。

三、實(shí)施形象課堂的目標(biāo)化管理。

多媒體教學(xué)有形象化的優(yōu)勢(shì)，但學(xué)習(xí)主體的非理性心理，也有可能偏離學(xué)習(xí)的主導(dǎo)方向，而淡化教材的知識(shí)屬性。所以歷史教師要善于穿針引線，適時(shí)地歸納、總結(jié)，使課堂教學(xué)條理化、目標(biāo)化。通過(guò)目標(biāo)化管理將學(xué)生的形象思維有目的、有意識(shí)地導(dǎo)向歷史邏輯思維。

此外，還要做好課后的反饋工作。在多媒體教學(xué)中反饋工作尤其重要，它對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有著非常重要的互補(bǔ)作用。

[參考文獻(xiàn)]

《素質(zhì)教育與教學(xué)改革》（寧德地區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院歷史教研組編）

高中《世界近現(xiàn)代史》（人民教育出版社）

高中《世界近現(xiàn)代史》教師教學(xué)用書(shū)（人民教育出版社）

篇8

一個(gè)優(yōu)秀的歷史教師會(huì)用多種中方法講授一課的內(nèi)容，而一個(gè)失敗的歷史教師會(huì)用一種方法講授一本書(shū)的內(nèi)容。一個(gè)歷史教師，要想吸引學(xué)生，要想使自己的課堂教學(xué)充滿(mǎn)情趣，就應(yīng)該嘗試新的教學(xué)手段，經(jīng)常變換教學(xué)方法。如用一種模式到不同班級(jí)上課，教師自己就會(huì)失去激情，失去機(jī)智；而缺乏激情，缺乏機(jī)智，對(duì)老師而言，是一種教學(xué)資源的浪費(fèi)；對(duì)學(xué)生而言，更是一種負(fù)面的影響，激發(fā)不起學(xué)生的興趣和熱情。在教學(xué)中，老師應(yīng)遵守“教學(xué)有法”，但“教無(wú)定法”的原則，靈活地選擇乃至創(chuàng)新教法，這樣，首先才能使自己處于興奮狀態(tài)中。一個(gè)教師如果自己上課都沒(méi)有激情，怎能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情呢？要想使自己的學(xué)生充滿(mǎn)激情的投入到課堂教學(xué)中，就應(yīng)該首先激活自己上課時(shí)的激情。激情的課堂教學(xué)也就會(huì)是快樂(lè)教學(xué)，有效的教學(xué)，成功的教學(xué)。這樣自然營(yíng)造的良好的歷史課堂教學(xué)氛圍必定受學(xué)生的喜歡，歷史課堂教學(xué)就會(huì)收到實(shí)效。

2教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

教學(xué)的最終目的就是為了不教，就是為了培養(yǎng)學(xué)探究學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)貴在持之以恒，一個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)該經(jīng)常給他提供探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，讓學(xué)生在一次次的鉆研﹑思考﹑探索中嘗到探究學(xué)習(xí)帶來(lái)的成功的喜悅。而每一次成功都會(huì)成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情，充滿(mǎn)動(dòng)力。這種探究學(xué)習(xí)獲得的成功感，不但會(huì)使他對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，還可以使他掌握一種探究學(xué)習(xí)的方法，使他養(yǎng)成一種探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)及終生學(xué)習(xí)都有很大的幫助。

3引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行討論

在歷史教學(xué)中，學(xué)習(xí)的過(guò)程必須貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主題的思想，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主題作用統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立“教”是為了“學(xué)”的觀念，因?yàn)樵跉v史課堂教學(xué)中學(xué)生始終應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人。只有讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生探究、思考、鉆研 、探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展和終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此有效地的教學(xué)活動(dòng)不能單純的依賴(lài)講解歷史理論知識(shí)和記憶。用社會(huì)上的真人真事、用有些典型的歷史故事，用目前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，用社會(huì)上的人們?cè)掝}講解歷史書(shū)本上的理論知識(shí)，組織學(xué)生自主探究、合作交流、并利用開(kāi)放式的教學(xué)活動(dòng)，有時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論才是歷史教學(xué)的重要方式。要想讓歷史課堂充滿(mǎn)活力，教師就應(yīng)該在課堂上相應(yīng)的的相信學(xué)生，大膽放手引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行自學(xué)、思考、討論、合作交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識(shí)，提高能力，讓學(xué)生在討論交流中力圖創(chuàng)新，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。在課堂上允許學(xué)生各抒己見(jiàn)，激烈爭(zhēng)論歷史上的問(wèn)題，讓他們采用推理法，用舊知識(shí)解決新問(wèn)題，引導(dǎo)他們用不同的角度或不同的方式思考問(wèn)題，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)學(xué)的習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的質(zhì)的飛躍。

