導(dǎo)語：如何才能寫好一篇書籍設(shè)計論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

河南省根據(jù)自身發(fā)展實際，適時提出大力發(fā)展社會先進(jìn)文化，實現(xiàn)從文化大省到文化強(qiáng)省跨越的歷史性目標(biāo)，充分表達(dá)了河南省力爭走向中西部地區(qū)前列的決心和愿望。其次，文化強(qiáng)省是一個發(fā)展概念。這一概念是動態(tài)的、變化的，是不斷的發(fā)展創(chuàng)新的。所有成為文化強(qiáng)省的地區(qū)都是一步步從文化大省發(fā)展而來的，同時只有繼續(xù)保持發(fā)展進(jìn)步，才能保證擁有的比較優(yōu)勢不會喪失。發(fā)展的實質(zhì)就是競爭，有競爭才有發(fā)展，發(fā)展都是在競爭中實現(xiàn)的。河南省在文化建設(shè)過程中，將發(fā)展作為硬道理和第一要務(wù)，同時強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，便體現(xiàn)了這一點。

二、河南省書籍設(shè)計現(xiàn)狀分析

書籍設(shè)計由西方辭典中廣泛應(yīng)用的“BookDesign”發(fā)展而來，主要包括書籍裝訂或封面裝幀、排版設(shè)計、編輯創(chuàng)意設(shè)計三個內(nèi)容。當(dāng)前河南省的書籍設(shè)計的基本特點為：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，河南省書籍設(shè)計開始重視改變銷售方式、利用新工藝和新材料等，更多關(guān)注書籍整體的審美感受，利用科技、藝術(shù)等手段加強(qiáng)書籍設(shè)計過程中的創(chuàng)新，使其產(chǎn)生標(biāo)新立異的宣傳效果，如河南省對電子手、立體書等的開發(fā)，就很好地將創(chuàng)意與高新技術(shù)結(jié)合起來。在書籍設(shè)計的表現(xiàn)形式上，河南省也作出了一系列創(chuàng)新，入采用不同裝幀形式的書籍樣式，包括活頁裝、散裝、精裝、半裝等；此外，在書籍設(shè)計新觀念的支撐下，對于不同主題內(nèi)容的書籍實行不同風(fēng)格的樣式，如科普類書籍常通過色彩漸變和虛化的手法營造虛幻的視覺感受，以凸顯科技內(nèi)涵等。同時，河南省書籍設(shè)計更注重通過文本信息的采集、調(diào)控、接受等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)對文本信息的高效傳播。在書籍整體設(shè)計上追求形態(tài)美、意境美、材質(zhì)美、體量美和細(xì)節(jié)美等，強(qiáng)調(diào)在書籍設(shè)計中融入現(xiàn)下流行的時尚元素，并準(zhǔn)確把握時代特征。但是，也應(yīng)該看到，當(dāng)前河南省書籍設(shè)計在本土化、綜合化及市場化等方面仍存在一些問題和不足，對文化市場帶來一定的沖擊和影響。

三、河南省書籍設(shè)計中存在的問題和不足

當(dāng)前河南省書籍設(shè)計雖有著良好的發(fā)展勢頭，但仍不能忽視書籍設(shè)計過程中因部分因素的不成熟和有待發(fā)展，而導(dǎo)致河南省書籍設(shè)計面臨眾多問題和不足。1、設(shè)計者方面。部分書籍設(shè)計者對我國漢字設(shè)計的內(nèi)涵關(guān)注不夠，漢字的設(shè)計水平滯后，這必然會對河南省書籍設(shè)計的整體審美帶來一定的負(fù)面影響。同時，設(shè)計者不能及時對讀者群體細(xì)化的反應(yīng)做出靈活應(yīng)對，如河南省是一個農(nóng)業(yè)大省，今年來，農(nóng)民讀者群日益形成和發(fā)展起來，但并沒有專門針對農(nóng)民群體設(shè)計的書籍形態(tài)。另外，部分設(shè)計師的綜合表現(xiàn)技巧和對設(shè)計的責(zé)任感程度較低，也是影響河南省書籍設(shè)計的一個重要因素。2、在更深層次上。首先，受經(jīng)濟(jì)市場中一些僅重視經(jīng)濟(jì)利益的出版商及盜版者的影響，書籍自身的文化屬性越來越單薄，市場上粗制濫造的書籍不管在印刷、裝訂還是內(nèi)容上，都毫無價值可言，這種文化與市場的矛盾嚴(yán)重影響到書籍的文化內(nèi)涵。其次，隨著河南省書籍設(shè)計對本土化的知識文化體系的深入挖掘，一些投機(jī)設(shè)計者為了依附這一趨勢，來獲得相應(yīng)的利益，而在書籍設(shè)計中大肆砌傳統(tǒng)符號，造出喧囂粗糙的書籍作品。另外，河南省一些書籍設(shè)計者受日本、韓國和西方設(shè)計界的影響，設(shè)計風(fēng)格完全外化，絲毫不能體現(xiàn)出本民族的特點，造成本土與國際的沖突。

四、“文化強(qiáng)省”背景下完善河南省書籍設(shè)計的對策與建議

針對上述河南省書籍設(shè)計存在的問題和不足，在全面建設(shè)“文化強(qiáng)省”的背景下，應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行革新：第一、提升漢字的設(shè)計內(nèi)涵。要求設(shè)計師深入挖掘漢字所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化精神，從中收集設(shè)計元素和靈魂，用具有鮮明時代特征的形式表現(xiàn)河南本土文化特色，實現(xiàn)漢字的再設(shè)計。第二、強(qiáng)化書籍設(shè)計個性特征。當(dāng)今時代以“和諧”為生活主題，以“創(chuàng)新”為發(fā)展理念，在此基礎(chǔ)上，書籍設(shè)計也應(yīng)該緊扣時代讀者群細(xì)化現(xiàn)狀體現(xiàn)個性特征。第三、全面提升書籍設(shè)計師的專業(yè)素養(yǎng)。要求設(shè)計師具有一定的內(nèi)在文化涵養(yǎng)及創(chuàng)意水準(zhǔn)，能準(zhǔn)確把握時代脈搏，運(yùn)用高新技術(shù)加強(qiáng)設(shè)計創(chuàng)新，實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的共同發(fā)展。第四、提升書籍設(shè)計師的公益責(zé)任意識。要求不斷強(qiáng)化設(shè)計師對讀者的責(zé)任意識，為書籍選擇恰當(dāng)?shù)氖袌龆ㄎ唬硗膺€要求出版者、讀者和其他相關(guān)單位不斷加強(qiáng)節(jié)能環(huán)保意識，實現(xiàn)書籍使用的可持續(xù)性。第五、全面協(xié)調(diào)文化與市場的矛盾。積極調(diào)和書卷氣和商品性，用書籍文化支撐書籍的銷售環(huán)節(jié)。

五、結(jié)語

篇2

三聯(lián)書店在不同種類的書籍設(shè)計上應(yīng)用不同的策略，學(xué)術(shù)性、專業(yè)性強(qiáng)的書籍一般封面和版式設(shè)計都會相對輕松、疏朗，使讀者易于閱讀，同時緩解了因?qū)W術(shù)著作的難于理解而給讀者帶來的閱讀壓力。而針對內(nèi)容相對通俗易懂的大眾讀物，三聯(lián)的風(fēng)格又趨于學(xué)術(shù)感，和嚴(yán)肅性，目的是通過書籍設(shè)計的文化感使讀者感受到書籍內(nèi)容里的文化內(nèi)涵。例如，三聯(lián)出版的美術(shù)類圖書，就會區(qū)別于專業(yè)美術(shù)出版社的專業(yè)性，在書籍設(shè)計風(fēng)格中凸顯文化的內(nèi)涵。圖書的內(nèi)容是圖書產(chǎn)品的核心，書籍設(shè)計是圖書產(chǎn)品的形式。精美的設(shè)計，精良的紙張與裝訂工藝，給讀者以美的讀書體驗。圖書產(chǎn)品的內(nèi)容和形式中都體現(xiàn)了出版社的文化追求和文化形象，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一可以使讀者準(zhǔn)確把握出版社的出版理念。在書籍設(shè)計中，設(shè)計理念與設(shè)計形式都應(yīng)符合圖書的內(nèi)容，通過視覺形象的藝術(shù)形式來展現(xiàn)圖書的內(nèi)容與思想。圖書產(chǎn)品是直接作用于讀者的精神世界，因此作為圖書的消費主體，讀者的群體特性、需求、審美及價值取向也應(yīng)被融入書籍設(shè)計之中。實現(xiàn)書籍設(shè)計形式、圖書內(nèi)容和讀者的高度融合，才可稱之為優(yōu)秀書籍設(shè)計作品。

2文化內(nèi)涵與空間形態(tài)展現(xiàn)三聯(lián)書籍整體之美

精美的圖書之所以令人賞心悅目，是通過書籍的整體美感讓讀者從形式和內(nèi)容里感受到愉悅和共鳴。書籍裝幀設(shè)計作為書籍內(nèi)容的外在的表現(xiàn)形式，其作用是激發(fā)讀者的審美意識，從而滿足讀者的心理需求。書籍裝幀的美感主要來自于人的視覺、觸覺等各個感覺器官的綜合體驗，是以人的視覺為主，各個感覺相綜合進(jìn)行審美判斷的結(jié)果。因此書籍設(shè)計整體美是貫穿于各局部之間，在動態(tài)中展現(xiàn)的。人在翻閱圖書時，翻閱動作的輕重緩急，封面、扉頁、正文之間產(chǎn)生的色彩跳躍與圖像節(jié)奏，都能產(chǎn)生動態(tài)與節(jié)奏之美。這種由空間形態(tài)營造的審美氣氛與書籍內(nèi)容交相呼應(yīng)，就會給讀者以整體和諧的美感享受。三聯(lián)的書籍設(shè)計注重整體的和諧美與文化內(nèi)涵的個性之美相關(guān)照，三聯(lián)的書籍設(shè)計中大都傾注了創(chuàng)作者的情感，情感的表達(dá)需要通過激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感來實現(xiàn)，而靈感來源于對美的把握。因此如果從理性角度來分析美的形式意蘊(yùn)，就能了解三聯(lián)的書籍設(shè)計是如何通過內(nèi)涵與外延構(gòu)筑整體形象的。

