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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 兒童 創(chuàng)新思維能力

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2015）10B-0051-01

小學(xué)語文教材極易激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造性思維，具有培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，兒童蘊(yùn)藏著無限豐富的創(chuàng)造潛能?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力潛能”。因此，教師應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作為重要任務(wù)，“活”教語文，使語文的學(xué)習(xí)成為兒童在教師的影響下富有個(gè)性的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力。

一、靈活研制教學(xué)內(nèi)容是必需手段

把握不同文本的不同特點(diǎn)，挖掘文本創(chuàng)新因素，靈活研制教學(xué)內(nèi)容，是培養(yǎng)和發(fā)展兒童創(chuàng)新思維能力的必需手段。

（一）精選想象點(diǎn)，培養(yǎng)思維的開闊性

突破禁錮，大膽想象，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的有效途徑。教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)并把握文本暗含的可想象因素，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀。

教學(xué)《二泉映月》一文時(shí)，教師可抓住阿炳內(nèi)心的想法，扣住“坎坷”一詞，啟發(fā)兒童對(duì)課文進(jìn)行補(bǔ)白，想象阿炳苦難的經(jīng)歷。兒童想象著阿炳的遭遇，如身臨其境，同情、悲憤之情油然而生。開闊的想象中，兒童深刻地感受著阿炳對(duì)音樂的熱愛、對(duì)光明的向往、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，更感受著語文的魅力。

（二）巧抓切入點(diǎn)，訓(xùn)練思維的發(fā)散性

蘇教版教材中的許多課文，隱藏著訓(xùn)練思維發(fā)散性的切入點(diǎn)，教師可以抓住這些訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，在發(fā)散中創(chuàng)新。

讀了《半截蠟燭》一文，學(xué)生們普遍認(rèn)為伯諾德夫人太過急忙，不夠冷靜。教師抓住“急忙”一詞，引導(dǎo)學(xué)生思考“伯諾德夫人為何如此急忙？”學(xué)生進(jìn)行多角度思考，發(fā)現(xiàn)伯諾德夫人的急忙化解了危機(jī)，消除了敵人的疑心;爭(zhēng)取了時(shí)間;更為杰奎琳成功端走蠟燭做好了鋪墊。伯諾德夫人的急忙不是慌張，而是機(jī)智的表現(xiàn)。如此思考，激活了學(xué)生的發(fā)散性思維，使他們的創(chuàng)新思維之花得以盡情綻放。

（三）妙用課題，訓(xùn)練直覺思維

直覺思維是指沒有事先的思考或邏輯分析而進(jìn)行的迅速的判斷活動(dòng)。文本的題目通常是內(nèi)容的精煉概括或者主旨的歸納，抓住這一點(diǎn)作為教學(xué)內(nèi)容，常常會(huì)收到意想不到的效果。

教學(xué)《江雪》這首詩時(shí)，我首先讓學(xué)生讀題，接著馬上讓學(xué)生猜測(cè)這首詩會(huì)描寫些什么。學(xué)生們馬上猜到，這首詩可能會(huì)描寫冬天的雪景。這樣，在訓(xùn)練學(xué)生直覺思維的同時(shí)，培養(yǎng)了思維的敏捷性，使學(xué)生有可能利用直覺思維產(chǎn)生創(chuàng)新性活動(dòng)。

二、靈活選擇教學(xué)方法是重要保障

“活”的語文課堂，需要教師靈活選擇教學(xué)方法。這就要求教師樹立創(chuàng)新教育理念，從學(xué)生的實(shí)際和教材的實(shí)際出發(fā)，不拘一格選擇教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

面對(duì)《草原》《秦兵馬俑》等距離學(xué)生生活較為遙遠(yuǎn)的文本，教師應(yīng)選擇利用多媒體等手段展現(xiàn)情境，讓學(xué)生在情境中創(chuàng)新語言文字的運(yùn)用;面對(duì)《池上》《我和祖父的院子》等貼近兒童生活的文本，則適合聯(lián)系實(shí)際，讓兒童在不斷的聯(lián)想中拓展文本意境，豐富語言的積累;面對(duì)《伊索寓言》《談禮貌》這樣比較特殊的文體，則可引導(dǎo)學(xué)生在比較閱讀中感受文體的特色，并嘗試創(chuàng)新仿寫。

