導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇泰戈?duì)枑?ài)情詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一位偉人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人總有一手讓人稱(chēng)道，讓人長(zhǎng)久地欣賞。若一旦放棄，就等于放棄了自身的吸引力，失去了人格重心。就夫妻雙方來(lái)看，也有互相吸引的一面，沒(méi)有吸引力就產(chǎn)生不了愛(ài)情，結(jié)合了也不可能長(zhǎng)久。

騰格爾的前妻哈斯高娃，曾主演過(guò)《暖情》、《東歸英雄傳》、《駝峰上的愛(ài)》及在《鏗鏘玫瑰》、《快嘴李翠蓮》《紅粉世家》中的出色表演而聞名于全國(guó)?？伤c騰格爾結(jié)婚后，就讓觀眾失望了。放棄了事業(yè)去當(dāng)全職太太，換來(lái)的酸甜苦辣，只有她知道。作為美女，她占盡了優(yōu)勢(shì)。作為演員，她卻失去了優(yōu)勢(shì)。失去優(yōu)勢(shì)的婚姻會(huì)痛苦，她從中體會(huì)了一回。完全可以這樣說(shuō)，一個(gè)人除了外表的光彩照人，還要配上事業(yè)和才華的光彩照人，這樣才算一個(gè)完人。藝術(shù)生命不息，正暗示著人們?cè)谒囆g(shù)上要奮斗不止。

一

哈斯高娃出生在內(nèi)蒙古赤峰市的一個(gè)蒙古族家庭，從小就有藝術(shù)天賦。18歲那年她被內(nèi)蒙古電影制片廠拍攝的電影《重歸錫尼河》劇組選上當(dāng)演員。不久，她考入上海戲劇學(xué)院表演系，上大二那年，與著名演員斯琴高娃共同主演了電影《駝峰上的愛(ài)》，受到觀眾好評(píng)。畢業(yè)后又回到了內(nèi)蒙古民族劇團(tuán)。接著，她在《荒漠中的獅子》、《婚禮上的刺客》、《母親》、《東歸英雄傳》中擔(dān)任了重要角色，比騰格爾出道還早些。而且一出道就紅極中國(guó)，成為了一顆耀眼的明星。

事也湊巧，不久愛(ài)神降臨在她頭上。那是1987年的一天，哈斯高娃主持了一場(chǎng)大型的文藝晚會(huì)，騰格爾應(yīng)邀參加演出，他唱起了《蒙古人》，哈斯高娃在一旁聽(tīng)得如癡如醉，心一下就被他美麗的歌聲打動(dòng)了。心想若再有機(jī)會(huì)一定要和他好好談?wù)?。恰巧第二天，哈斯高娃和幾個(gè)朋友在一起吃飯，朋友向哈斯高娃介紹，騰格爾與她是小學(xué)同學(xué)，是個(gè)不錯(cuò)的小伙子，還沒(méi)有女朋友，正好你也沒(méi)有男朋友，介紹你們認(rèn)識(shí)一下吧。得到哈斯高娃的允許，那位熱心腸的同學(xué)，果然把騰格爾說(shuō)動(dòng)了心。騰格爾對(duì)哈斯高娃的出色演藝，還有她那如花似玉的容貌一一看中。不過(guò)，騰格爾首先看上的是她富有的才氣和藝術(shù)上的造詣。

也許就是藝術(shù)粘合了這對(duì)年輕人，才互相吸引。在騰格爾的心目中，哈斯高娃是幸運(yùn)女神，一路高歌走進(jìn)藝術(shù)的最高殿堂，若繼續(xù)堅(jiān)持下去會(huì)更加光彩奪目的，那才是他希望的嬌妻。但哈斯高娃卻按傳統(tǒng)的習(xí)慣，婚后就當(dāng)了全職太太，一心一意相夫教子。可她哪兒知道，一個(gè)人的愛(ài)情，需要經(jīng)常添加一些佐料，付出某種代價(jià)。不論在哪一方面，都要不斷創(chuàng)新，特別是事業(yè)上的追求不可放棄，才能培養(yǎng)出自己愛(ài)情的新的“粘合點(diǎn)”。

當(dāng)初，哈斯高娃在內(nèi)蒙古工作，騰格爾在北京。結(jié)婚后，哈斯高娃辭去了工作，來(lái)北京做了全職太太，拒絕再出演任何角色，只主演“妻子”角色，還笑稱(chēng)愿當(dāng)最好的太太。內(nèi)向的騰格爾心里不太愿意，可嘴上也沒(méi)多說(shuō)什么。