(1)形式意味。

優(yōu)秀的出版品牌，其形式美是有意味的，這種形式美的意味可以帶給讀者一個與書籍內(nèi)容相適應(yīng)的閱讀環(huán)境。從平面角度，封面、封底、書脊、內(nèi)文版式等形式要素，都應(yīng)具備自身獨特的形式意味，并與書籍的立體形態(tài)，如裝訂形式，函套的形式等，共同構(gòu)成了書籍的整體設(shè)計形式美。真正美的形式是根據(jù)內(nèi)容、按照規(guī)律和諧排列的一個整體，具體而言，書籍設(shè)計中封面以何種形式結(jié)構(gòu)，或橫豎，或方圓，或多元結(jié)合;點、線、面、色彩等元素以何種方式組織關(guān)系，對比與和諧，對稱與均衡，色彩節(jié)奏等等，這些都構(gòu)成了書籍設(shè)計的形式意味。這些看似獨立的形式意味會受到心理、社會與歷史、民族審美等因素的影響。因此，書籍設(shè)計中應(yīng)更好的調(diào)動“形式”的力量，使其與心靈相通，與社會相適。三聯(lián)作為一個出版品牌，其形式美之所以會被人感知到意味，是因為其書籍設(shè)計對書籍內(nèi)容的積淀。三聯(lián)的書籍設(shè)計與內(nèi)容保持一致，同時兼顧市場、營銷及內(nèi)文功能等多方面的因素，針對中高層知識分子讀者群體的特性，以這個群體的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣為出發(fā)點，通過具有形式意味的書籍設(shè)計來增加出版品牌的附加值。例如楊絳的《我們仨》是三聯(lián)出版的以人文風(fēng)格主導(dǎo)設(shè)計的典范。整本書的編輯和設(shè)計工作都始終貫徹了“我們仨”這個主題，以更好地將一家三口相互溫暖的珍貴情感傳達(dá)給讀者，整本書的封面樸素、單純，與楊先生整本書的文字基調(diào)相協(xié)調(diào)，使形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。書籍設(shè)計的形式意味雖然依附于內(nèi)容，但同時也具有自己的獨立性:獨特的形式語言、形式法則、處理手法等，并隨著時代的變化不斷更新，這也使形式美的內(nèi)涵不斷地豐富起來。三聯(lián)的書籍設(shè)計形式隨著時代的變化而變化，以形式上的更新來適應(yīng)內(nèi)容的變化，實現(xiàn)了技術(shù)和審美的完美結(jié)合，是三聯(lián)出版文化品牌發(fā)展的關(guān)鍵因素。

(2)意蘊(yùn)之美。

書籍裝幀的意蘊(yùn)美是一種高層次的美感，是神韻的表達(dá)。意蘊(yùn)是無形的，但同時它又是建立在形與色這些“有形”的基礎(chǔ)之上。書籍設(shè)計的意蘊(yùn)之美是需要設(shè)計者在書籍當(dāng)中注入自己的情感，并通過藝術(shù)表現(xiàn)達(dá)到物我兩忘的審美境界。書籍設(shè)計中的意蘊(yùn)相比看得見的形式來說，顯得更深遠(yuǎn)，但這種深遠(yuǎn)又是通過形式、內(nèi)容和整體形態(tài)等表達(dá)出來的，書籍設(shè)計的美感也是通過形態(tài)、內(nèi)容、意蘊(yùn)三者的融會相通，共同表達(dá)出來的。三聯(lián)的書籍設(shè)計風(fēng)格的形成也得益于其對于意蘊(yùn)的表達(dá)。意蘊(yùn)的表達(dá)受到主觀和客觀兩個層面的影響。就主觀層面而言，三聯(lián)的美術(shù)編輯和書籍設(shè)計者以設(shè)計為愛好，因此在設(shè)計過程中自然的傾注了個人的情感，做到了物我兩忘，表達(dá)出作品無形的神韻;從客觀層面，三聯(lián)的編輯思想、出版理念、市場定位等客觀因素又對設(shè)計者的主觀表達(dá)作了限定，深刻的表現(xiàn)出三聯(lián)書籍獨有的人文氣質(zhì)。在主客觀兩方面的作用下，三聯(lián)書籍設(shè)計的意蘊(yùn)之美得以展現(xiàn)，藝術(shù)品格得以確立。在不同的時期三聯(lián)的裝幀設(shè)計所呈現(xiàn)出的形式意味與文化意蘊(yùn)，恰恰體現(xiàn)了當(dāng)時的社會形態(tài)，文化形態(tài)和審美形態(tài)，因此在審美共性上得到了認(rèn)同。同時又在書籍的整體形式中努力傳承和彰顯三聯(lián)自己獨特的，個性化的風(fēng)格特征，并長期堅守。這就形成了三聯(lián)書籍設(shè)計在每個時期，既有創(chuàng)新又達(dá)到了統(tǒng)一的視覺感受。

3結(jié)語

篇3

1.1書籍封面的插畫設(shè)計

封面是一本書給讀者的第一印象，它的美觀與否在消費者的購買行為當(dāng)中有著一定的影響。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，圖形知覺的組織性是腦本身具有機(jī)能的表現(xiàn)，因此，以插畫形式出現(xiàn)的封面設(shè)計更具新奇感和情感吸引力，更能躍入人的視線。

1.1.1書籍封面插畫的特點

封面插畫設(shè)計是書籍封面設(shè)計中很重要的一個部分，它位于書籍封面的位置，所以要求其具有直觀、明確的特點，給讀者帶來能夠產(chǎn)生共鳴的視覺效果。它在畫面中占有很大位置，是視覺的中心，設(shè)計者在依靠書籍封面表達(dá)書籍內(nèi)容時，可以運(yùn)用比喻、象征這一類的手法來表達(dá)。封面插畫可使用的內(nèi)容多種多樣，最常見的有人物、動植物以及自然風(fēng)光等一切現(xiàn)實中的產(chǎn)物。

1.1.2插畫設(shè)計在書籍封面中的運(yùn)用要素

（1）在插圖使用的數(shù)量上應(yīng)該以少而精為好。對于大部分的書籍封面作品來說，圖片數(shù)量的多少直接影響到傳播的效果。使用一到兩幅質(zhì)量較高的插畫，能夠鮮明地突出主題，而插畫的使用數(shù)量較多時，給人帶來的視覺上沖擊力則會變?nèi)酰_(dá)不到宣傳主題的目的；（2）插畫的面積因素取決于插畫的重要性。大面積的插畫往往用來渲染氣氛，書籍的封面采用一整張大的插圖，這樣能夠快速地吸引讀者的視線，給讀者帶來了很強(qiáng)的視覺沖擊力，并通過插圖的內(nèi)容將書籍信息迅速地傳播出去，而小面積圖片則可用于幫助讀者加深印象；（3）讀者的印象。讀者對插畫的感受直接影響插畫所產(chǎn)生的效果。總之，封面插圖的設(shè)計是為了使讀者與作者之間能夠快速進(jìn)行交流，掌握住它的運(yùn)用要素，會使設(shè)計出來的作品更具有效的功能。

1.2書籍內(nèi)頁及內(nèi)容輔助插畫設(shè)計

1.2.1插畫在書籍內(nèi)頁中的表現(xiàn)手法

插畫設(shè)計在書籍內(nèi)頁中的表現(xiàn)手法有以下幾種形式：（1）繪畫的方式。在最具有代表性的書籍插畫的領(lǐng)域，繪畫方式的書籍插畫以其獨有的藝術(shù)品位和充滿人文情感的表現(xiàn)方式給讀者帶來豐富的想象力。幾米漫畫，這是當(dāng)代十分流行的一種繪本式的插畫風(fēng)格，它的繪畫的手法與色調(diào)逐漸告別了寫實主義風(fēng)格，更加注重意境的表達(dá)，因此掀起了一股新形式的繪本創(chuàng)作的潮流，逐漸成為了繪畫類插畫的時尚代言；（2）攝影寫實方式。（3）電腦軟件制作的方式。CG插畫作品，它就是通過電腦軟件技術(shù)來制作插畫的一個例子。CG插畫在制作過程中先要運(yùn)用電腦計算出真實的光線，再將內(nèi)部環(huán)境中物體進(jìn)行渲染，從而營造出亦真亦幻的視覺感受。現(xiàn)在許多時尚的書籍當(dāng)中的插畫設(shè)計，都是采用寫實的攝影作品為背景，然后用繪畫的形式進(jìn)行修飾，最后放在電腦軟件里進(jìn)行制作，非常有美感和創(chuàng)造性。

1.2.2插畫對于書籍內(nèi)容的輔助作用及相互間的關(guān)系

（1）插畫與書籍是密不可分的兩個方面，如果插畫擺脫了書籍的主題與實質(zhì)，只突出美感和畫面帶給人的視覺感受，那就不是書籍插畫了，因為它失去了在書籍裝幀中的基本意義；相反的，如果只是注重插畫在書籍中的從屬性，那它只會變成文字的說明圖解，失去了本身的審美價值與藝術(shù)價值。（2）插畫對于書籍內(nèi)容的表達(dá)具有輔助的作用，文字對于插畫有一定的約束性，要想使設(shè)計的插畫作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，就必須將插畫與文字所表達(dá)的內(nèi)容相結(jié)合，因此我們在進(jìn)行插畫設(shè)計的初期，不能天馬行空，要全方面的了解文學(xué)作品，體會作者所要表達(dá)的思想，之后再進(jìn)行創(chuàng)作，這樣所產(chǎn)生的作品才有意義并且充滿藝術(shù)表現(xiàn)力。書籍插畫與文字內(nèi)容上的相吻合是插畫從屬性的基本特征，它的從屬性還包括與書籍文字風(fēng)格和題材相協(xié)調(diào)。