三、靈活設(shè)計(jì)作業(yè)是有效渠道

作業(yè)，是課堂教學(xué)的延伸。根據(jù)不同的教學(xué)文本，針對(duì)不同層次的學(xué)生，靈活設(shè)計(jì)不同的作業(yè)，可讓學(xué)生在鞏固語文知識(shí)的同時(shí)，最大限度地挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。布置觀察型作業(yè)，讓學(xué)生觀察自然、觀察生活、觀察家鄉(xiāng)風(fēng)土人情……在觀察的基礎(chǔ)上促進(jìn)思考，提高領(lǐng)悟力，發(fā)展創(chuàng)造力。布置操作型作業(yè)，讓學(xué)生為課文配畫，展示搜集的資料，制作小報(bào)……讓智慧在指尖閃爍，讓創(chuàng)造潛能在情、智、知、能的同步主動(dòng)發(fā)展中得到發(fā)掘。布置創(chuàng)作型作業(yè)，讓創(chuàng)新能力在創(chuàng)作中得到提高。創(chuàng)作廣告語，學(xué)生筆下流淌著“荔枝鮮，荔枝甜，透明果肉紅外衣”這樣稚嫩卻不乏童趣的語言;創(chuàng)作童謠，學(xué)生們能寫出工整詩句。

總而言之，教學(xué)的本質(zhì)是兒童在教師影響下進(jìn)行創(chuàng)造的過程。在語文課堂教學(xué)中，我們只有多提倡創(chuàng)新思維方式，靈活施教，才能讓語文課堂充滿生命活力，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)必然為兒童語文素養(yǎng)的提高，提供充滿活力的動(dòng)因力量。

參考文獻(xiàn)：

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一、兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀與誤區(qū)

當(dāng)前美術(shù)教育的繪畫方式多以臨摹為主，教學(xué)方式較為單一，限制了兒童的個(gè)性發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，教師采取滿堂灌的教學(xué)模式，教師負(fù)責(zé)教造型，兒童負(fù)責(zé)模仿造型。在課堂教學(xué)中，兒童將美術(shù)簡(jiǎn)單理解為線條、色彩及透視等，沒有將自己的思維和認(rèn)知體現(xiàn)到作品中。其次，只講究如實(shí)再現(xiàn)，忽略藝術(shù)創(chuàng)造效果。很多兒童在繪畫的過程中，僅僅以實(shí)物為參照，認(rèn)為將實(shí)物最大化的模仿、再現(xiàn)，就是美術(shù)要達(dá)到的要求。再次，將造型與藝術(shù)進(jìn)行隔離。很多教師在教學(xué)中，往往將兩者區(qū)分對(duì)待，甚至進(jìn)行隔離。要承認(rèn)，一幅美術(shù)作品成型之后，不但代表著一種造型，更是一種思想和靈魂的深入。最后，各種美術(shù)教育機(jī)構(gòu)以營(yíng)利為目的，不重視兒童個(gè)性發(fā)展，單純追求知識(shí)的量化積累，再加上家長(zhǎng)對(duì)兒童期望過高，盲目給學(xué)生報(bào)各種培訓(xùn)班，在這種死板的教學(xué)方式下，兒童的天性就會(huì)不斷被抹殺，使創(chuàng)造性思維無法體現(xiàn)出來。

二、美術(shù)教育和兒童創(chuàng)造性思維的關(guān)系

創(chuàng)造性思維就是突破既定模式，通過多個(gè)角度思考，找出解決問題的方法和思路。兒童時(shí)期是思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大腦思維開始由形象思維向抽象思維過渡。在這個(gè)階段，隨著閱讀、經(jīng)歷的增加，思維能力也會(huì)逐漸提升。美術(shù)教育作為一門藝術(shù)，以強(qiáng)烈的感知效果培養(yǎng)兒童的審美能力，讓兒童在實(shí)踐的過程中，不斷提高對(duì)世界的認(rèn)知能力，并逐步將自己的感受和思維通過繪畫表現(xiàn)出來?？梢哉f，美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維能力的有效手段。

三、兒童美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的方法和措施

1、選擇科學(xué)的美術(shù)教育方式

世界對(duì)兒童來說，是豐富多彩的，同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，每個(gè)兒童都存在差異性，因此，教師在講授的過程中，要充分尊重兒童的個(gè)性化特點(diǎn)，采用因材施教的辦法，科學(xué)、合理地授課。另外，教師不僅是傳授知識(shí)，更是兒童學(xué)習(xí)的一盞明燈，指引他們不斷發(fā)現(xiàn)新鮮的事物，并將自己的獨(dú)特感受表達(dá)出來。如果在美術(shù)教育中，教師能夠打破傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)模式，對(duì)兒童進(jìn)行多方位、多角度的關(guān)注，找到兒童的興趣點(diǎn)，打開他們的思維方式，就會(huì)取得意想不到的收獲。