4建立和諧的師生關(guān)系

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在某種程度上取決于教師和學(xué)生的關(guān)系，取決于老師工作的效果。和諧色師生關(guān)系是建立和諧的課堂教學(xué)氣氛的基礎(chǔ)，它有助于將教師的熱情和教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也是教師把知識(shí)傳授給學(xué)生的橋梁。因此，作為歷史教師，就應(yīng)該用一顆執(zhí)著的事業(yè)心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用一顆善良的心去引導(dǎo)學(xué)生，用一顆包容的心去理解學(xué)生，如果一位教師不熱愛(ài)自己的學(xué)生，不主動(dòng)關(guān)心自己的學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)這位老師產(chǎn)生反感，從而在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生逆反心理，學(xué)生就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)這位老師講授的課，慢慢就會(huì)對(duì)這位老師所講授的課失去興趣，從而影響其他課程的學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度上講，作為歷史教師在與學(xué)生相處的時(shí)候，在課上組織學(xué)生討論的時(shí)候，在引導(dǎo)教育學(xué)生的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多一些關(guān)愛(ài)，少一些責(zé)備；多一些責(zé)任，少一些冷淡；多一些表?yè)P(yáng)，少一些批評(píng)，多一些理解，少一些訓(xùn)斥，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中明白道理，在表?yè)P(yáng)中樹(shù)立信心，在包容中感受溫暖，在理解中健康成長(zhǎng)，同事在寬容中明白道理，只有這樣，歷史老師才能以身作則，使學(xué)生逐漸明白人與社會(huì)的關(guān)系，逐漸形成寬宏大量，樂(lè)觀向上的性格，并在此過(guò)程中潛移默化的使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力 。學(xué)生只有在濃濃的師愛(ài)中，在和諧的師生關(guān)系中才可以消除厭學(xué)的情緒，消除課堂上的緊張、拘束心理，才可以大膽的說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)上的焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討，并逐步形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

歷史教師只有做到以上幾點(diǎn)，才可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，才可以吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而使學(xué)生學(xué)好功課。如果歷史教師只顧灌輸自己的觀點(diǎn)，只顧講解書(shū)本上的理論知識(shí)，歷史故事、歷史問(wèn)題，只顧說(shuō)教，學(xué)生就會(huì)對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣就無(wú)從談起了。如何讓化學(xué)課堂教學(xué)活起來(lái)買(mǎi)提圖爾蓀·麥麥提