婚后騰格爾的歌唱事業(yè)走上了產(chǎn)業(yè)化，顯得更加成熟，先后創(chuàng)作了《天堂》、《父親》等膾炙人口的歌曲，頻頻出現(xiàn)在各種晚會(huì)上。1992年，騰格爾在臺(tái)灣舉行的演唱會(huì)十分成功，觀眾甚至把他當(dāng)成了當(dāng)年的“西部歌王”，夸他是當(dāng)今社會(huì)上能唱能作的一等高手?；氐奖本┖?，一個(gè)叫蒼狼的樂(lè)隊(duì)誕生了，她就是騰格爾首創(chuàng)的一支樂(lè)隊(duì)，完全以蒙古民族的民間藝術(shù)作為表現(xiàn)形式，一出場(chǎng)就讓觀眾折服了。

1994年，著名導(dǎo)演謝飛要拍《黑駿馬》，看中了騰格爾，讓他擔(dān)任劇中男主角。騰格爾全心地投入，將角色演得很好，他的名氣更大了。從來(lái)沒(méi)接過(guò)戲的他，第一次演出就獲得成功，他興奮極了，可也冒出了一個(gè)念頭：下次演戲，若哈斯高娃能參加，最好戲中演夫妻，那樣會(huì)更好?？蓾u漸地，騰格爾與哈斯高娃藝術(shù)上的差距越拉越大。一個(gè)在不斷前行，一個(gè)卻停滯不前，這種不相稱(chēng)在現(xiàn)實(shí)中顯得越來(lái)越令騰格爾失望。

每當(dāng)騰格爾回到家，哈斯高娃總是迎上去，為他送上熱水，倒上茶，盡量把溫暖帶給他。然而在騰格爾的眼里，哈斯高娃再不是一位藝術(shù)家，而是一位保姆，一個(gè)在大街上隨處可以雇到的人?？沙两诩彝バ腋Ｖ械墓垢咄薷緵](méi)覺(jué)察到這一點(diǎn)，還經(jīng)常撒嬌讓丈夫陪她去逛街，一塊兒去買(mǎi)東西，漸漸地騰格爾煩了。終于有一天，騰格爾提出要她走出去，找點(diǎn)事做。哈斯高娃大吃一驚，心想這不是嫌棄我嗎？難道我錯(cuò)了？她壓根兒沒(méi)想走出去，覺(jué)得自己做全職太太能更好地照顧他，讓他體會(huì)到家的溫暖。

哈斯高娃以男人干事業(yè)，女人干家庭為由，根本就沒(méi)理他那一套。愛(ài)情此刻變得暗淡無(wú)色，危機(jī)也就潛伏下來(lái)了。

二

關(guān)在家里的日子已夠苦惱，總是干那幾種極平常，又煩心的事，真會(huì)讓人受不了。哈斯高娃總想讓丈夫陪她多坐坐，陪她在街上走一走?？沈v格爾總是有干不完的事，回到家仍是工作。哈斯高娃漸漸嘮叨起來(lái)，把呆在家中的寂寞、不滿一下發(fā)泄在他身上，讓疲憊的騰格爾覺(jué)得回家也得不到安寧，心情更加糟糕。

后來(lái)，騰格爾因?yàn)檠莩鎏?，很少回家。有一天?jiàn)丈夫回來(lái)，哈斯高娃特別高興，就鬧著讓丈夫陪她去買(mǎi)件衣服，她覺(jué)得用男人的眼光看女人，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)兒。誰(shuí)知騰格爾見(jiàn)她說(shuō)了幾次，就是不吭聲，再說(shuō)時(shí)騰格爾煩了，問(wèn)她：“你是要我背去，還是像小孩子一樣抱你去？你自己去多好，干嘛非要拉我去？”

哈斯高娃聽(tīng)了氣極了就跑出了門(mén)，自己挑了件衣服。當(dāng)她回到家，想著丈夫會(huì)給她道歉，會(huì)夸獎(jiǎng)她有眼光，挑了件稱(chēng)心的衣服，誰(shuí)知騰格爾把這件事早忘了，干他的事去了，這使哈斯高娃如掉進(jìn)了冰洞，冷到了極點(diǎn)。再撒嬌，再?lài)Z叨，反正騰格爾就是不理，讓她覺(jué)得生活十分乏味，可又找不出乏味的原因。