1.2.3插畫的版式

書籍的版式，也就是插畫與文字在書籍中的色彩、位置、比例的關(guān)系，另外需要注意的是各個版式相互間的關(guān)系，它們的排列在整本書當(dāng)中要具有協(xié)調(diào)性、連貫性和節(jié)奏性。文字間的插畫版式可分為以下幾類：（1）半頁插畫，插畫在版面的寬度與版面的版心是一致的，可以根據(jù)排版的需要把圖片置于整個版面的上方、下方或者是中間的位置；（2）通欄，書籍版面可以分為雙欄、三欄及多欄等，插畫可以與雙欄、三欄或多欄的寬度一致；（3）四角，即在版心的四角放置插畫；（4）越空，是在安排插畫時，把圖片的一邊或兩邊超出版心放置，形成越空的形式；（5）出血，是指把插圖的一邊、兩邊或三邊擴(kuò)大到書籍邊緣；（6）雙頁插畫，即插畫占據(jù)版面的左右兩頁，這樣增強(qiáng)了插畫的視覺效果，并且使整個版面更加整體；（7）整頁插畫，即插畫的大小與版面的版心大小相同，一般多運(yùn)用于美術(shù)及攝影類的畫冊和雜志類的書籍。

1.3書籍包裝及宣傳的插畫設(shè)計

書籍包裝的插畫設(shè)計由于畫面簡單、直觀清晰，易于辨認(rèn)，打破了國界間語言的限制，所以它已經(jīng)成為書籍包裝形象創(chuàng)作中不可替代的一部分，它通過對產(chǎn)品內(nèi)容、形象以及情感的處理，對產(chǎn)品的視覺形象進(jìn)行了深層的加工。

1.3.1插畫設(shè)計在書籍包裝中的訴求功能

插畫設(shè)計在書籍包裝中最基本訴求功能就是將作為商品的書籍當(dāng)中的信息簡單明了地傳遞給讀者，從而使他們產(chǎn)生興趣，同時強(qiáng)化書籍的感染力，讓消費者信服書籍所傳達(dá)的信息并欣然接受這些信息，這樣才能夠刺激消費者的購買欲求，最后使消費者采取購買行為。

1.3.2插畫在書籍包裝中的應(yīng)用原理

書籍包裝中的插畫設(shè)計，是用確切而生動的視覺形象將書籍所蘊(yùn)含的主題表現(xiàn)出來，它所包含的元素都是以書籍為中心，因此作者在給書籍的包裝進(jìn)行插畫創(chuàng)作時，需要對書籍本身有一個準(zhǔn)確的市場定位。首先，要具有創(chuàng)造性，將書籍信息巧妙地表現(xiàn)出來；其次，一定要有好的表現(xiàn)形式和視覺效果；最后，就是尋找合適的介質(zhì)，從而將設(shè)計出來的書籍插畫及書籍本身推廣出去。

1.3.3插畫設(shè)計在書籍包裝中的表現(xiàn)技巧及優(yōu)勢

（1）書籍插畫的表現(xiàn)技巧可分為：第一，用“具象圖案”來表現(xiàn)，它最大目的就是將商品內(nèi)容推薦給消費者，主要是以寫實表現(xiàn)手法為主。書籍包裝上的插圖使用十分具有代表性的龍門石窟佛像這一具象的圖案，讓讀者能迅速了解書籍所要傳達(dá)的內(nèi)容，這樣也能使消費者在挑選書籍的時候節(jié)省了時間；第二，用“抽象圖案”來表現(xiàn)，作者能夠?qū)⑺枷胫心：蛛鼥V的概念或者是情緒通過抽象的圖案來表達(dá)出來，對人們的思維沒有局限，使其能夠得到充分的發(fā)揮，這樣更容易達(dá)到預(yù)期的表達(dá)效果。抽象的圖案具有強(qiáng)烈的視覺印象，能夠在各種各樣的的書籍作品中，展現(xiàn)所設(shè)計作品別具一格的特點，在表現(xiàn)圖案的選擇上需要考慮書籍本身的訴求與所面對的消費群體。一套詩集的包裝，包裝上面采用了較為抽象的圖案，圖案的造型和色彩的都能夠傳達(dá)出來一種古樸的感覺，與書籍主題與風(fēng)格相吻合，能夠吸引讀者的視線。（2）書籍插畫在書籍包裝中的優(yōu)勢：第一，插畫在書籍包裝中表現(xiàn)的手法是多樣化的，可以從更多角度對書籍進(jìn)行展示；第二，表現(xiàn)風(fēng)格是多變的，通過對書籍本身的定位的了解分析，創(chuàng)作出適合不同消費群體的包裝設(shè)計作品。比如針對女性書籍包裝上的插畫設(shè)計，可以多采用浪漫唯美的元素，這樣能夠提高女性消費者對其的關(guān)注度，包裝的整體風(fēng)格清新、柔和，給人一種溫暖的感覺，符合大部分女性讀者的審美；針對年輕人的書籍包裝設(shè)計可以采取時尚的風(fēng)格，一套涂鴉風(fēng)格的包裝，整體感覺時尚個性，獨具特色，滿足年輕消費者個性化的心理需求，更容易引起年輕人的認(rèn)可；第三，具有豐富的裝飾性，插畫本身既可以獨立使用，也可以把它當(dāng)做具有裝飾效果的圖形進(jìn)行使用，書籍包裝本身只使用了具有裝飾性的圖案，這些裝飾圖案作為書籍包裝設(shè)計的主要圖形語言，使整本書的感覺簡潔明了，與書籍本身的風(fēng)格相得益彰，并使書籍獲得更加多樣化的藝術(shù)美感。

2插畫設(shè)計在書籍裝幀中的視覺傳達(dá)功能

書籍插畫是與書籍并存的，它不能夠獨立存在，必須以文本為寄托，但它的功能卻不是文字所能替代的，插畫的插入可以在視覺與版面上與文字形成對比，使書籍更具美感。

2.1對書籍信息的傳達(dá)

人們對圖形和文字的識別度比率分別為78%和22%，只有受過一定文化教育的才能夠接收到文字信息想要傳達(dá)的內(nèi)容，而圖像信息在傳播的過程中受這一因素的影響較小，所以圖形本身可以起到對文字解讀和輔助的作用。圖像是一種具有世界性、共同性的交流方式，它與文字既能夠相互獨立存在，又能夠相互融合，它們之間相互詮釋，相互補(bǔ)充。在文字中配上插畫，可以使人們通過插畫來了解文字，它在信息傳達(dá)的過程中更加直觀，它本身攜帶了文字說明的特點，盡可能地傳播了它所能傳播的信息，因此使大多數(shù)讀者不需要太多的閱讀能力就能夠讀懂書籍所要傳達(dá)的主要意思。

2.2對藝術(shù)形象的傳播

近些年來人們不僅對書籍的文字內(nèi)容要求很高，作為書籍中重要的視覺傳達(dá)因素，書籍裝幀中插圖的好壞也成為了人們關(guān)注的重點。同時，作者所創(chuàng)作的插畫也是傳遞其內(nèi)心世界的一種方式，展現(xiàn)自己與眾不同的一面。我國有許多多姿多彩的傳統(tǒng)造型藝術(shù)形象，無論是在原始的彩陶上，還是留存下來的壁畫等藝術(shù)形式上，都是人類原始心態(tài)與造型觀念的消化與潛存，還有我們熟知的如蓮生貴子，金玉滿堂的吉祥寓意，也都象征著人們對生命的憧憬，對幸福的祈求，通過書籍插畫的夸張和美化，使這些藝術(shù)形象能夠更好地傳播與傳承。

3結(jié)語

篇4

討論數(shù)字閱讀是否會取代紙質(zhì)書籍閱讀這個問題，就好比在思考虛擬是否可以替代實體。數(shù)字虛擬技術(shù)賦予了電子書籍豐富的多媒體效果，使其以圖文聲像結(jié)合的動態(tài)方式?jīng)_擊著傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍形態(tài)的單一性，活躍生動的閱讀方式迅速吸引眾多讀者的注意。然而，電子書籍作為數(shù)字虛擬技術(shù)的產(chǎn)品，必須依賴于電子閱讀器和相關(guān)軟件才能夠呈現(xiàn)，一旦離開數(shù)字終端設(shè)備，就成為摸不著也看不到的虛擬存在了。又或者在網(wǎng)絡(luò)通訊不暢的時候，其相對于傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的優(yōu)勢就會大打折扣。紙質(zhì)書籍則是真實存在的三維物態(tài)實體，看得見更摸得著的材質(zhì)是紙質(zhì)書籍可觸可感的承載物，僅憑這一點便足以迅速提升紙質(zhì)書籍的親和力。閱讀者與紙質(zhì)書籍之間的接觸是全方位的，可以在閱讀過程中在書籍的任何位置做任何形式的標(biāo)注和筆記，可以折起書頁，更可以夾入心愛的書簽。閱讀紙質(zhì)書籍所特有的舒適感和實實在在的豐富觸感是電子書籍到目前為止無法企及的。