(策勒縣努爾鄉(xiāng)中學(xué) 新疆策勒848300)1發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，既有其消極的一面，也有其積極的一面。首先，化學(xué)老師在上課的過(guò)程當(dāng)中，在引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，或解化學(xué)方程式的時(shí)候，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光的一面，不能只抓住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，不能只揪住學(xué)生做錯(cuò)的事不忘。作為一位老師，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)原諒學(xué)生，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)秀的一面，適時(shí)表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生改正錯(cuò)誤，開(kāi)始進(jìn)步的時(shí)候還要學(xué)會(huì)忘記學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。只有這樣，化學(xué)教師才可以用自己的濃濃的師愛(ài)培育學(xué)生，用自己寬廣的胸懷包容學(xué)生，用自己的人格魅力感化學(xué)生。另外，化學(xué)教師在上課的時(shí)候，要注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生都能積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。踴躍回答每一個(gè)問(wèn)題，只要學(xué)生積極發(fā)言了，即使是出錯(cuò)了也要表?yè)P(yáng)學(xué)生這種敢于勇敢的回答問(wèn)題的精神，同時(shí)老師要肯定它積極向上，愛(ài)動(dòng)腦筋，勤思考，大膽發(fā)言的這種學(xué)習(xí)精神，還要鼓勵(lì)全班學(xué)生向他學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)得到一定程度上的肯定時(shí)，他內(nèi)心世界充滿(mǎn)了自信和肯定，不但調(diào)動(dòng)了他學(xué)習(xí)的積極性，也使他感受到了成功的喜悅。這時(shí)，學(xué)生面臨學(xué)習(xí)中的問(wèn)題時(shí)，就不會(huì)沉默不言了，而是在告訴自己‘什么問(wèn)題也難不倒我’。教師只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于肯定學(xué)生，就能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這樣學(xué)生才愿意主動(dòng)接近老師，接受老師的教育。因此說(shuō)學(xué)生的信心來(lái)自于老師對(duì)他的肯定，鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。教師的鼓勵(lì)可以給學(xué)生插上一雙愛(ài)學(xué)習(xí)的翅膀，教師的肯定可以讓學(xué)生在知識(shí)的天空翱翔。任何一種教育都應(yīng)該是滲透著愛(ài)的教育，在充滿(mǎn)愛(ài)的氛圍里，學(xué)生才能快樂(lè)的學(xué)習(xí)，以教師對(duì)所教學(xué)科的愛(ài)，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的愛(ài)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，努力創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧、快樂(lè)的氣氛。所以我們?cè)谡n堂教學(xué)中要努力營(yíng)造一種融洽的師生關(guān)系，如在提問(wèn)學(xué)生是，時(shí)不能只關(guān)注優(yōu)等生，還要照顧后進(jìn)生的感受，教師提問(wèn)的時(shí)候應(yīng)該把難一點(diǎn)的問(wèn)題給優(yōu)等生回答，把適中的問(wèn)題讓中等生回答，把最簡(jiǎn)單的問(wèn)題留給后進(jìn)生，什么樣的問(wèn)題問(wèn)什么樣的學(xué)生教師應(yīng)該心中有數(shù)，但你能不能讓學(xué)生知道，以免給后進(jìn)生造成自卑的心理。如果教師給每一個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)，回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都有成功的感受，讓成功的喜悅變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有這樣才能面向全體學(xué)生，是每一位學(xué)生的能力得到全面的發(fā)展。

2讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)

篇9

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)；教學(xué)；提升

現(xiàn)代教育提倡人性化，提倡“賞識(shí)、激勵(lì)”，這是對(duì)傳統(tǒng)的“嚴(yán)師出高徒”教育方式的矯正?！百p識(shí)、激勵(lì)、愛(ài)心”讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和感激，適度的懲戒則會(huì)讓學(xué)生有更多的責(zé)任感和使命感。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。新課程理念確立“以學(xué)生為中心”，這就要求教師放開(kāi)思想，以人為本，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，是優(yōu)化歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的前提條件。

下面，我就初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)感受進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

1 設(shè)計(jì)課堂教學(xué)， 立足學(xué)生獲取新知識(shí)

初中歷史課程目標(biāo)明確要求：要使學(xué)生“掌握基本的歷史知識(shí)，包括重要的歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索”，這一要求，主要是為了學(xué)生進(jìn)一步理解和把握人類(lèi)歷史的基本規(guī)律而奠定必要的知識(shí)基礎(chǔ)。那么，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生究竟怎樣才算是“掌握”了歷史知識(shí)呢？為了培養(yǎng)學(xué)生掌握歷史知識(shí)的能力，我們的教學(xué)應(yīng)如何設(shè)計(jì)呢？

