高校設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革與實踐

時間:2022-07-05 08:42:12

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高校設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革與實踐

摘要:桂林理工大學藝術(shù)學院響應國家號召積極投身精準扶貧和鄉(xiāng)村振興事業(yè),利用自身專業(yè)優(yōu)勢解決對口幫扶村落的貧困問題,以設(shè)計扶貧推動高校設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革,在推動設(shè)計專業(yè)教學改革、構(gòu)建立體式人才培養(yǎng)體系、課程思政融入育人情境、建立人才培養(yǎng)長期效應四個方面取得實效,但仍需進一步拓展設(shè)計扶貧實踐領(lǐng)域、加大鄉(xiāng)村文化保護和傳承力度、著力于鄉(xiāng)村本土設(shè)計人才培養(yǎng)、推廣設(shè)計扶貧工作經(jīng)驗,深化高校設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革,繼續(xù)為鄉(xiāng)村振興和民族復興助力。

關(guān)鍵詞:設(shè)計扶貧;設(shè)計人才培養(yǎng)

高校是我國設(shè)計人才培養(yǎng)的搖籃,高校設(shè)計專業(yè)應以應用型人才培養(yǎng)為目標,以培養(yǎng)實踐應用能力為導向,加強實踐教學模式,服務(wù)社會與地方經(jīng)濟發(fā)展。桂林理工大學于1994年創(chuàng)辦設(shè)計藝術(shù)學科,是全國較早開展設(shè)計藝術(shù)教育的高校。桂林理工大學藝術(shù)學院重視學生設(shè)計創(chuàng)新能力培養(yǎng),通過產(chǎn)學研聯(lián)動積極參與地方建設(shè)和發(fā)展,取得了良好成效。目前我國高校設(shè)計人才培養(yǎng)普遍存在趨同趨勢,在辦學模式和課程體系和設(shè)置等方面千篇一律,人才培養(yǎng)模式脫離生源特點,地域文化特色彰顯不足。在課程設(shè)置上,偏重于理論設(shè)計,知識結(jié)構(gòu)單一、內(nèi)容陳舊,實操環(huán)節(jié)較少,專業(yè)教學缺乏實踐性與交叉性的融合,一些教師自身實踐能力缺乏,解決實際問題的能力有限。隨著時代的發(fā)展,這種傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式已不能適應當今社會設(shè)計專業(yè)的人才需求。在此背景下,學院努力開展高校地域特色化探索,在一帶一路的國家重大戰(zhàn)略中,牢牢把握廣西作為對東盟開放前沿和橋頭堡的時代機遇,尋找突破口和著力點,培養(yǎng)高素質(zhì)設(shè)計人才,進一步為地方經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)服務(wù)。設(shè)計作為一種解決社會問題的方式已成為全世界設(shè)計教育領(lǐng)域的新趨勢。貧困是世界性難題,扶貧是一項高度復雜且需要創(chuàng)造性的工作,設(shè)計恰好能夠起到“協(xié)調(diào)人”的作用。2015年《“十三五”時期貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃綱要出臺》,2017年文化部《“十三五”時期文化扶貧工作實施方案》,提出要發(fā)揮文化在扶貧工作中“扶志”和“扶智”的作用。2018年工信部印發(fā)了《設(shè)計扶貧三年行動計劃(2018-2020年)》,更是提出以設(shè)計的介入改變貧困狀況。設(shè)計扶貧發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢,既可以在技術(shù)層面為貧困人群提供支持,又可以在文化層面給予他們幫助,幫助貧困鄉(xiāng)村制定高質(zhì)量的幫扶計劃,確保扶貧攻堅和鄉(xiāng)村振興工作取得實效。針對高校設(shè)計人才培養(yǎng)中普遍存在的問題,學院以設(shè)計扶貧為抓手,扎實推進精準扶貧工作,推動高校設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革。

