高校鋼琴教學(xué)融合民族音樂(lè)論文
時(shí)間:2022-01-26 02:30:35
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一、高校鋼琴教學(xué)中民族音樂(lè)文化元素融合的必要性及現(xiàn)狀
(一)民族音樂(lè)文化元素在我國(guó)鋼琴作品中的運(yùn)用民族音樂(lè)植根于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化之上,民族鋼琴作品也自然植根于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)這塊肥沃的土壤之中。因此,我國(guó)民族鋼琴作品無(wú)論是在取材、主題還是在創(chuàng)作手法、演奏技法方面,都能夠充分體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的突出色彩。比如《第一新疆舞曲》取材于維族舞蹈、《賣雜貨》取材于廣東鄉(xiāng)村農(nóng)民趕集的場(chǎng)景、劉莊的《變奏曲》改編自《沂蒙山小調(diào)》等等,這些優(yōu)秀的民族性鋼琴作品,都大量吸收了我國(guó)民族音樂(lè)文化元素中的無(wú)限精華,成為我國(guó)鋼琴作品經(jīng)久不息的創(chuàng)作源泉。
(二)民族音樂(lè)文化元素融合的必要性在教學(xué)過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠彈奏很多外國(guó)作品,也具有非常扎實(shí)的鋼琴?gòu)椬喙Φ?。但是這些學(xué)生在彈奏我國(guó)民族音樂(lè)作品時(shí),都會(huì)力不從心,無(wú)法達(dá)到理想的演奏效果。比如在彈奏《蘭花花》、《陽(yáng)關(guān)三疊》等傳統(tǒng)且經(jīng)典的民族風(fēng)格作品時(shí),往往會(huì)顯得蒼白無(wú)力,平淡無(wú)味。究其原因就是在長(zhǎng)期的鋼琴教學(xué)中,忽視了對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化、音樂(lè)元素的融合與教育。很多鋼琴教師在教學(xué)過(guò)程中,很少融入民族音樂(lè)元素,也很少要求學(xué)生彈奏一些中國(guó)民族音樂(lè)作品,這就勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的忽視,甚至陌生。高等音樂(lè)教育在以鋼琴教學(xué)為載體的情況下,不僅需要在技術(shù)技巧方面進(jìn)行深度挖掘和傳授,還應(yīng)該在民族民間音樂(lè)文化傳承方面發(fā)揮其應(yīng)有的功能。這樣不僅可以讓學(xué)生更深、更廣的接觸到我國(guó)民族音樂(lè)文化元素,也可以進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域,提升學(xué)生的鋼琴?gòu)椬嗉寄?。而且這對(duì)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)思想教育也具有深刻意義。
(三)鋼琴教學(xué)中民族音樂(lè)文化元素融合的現(xiàn)狀鋼琴傳入我國(guó)已經(jīng)有了上百年的歷史,而一直以來(lái),高校的鋼琴教育都以西式教育為主。雖然目前我國(guó)高校鋼琴教學(xué)已經(jīng)形成了一套相對(duì)成熟和完善的體系,但在西式化教學(xué)模式的影響下,教師和學(xué)生的歐式音樂(lè)色彩都占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),從而忽視了對(duì)民族音樂(lè)文化的重視和運(yùn)用。在鋼琴教師方面民族音樂(lè)文化意識(shí)相對(duì)淡薄,在教材方面中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量也比較有限,加上高校在民族化課程設(shè)置方面的滯后,直接影響了鋼琴教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)文化元素的傳承和融合。
二、高校鋼琴教學(xué)與民族音樂(lè)文化元素融合對(duì)策
(一)在鋼琴教學(xué)中引入中國(guó)風(fēng)作品中國(guó)民族風(fēng)格的鋼琴作品,是我國(guó)民族音樂(lè)文化元素與西方音樂(lè)藝術(shù)整合的結(jié)晶。中國(guó)風(fēng)的鋼琴作品不僅體現(xiàn)了我國(guó)民族音樂(lè)的審美,也體現(xiàn)了對(duì)外來(lái)文化的尊重。因此,在高校鋼琴教學(xué)中,應(yīng)該積極改變過(guò)去由外國(guó)作品“一統(tǒng)課堂”的局面,而應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊胍恍┚哂兄袊?guó)風(fēng)格的鋼琴作品。在鋼琴教學(xué)中引入中國(guó)風(fēng)作品,可以讓學(xué)生對(duì)中國(guó)作品的演奏真諦進(jìn)行全面掌握,這是發(fā)展中國(guó)風(fēng)鋼琴音樂(lè)教學(xué)的重要前提。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生首先了解我國(guó)的民族音樂(lè)文化元素內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)“天人合一”“形神兼具”的音樂(lè)形象。教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入了解,加深學(xué)生對(duì)作品風(fēng)格及彈奏手法的了解。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該盡量引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)中國(guó)風(fēng)作品的審美傾向,并培養(yǎng)學(xué)生在中國(guó)風(fēng)作品方面的感悟力和創(chuàng)造力。