二、紙質(zhì)書籍設(shè)計的“心”方向

將紙質(zhì)書籍和電子閱讀進(jìn)行比較，是為了認(rèn)清紙質(zhì)書籍在讀屏?xí)r代所扮演的角色，以明確紙質(zhì)書籍在數(shù)字閱讀迅速普及時應(yīng)采取的設(shè)計策略。數(shù)字閱讀大有取代傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍之勢，在于其突出的互動性、時效性、便利性以及豐富的多媒體效果，但紙質(zhì)書籍并不會因此而消亡。紙質(zhì)書籍與電子書籍并不是完全“同質(zhì)性”的存在，兩者之間不是簡單的替代關(guān)系，紙質(zhì)書籍在數(shù)字化環(huán)境下有著電子書籍不可取代的特質(zhì)，其根本在于不同的“閱讀”感受。閱讀紙質(zhì)書籍所特有的感受不但不會導(dǎo)致紙質(zhì)書籍在數(shù)字閱讀大行其道之時走向消亡，反而使其更加明確了在數(shù)字閱讀潮流中應(yīng)扮演的“心媒體”角色，“心”的方向正是紙質(zhì)書籍設(shè)計新的方向。

（一）心觸感無論我們愿意還是不愿意，來勢洶涌的新媒體已迅速改變著信息傳遞的方式，數(shù)字閱讀已被越來越多的人接受并逐漸成為習(xí)慣，但當(dāng)最初的那份欣喜與激動逐漸歸于平靜時，卻發(fā)現(xiàn)那海量的信息、龐大的文本總量，帶來的是一種一眼望不到盡頭的迷惘和不安。電子書籍的全貌總藏在屏性媒介的“背后”，在一個虛擬的空間里無法觸及。而紙質(zhì)書籍則是有厚度、有形狀、可觸可感的實體存在，這種存在感和現(xiàn)實感與數(shù)字化閱讀體驗之間的差異不言而喻。正如原研哉先生所說，“正因為電子媒體的興盛，紙才能夠恢復(fù)它原本作為‘素材’所具有的魅力?！雹佼?dāng)我們的指尖觸碰到紙質(zhì)書籍或細(xì)膩或粗獷的頁面，那種實實在在的真實質(zhì)感實在令人難以抗拒，逐頁翻開或柔軟或堅挺的書頁，陣陣書香伴隨因不同材質(zhì)而富于變化的沙沙聲響撲面而來。高速發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)、數(shù)字技術(shù)使得手工技藝在我們的生活中漸行漸遠(yuǎn)，卻也同時誘發(fā)了我們對“自然”的懷念，數(shù)字閱讀的普及反而幫助讀者更清晰的意識到紙質(zhì)書籍在提供文字信息以外更多的內(nèi)涵。各種不同色彩、質(zhì)感、肌理的紙張為紙質(zhì)書籍設(shè)計拓展出更加豐富多樣的真實觸感，帶給讀者特殊的親和力，觸動讀者心靈深處最真實也是最踏實的閱讀體驗。合理選用不同材質(zhì)承印物，充分發(fā)揮材料特有的傳達(dá)性能使得傳統(tǒng)書籍的設(shè)計更容易引起調(diào)動閱讀者的聯(lián)覺與想象，引起共鳴、直扣心扉。例如《元氣糖》的設(shè)計，封面選用了手感柔軟如海綿的材質(zhì)，四周切成圓角，切口雜色相間，無論從視覺的角度還是從觸覺的角度去感受，都像是一大塊夾心軟糖，與該書的文本內(nèi)容“美食散文集”十分契合?！端囋娂?011》的暖灰色棉布封面用雙層壓凹的方式來增加文字的質(zhì)感，豐富了書籍的觸覺感受，從設(shè)計的角度強(qiáng)化了詩人內(nèi)斂的激情的表達(dá)。讀屏?xí)r代的紙質(zhì)書籍設(shè)計可以通過突出和拓展材質(zhì)觸感的設(shè)計來彌補(bǔ)單純視覺要素的單一性和局限性，為讀者帶來更全方位、更具有實在感的閱讀體驗，并以此觸發(fā)心靈深處的共鳴。

（二）心互動絢麗多彩的多媒體效果，在讀屏?xí)r代早已是司空見慣的事了，電子書籍不再是新鮮事物。對于整天對著眼花繚亂的屏性媒介忙忙碌碌的人們來說，倒是真實的翻閱動作，真實書頁空間的變換反而能帶來不同的感受。對于年長些的讀者來說，翻閱紙質(zhì)書籍充滿懷舊的味道，對于在數(shù)字化時代長大的孩子們來說，也許翻閱實體書籍比點擊手機(jī)、觸摸iPad更新鮮。比屏性媒介的觸摸點擊更加豐富的感官互動更容易吸引讀者全身心投入閱讀，這個過程中所誕生的綜合了視、聽、觸、嗅、味覺五感的整體感受是一個陶冶心靈的充滿審美愉悅的過程。前德國圖書藝術(shù)基金會主席烏塔•施奈德指出“不論內(nèi)容如何，書籍決不是為那些僅為獲取信息而匆匆過眼的人創(chuàng)作的?！雹陂喿x紙質(zhì)書籍時，翻閱過程中讀者與有著真實空間感、構(gòu)造感的書籍實體可以產(chǎn)生充分的感性互動。版面設(shè)計的靈動、紙張材質(zhì)的質(zhì)感、印刷油墨的味道、翻動書頁的聲音、品讀文字的愜意，讓理性之美與感性之美交融，令閱讀者全身心的投入到與這有靈性的書籍的互動中去。這是視、聽、觸、嗅、味覺五感的全面互動，更是叩擊心靈深處的觸動。近年來，書籍設(shè)計師們在探索實體書籍與讀者的互動設(shè)計時做了很多有趣的嘗試?！秮恚劼劥笞匀坏奈兜馈肥且槐菊娴挠形兜赖耐瘯?，書中包含了八種不同的香味，用手指搓一搓就可以散發(fā)出香味?！恫徊谩穭t是將裁紙刀設(shè)計入扉頁，讓讀者邊裁開書頁邊閱讀。這些書籍的設(shè)計為讀者創(chuàng)造了更多與書籍互動的機(jī)會來激發(fā)讀者多種感官的綜合享受。這些帶有很強(qiáng)趣味性的互動不但能調(diào)動人們閱讀的積極性，更能激活人們期待感動的心靈。閱讀是一個感官互動、情感互動和心靈互動的過程，面對迅速發(fā)展壯大的數(shù)字讀物，紙質(zhì)書籍前所未有的迫切需要書籍設(shè)計師的參與，根據(jù)書籍的內(nèi)容精心選擇合適的材料、經(jīng)營合理的版面、構(gòu)造恰到好處的書籍結(jié)構(gòu)空間，從而提升信息的傳達(dá)質(zhì)量，真正實現(xiàn)讀者與作者、書籍設(shè)計師之間情感的交流、心的互動。

（三）心悅讀經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展不斷加快我們的生活節(jié)奏，來自方方面面的巨大壓力使得我們這個時代的人們對精神層面放松和愉悅的需求比任何時候都表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈。數(shù)字閱讀可以很好的滿足人們快速獲取信息、閱讀輕松娛樂化的需求，但也很容易停留于“碎片化”的“淺閱讀”。在數(shù)字讀物的對應(yīng)參照下，使得紙質(zhì)書籍從單純的文本信息供應(yīng)者這個角色中解放出來，讓我們清晰的感受到了紙質(zhì)書籍更多樣化的形式感、更富感染力的表現(xiàn)力、更多感官參與的閱讀體驗。紙質(zhì)書籍經(jīng)過設(shè)計師精心的整體設(shè)計，可以使形式與內(nèi)容完美結(jié)合，提升文本信息傳達(dá)的質(zhì)量，從而真正成為呂敬人先生說的“信息詩意棲居的建筑”。這樣的書籍其內(nèi)涵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越文字本身的，閱讀者除了獲取文本所提供的信息外，還會用心去感受書籍內(nèi)容的分量，用心去欣賞設(shè)計的美感。純粹真實的觸感、高品質(zhì)油墨的清香、張弛有度的圖文、抑揚(yáng)頓挫的秩序、翻閱時溫暖悅耳的聲音，全都綜合在一起為讀者營造出享受紙質(zhì)書籍所特有的審美愉悅。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍也正是因此而在讀屏?xí)r代被賦予了新的職能——溝通心靈的媒介。例如《光陰》的設(shè)計，這是一本關(guān)于中國人的二十四節(jié)氣的書，但不局限于此，它更是一本關(guān)于文化與哲學(xué)的書。書脊部分設(shè)計有四條不同顏色的彩線代表著四季，并貫穿全書。封面的設(shè)計用了天象的元素與節(jié)氣主題相契合，印金的太陽、印銀的月牙、壓凹的二十四節(jié)氣文字與“光陰”二字錯落有致的組成了風(fēng)格簡樸、質(zhì)感豐富的溫暖又情感細(xì)膩的書衣。插圖用了色彩濃郁、線條粗獷的農(nóng)民畫，充滿來自鄉(xiāng)土大地的故鄉(xiāng)氣息，滿是大自然原生態(tài)的味道。紙張質(zhì)地的選擇、點線面的配合、字體的斟酌、裝訂的細(xì)節(jié)等等，所有的細(xì)節(jié)都指向一個目標(biāo)：為讀者奉上有溫度、有靈性的叩擊心靈深處的悅讀體驗。