1推動設(shè)計專業(yè)教學改革

學院在視覺傳達設(shè)計、工藝美術(shù)、環(huán)境設(shè)計等6個本科專業(yè)中選派專家、搭建人才團隊組成精準扶貧專家工作站,為對口幫扶貧困村落的發(fā)展提供智力支持,在此過程中將項目設(shè)計與課堂教學實踐結(jié)合起來,在《標志設(shè)計》《品牌形象設(shè)計》等課程教學中安排扶貧設(shè)計課題,將農(nóng)特產(chǎn)品品牌形象設(shè)計作為學生課程作業(yè)。授課教師與扶貧團隊一道,帶領(lǐng)學生深入田間地頭,多角度、多層面和多形式地了解當?shù)厍闆r和農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢及特色,學生得以充分掌握其市場情況,以便更精準地著手農(nóng)特產(chǎn)品外觀包裝設(shè)計。在與村民的溝通中,秉承設(shè)計服務(wù)客戶的宗旨,學生充分體會到客戶需求與設(shè)計理念的矛盾統(tǒng)一,這種更為直觀的19設(shè)計體驗讓學生受益匪淺。此舉不僅促進了學生在知識領(lǐng)域的發(fā)展、提升學生在面對不同客戶需求時靈活應對的技巧,同時也提升了教師能力,使其在設(shè)計課程改革的道路上不斷前進,教學設(shè)計推陳出新,不斷優(yōu)化課程課件、組織形式和學習方式。設(shè)計扶貧豐富了教學案例、更新和充實教學內(nèi)容、對教學形式的改革也起到了潛移默化的作用。設(shè)計扶貧與教學改革相結(jié)合,將產(chǎn)業(yè)資源和科研資源導入專業(yè)課程中,一方面以專業(yè)知識服務(wù)地方經(jīng)濟,另一方面以在扶貧工作中獲取的科研資源服務(wù)教學改革。高校師生一同從書本走向生活走向市場走向社會,與扶貧團隊一起圍繞鄉(xiāng)村發(fā)展需求和建設(shè)方案展開跨學科跨部門的合作,提供了設(shè)計扶貧推動鄉(xiāng)村發(fā)展和高校人才培養(yǎng)的育才理念和實踐思維。

2構(gòu)建立體式人才培養(yǎng)體系

學院通過設(shè)計介入扶貧的方式,構(gòu)建起立體式人才培養(yǎng)體系。通過設(shè)計扶貧來推動教學改革,優(yōu)化和完善課程體系,充分發(fā)揮學院師生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,依托桂林理工大學幫扶灌陽縣精準扶貧專家工作站,帶領(lǐng)學生以參加項目的方式參與扶貧工作,充分根據(jù)貧困村落自身的資源條件和歷史人文背景等實際情況展開幫扶工作,并組織“一院一品·畫說扶貧”藝術(shù)設(shè)計大賽,大賽收到了近800幅設(shè)計作品,為幫扶工作提供了眾多具有創(chuàng)意性的可實施設(shè)計方案,最終完成幫扶村落百香果、雪梨等多種農(nóng)副產(chǎn)品的外包裝設(shè)計,增加了農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,助力村民增收。學院于2020年5月舉辦藝術(shù)學院精準扶貧設(shè)計項目匯報展覽,對項目開展以來的設(shè)計成果進行小結(jié),以期進一步推動扶貧設(shè)計項目更好地與學院課程教學互動,提升設(shè)計成果解決生產(chǎn)實際問題的能力,此次展覽既是設(shè)計扶貧成果展示平臺,也是一次學習交流機會。以此為契機,學院鼓勵學生參與扶貧作品創(chuàng)作比賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、設(shè)計+人才項目及其他各項設(shè)計專業(yè)賽事。在此過程中,學生不僅獲得了專業(yè)知識,進一步提升了實踐能力,提高了設(shè)計理論的實際應用能力,極大拓展了服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗,各項賽事獎項成果的累積也為學生進一步的升學和就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。設(shè)計介入精準扶貧和鄉(xiāng)村振興的方式拓寬了高校設(shè)計人才培養(yǎng)的渠道,學生學以致用,全面提升了知識水平和綜合素質(zhì),在個人技能的同時利用自己的知識和特長為貧困群眾服務(wù),深入了解到設(shè)計從本質(zhì)上來說就是為人和社會服務(wù)的。

3課程思政融入育人情境

總書記多次提到,要心懷國之大者,不斷提高政治領(lǐng)悟力。2021年4月在廣西北部的毛竹山村考察時,總書記提到:讓人民生活幸福是國之大者。設(shè)計是一門以人為本的學科,設(shè)計工作者應開闊眼界,在本土文化中汲取營養(yǎng),融入本地發(fā)展和國家建設(shè)中。學院將思政工作融入設(shè)計學專業(yè)課堂,讓貧困鄉(xiāng)村成為專業(yè)課堂的拓展空間,師生團隊通過深入調(diào)研深度了解對口扶貧村落農(nóng)特產(chǎn)品的優(yōu)劣勢,針對當?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品外包裝辨識度低、品牌意識缺乏等情況,學生們運用自己所學的設(shè)計學專業(yè)知識,為村民設(shè)計出各種作品,以提高當?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品的外觀包裝水平,從而拓展銷路提高銷量。同時,桂林理工大學三下鄉(xiāng)社會實踐團還致力于提升鄉(xiāng)村民眾對美的鑒賞能力,通過繪制圖文并茂、色彩鮮明的文化墻作品弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,優(yōu)化鄉(xiāng)村生活空間,積極踐行社會主義核心價值觀,傳遞脫貧攻堅正能量,為地方經(jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻。