在執(zhí)教《科舉制的創(chuàng)立》一課時(shí)，我這樣帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課堂：當(dāng)上課的鈴聲響起，我表情嚴(yán)肅的走進(jìn)教室，站在講臺(tái)上看著學(xué)生，他們都不知道發(fā)生了什么事情，本來(lái)喧嘩的教室很快安靜下來(lái)。宣布上課之后，我鄭重地告訴大家：“新學(xué)期，我要重新選舉我的歷史課代表，選舉辦法為五道題小測(cè)驗(yàn)，內(nèi)容是前三課的重點(diǎn)知識(shí)，題型有填空題和簡(jiǎn)單題，考試形式為閉卷單桌考試，成績(jī)最高者為我新學(xué)期的課代表?！庇捎谝恢币詠?lái)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史課興趣濃厚，聽(tīng)說(shuō)只考前三課的重點(diǎn)內(nèi)容，成績(jī)最好的將成為新任課代表，所以學(xué)生都躍躍欲試。接著，我將事先準(zhǔn)備好的小卷分發(fā)給學(xué)生，學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真答起來(lái)。試卷的最后一道題我設(shè)置為“請(qǐng)你寫(xiě)出參加此次考試的感受”，我看到很多學(xué)生看這道題時(shí)懷疑的表情，似乎在問(wèn)：“怎么還有這樣的問(wèn)題？”試卷收上來(lái)之后，我開(kāi)始露出了親切的微笑，前后兩種反差極大的表情使很多學(xué)生更是摸不著頭腦。我告訴他們：“在過(guò)去的幾分鐘里，我模擬進(jìn)行了一次在中國(guó)延續(xù)1300多年古代科舉考試，請(qǐng)大家回顧一下剛剛經(jīng)歷的整個(gè)過(guò)程和切身感受，與我一同走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容――《科舉制的創(chuàng)立》?！边@種設(shè)計(jì)完全走出了學(xué)生事先的任何想象，他們的興趣一下子激發(fā)起來(lái)了。就在這樣的氛圍中，我和同學(xué)們一同開(kāi)始了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我也從考試成績(jī)優(yōu)異者中選出了自己的一個(gè)幫手。

2 借題發(fā)揮， 提升課堂教學(xué)

好的課堂教學(xué)給予學(xué)生的不僅是知識(shí)和技能，更多的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的喚醒，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的提升?；诖?，廣大教師應(yīng)該嘗試運(yùn)用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、智慧和藝術(shù)，引發(fā)學(xué)生的內(nèi)部需要，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部活力，促進(jìn)學(xué)生獲取知識(shí)，形成能力，提升品質(zhì)，張揚(yáng)個(gè)性。在一定意義上說(shuō)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是老師個(gè)體創(chuàng)造性勞動(dòng)的過(guò)程，成功的教學(xué)設(shè)計(jì)方案中往往凝聚著老師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、智慧和風(fēng)格。在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多意想不到的情況，這就需要老師憑借經(jīng)驗(yàn)和智慧，進(jìn)行教學(xué)的“中設(shè)計(jì)”，去很好地處理這些問(wèn)題，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。在初中歷史課堂教學(xué)，要善于捕捉學(xué)生好奇的信息，借題發(fā)揮。如我講解的《中華文化的勃興》時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)屈原這個(gè)歷史人物。

老師：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)屈原這個(gè)歷史人物？

學(xué)生：……中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原的。

于是，我借題發(fā)揮

老師：老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，希望大家如實(shí)回答，這樣我才能決定是否給你送上一份見(jiàn)面禮。請(qǐng)聽(tīng)題：放假，你喜歡嗎？

學(xué)生：喜歡啊。

老師：老師的見(jiàn)面禮是一則喜訊，人大代表建議：除原有節(jié)假日外，一些重大傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)該放假，現(xiàn)在已經(jīng)被國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)實(shí)行，它經(jīng)送吃送穿陪玩更實(shí)在。更令人興奮的是，為了豐富人們的節(jié)日生活，讓人們真正感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，充分享受傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)，改變目前“土洋”節(jié)日倒掛的局面，有關(guān)部門(mén)已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備恢復(fù)那些具有豐富文化內(nèi)涵，又有濃郁喜慶色彩的民風(fēng)民俗。

平時(shí)有些同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)目關(guān)注不多，了解不深，通過(guò)巧借題發(fā)揮，讓學(xué)生感受到民俗民風(fēng)的魅力，自然萌發(fā)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，從而走出盲目崇尚“洋節(jié)”的怪圈，同時(shí)將自己喜愛(ài)的節(jié)日民俗活動(dòng)展示出來(lái)。