三、結(jié)語

篇5

論文關(guān)鍵詞：集美大學(xué),畢業(yè)設(shè)計,畢業(yè)論文,任務(wù)書,示例

一、 畢業(yè)設(shè)計（論文）題目： 360與qq的競爭戰(zhàn)略分析

二、 畢業(yè)設(shè)計（論文）工作規(guī)定進(jìn)行日期： 2010 年 12 月 22 日起至 20011 年 6 月 10 日止

三、 畢業(yè)設(shè)計（論文）進(jìn)行地點： 集美大學(xué)誠毅學(xué)院

四、 任務(wù)書的內(nèi)容：

目的：　1. 培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，提出有一定理論意義與實用價值的問題，分析并解決問題。2. 培養(yǎng)學(xué)生獨立檢索、翻譯本專業(yè)外文資料的能力。3. 初步具備搜集、整理、篩選信息資料的能力，初步掌握科學(xué)研究的基本方法，了解科學(xué)研究論文的寫作技巧與規(guī)范化要求，受到科學(xué)研究的初步訓(xùn)練。4.通過該論文的撰寫，對360與qq的競爭戰(zhàn)略有一個較全面的了解，并搜集相關(guān)案例進(jìn)行實證分析，加深對360與qq的競爭戰(zhàn)略進(jìn)一步分析。

任務(wù)：

1）提出選題《360與qq的競爭戰(zhàn)略分析》的初步設(shè)想。

2）搜集、整理與論文有關(guān)的、充分的、準(zhǔn)確的文獻(xiàn)資料，擴(kuò)充查閱范圍。

3）構(gòu)思論文框架，編寫論文提綱，向指導(dǎo)教師提出開題報告。

4）分析、篩選已有的信息資料，提出研究設(shè)想與計劃。

5）撰寫論文初稿，反復(fù)修改，提交初、定稿及打印稿。

6）該文選題有一定的挑戰(zhàn)性，要求作者盡量挖掘已有的文獻(xiàn)資料，同時根據(jù)需要多閱讀有關(guān)激勵理論和人力資源管理的書籍期刊，在論文撰寫過程中提高自身科學(xué)素養(yǎng)，通過案例分析能對中國電信現(xiàn)行激勵機(jī)制的現(xiàn)實指導(dǎo)意義作出較有啟發(fā)的論述。

7）完成外文資料的翻譯。

（三）撰寫步驟與時間安排

1．2011.1.7前：按畢業(yè)論文寫作要求進(jìn)行選題，并與指導(dǎo)教師進(jìn)行溝通，對選題進(jìn)行分析并匯報與選題相關(guān)資料的占有情況。指導(dǎo)教師下達(dá)“畢業(yè)論文任務(wù)書”，對畢業(yè)論文提出明確要求。

2. 2011.1.8-3.8：完成開題報告，就所選課題明確寫作的意義和目的、研究方法和主要研究內(nèi)容、預(yù)期寫作進(jìn)度等。

3. 2011.3.9-3.13：形成畢業(yè)論文寫作粗綱，并提交指導(dǎo)教師審閱。粗綱應(yīng)反映出論文的基本輪廓、基本觀點及寫作思路。

4.2011.3.14-3.18：根據(jù)指導(dǎo)教師意見，形成寫作細(xì)綱，并再次提交指導(dǎo)教師審閱。細(xì)綱應(yīng)能較詳細(xì)地反映出論題所包含的論點、論據(jù)及相關(guān)數(shù)據(jù)資料。

5．2011.3.19-4.6：完成外文文獻(xiàn)資料的翻譯及不少于2萬字的讀書筆記的撰寫。

6．2011.3.19-5.6：以細(xì)綱為基礎(chǔ)，寫作完成初稿，提交指導(dǎo)教師審閱。

7．2011.5.7-5.22：根據(jù)指導(dǎo)教師對初稿的修改意見，形成畢業(yè)論文正稿，交指導(dǎo)教師批閱。

8．2011.5.23-5.26：定稿并按規(guī)范化要求完成裝袋并上交指導(dǎo)教師；進(jìn)行答辯準(zhǔn)備工作。

9．2011.5.27-6.10：進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。完成導(dǎo)師評語、評審意見、答辯評語及成績評定、匯總上報等工作。

（四）成果要求

畢業(yè)論文要寫出300字左右的中文摘要及相應(yīng)的外文摘要，畢業(yè)論文全文不得少于6000字。論文應(yīng)有一定的理論深度和現(xiàn)實指導(dǎo)意義，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，相關(guān)數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語運(yùn)用準(zhǔn)確。論文內(nèi)容組成與打印規(guī)范按《集美大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)論文撰寫規(guī)范》的要求執(zhí)行。

參 考 文 獻(xiàn)

1波特， 競爭論（新版），中信出版社， 2009

2陳明哲 ，動態(tài)競爭，北京大學(xué)出版社，2009

3李斯，勞斯特 ，22條商規(guī)，山西人民出版社 ，2009

4黃曉斌，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的競爭情報，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2006

5布里金肖，網(wǎng)絡(luò)公司價值評估 ，經(jīng)濟(jì)管理，2005

6 陳墨，網(wǎng)絡(luò)營銷應(yīng)該這樣做，機(jī)械工作出版社，2011

指導(dǎo)教師簽名：

年 月 日

教研室主任簽名：

年 月 日

學(xué)生簽名：

篇6

一個人的形象并非一成不變的，而是會隨著時間的推移，接觸的深入、全面的了解而不斷地發(fā)生變化。當(dāng)他與他人反復(fù)接觸產(chǎn)生的印象與原有印象相吻合時，個人良好的形象便會得到強(qiáng)化；當(dāng)他與他人反復(fù)接觸產(chǎn)生的印象與原有印象錯位，甚至相差甚遠(yuǎn)時，個人形象就會隨之發(fā)生改變。這也說明，一個人良好的形象需要進(jìn)行更新和完善，否則就有可能失去光澤；與之相反，一個人的不良形象通過自身努力，亦可被新的完美形象所代替。

2高校圖書館館員形象設(shè)計

高校圖書館館員的形象設(shè)計，主要是指高校圖書館館員形象的錘煉和塑造。既然，高校圖書館館員的形象是其良好的內(nèi)功素質(zhì)的外化表現(xiàn)。那么，高校圖書館館員的形象設(shè)計也就必須從他們的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)兩個方面來更新和完善。

2．1外在形象

高校圖書館館員的外在形象是一種客觀存在，反映的是圖書館館員的一種精神風(fēng)貌，對大學(xué)生有著不可忽視的影響。高校圖書館館員的外在形象大體上分為：儀表、語言、行為等。

2．1．1儀表。儀表包括人的儀容、容貌和著裝等。在現(xiàn)代社會，儀表外在形象是事物存在的一種空間形式，也是精神狀態(tài)的一種表述，它作用于人們的感官。如果一個人五官端正、著裝得體大方，便會給人留下良好的第一印象。作為高校教育者之一的圖書館館員，為了給師生們留下美好的外在形象，女士應(yīng)勤洗頭、但不應(yīng)燙染過于夸張的發(fā)型和顏色夸張的頭發(fā)；不應(yīng)留過長的指甲，涂顏色夸張的指甲油以及化過濃的妝。男士應(yīng)勤洗頭，不應(yīng)胡須邋遢。男女館員均應(yīng)保持面部清爽，以體現(xiàn)作為教師的形象。著裝上，由于圖書館作為一個服務(wù)型的管理機(jī)構(gòu)，在正式場合，如會議和上班時間，本人建議應(yīng)穿著大方得體、能突顯學(xué)校特色的統(tǒng)一的工作服，這樣一方面便于學(xué)生識別，能更有效便捷的給學(xué)生提供服務(wù)。另一方面，統(tǒng)一的工作服，能增強(qiáng)圖書館館員的責(zé)任感，穿著得體的工作服能讓學(xué)生產(chǎn)生尊敬之情。在戶外、私人交往中，圖書館館員的服飾應(yīng)貼近生活，可以穿著凸顯個人氣質(zhì)的服飾，有自己獨特風(fēng)格，但也不應(yīng)過度夸張。這樣可以潛移默化的帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略多種多樣的生活方式和情趣，同時也容易讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，便于與學(xué)生溝通。面部表情是一個人內(nèi)心世界的外在反應(yīng)。作為高校教育者之一的圖書館館員，應(yīng)盡量和顏悅色的與學(xué)生溝通，這樣更容易拉近與學(xué)生之間的距離。不過在與人的交往中，館員的面部表情應(yīng)是根據(jù)自己的內(nèi)心有不同的反應(yīng)，一味的和顏悅色反而讓學(xué)生產(chǎn)生不真實和虛偽的感覺。同時豐富多彩的面部表情能讓學(xué)生體會多種多樣的人類情感，在促進(jìn)教師身心健康發(fā)展的同時，對學(xué)生的發(fā)展起到一定積極的作用。

2．1．2語言。這里指的是口頭表達(dá)語言。語言是人與人之間交流的最主要的方式。一個人的語言從某一方面顯現(xiàn)出一個人的內(nèi)在涵養(yǎng)。它是一個人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是學(xué)生從圖書館館員那里獲得信息和知識的最主要的途徑。作為高校圖書館館員在與學(xué)生進(jìn)行交流、傳授知識和輔導(dǎo)咨詢的時候，最主要的也是通過口頭語言。俗語云：言為心聲，語為人鏡。高校圖書館館員作為高校教育者之一的團(tuán)體，在給學(xué)生提供服務(wù)交流溝通時，館員的語言應(yīng)條理清晰，語調(diào)適中，語速適中，抑揚(yáng)頓挫，便于學(xué)生理解消化。同時，應(yīng)知之為知之，不知為不知，切忌故弄玄虛，夸大其詞。這樣，便可給師生以真實、親切感。

2．1．3行為。行為舉止是一個人的肢體語言。即一個人站、坐、走等各種姿勢。它也是一個人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。高校圖書館館員作為高校教育者之一，其行為舉止對學(xué)生起到一定引導(dǎo)作用。在正式場合，高校圖書館館員的行為舉止應(yīng)大方、得體。站立時應(yīng)挺拔，坐姿要端正，行走時應(yīng)步伐從容。優(yōu)雅的行為舉止能夠讓學(xué)生受到良好的熏陶，但是個性鮮明的行為舉止能讓學(xué)生更有真實感，讓學(xué)生從客觀的角度去體會教師的思想和感情。