(二)把握好民族風(fēng)格作品的教學(xué)方法在作品選擇方面對(duì)于一些剛接觸民族音樂(lè)作品的學(xué)生,可以選擇一些入門(mén)級(jí)的作品。針對(duì)剛接觸民族音樂(lè)作品或改編曲的學(xué)生,教師應(yīng)該注重其演奏技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練,同時(shí)利用一些民歌改編曲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)音調(diào)的掌控能力;對(duì)于有一定基礎(chǔ)的學(xué)生,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,選擇一些多聲部的民樂(lè)鋼琴作品。比如《中國(guó)鋼琴民曲30首》。需要注意的是,在民歌改編鋼琴曲教學(xué)方面,教師不僅要讓學(xué)生對(duì)民歌所流傳的地域充分了解,還應(yīng)該對(duì)民歌的曲調(diào)和語(yǔ)言特征進(jìn)行掌握,使學(xué)生能夠通過(guò)歌詞來(lái)體現(xiàn)民族音樂(lè)的特色。在教學(xué)內(nèi)容上,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生分析民族改編曲調(diào)試調(diào)性、樂(lè)名劃分以及演奏方法的能力,做到基本技術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。在民族改編鋼琴曲中,我們經(jīng)常會(huì)遇到采用鄰指彈奏小三度“五聲式級(jí)進(jìn)”,或者彈奏一些特殊音調(diào)與音型的問(wèn)題。為了能夠讓學(xué)生更好的掌握民族風(fēng)格作品,教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的手指技能訓(xùn)練。另外,由于民族風(fēng)格作品的節(jié)奏主要以散板的變速節(jié)奏、復(fù)合節(jié)奏以及即興自由的顫音為主。如果學(xué)習(xí)練習(xí)起來(lái)較為吃力,可進(jìn)行分拆練習(xí),對(duì)一些技術(shù)難點(diǎn)進(jìn)行解決后,再將節(jié)奏組織起來(lái),形成一個(gè)完整的樂(lè)句,這樣不僅可以快速提升學(xué)生節(jié)奏把握的準(zhǔn)確性,也可提高學(xué)生對(duì)民族風(fēng)格音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
(三)在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂(lè)意識(shí)鋼琴音樂(lè)雖然源于歐洲,但在引入我國(guó)后,也得到了一定的發(fā)揚(yáng),同時(shí),也積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。民族音樂(lè)可以說(shuō)是我國(guó)一切音樂(lè)藝術(shù)的根基,民族音樂(lè)文化及民族音樂(lè)元素的影響范圍不可小覷。在鋼琴教學(xué)中,教師不應(yīng)該拒絕任何具有民族色彩的音樂(lè)文化。我們?cè)诜e極吸收西方鋼琴音樂(lè)教學(xué)理念與音樂(lè)精華的同時(shí),也應(yīng)該將我們本民族的文化特點(diǎn)結(jié)合到其中,即做到“洋為中用”,又做到“融會(huì)貫通”。鋼琴教師不能單純的將鋼琴教學(xué)看做是一種對(duì)外來(lái)樂(lè)器的技能傳授,而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民族文化教育在鋼琴教學(xué)中的重要性。因此,在鋼琴教學(xué)中,教師應(yīng)該重視中國(guó)作品的學(xué)習(xí),也應(yīng)該時(shí)刻注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族意識(shí)的培養(yǎng),使民族音樂(lè)文化元素深深扎根于學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中,也使學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想得到強(qiáng)烈激發(fā),以便在日后的學(xué)習(xí)和工作中,能夠以民族思想為指引,將民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。