3 創(chuàng)設(shè)合作情境， 活躍歷史課堂

在初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中，讓孩子學(xué)會(huì)合作，探究合作方式，創(chuàng)設(shè)合作情境，活躍課堂氛圍。這就要求教師給予學(xué)生更大的自由活動(dòng)空間以及更多相互交流的機(jī)會(huì)，才能激發(fā)學(xué)生探究歷史的熱情，開(kāi)拓他們的思維空間。如我講解到《原始的農(nóng)耕生活》時(shí)：

老師：半坡人修建的房屋與河姆渡人的有什么不同？為什么不同？

學(xué)生1：老師，河姆渡人居住的是干欄式的房屋，半坡人住的是半地穴式的房屋。

學(xué)生2：你說(shuō)的太膚淺了，這只是名稱(chēng)不同罷了，你得說(shuō)出究竟哪里不同才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

學(xué)生3：干欄式房屋以樁木為基礎(chǔ)，上面鋪設(shè)樓板，在樓板上立柱、作墻、蓋頂。上面住人，下面堆放雜物；半地穴式房屋，一半在地下，一半在地上，地下住人，地上為活動(dòng)區(qū)或堆放雜物。

學(xué)生4：我基本贊成生3的說(shuō)法，但有一點(diǎn)與他分歧。就是干欄式房屋下層不是堆放雜物，而是養(yǎng)殖家禽家畜。因?yàn)楹幽范扇穗m然能夠種植水稻，但種水稻不是很普遍，耕地的面積也不是很大，所以水稻的產(chǎn)量不是很高。在這種情況下，加工出來(lái)的大米是供不應(yīng)求的，只能靠養(yǎng)些家禽家畜作為食物的補(bǔ)充。

（我對(duì)生4的說(shuō)法表示贊同，其它學(xué)生也認(rèn)為生4有道理，可責(zé)備自己怎么就說(shuō)不出來(lái)意思，我看得出這些同學(xué)的沮喪，于是，我因勢(shì)力導(dǎo)，繼續(xù)給其它同學(xué)創(chuàng)造動(dòng)腦動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)。）

老師：河姆渡人為什么不建半地穴的房屋？

學(xué)生5：因?yàn)楹幽范扇松钤谖覈?guó)的南方，那里氣溫很高，氣候潮濕。干欄式的房屋上下兩層，具有通風(fēng)防潮性能，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颍话氲匮ㄊ椒课荩m應(yīng)了北方干燥寒冷的氣候特點(diǎn)。

老師：這幾位同學(xué)說(shuō)得好，希望每個(gè)同學(xué)都能積極思考，踴躍發(fā)言。

在此基礎(chǔ)上，我又設(shè)計(jì)一道歷史情境題：如果你現(xiàn)在處于河姆渡人生活的時(shí)代，怎樣度過(guò)一天的生活？

三分鐘后，有一個(gè)男生大膽地站起來(lái)說(shuō)：“早晨，太陽(yáng)剛剛升起，我從干欄式房屋下來(lái)，呼吸新鮮空氣，活動(dòng)一下腿腳，然后到一樓的圈舍看看，有沒(méi)有丟失的家畜?；氐綇N房，幫媽媽點(diǎn)火做飯，再和兄弟姐妹一起吃早飯，過(guò)后，到不遠(yuǎn)年的稻田里用石鐮收割稻谷。中午用陶罐到井里打水，喝上幾口解渴，到樓上通風(fēng)的地方睡一覺(jué)解解乏。下午，繼續(xù)到田里干活。太陽(yáng)落山了背著收割的稻谷回家了。晚上，圍著火堆吃飽喝足，手舞足蹈后，到房間睡覺(jué)。這是一天的生活?！?/p>

這時(shí)，一個(gè)調(diào)皮的男生開(kāi)玩笑地說(shuō)：“中午只見(jiàn)喝水沒(méi)見(jiàn)吃飯，難道中午不吃午飯嗎？”

“??！不錯(cuò)，我們一天只吃早晚兩頓飯，早飯吃得晚，晚飯吃得早，是節(jié)約糧食?！?/p>

這個(gè)同學(xué)回答得滴水不漏，在這樣的問(wèn)題合作中，激發(fā)了學(xué)生的研究興趣，活躍了課堂氛圍。

4 探究學(xué)習(xí)， 增強(qiáng)直觀教學(xué)