4建立人才培養(yǎng)長期效應

人才培養(yǎng)必須與社會需求對接,高校學生不應只專注于校園知識,缺乏對社會和本土文化的了解會導致設(shè)計內(nèi)涵的淺薄、浮夸和不成熟。設(shè)計人才的培養(yǎng)不光需要知識和技能上的訓練,更需要長期的文化熏陶,設(shè)計扶貧實現(xiàn)了二者的統(tǒng)一,其既是對技藝的提升,也將本地文化、社會問題和國家復興等命題有機結(jié)合起來,有助于學生的社會性思維的形成與培養(yǎng)。如何引導學生在畢業(yè)后繼續(xù)為地方和社會經(jīng)濟文化發(fā)展服務(wù)、積極投身于國家建設(shè)中,關(guān)系到高校的可持續(xù)發(fā)展、地方經(jīng)濟文化發(fā)展和國家的長期發(fā)展。高校主動聚焦社會發(fā)展問題,主動參與到鄉(xiāng)村振興的實踐工作中,發(fā)揮人才和專業(yè)知識上的優(yōu)勢,為脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興盡綿薄之力,助力當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展充分展示著人文關(guān)懷和社會責任感。以設(shè)計扶貧的方式鼓勵學生投身精準扶貧和鄉(xiāng)村振興事業(yè),能激發(fā)學生的社會情懷,增強學生與鄉(xiāng)村、社會和國家的聯(lián)系使其在未來的工作和生活中更加積極有為。