2．2內(nèi)在素質(zhì)

圖書館館員外在形象是其內(nèi)在素質(zhì)的反映，因此，圖書館館員要提升自身的形象，除了在日常生活中注重自身外在形象設(shè)計外，更應(yīng)該加強(qiáng)自身內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)。這里談到的內(nèi)在素質(zhì)包括如下幾個方面。

2．2．1良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。中山大學(xué)圖書館館長程煥文先生指出，圖書館工作職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵是：對工作忠于職守、精益求精；對文獻(xiàn)愛護(hù)備至、積極利用；對讀者滿腔熱忱、千方百計；對同事嚴(yán)于律己、顧全大局；對外部精誠合作、公平競爭。高校圖書館館員是主流文明的傳播者和教育者，高尚的職業(yè)道德是保證圖書館員做好本職工作的必要條件，圖書館員的職業(yè)道德對大學(xué)生的道德修養(yǎng)有著深刻的影響。在大學(xué)生眼中，圖書館是知識的殿堂，圖書館員是正義的化身。圖書館員只有以自己純潔的靈魂，高尚的品格去影響、教育學(xué)生，才能無愧于圖書館員的稱號，塑造良好的圖書館員形象，也才能正確履行高校圖書館員的職責(zé)，為高校培養(yǎng)具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代大學(xué)生貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2．2．2廣博的文化知識。隨著時代的發(fā)展，一些新的知識、學(xué)科不斷的出現(xiàn)，同時還出現(xiàn)一些跨專業(yè)學(xué)科和復(fù)合型專業(yè)學(xué)科的出現(xiàn)。新時代的圖書館館員如果不了解多種學(xué)科知識，不能跟隨時展，了解新知識、新資訊，就很難適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展。高校圖書館館員所服務(wù)的群體主要是學(xué)生和教師。大學(xué)生是新時代的主力軍，他們對新鮮事物、新興的知識充滿著好奇，同時這個時期的人，很容易接受新鮮事物。如果圖書館館員不學(xué)習(xí)新的知識，就很難在與學(xué)生的溝通中達(dá)到共識，從而對其進(jìn)行高品質(zhì)服務(wù)。亦正如此，高校圖書館館員在日常工作中，一定要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

2．2．3嫻熟的職業(yè)技能。具備嫻熟的職業(yè)技能是從事圖書館工作的必要條件。這里的職業(yè)技能包括：圖書專業(yè)相關(guān)技能、計算機(jī)操作技能和外語技能。首先，具備一定的圖書專業(yè)相關(guān)技能，在對讀者提供服務(wù)時，就能夠更準(zhǔn)確地幫助讀者快速的查找到自己需要的書籍、資料。同時具備一定的圖書專業(yè)相關(guān)技能，就能熟練的進(jìn)行新書和期刊的錄入、編目，為讀者在計算機(jī)上查找資料提供良好的服務(wù)。其次，隨著時代的發(fā)展，人們的工作學(xué)習(xí)和生活越來越與計算機(jī)應(yīng)用密切相關(guān)。圖書館館員使用計算機(jī)既能提高服務(wù)質(zhì)量，又能提高服務(wù)速度，使得人腦從大量的繁瑣信息儲存中解放出來，給人大腦空間去學(xué)習(xí)、處理更多、更復(fù)雜、更有用的事情。因此，在辦公自動化的背景下，相對熟練的計算機(jī)操作水平是新時代圖書館館員所必須具備的職業(yè)技能之一。再次，在中外友好交流、學(xué)習(xí)的背景下，隨著館藏圖書、資料國際化的趨勢，圖書館不僅有中文的書籍，還訂閱了大量的外文書籍。圖書館館員具備一定的外語技能，不僅在給學(xué)習(xí)外文的學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時，還能給外教和學(xué)校教師提供優(yōu)質(zhì)的外文文獻(xiàn)編譯報道等方面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

2．2．4健全的心理素質(zhì)。所謂心理素質(zhì)是在遺傳基礎(chǔ)之上，在教育與環(huán)境影響下，經(jīng)過主體實踐訓(xùn)練所形成的性格品質(zhì)與心理能力的綜合體現(xiàn)。隨著整個社會的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)化和信息化的時代背景下，人們的社會生活都在“提速”。在面臨外部和內(nèi)部環(huán)境的雙重壓力下，一個良好的心理素質(zhì)是我們順利進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)和工作所必須具備的條件。作為高校圖書館館員，作為人類精神文明的傳播者和教育者之一，健康的心理素質(zhì)有利于館員完成每天重復(fù)而又單調(diào)的工作，從而通過“復(fù)雜的工作簡單做、簡單的事情重復(fù)做的方式達(dá)到成功。另一方面，健康的心理素質(zhì)有利于館員在服務(wù)學(xué)生的同時將自己正確的人生觀、世界觀和價值觀傳播給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上、健康的心智，為學(xué)生成才起到潛移默化的作用。

篇7

道路橋梁設(shè)計的關(guān)鍵

在選擇道路橋梁設(shè)計方案之后，就要對設(shè)計方案的關(guān)鍵問題進(jìn)行具體分析，其主要內(nèi)容包括兩方面，一是道路橋梁的質(zhì)量，即道路橋梁的堅固性和耐久性；另一方面是道路橋梁的美觀性。道路橋梁設(shè)計中的質(zhì)量問題確保道路橋梁設(shè)計中出現(xiàn)質(zhì)量問題，首先應(yīng)對各施工階段實施有效的監(jiān)管，尤其是各種材料質(zhì)量是否符合標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，在此基礎(chǔ)上開展工作。道路橋梁設(shè)計的加固性①地基的加固，即應(yīng)在項目施工之前，對施工地點進(jìn)行詳細(xì)的地質(zhì)勘查，然后根據(jù)地質(zhì)狀況以及施工需求，結(jié)合實際做出較科學(xué)和合理的設(shè)計圖，尤其應(yīng)注重地基易發(fā)生不均勻沉降的區(qū)域，并在設(shè)計中明確針對性地處理措施。②裂縫的加固，即對路橋面的設(shè)計應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，在具體的施工中，設(shè)計應(yīng)要求施工所用車輛的載重，以免因為過度碾壓而出現(xiàn)裂縫。另外，針對已經(jīng)出現(xiàn)的裂縫，要聯(lián)合公司管理層，查出導(dǎo)致裂縫產(chǎn)生的真正原因，進(jìn)而實施相應(yīng)的修補(bǔ)。③伸縮縫的加固，比如梁端頭局部破損的情況，應(yīng)在設(shè)計時給予特殊的重視，在保證施工用料的質(zhì)量以及施工方法的正確性的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍庀筇鞖忉槍π缘卦O(shè)計符合實際的伸縮縫結(jié)構(gòu)。道路橋梁設(shè)計的耐久性目前，我國道路和橋梁設(shè)計中，對于路橋耐久性設(shè)計并沒有實際的效果，只存在概念性范疇，這不但是一些道路橋梁工程出現(xiàn)事故的主要原因之一，而且從綜合經(jīng)濟(jì)的角度看，其也是十分不合理的。從對當(dāng)前反映的道路橋梁耐久性差來看，其主要表現(xiàn)在水泥選用不合理，混凝土配合比不對，維護(hù)保養(yǎng)不當(dāng)以及預(yù)應(yīng)力施加不合理等現(xiàn)象。由此可見，施工質(zhì)量以及施工質(zhì)量管理是導(dǎo)致道路橋梁耐久度無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的重要原因，因此，為了能使道路橋梁達(dá)到預(yù)期的使用壽命，必須嚴(yán)格監(jiān)控施工質(zhì)量。雖然，這些缺陷在短期不會對道路和橋梁造成明顯影響，但是從長期來看，其后果是非常嚴(yán)重的。因此，各施工隊有必要設(shè)置專業(yè)的質(zhì)量監(jiān)督部門。影響道路橋梁耐久度的因素很多，比如，結(jié)構(gòu)整體性和延性不足，冗余性?。挥嬎銏D式和受力路線不明確，以至于局部受力過大；混凝土強(qiáng)度等級過低、保護(hù)層厚度過小、鋼筋直徑過細(xì)、構(gòu)件截面過薄這些都是降低道路橋梁結(jié)構(gòu)耐久性降低的因素，嚴(yán)重影響了其安全性。因此，在設(shè)計上應(yīng)在滿足經(jīng)濟(jì)合理、結(jié)構(gòu)可行的基礎(chǔ)上，保證材料質(zhì)量合格、保證施工操作規(guī)范、保證結(jié)構(gòu)整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進(jìn)而使道路橋梁實現(xiàn)長久安全。道路橋梁設(shè)計的美觀性目前，中國道路橋梁建設(shè)已經(jīng)日趨成熟，各種高難度作業(yè)工藝技術(shù)已經(jīng)獲得突破，與此同時，隨著投資方對工程審美要求的不斷提高，施工公司在保證質(zhì)量的前提下，亦開始追求道路橋梁的美觀性。對于道路橋梁的美觀性一般工程公司都會參照周圍建筑的建筑風(fēng)格，力圖融入整個建筑的大環(huán)境的前提下，成為新的標(biāo)志性建筑。當(dāng)然，在追求道路橋梁美觀的同時，切不可以影響質(zhì)量為代價，因小失大。