初中歷史課堂教學(xué)中，必須要充分注意給學(xué)生留足嘗試、思考、發(fā)現(xiàn)的空間進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去親自嘗試歷史問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律。如講解“北京人的生活”時(shí)，可以利用多媒體相繼投影《從猿到人的演化示意圖》、《北京人頭部復(fù)原像》，找一名學(xué)生上前與“北京人”并排而示，讓同學(xué)觀察，比較北京人與現(xiàn)代人的不同之處，感知由猿到人的漫長(zhǎng)歷程。教師借此引導(dǎo)：北京人又是怎樣一步步向人進(jìn)化的呢？想象一下，那時(shí)的北京人生活環(huán)境怎樣？他們是怎樣生活的呢？老師根據(jù)學(xué)生的想象和描述，針對(duì)不同的問(wèn)題進(jìn)行探究。如“北京人”的衣、食、住，“北京人”的取火和保存火種，“北京人”使用的工具，“北京人”之間的關(guān)系等。模仿“北京人”打制石器，并展示他們的作品，說(shuō)明制作過(guò)程及用處，談?wù)勥^(guò)程體驗(yàn)。

篇10

關(guān)鍵詞：準(zhǔn)確性；啟發(fā)性；熏陶性

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2011）05-0148-01

教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，我國(guó)古代教育學(xué)杰作《學(xué)記》中有“善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻”之論，意思是“善于教學(xué)的通達(dá)曉暢，人，能使人繼承他的志向而努力不懈，教學(xué)的語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)要卻含蓄而適當(dāng)，很少用生僻的比喻而容易明白?！泵鞔_提出了教學(xué)語(yǔ)言的作用和要求。所以教師在課堂上的語(yǔ)言應(yīng)講究質(zhì)量，講究藝術(shù)。歷史是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及古今中外的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、科學(xué)、技術(shù)等領(lǐng)域。要想讓學(xué)生學(xué)好歷史，向四十五分鐘要質(zhì)量這就要求教師要在“教學(xué)語(yǔ)言”上下功夫，追求課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的最佳境界。我認(rèn)為歷史課堂教學(xué)語(yǔ)言要具有如下三性：

一、正確嚴(yán)密，富有準(zhǔn)確性

歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言，最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤，科學(xué)性是第一位的。我們必須力求做到語(yǔ)言確切，用詞嚴(yán)謹(jǐn)。

秦滅六國(guó)之前，嬴政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的國(guó)君，你必須以“秦王”相稱(chēng)，稱(chēng)他為“秦王嬴政”；秦滅六國(guó)，全國(guó)統(tǒng)一，嬴政稱(chēng)帝，秦朝的歷史開(kāi)始了，這樣，稱(chēng)皇帝以后的嬴政，你必須以“秦始皇”相稱(chēng)。“秦王”和“秦始皇”、“秦國(guó)和秦朝一二字之差，如果顛倒了時(shí)序，前后亂用，或者模棱兩可，閃爍其詞，都是科學(xué)性的錯(cuò)誤。的歷史意義應(yīng)該是：了兩千多年的“君主制度”，或者“封建君主制度”。有的教師說(shuō)成是：了“封建統(tǒng)治”。我們知道，只是趕跑了一個(gè)皇帝，結(jié)束了君主制度，而我們的社會(huì)依然是封建社會(huì)，無(wú)論是還是后來(lái)新老軍閥的統(tǒng)治，都沒(méi)有改變封建統(tǒng)治的本質(zhì)。在這里，“封建君主制度”和“封建統(tǒng)治”，文字上的差別無(wú)幾，而概念卻完全不同。歷史教師不但要以準(zhǔn)確的語(yǔ)言，用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v清楚各個(gè)歷史事實(shí)和歷史概念，就是形容詞的用字遣詞也必須恰如其份，任何言過(guò)其實(shí)，夸大其詞都是在禁忌之列。歷史課堂語(yǔ)言有別于文學(xué)語(yǔ)言，文學(xué)語(yǔ)言可以無(wú)限夸大：“白發(fā)三千丈”，“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，這些在文學(xué)園地里千古傳頌的絕妙佳句，在歷史課堂上是不允許采用的。歷史課堂語(yǔ)言切不可美辭而害意，丟了準(zhǔn)確性。