有一年哈斯高娃過(guò)生日，她特別希望丈夫能邀請(qǐng)她到外面共進(jìn)晚餐，再送她一件禮物。誰(shuí)知騰格爾錄了一天音，累得回家就倒在了床上。哈斯高娃問(wèn)今天是什么日子，騰格爾想了好一會(huì)兒也不知道，最后才知道是她生日，答應(yīng)改日為她過(guò)。可一上班，騰格爾又忙忘了，令哈斯高娃特別失望。這還不說(shuō)，騰格爾若喝了酒回家，遇上哈斯高娃嘮叨，就借酒大發(fā)脾氣，過(guò)激的話，刺心的話，喝了酒的騰格爾都可以說(shuō)出來(lái)。這讓哈斯高娃有點(diǎn)受不了。

潛在的矛盾終有一天會(huì)爆發(fā)。1995年的一天，哈斯高娃又一次與騰格爾爭(zhēng)吵后，向騰格爾提出分手。雖然騰格爾不答應(yīng)，可經(jīng)不住哈斯高娃的一再要求，終于辦了離婚手續(xù)。

三

離婚后，哈斯高娃又回到了演藝界，她決心把耽誤的7年時(shí)間趕回來(lái)?！稐棙?shù)灣》拍攝成功后，對(duì)哈斯高娃震動(dòng)很大，她真正發(fā)現(xiàn)自己的人生支點(diǎn)，是在藝術(shù)上走下去。當(dāng)全職太太的確埋沒(méi)了才華，使婚姻失去了相互的吸引力。

接下來(lái)，她又全心投入了《紅粉世家》、《冼星?！穬刹繎蛑?。特別是《紅粉世家》中，她雖然當(dāng)了配角，但在觀眾中仍留下了深刻印象，把那位少奶奶演活了。一位朋友問(wèn)她：“若讓你挑選，你是選擇愛(ài)情當(dāng)全職太太，還是選擇演藝太太二者兼顧？”

篇2

世界上最遠(yuǎn)的距離

不是，生與死的距離

而是我站在你面前

你不知道我愛(ài)你

……

就是這樣一首詩(shī)，沒(méi)有美麗的修飾，沒(méi)有華麗的詞藻，全詩(shī)重復(fù)著“世界上最遠(yuǎn)的距離……，不是……，而是……”，給人一種音樂(lè)的美的享受，又有一種冰冷刺骨的悲哀。

全詩(shī)的抒發(fā)的情感層層遞進(jìn)，讓讀者的心隨著詩(shī)的節(jié)拍一起跳動(dòng)。想一想：比彼此相愛(ài)卻無(wú)法表白更遙遠(yuǎn)的是將他們分隔開(kāi)來(lái)，比痛徹心脾的思念更遙遠(yuǎn)的是將自己的感情掩飾；比把思念埋在心底更遙遠(yuǎn)的是尚未相遇便注定今生無(wú)緣……

讀著這一節(jié)節(jié)詩(shī)，眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面：雙雙蝴蝶被風(fēng)打散，并肩的雙星愈飛愈遠(yuǎn)，同枝的黃花無(wú)法相依，含情的落葉難以歸根……！從古至今這樣的事還少嗎？梁山伯祝英臺(tái)有情難全，羅密歐與朱麗葉在坎坷中追求……

啊……！

這一個(gè)字似乎可以詮釋我的內(nèi)心的全部。每每讀罷這首詩(shī)，我的心都會(huì)被兩種不同的感情所充斥：一種是悲傷，為愛(ài)不能完美而悲傷，感慨人生中的陰晴圓缺，悲歡離合；另一種則是欣慰，因?yàn)椋辽龠€有愛(ài)！

篇3

關(guān)鍵詞：葉芝；詩(shī)歌；概述

中圖分類(lèi)號(hào)：I0-03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）27-0011-01

威廉?巴特勒?葉芝是愛(ài)爾蘭詩(shī)人、劇作家。艾略特評(píng)價(jià)葉芝說(shuō)：“他是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的詩(shī)人，我敢說(shuō)，他也是任何語(yǔ)言中最偉大的詩(shī)人。”