5學院以設(shè)計扶貧推動人才培養(yǎng)模式改革的啟示

在過去幾年的實踐中,藝術(shù)學院因在扶貧方面的貢獻榮獲桂林理工大學脫貧攻堅集體記功獎勵,四位教師獲記功或嘉獎獎勵。不僅如此,學院以設(shè)計扶貧為抓手推動人才培養(yǎng)模式改革,取得了推動設(shè)計專業(yè)教學改革、構(gòu)建立體式人才培養(yǎng)體系、課程思政融入育人情境、建立人才培養(yǎng)長期效應四個方面的成績。但是目前的工作仍存在局限性,例如設(shè)計扶貧的主要目標是幫扶鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護防護方面的幫扶力度較弱,輸血式的幫扶模式難以讓設(shè)計人才扎根鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)揮效能。在接下來深化人才培養(yǎng)模式的過程中,將在以下幾個方面繼續(xù)努力,不僅需要解決技術(shù)層面的問題,還要關(guān)注其背后的可持續(xù)發(fā)展需求和文化及生活方式,形成設(shè)計扶貧長效機制。(1)拓展設(shè)計扶貧實踐領(lǐng)域。設(shè)計扶貧是文化扶貧的重要手段,目前學院設(shè)計扶貧項目主要集中在農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計、幫扶鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村文化景觀改造和規(guī)劃等方面,接下來設(shè)計扶貧將更加聚焦于鄉(xiāng)村品牌開發(fā)、非遺傳承、衍生產(chǎn)品開發(fā)、文創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護、文化傳播等領(lǐng)域。學院應繼續(xù)倡導務(wù)實的應用型人才培養(yǎng)模式,注重學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學生拓展多元設(shè)計視角,進一步推動設(shè)計扶貧在課程建設(shè)和人才培養(yǎng)兩方面的作用發(fā)揮,將鄉(xiāng)村扶貧項目納入到畢業(yè)設(shè)計中,鼓勵學生以扶貧設(shè)計作品積極申報新型專業(yè)或外觀設(shè)計專利、申報創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目、參加專業(yè)設(shè)計比賽,助力應用型設(shè)計人才培養(yǎng)。(2)加大鄉(xiāng)村文化保護和傳承力度。黨的報告指出,“堅持大扶貧格局,注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”。設(shè)計扶貧不僅可以體現(xiàn)在技術(shù)層面,更為重要的是其在文化層面能發(fā)揮更大作用,設(shè)計扶貧在鄉(xiāng)村文化保護和傳承中大有可為。廣西是個多民族地區(qū),鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展離不開鄉(xiāng)土文化的支撐,在城市化進程中貧困村落的文化保護和傳承往往難以為繼。鑒于此,注重鄉(xiāng)村文化的保護和傳承也是設(shè)計扶貧中需要重點著力的方面。鼓勵學生在扶貧過程中發(fā)掘、開發(fā)鄉(xiāng)村文化和設(shè)計元素,促進鄉(xiāng)村文化保護和傳承。具體來說,就是在教師的指導下學生對于鄉(xiāng)村本土文化要素進行提煉,對現(xiàn)有的文化資源進行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)譯,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,在設(shè)計作品中加入創(chuàng)新元素,設(shè)計出既有本地特色又具有現(xiàn)代元素和市場潛力的產(chǎn)品,發(fā)揚鄉(xiāng)村本土文化。在促進鄉(xiāng)村文化保護和傳承的過程中,要特別注重挖掘本土文化價值、保護鄉(xiāng)村原生文化、促進非遺文化保護,塑造鄉(xiāng)村文化認同感,促進鄉(xiāng)村文化振興。讓校園和課堂成為保護和傳承非遺文化的場所,定期邀請非遺傳承人到學院來授課、座談和交流,促進設(shè)計人才培養(yǎng)教育與非遺文化保護傳承的有機結(jié)合,實現(xiàn)非遺文化保護傳承和人才培養(yǎng)相互滋養(yǎng)和促進的局面。(3)著力于鄉(xiāng)村本土設(shè)計人才培養(yǎng)。在對設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)設(shè)計人才在就業(yè)時選擇了大中型城市,選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)繼續(xù)從事設(shè)計工作的學生寥寥無幾。設(shè)計扶貧通過設(shè)計人才下鄉(xiāng)的方式服務(wù)貧困村落,然而脫貧摘帽不是終點而是新起點,鄉(xiāng)村本土設(shè)計人才非常匱乏,急需一批扎根農(nóng)村的高素質(zhì)本土化人才。如果能實現(xiàn)設(shè)計人才的輸血式扶貧向造血式扶貧的方式轉(zhuǎn)變,將成為新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的極大動力。學院應對幫扶村落的村民展開設(shè)計教育,通過免費培訓、現(xiàn)場指導、遠程自主學習等方式,將設(shè)計知識教學送到鄉(xiāng)村。針對村民文化和美育基礎(chǔ)薄弱的問題,調(diào)整授課內(nèi)容,以適應地域經(jīng)濟社會發(fā)展需要,促進傳統(tǒng)教學與信息化教學的融合,培養(yǎng)出致力于新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的本土人才。為貧困人群提供美育教育和設(shè)計培訓,是高校服務(wù)社會、促進教育公平的實踐探索,促進了貧困村落的文化提升和文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,帶動本地經(jīng)濟發(fā)展、推動鄉(xiāng)村文化建設(shè),激發(fā)農(nóng)村社會的內(nèi)在活力,達到精準扶貧和鄉(xiāng)村振興的目標。長遠來看,此舉對于高校的生源地建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展也意義重大。(4)設(shè)計扶貧工作經(jīng)驗的推廣。在過去幾年中,學院師生們以飽滿的熱情深入鄉(xiāng)村、了解群眾的需求、服務(wù)群眾,把自己學到的設(shè)計學知識運用到社會建設(shè)實踐中去,以設(shè)計扶貧助力精準扶貧、鄉(xiāng)村振興和民族復興。在接下來的工作計劃中,學院應將成功的設(shè)計扶貧經(jīng)驗擴展和輻射到對口幫扶的灌陽縣以外的其他地區(qū),惠及本地更多地落后村寨,助力本地鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興和文化振興。同時,應注重設(shè)計扶貧理論成果的收集、提煉和轉(zhuǎn)化,組織師生以座談、交流會等方式交流設(shè)計扶貧經(jīng)驗,鼓勵學生加強扶貧理論學習、提高設(shè)計實踐本領(lǐng),把學習成果成功轉(zhuǎn)化為推動個人進步和社會發(fā)展的動力之源。

6結(jié)語

設(shè)計學是一門實踐性很強的應用學科,這決定了設(shè)計必須深深根植于社會、面向社會、為社會服務(wù)。人才培養(yǎng)是一個多維度的事情,涉及到知識理論的更新、技法的提升、眼界的開拓、志趣的培養(yǎng)、對國家和社會的使命感和責任感。設(shè)計扶貧把脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興與高校設(shè)計人才培養(yǎng)有機結(jié)合在一起,二者相互促進、不斷發(fā)展,將人才培養(yǎng)模式改革推向深入,為精準扶貧、鄉(xiāng)村振興和國家復興不斷注入活力。

參考文獻:

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[2]鄧楚君.高校藝術(shù)設(shè)計學科融入精準扶貧問題和對策研究[J].設(shè)計,2019,32(11):132-133.

作者:劉晏 單位:桂林理工大學藝術(shù)學院