道路橋梁設(shè)計應(yīng)考慮維護(hù)的可行性

從道路橋梁的關(guān)鍵指標(biāo)加固性和耐久性來看，道路橋梁設(shè)計離不開施工的質(zhì)量管理，尤其應(yīng)重視橋梁和道路的維修養(yǎng)護(hù)工作，因為路橋面的鋪裝層是車輛的直接碾壓和受力部位，長期的碾壓下極易引起路橋面出現(xiàn)損壞。美國道路業(yè)曾做過關(guān)于高速公路的相關(guān)性實驗，結(jié)果證明一條新修的、質(zhì)量合格的高速公路，其使用功能會在其壽命達(dá)到75%時下降4成，若此時不能及時對高速公路路面進(jìn)行相應(yīng)的養(yǎng)護(hù)，那么公路剩下的壽命時間即會再次下降4成，直至徹底失去使用功能。比如一條高速公路的使用壽命是40年，那么第30年，其壽命便達(dá)到了75%，路況功能性便下降了40%，如此就大大增加了公路維修成本，甚至造成不得不重建的尷尬局面。而若此時或在道路建設(shè)之初即采取合理的預(yù)防性維護(hù)，那么就會大大增加道路的使用壽命，經(jīng)濟(jì)上更能為后期維護(hù)省下幾倍的金錢。對于道路橋梁的維護(hù)工作，可采取相應(yīng)的措施，比如嚴(yán)格控制過往車輛的載重，堅決制止超載現(xiàn)象。另外，應(yīng)以橋梁結(jié)構(gòu)予以重點維護(hù)，進(jìn)行定期的維護(hù)和保養(yǎng)，并進(jìn)行有效的監(jiān)督，對于已經(jīng)出現(xiàn)的裂縫應(yīng)及時采取措施。比如，對已建好的伸縮縫，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格管理和保養(yǎng)，并加強(qiáng)日常的養(yǎng)護(hù)工作，實施定期的檢查，若在伸縮縫中發(fā)現(xiàn)有雜物應(yīng)及時予以清理。良好的道路橋梁維護(hù)保養(yǎng)工作，不但可以延長道路橋梁的使用壽命，而且保證了道路橋梁質(zhì)量一直良好，同時大大降低了道路橋梁建設(shè)和養(yǎng)護(hù)成本。

篇8

在設(shè)計過程中，通過BIM的可視化應(yīng)用提高了業(yè)主對方案的參與度和把控能力，同時由于可施工化分析的引入，施工合理性、經(jīng)濟(jì)性問題也會在設(shè)計方案階段更易進(jìn)行考量，本來在施工階段才需考慮的問題會被前置到設(shè)計方案階段。各種設(shè)想的比選，各種矛盾的解決壓力會更集中地展現(xiàn)。原來工程項目從規(guī)劃-設(shè)計-施工的流程關(guān)系變成了圍繞著BIM模型的遞進(jìn)和穿插關(guān)系。這種工作的穿插會增加設(shè)計人員工作的難度，如果沒有費用的補(bǔ)償就會影響設(shè)計人員工作的積極性。要應(yīng)對上述諸多的變化，設(shè)計管理就要進(jìn)行相應(yīng)的變革，建立配套的責(zé)權(quán)利對稱的管理制度，打造適應(yīng)于BIM技術(shù)的全新的工作流程。

2基于BIM技術(shù)的設(shè)計管理能實現(xiàn)哪些提升

2.1BIM技術(shù)使設(shè)計項目的進(jìn)度管理更準(zhǔn)確可控

設(shè)計項目的進(jìn)度管理基本采用節(jié)點工期管理的模式，在約定的節(jié)點時間交付相應(yīng)設(shè)計階段的設(shè)計成果，即方案階段交付方案設(shè)計圖紙，初設(shè)階段交付初步設(shè)計圖紙，施工圖設(shè)計階段交付最終施工圖紙。這種傳統(tǒng)的節(jié)點管控的方式，很難實現(xiàn)過程管控，不到節(jié)點時間，無法看到設(shè)計人員工作進(jìn)展程度。到了節(jié)點時間，若項目組成員中出現(xiàn)生病、請假的特殊情況，就會造成無法按照約定時間交付的違約現(xiàn)象。BIM技術(shù)的應(yīng)用，構(gòu)建了協(xié)同工作平臺，項目組成員每天的工作成果都會同步到統(tǒng)一的模型服務(wù)器中。BIM經(jīng)理具有模型管理的最高權(quán)限，他可以時時查看和調(diào)出項目組中任何專業(yè)、任何一個成員的最新工作成果，為過程管控的開展提供技術(shù)保障。

2.2BIM技術(shù)使設(shè)計項目的質(zhì)量管理落到實處

設(shè)計企業(yè)都有相應(yīng)的設(shè)計質(zhì)量管理制度，但同樣的制度下，不同的項目負(fù)責(zé)人帶出的項目設(shè)計質(zhì)量卻相去甚遠(yuǎn)。之所以會這樣是因為設(shè)計工作是腦力活動的集成，設(shè)計質(zhì)量與項目負(fù)責(zé)人的工作經(jīng)驗、責(zé)任心和技術(shù)能力有極大的關(guān)聯(lián)度，而與管理制度的關(guān)聯(lián)度很有限。尤其在計算機(jī)技術(shù)和信息化技術(shù)日益普及的今天，只靠制度建設(shè)缺乏管理工具和管理手段的建設(shè)，其結(jié)果就是口號式的務(wù)虛管理。BIM技術(shù)的可視化使設(shè)計成果可更直觀地檢查和核對，碰撞檢查可以將各專業(yè)設(shè)計模型間打架或矛盾的地方顯現(xiàn)，提醒設(shè)計人員進(jìn)行修改。軟件內(nèi)設(shè)的邏輯關(guān)系，可以避免許多低級錯誤和圖紙自相矛盾的情況，有效地保證設(shè)計質(zhì)量?？傊瑧?yīng)用BIM技術(shù)可以實現(xiàn)真正意義上的計算機(jī)輔助設(shè)計，使設(shè)計質(zhì)量擺脫完全依賴人腦的現(xiàn)狀，變成在過程中可看、可查、可控。

2.3準(zhǔn)確快速地形成設(shè)計概算

以往的CAD圖紙由于信息不夠全面，無法自動形成工程量，概算人員需要另行建模統(tǒng)計，因此難以保證設(shè)計概算的準(zhǔn)確和及時。應(yīng)用BIM技術(shù)，設(shè)計人員建立的BIM模型實際上是一個富有信息的項目構(gòu)件和部件的數(shù)據(jù)庫，從中可以準(zhǔn)確地獲得各種材料、設(shè)備的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，因此編制概算可直接從模型中提取所需數(shù)據(jù)，編制時間可縮短70%以上。設(shè)計概算是確定和控制建設(shè)項目投資的依據(jù)，也是甲方衡量設(shè)計方案的經(jīng)濟(jì)性、可實施性的依據(jù)，在工程項目建設(shè)中起著十分重要的作用。但長期以來的設(shè)計工作中，因為設(shè)計方案經(jīng)常修改，設(shè)計概算無法及時準(zhǔn)確的隨方案變動，使得設(shè)計概算可信度和指導(dǎo)作用受到各方質(zhì)疑，沒有能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。相信隨著BIM技術(shù)的推廣，項目各參與方對設(shè)計概算及其他設(shè)計文件的依賴程度會更高，設(shè)計的龍頭作用會更加顯著。

3結(jié)語

篇9

信息技術(shù)課程的教學(xué)網(wǎng)站可以在學(xué)習(xí)的過程中為學(xué)生提供豐富的信息技術(shù)課程資源，同時還為學(xué)生在信息技術(shù)課程各個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中提供了學(xué)習(xí)工具，所以在實踐中進(jìn)行信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站的設(shè)計有著重大意義。首先，信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站的設(shè)計是對全體學(xué)生的關(guān)注。在開展信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站的設(shè)計過程中，主要是面向?qū)W生的學(xué)習(xí)需求，所以對于每一位學(xué)生的發(fā)展都比較關(guān)注，另外，也尊重學(xué)生自身的個性化需求。確保每一位學(xué)生都能夠通過信息技術(shù)課程的教學(xué)網(wǎng)站學(xué)習(xí)到相關(guān)的技術(shù)知識，以此來提升信息技術(shù)課程的教學(xué)效率。其次，信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站的設(shè)計注重對學(xué)生交流與溝通能力的培養(yǎng)。當(dāng)信息技術(shù)課程的教學(xué)網(wǎng)站建立之后，一般都設(shè)置討論區(qū)，可以和同學(xué)，也可以和老師之間就關(guān)心的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行交流，這不僅僅拉近了師生之間的關(guān)系，為信息技術(shù)課程的教學(xué)營造了良好的氛圍，也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生自身的溝通能力。另外老師可以通過網(wǎng)站的討論區(qū)對學(xué)生所提出的問題進(jìn)行及時的解答，了解學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中所遇到的難點與困惑，同時對于討論的結(jié)果進(jìn)行評價和展示，從而更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需求，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站的實現(xiàn)措施

1．要做好網(wǎng)站的功能定位和需求分析

在對信息技術(shù)網(wǎng)站進(jìn)行設(shè)計的時候，應(yīng)當(dāng)廣泛地進(jìn)行資料的收集，同時仔細(xì)研究和調(diào)查已經(jīng)在使用的信息技術(shù)課程網(wǎng)站的優(yōu)缺點，對信息技術(shù)課程網(wǎng)站的日后發(fā)展方向開展科學(xué)的分析，從而確保所構(gòu)建的信息技術(shù)網(wǎng)站的可行性和科學(xué)性。在進(jìn)行信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站功能定位的時候，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行努力。首先要構(gòu)建老師和學(xué)生使用的強(qiáng)大信息資源庫。實踐中在開展信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站設(shè)計的過程中，應(yīng)該有針對性地系統(tǒng)地構(gòu)建豐富的信息庫資源，以便可以更好地滿足學(xué)生的日常學(xué)習(xí)需求，使得信息技術(shù)課程的教學(xué)效率更高。其次，要注重老師和學(xué)生之間交流模塊的構(gòu)建。學(xué)習(xí)過程中，便捷的學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的交流平臺是保障信息技術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，同時也是師生之間良好關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)保障，因此在進(jìn)行信息技術(shù)課程網(wǎng)站設(shè)計的過程中，應(yīng)該要實現(xiàn)論壇、聊天室之類的功能。第三要構(gòu)筑信息技術(shù)課程完整的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。信息技術(shù)課程的教學(xué)網(wǎng)站是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的重要場所，因此在進(jìn)行網(wǎng)站的設(shè)計時就應(yīng)當(dāng)構(gòu)建完善的課程內(nèi)容，同時配以檢測習(xí)題和評分系統(tǒng)，讓學(xué)生可以樂學(xué)和好學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中變得愉快輕松。