二、生動(dòng)形象，富有啟發(fā)性

歷史本身是一幅有血有肉、生動(dòng)形象的畫(huà)卷。教師講述時(shí)必須準(zhǔn)確生動(dòng)、形象，努力把抽象概念具體化，深?yuàn)W道理形象化，這樣有助于學(xué)生的豐富想象，這要求教師平時(shí)博覽群書(shū)，積累文史資料，錘煉語(yǔ)言，力求語(yǔ)言能扣人心弦，耐人尋味。

例如，鴉片輸入以后的中國(guó)是一個(gè)什么樣的情景，給中國(guó)造成什么危害呢？一位教師是這樣講的：“1840年以前的中國(guó)，從沿海直到內(nèi)地的大小城鎮(zhèn)，販賣(mài)和吸食鴉片的煙館，象毒菌似的滋長(zhǎng)起來(lái)，掀開(kāi)每個(gè)煙館的門(mén)簾朝內(nèi)一望，只見(jiàn)煙霧彌漫，一些面如死灰，兩頰泛起青色的吸毒者，橫臥榻上，手握煙槍?zhuān)瑢?duì)著一盞鬼火一樣的煙燈，雙肩聳起，‘吱吱’地狂吸著。由于吸毒者一般都是晚間過(guò)癮，長(zhǎng)夜不眠，白日昏睡，因而群眾稱(chēng)他們?yōu)椤鬅煿怼?。東南沿海的一些小圩集，十幾二十家店鋪里，煙館常占半數(shù)以上。中國(guó)的白花花的銀子，淌水似的流到了伶仃洋外的英國(guó)船上。這樣的情形持續(xù)下去又會(huì)是誰(shuí)人歡喜誰(shuí)人憂(yōu)呢？”一個(gè)比喻，多么貼切，一個(gè)鏡頭，多么突出，一個(gè)綽號(hào)，多么生動(dòng)，兩個(gè)數(shù)的比較，兩桿槍的對(duì)照，又是何等具體深刻，寥寥數(shù)語(yǔ)，再現(xiàn)了煙毒泛濫的場(chǎng)景，一個(gè)問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的思考。

教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的形象性，鼓勵(lì)性和思考性上。教師一方面要以生動(dòng)的語(yǔ)言喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，另一方面要善于設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，求得真知。

三、情真意切，富有熏陶性

歷史課堂語(yǔ)言在具體形象的基礎(chǔ)上還要充滿(mǎn)感彩，以求聲情并茂，動(dòng)人心弦。歷史教師不僅要讓學(xué)生從理論上還要從感情上分清敵與友，是與非，愛(ài)與憎。歷史教師應(yīng)當(dāng)重視歷史教學(xué)語(yǔ)言的感彩，去熱情的歌頌真善美，鞭噠假惡丑。以使學(xué)生受到正義感、愛(ài)國(guó)情等感情的熏陶。

例如講到圓明園被焚燒時(shí)，教師應(yīng)使用控訴性的語(yǔ)言和采用悲憤的語(yǔ)調(diào)，才能有感染力。北京三中朱爾澄老師素以寓情于理見(jiàn)長(zhǎng)。在中國(guó)古代史《明清文化》一課中，她在介紹了徐光啟的科技成就，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想以及他最早接觸西方科技，最早察覺(jué)到中國(guó)科技落后于西方的歷史貢獻(xiàn)之后，添加了一個(gè)徐光啟之死的細(xì)節(jié)，她說(shuō)徐光啟71歲死于大學(xué)士官位，“蓋棺之日，囊無(wú)余資，據(jù)說(shuō)只有白銀10兩。一品大學(xué)士，不置家產(chǎn)，多少年來(lái)為后人欽佩。蓋棺之日，囊無(wú)余資，閃耀著徐光啟金子般的品質(zhì)?！眴l(fā)學(xué)生從優(yōu)秀科學(xué)家身上學(xué)到人生的價(jià)值。朱老師強(qiáng)烈的愛(ài)憎分明的情感，滲透在她低沉而又堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)之中，做到了以言感人，以情動(dòng)人，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極大的感染力。所以教師語(yǔ)言的情感色彩是很值得我們重視的。