國(guó)內(nèi)研究葉芝詩(shī)歌的論文，主要集中在以下幾個(gè)方面：一、愛(ài)爾蘭主題 作為英裔愛(ài)爾蘭人，葉芝對(duì)英國(guó)的感情是比較復(fù)雜的。他返回到愛(ài)爾蘭的風(fēng)景中尋找靈感，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向愛(ài)爾蘭神話和民間傳說(shuō)題材。這方面的論文有：涂年根的碩士論文《夢(mèng)想仙境的人――愛(ài)爾蘭民間故事對(duì)葉芝詩(shī)歌的影響》、董紅纓的碩士論文《葉芝民族文化身份的建構(gòu)》、張莉,馬佳佳《矛盾的愛(ài)爾蘭歌者――葉芝的民族主義思想分析》、何林《葉芝與愛(ài)爾蘭文化身份的建構(gòu)》等；二、面具理論 對(duì)葉芝而言，面具既是偽裝和防護(hù)，同時(shí)也是自我克制和超越；它不僅展現(xiàn)了葉芝積極的生活態(tài)度，還反映了葉芝式的民族主義立場(chǎng)。這方面的論文有：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)張文會(huì)的碩士論文《論葉芝詩(shī)歌中的女性面具On Feminine Masks in W.B.Yeats’s Poetry》、比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生張毅的碩士論文《葉芝的三副面具》、李靜《葉芝的“面具說(shuō)”》等；三、神秘主義與東方因素 傅浩《葉芝的神秘哲學(xué)及其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響》、傅浩《葉芝詩(shī)中的東方因素》、杜平《超越自我的二元對(duì)立――評(píng)葉芝對(duì)東方神秘主義的接受與誤讀》、柳青《聽(tīng)葉芝講愛(ài)爾蘭“聊齋”》、 董洋《葉芝、泰戈?duì)枴吧衩刂髁x”的契合之處及意義》等；四、象征主義 傅浩《葉芝的象征主義》、陳遐《從“后期象征主義”詩(shī)人葉芝著西方現(xiàn)代主義大學(xué)》、楊晨音《從摹仿到構(gòu)建――葉芝詩(shī)歌中的象征轉(zhuǎn)向》、李超《象征:介入還是逃逸――葉芝象征主義詩(shī)學(xué)理論初探》等；五、性別意識(shí)與女性形象 河南大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士陳偉娜《葉芝性別意識(shí)研究》、貴州大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士王林英《父權(quán)制的囚徒――論葉芝詩(shī)歌中的女性形象》、東北師范大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士李婷《論葉芝詩(shī)歌中的女性形象及其所蘊(yùn)含的追求母題》等；六、對(duì)《當(dāng)你老了》的解讀 龍琳《真愛(ài)不會(huì)老去――葉芝賞析》、李小均《詩(shī)人不幸詩(shī)名幸――葉芝名詩(shī)中的張力美》、張燁《恒愛(ài)之境――愛(ài)爾蘭著名詩(shī)人葉芝和他的詩(shī)》等；七、對(duì)《因尼斯弗里島The Lake Isle of lnnisfree(1888)》的解讀 傅浩《身在塵囂 心向凈土――葉芝賞析》、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生吳詩(shī)瓊《迷失?遐憶――對(duì)葉芝詩(shī)的歷史主義誤讀》；八、拜占庭 李潮《――葉芝精神歸宿的象征之路》、郭月霞《葉芝賞析》、劉治良《生命之春在藝術(shù) 藝術(shù)之美在永恒――葉芝與濟(jì)慈主題之比較》、方杰《葉芝“拜占庭”詩(shī)中的再生母題》；九、悲劇精神 北京交通大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生張惠鋒《黑暗中的狂歡―一葉芝所創(chuàng)悲劇世界之研究》、張浩《藝術(shù)的異質(zhì)空間與快樂(lè)的悲劇精神――評(píng)葉芝的》等等；十、生態(tài)觀 甘文婷《從生態(tài)批評(píng)的角度解讀葉芝的》、張明蘭《葉芝詩(shī)歌生態(tài)觀解讀》等等；十、意象研究 廣西師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生王靜《在韻律和舞姿之間――葉芝的抒情詩(shī)與舞蹈意象探幽》、華南理工大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生甘文婷《W.B.葉芝愛(ài)情詩(shī)歌意象研究》。