(四)開(kāi)設(shè)具有民族音樂(lè)特色的鋼琴技能課程學(xué)生有了較強(qiáng)的民族意識(shí)后,還需要一個(gè)民族音樂(lè)的應(yīng)用環(huán)境和應(yīng)用平臺(tái),有一雙能夠傾聽(tīng)并欣賞民族音樂(lè)的耳朵。因此,高校乃至社會(huì)都應(yīng)該積極構(gòu)建出一個(gè)中華母語(yǔ)音樂(lè)文化的教育、教學(xué)環(huán)境。高校應(yīng)該秉承中國(guó)音樂(lè)教育家一直以來(lái)不懈的追求,在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)設(shè)民族音樂(lè)理論類課程。在上世紀(jì)九十年代,杜亞雄老師就已經(jīng)編寫(xiě)了比較系統(tǒng)的《中國(guó)樂(lè)理》,管建華老師也在《中國(guó)音樂(lè)審美的文化視野》一書(shū)中,對(duì)高校的民族音樂(lè)文化教育教學(xué)提出了具體的建議。目前我們的相關(guān)部門(mén)及高校領(lǐng)導(dǎo),也應(yīng)該積極組織一些優(yōu)秀的音樂(lè)教師和鋼琴教師編寫(xiě)出一套具有民族音樂(lè)文化特色的視唱練耳教材或鋼琴教材,各高校的鋼琴教研人員也可以將現(xiàn)有的《民族音樂(lè)概論》、《民歌》等課程中的民族音樂(lè)元素引入到鋼琴課程中。通過(guò)鋼琴的課堂教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)體會(huì)我國(guó)各地民歌及民間小調(diào)或原生態(tài)歌曲的文化內(nèi)涵和音樂(lè)魅力。這對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立民族音樂(lè)文化思維具有重要作用,也更加有利于學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴作品的審美和體會(huì)。
(五)鋼琴教學(xué)應(yīng)注重在民樂(lè)元素運(yùn)用方面的實(shí)踐民族音樂(lè)文化元素與鋼琴教學(xué)的結(jié)合,不僅可以提高高校鋼琴專業(yè)學(xué)生的演奏水平,也可以鞏固學(xué)生的民族文化修養(yǎng)。但只在鋼琴教學(xué)方面重視對(duì)民族音樂(lè)文化元素的融合是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該將這種教學(xué)思想延伸到鋼琴課外及實(shí)踐過(guò)程中。比如,在鋼琴教學(xué)中可以定期舉行一場(chǎng)“民族鋼琴作品”的專題音樂(lè)會(huì),音樂(lè)會(huì)不僅可以鍛煉學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì),也可對(duì)民族音樂(lè)文化的發(fā)揚(yáng)起到重要推動(dòng)作用。一場(chǎng)主題明確的鋼琴音樂(lè)會(huì),需要從籌備初期的多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行充分準(zhǔn)備。在人員選擇方面,要想將民族鋼琴音樂(lè)作品演奏好,需要選擇一些不僅樂(lè)感好,而且技術(shù)嫻熟的學(xué)生,同時(shí)還需要這些學(xué)生具備極好的舞臺(tái)表現(xiàn)力,這樣才能將民族鋼琴音樂(lè)作品演繹的更加完美;在演奏曲目的選擇方面,可以盡量選擇一些大家都比較熟悉的民歌、民樂(lè)改編鋼琴曲,以達(dá)到通俗易懂的演奏目的;另外,音樂(lè)會(huì)舉辦之前,教師還需要做好教學(xué)安排工作。教師不僅要對(duì)學(xué)生的演奏技能進(jìn)行提升,還需要培養(yǎng)學(xué)生快速進(jìn)入音樂(lè)角色的能力。因此,教師在訓(xùn)練時(shí),應(yīng)該幫助學(xué)生充分利用肢體語(yǔ)言與情感表現(xiàn)的雙重作用,將平時(shí)很少做的一些夸張動(dòng)作,在表現(xiàn)情感的時(shí)候大膽的釋放出來(lái),并進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練,以便為音樂(lè)會(huì)上的實(shí)踐演奏,增添高潮色彩。
三、結(jié)論
我國(guó)幾千年來(lái)凝結(jié)而成的音樂(lè)文化博大精深,不僅影響著歷代中國(guó)人的思想和精神,甚至影響著整個(gè)世界的文化發(fā)展。可見(jiàn),在高校鋼琴教學(xué)中融合民族音樂(lè)文化元素是非常必要的。學(xué)生通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的接觸,能夠更深刻的了解中國(guó)音樂(lè)文化內(nèi)涵,在提升其對(duì)中國(guó)音樂(lè)作品的審美能力同時(shí),也可以提高學(xué)生的鋼琴?gòu)椬嗉寄堋<扔兄趯?duì)我國(guó)優(yōu)秀民族傳承,也有助于鋼琴教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)與拓展。因此,我們應(yīng)該積極主動(dòng)的去尋找鋼琴教學(xué)與民族音樂(lè)文化元素的整合途徑,對(duì)鋼琴教學(xué)進(jìn)行不斷補(bǔ)充和創(chuàng)新。
作者:胡瓊方單位:湖南科技學(xué)院