2．做好網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)計工作

第一要對學(xué)習(xí)的資源進(jìn)行擴(kuò)展。在進(jìn)行信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站內(nèi)容設(shè)計的時候，應(yīng)該盡量結(jié)合信息技術(shù)課程教學(xué)特點和實際情況，注重對素材資源的額整理和收集，采取不同的學(xué)習(xí)工具和相關(guān)的資源網(wǎng)站鏈接，對信息技術(shù)課程虛席資源的深度和廣度進(jìn)行擴(kuò)展。第二要做好自我評價系統(tǒng)的設(shè)計。在利用網(wǎng)站開展信息技術(shù)學(xué)習(xí)的時候，學(xué)生正確的自我評價可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。所以，在進(jìn)行信息技術(shù)課程教學(xué)網(wǎng)站內(nèi)容設(shè)計的時候，應(yīng)該注重對學(xué)生自我評價系統(tǒng)的設(shè)計，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供針對性且有真強(qiáng)針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練，幫助學(xué)生更好地完成自我評價，最大限度地提升信息技術(shù)課程的教學(xué)效率。

三、結(jié)語

篇10

（一）傳統(tǒng)技藝的生產(chǎn)性保護(hù)含義的闡釋

我國文化部《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》對生產(chǎn)性保護(hù)的概念作了界定，即在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的方式。傳統(tǒng)技藝保護(hù)是建立在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)平臺之上的。2009年中國申報成功的28項世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有6項屬于傳統(tǒng)技藝類，分別是中國蠶桑絲織技藝、南京云錦、浙江龍泉青瓷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、安徽宣紙和雕版印刷等。在我國已經(jīng)公布的1219項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有17.4%也就是212個項目屬于傳統(tǒng)技藝，在311項擴(kuò)展目錄中有52項傳統(tǒng)技藝項目，占總數(shù)的16.7%。這種保護(hù)蘊(yùn)含了兩個層面的含義，一方面為了保護(hù)，甚至進(jìn)行“搶救”；另一方面為了利用，不斷發(fā)展。這兩個層面相輔相成，共同構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生產(chǎn)性保護(hù)”的完整內(nèi)涵。

（二）傳統(tǒng)技藝的生產(chǎn)性保護(hù)模式

生產(chǎn)性保護(hù)是傳統(tǒng)技藝保護(hù)基本方式和原則。傳統(tǒng)技藝在傳播過程中與周圍環(huán)境不斷融合，不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的活態(tài)流變性特質(zhì)。所以，傳統(tǒng)技藝的保護(hù)不可以是靜止的、一成不變的，而是在遵循其內(nèi)在衍變規(guī)律的同時又能繼續(xù)向未來發(fā)展的。因此，傳統(tǒng)技藝的生產(chǎn)性保護(hù)模式首先就是充分利用傳統(tǒng)技藝的活態(tài)流變性帶來的豐富的文化資源，將其轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，作為經(jīng)濟(jì)資源或為持有者或所在地帶來相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益；其次在做好搶救與保護(hù)的前提下，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)資源加以合理開發(fā)，科學(xué)利用其經(jīng)濟(jì)價值，在市場化、商品化的時代背景下發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價值，實現(xiàn)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)互動，以保護(hù)帶動發(fā)展，以發(fā)展促進(jìn)保護(hù)。

二、傳統(tǒng)技藝在設(shè)計類教學(xué)中的價值體現(xiàn)

傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展，如果還停留在初始狀態(tài)的口口相傳或師徒相授的形式，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在加強(qiáng)傳承人的傳習(xí)活動以外，還要通過社會教育和學(xué)校教育，使公眾了解傳統(tǒng)技藝的內(nèi)涵與意義，并學(xué)會享用傳統(tǒng)技藝帶來的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值，同時也使傳統(tǒng)技藝后繼有人，不斷發(fā)展。這是保護(hù)傳統(tǒng)技藝極為重要的一條路徑。首先，在設(shè)計類教學(xué)中融入傳統(tǒng)技藝的生產(chǎn)性保護(hù)內(nèi)容，既是對設(shè)計類專業(yè)教育資源的補(bǔ)充，為設(shè)計類教學(xué)提供肥沃的文化土壤，也能在教學(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)體系上體現(xiàn)地域教學(xué)特色，體現(xiàn)出獨到的文化特色和競爭優(yōu)勢。其次，通過在教學(xué)中融入傳統(tǒng)技藝，還能增加學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。將生產(chǎn)性保護(hù)的理念融入到設(shè)計類教學(xué)中，可以啟發(fā)師生設(shè)計的思路，提供創(chuàng)作的靈感，“越是民族的，越是世界的”，有利于設(shè)計出真正具有民族文化精神與內(nèi)涵的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品。

三、在設(shè)計類教學(xué)中融入傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新實驗

（一）在設(shè)計類人才培養(yǎng)目標(biāo)中引入傳統(tǒng)技藝文

化以無錫為例，該地區(qū)傳統(tǒng)技藝內(nèi)容豐富，種類較多，其中大量的代表性項目已分別被列入國家級、省級以及市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。在探索將傳統(tǒng)工藝融入到設(shè)計教學(xué)的過程中，整合無錫的傳統(tǒng)技藝資源，讓無錫的傳統(tǒng)藝術(shù)作品走進(jìn)校園，使之服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)。首先，聘請掌握這些傳統(tǒng)技藝的大師走進(jìn)課堂，將高超的技藝展示給學(xué)生，開拓學(xué)生的視野，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。2013年，無錫展開了非物質(zhì)文化傳承的“社會化、基地化、常態(tài)化、項目化”運(yùn)行嘗試，由中國泥人博物館牽頭，與無錫市教育科學(xué)研究院攜手，與無錫市區(qū)、江陰、宜興的8所幼兒園、小學(xué)、大學(xué)建立了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)活動基地，并開展一系列教學(xué)活動，讓國家級工藝美術(shù)大師不定期的走進(jìn)學(xué)校，面對面，手把手的，對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和培訓(xùn)。其次，結(jié)合第二課堂的開設(shè)，將更深層次的傳統(tǒng)技藝研究課程融入教學(xué)中，使學(xué)生更深入的了解、掌握無錫的傳統(tǒng)技藝以及地域文化。利用學(xué)校、政府、企業(yè)和行業(yè)的緊密合作關(guān)系，建立校內(nèi)外實訓(xùn)基地或藝術(shù)家工作室入校，強(qiáng)化學(xué)生實踐能力的同時，充分利用本地資源為設(shè)計教學(xué)服務(wù)。2013年，無錫市文化廣播新聞出版局與無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院正式簽訂了政校深化全面合作協(xié)議，建立了無錫傳統(tǒng)文化設(shè)計人才培養(yǎng)基地和無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計研發(fā)中心，針對無錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的發(fā)展戰(zhàn)略、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、無錫地域文化產(chǎn)品開發(fā)與營銷等主題，開展無錫地區(qū)傳統(tǒng)技藝文化人才培養(yǎng)的專項研究與合作。同時，還建立了首個高?！胺沁z”班，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的27位學(xué)生成為這個班的首批學(xué)員。

（二）在構(gòu)建設(shè)計類課程體系中融入傳統(tǒng)技藝

文化傳統(tǒng)技藝的地域文化特色要融入到設(shè)計類課程，不能局限于某門課程，還要從整個課程體系入手，將傳統(tǒng)技藝的精神內(nèi)涵滲透于整個教育教學(xué)課程體系。無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，在無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計研發(fā)中心的平臺上，創(chuàng)建了一套完整體現(xiàn)無錫傳統(tǒng)技藝傳承的教學(xué)體系。在藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)、服裝設(shè)計專業(yè)以及建裝裝飾專業(yè)中，都融入了傳統(tǒng)技藝的主題，建立了各專業(yè)之間既互相聯(lián)系又各有特色的課程體系，拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和實踐應(yīng)用能力，同時也傳承了無錫的傳統(tǒng)技藝文化。

（三）在設(shè)計類課程教學(xué)過程中切入傳統(tǒng)技藝文化

我國的傳統(tǒng)技藝形式多樣、資源豐富，但更多的是特定歷史文化背景的產(chǎn)物，要在藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用，就必須將其中的元素或工藝經(jīng)過加工、解構(gòu)以及藝術(shù)再創(chuàng)作，設(shè)計出既體現(xiàn)地域文化特色又符合現(xiàn)代人審美情趣及實用要求的作品，在設(shè)計類的教學(xué)中，就是要在教學(xué)的過程中找到兩者完美契合的方式，找到結(jié)合點。如無錫的惠山泥人，2006年被正式列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其無論是捏造技藝還是彩繪技藝，都有獨特的魅力。在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生通過收集相關(guān)資料了解惠山泥人的制作流程和工藝要求，掌握惠山泥人相關(guān)的造型特點、色彩形式、紋樣以及作品蘊(yùn)含的地域相應(yīng)人文背景，如阿福的傳說、春牛的故事、蠶貓的由來等，并深入發(fā)掘惠山泥人更多的價值，在后期的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生將其中的部分元素提煉、加工，在廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、多媒體設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中加以運(yùn)用，使惠山泥人成為設(shè)計的創(chuàng)意來源，從而創(chuàng)作出既富地域特色又有鮮明個性的作品。

四、結(jié)語