葉芝不僅在文學(xué)備受矚目，在其他領(lǐng)域亦被人推崇；比如一些歌曲或直接以他的詩(shī)歌為歌詞，現(xiàn)任法國(guó)總統(tǒng)薩科齊的妻子、意大利歌手卡拉?布魯尼?薩科齊的專(zhuān)輯《No Promises》中有一首《Before This World Was Made》,這首歌中的歌詞就是葉芝的組詩(shī)《一個(gè)年輕又年老的女人》中的第二首《創(chuàng)世之前》。我國(guó)流行音樂(lè)組合水木年華那首經(jīng)典歌曲《一生有你》就來(lái)源于葉芝的《當(dāng)你老了》 。來(lái)自愛(ài)爾蘭的搖滾樂(lè)隊(duì)The Cranberries （卡百利樂(lè)隊(duì)）是帶領(lǐng)愛(ài)爾蘭音樂(lè)走向世界的重要力量之一。他們的專(zhuān)輯《No Need To Argue》中有一首Yeat's Grave。葉芝逝世后葬在斯萊戈的Drumcliff墓園。由韓國(guó)第一化妝品集團(tuán)AmorePacific 愛(ài)茉莉太平洋集團(tuán)潛心研制的自然主義化妝品Innisfree悅詩(shī)風(fēng)吟,由來(lái)于葉芝名作“The lake isle of innisfree”心靈小島的品牌名稱(chēng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅浩著.葉芝[M].四川人民出版社出版，1999.

[2]百度百科：卡拉?布魯尼.

[3]百度百科：水木年華.

篇4

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一、選擇題：1-20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題號(hào)的貨號(hào)內(nèi)。

第1題單選 下列哪位作家有過(guò)國(guó)破家亡的經(jīng)歷()

A.蘇軾

B.辛棄疾

C.李清照

D.柳永

參考答案：C

第2題單選 下列句中加點(diǎn)字翻譯有誤的是()

A.原莊宗之所以得天下原：推究本源

B.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。冀：希望

C.姜氏欲之，焉辟害辟：開(kāi)辟

D.于是乘其車(chē)，揭其劍。揭：高舉

參考答案：C

第3題單選 柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是()

A.仕途失意

B.傷春惜別

C.羈旅行役之苦

D.懷古嘆今之悲

參考答案：C

第4題單選 北宋第一個(gè)專(zhuān)事寫(xiě)詞的婉約派詞人是()

A.蘇軾

B.王安石

C.柳永

D.晏殊

參考答案：C

第5題單選 主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是()

A.王安石

B.歐陽(yáng)修

C.柳宗元

D.韓愈

參考答案：A

第6題單選 《楚辭·九歌·國(guó)殤》的語(yǔ)言特點(diǎn)是()

A.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏舒緩

B.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏短促

C.語(yǔ)言短促，節(jié)奏整齊

D.語(yǔ)言舒緩，節(jié)奏短促

參考答案：B

第7題單選 我國(guó)文學(xué)最早的一部詩(shī)歌總集是()

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《樂(lè)府詩(shī)集》

D.《論語(yǔ)》

參考答案：A

第8題單選 “分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()

A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》

D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

參考答案：A

第9題單選 屬于唐宋家的是()

A.白居易

B.劉禹錫

C.柳宗元

D.李白

參考答案：C

第10題單選 下列哪句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的手法()

A.春花秋月何時(shí)了，往事知多少

B.小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

D.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

參考答案：C

第11題單選 下列畫(huà)橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.其志如此，技之工又須問(wèn)耶?技藝的精湛又何須再問(wèn)呢?

B.數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?？峙率У羲?。

C.將軍自念，豈嘗有所恨乎?莫非曾經(jīng)做過(guò)令人仇恨的事嗎?

D.至于長(zhǎng)者抱才而困，則又令我愴然有感。懷抱才能無(wú)法施展而處于困境。

參考答案：C

第12題單選 《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中沒(méi)有涉及的人物是()

A.老夫人

B.張生

C.孫飛虎

D.崔鶯鶯

參考答案：C

第13題單選 王昌齡的《從軍行》是一首()

A.邊塞詩(shī)

B.愛(ài)情詩(shī)

C.山水詩(shī)

D.田園詩(shī)

參考答案：A

第14題單選 下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子之一的是()

A.馮諼

B.孟子

C.莊子

D.孟嘗君

參考答案：D

第15題單選 《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是()

A.劉向

B.左丘明

C.司馬遷

D.戰(zhàn)國(guó)史官

參考答案：A

第16題單選 下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之一? ()

A.契訶夫

B.伏爾泰

C.屠格涅夫

D.泰戈?duì)?/p>

參考答案：A

第17題單選 下列畫(huà)橫線的句子翻譯正確的是()

A.王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

王無(wú)罪歲：大王您不要?dú)w罪于年成。

B.母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

母孫二人：母親孫子二人。

C.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

原莊宗之所以得天下：原來(lái)莊宗得到天下。

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

禍患常積于忽微：禍患往往是從突然的事情積累起來(lái)的。

參考答案：A

第18題單選 茅盾在《香市》一文中先追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面，再寫(xiě)重興的香市，采用的寫(xiě)作手法是()

A.先揚(yáng)后抑

B.鋪墊

C.側(cè)面烘托

D.今昔對(duì)比

參考答案：D

第19題單選 《楚辭·九歌·國(guó)殤》之“國(guó)殤”的含義是()

A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士

B.感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗

C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的斗志

D.感傷楚國(guó)國(guó)勢(shì)的衰敗

參考答案：A

第20題單選 《故都的秋》一文的體裁是()

A.游記散文

B.說(shuō)理散文

C.抒情散文

D.敘事散文

參考答案：A

二、文言文閱讀：21-29小題，共30分。

閱讀《段于鄢》中的一段文字，回答下面小題：

初，鄭武公娶于申，日武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名日寤生。遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。

第21題簡(jiǎn)答 解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)

初：

寤生：

亟：

弗：

參考答案：初：當(dāng)初。

寤生：逆生，難產(chǎn)。

亟：屢次。

弗：不。

第22題簡(jiǎn)答 分析這段文字在全文結(jié)構(gòu)中的作用。(4分)

參考答案：第一部分：交代姜氏和鄭莊公之間矛盾的起因：因莊公寤生，姜氏惡之，而偏愛(ài)共叔段，甚至欲立共叔段為太子。

第23題簡(jiǎn)答 這段文字中姜氏偏愛(ài)共叔段的表現(xiàn)是什么?(2分)

參考答案：向鄭武公請(qǐng)求立共叔段為太子。

(一)閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字，回答下面小題：

有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩而茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚從驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之。故不我若也，吾又何能為哉!”

第24題簡(jiǎn)答 請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)

孳：

天：

爪：

離：

參考答案：孳：繁殖得多。

天：自然生長(zhǎng)的規(guī)律。

爪：用指甲抓破。

離：被破壞。

第25題簡(jiǎn)答 請(qǐng)將“其蒔也若子，其置也若棄”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明這句話說(shuō)明了什么道理?(4分)

參考答案：栽種時(shí)要像養(yǎng)育自己的子女一樣，種完之后，放到那里就如同扔掉一樣。這句話是郭橐駝所說(shuō)的樹(shù)之天性：“其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣?！?/p>

第26題簡(jiǎn)答 郭橐駝所說(shuō)的“植木之性”是什么?(2分)

參考答案：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密?！?/p>

(三)閱讀《論毅力》中的一段文字，回答下面小題：

孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也?！泵献釉唬骸坝袨檎撸┤艟蚓?，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也?！背蓴≈?dāng)?shù)，視此而已。

第27題簡(jiǎn)答 解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義，并說(shuō)明這段文字表明了什么觀點(diǎn)?(4分)

簣：

平：

棄井：

數(shù)：

參考答案：簣：盛土的竹筐。

平：填平。

棄井：廢井。

數(shù)：天數(shù)，運(yùn)數(shù)，含有規(guī)律的意思。

成敗的關(guān)鍵在于有無(wú)毅力。

【解析】課文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)論證，在論證中自始至終運(yùn)用了正反對(duì)舉的說(shuō)理方法。將成與敗、順與逆、強(qiáng)與弱、彼與我對(duì)比，證明有毅力者以其堅(jiān)忍不拔而獲得成功，缺乏毅力者則難免失敗;人生總是逆境居多，順逆境又總是交替出現(xiàn)，大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉(zhuǎn)逆境的人，而失敗者則往往是哀嘆命運(yùn)不濟(jì)、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中，作者引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者作了鮮明的對(duì)比。通過(guò)反復(fù)的正反對(duì)比，有力地論證了成敗的關(guān)鍵在于有無(wú)毅力。因此，從邏輯角度說(shuō)，是類(lèi)比法、對(duì)比法;從修辭角度說(shuō)，是引證法。

第28題簡(jiǎn)答 這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?(4分)

參考答案：從邏輯角度說(shuō)，是類(lèi)比法、對(duì)比法;從修辭角度說(shuō)，是引證法。

第29題簡(jiǎn)答 文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是什么?(2分)