首先，采用鼓勵(lì)的方式，樹立他們的信心。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該對(duì)兒童多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)，讓其體會(huì)到成功的喜悅。當(dāng)兒童體會(huì)到來自內(nèi)心的愉悅感之后，就會(huì)以更加飽滿的熱情投入到創(chuàng)作中。除此之外，可以舉辦兒童作品展覽活動(dòng)，讓全班的每個(gè)人都有機(jī)會(huì)來展示自己的作品。老師可以適時(shí)給予點(diǎn)評(píng)，找到作品的閃光點(diǎn)，并適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

其次，引導(dǎo)兒童自己動(dòng)手、動(dòng)腦。兒童在繪畫的過程中，手腦并用不僅會(huì)提高動(dòng)手能力，而且在創(chuàng)作的同時(shí)，會(huì)獲得更多的感受和體驗(yàn)，最終有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。當(dāng)兒童迸發(fā)出靈感的體驗(yàn)時(shí)，就會(huì)反復(fù)不斷地實(shí)踐，收獲到快樂的體驗(yàn)。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該發(fā)揮好指引的作用，從多個(gè)角度來點(diǎn)評(píng)兒童的作品，不能因?yàn)橛字?，就?duì)其進(jìn)行批評(píng)，打擊他們的積極性。

2、在美術(shù)教育中，融合其他科學(xué)知識(shí)

任何一門學(xué)科之間都存在一定的聯(lián)系，將美術(shù)教育融合到各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，不僅能獲得更加豐富的知識(shí)和材料，而且能激發(fā)孩子在創(chuàng)作中的靈感。比如音樂通過優(yōu)美的旋律，震撼的舞臺(tái)效果，呈現(xiàn)出一場(chǎng)視覺盛宴；文學(xué)通過精彩的文字、語句和片段抒寫一個(gè)個(gè)意味悠長(zhǎng)的故事，讓人回味無窮。如果在美術(shù)教育中，利用多學(xué)科知識(shí)滲透的辦法，能取得更好地教學(xué)效果。比如，讓學(xué)生通過聆聽一首曲子，然后將自己腦海中形成的畫面畫到紙上，相信他們畫出的畫面肯定是千奇百怪、形象各異的，這樣的創(chuàng)作不僅表達(dá)了他們內(nèi)心的真實(shí)想法，而且有助于對(duì)創(chuàng)造性思維能力的激發(fā)。

3、在繪畫中鼓勵(lì)兒童進(jìn)行自主探索

根據(jù)兒童的年齡和心理特征以及知識(shí)水平，給他們提供需要的工具與教材，幫助其提高創(chuàng)造的能力。在這個(gè)過程中，通過給兒童教授新的繪畫技法，讓他們用新的工具來繪畫，增加畫面的美感。只有給兒童提供充分地思維空間，才能將其大腦的知識(shí)打開，并融入自己對(duì)生活的體驗(yàn)，創(chuàng)作出獨(dú)特的畫面。因此，自主探索是創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。在教學(xué)中，如果僅僅重視教師的作用，那么，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力也就成為空談。

結(jié)束語

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關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；視覺藝術(shù)；繪本教學(xué)

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，是不用翻譯、全球流行的圖形語言。在視覺文化時(shí)代，“視覺文化”即“圖像文化”，是指文化脫離了以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)，日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義形態(tài)。在視覺文化時(shí)代，需要“視覺圖像思維能力”來處理大量信息，具有鮮活的生命力。從這個(gè)意義上說，“視覺圖像思維能力”就成了視覺文化時(shí)代一種重要的學(xué)習(xí)方式。

一、以繪本為突破口

研究證明，小學(xué)低年級(jí)兒童在朗讀或講述的時(shí)候，經(jīng)常需要圖畫或具體形象作為支柱，否則描述或想象人物、情景就感到困難。由此，兒童繪畫就是通過事物表象在孩童大腦中形成一種圖像思維的概述。通過兒童繪畫可促進(jìn)圖像思維能力。

而繪本恰恰是圖像和文字的結(jié)合，它能提高學(xué)生圖像思維能力。它運(yùn)用一組圖畫與文字表達(dá)一個(gè)故事。繪本中高質(zhì)量的圖與文，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、圖像思考能力、想象力等，都有著難以估量的影響。

二、繪本教學(xué)實(shí)例

開展繪本教學(xué)有利于打破以往按照教材學(xué)習(xí)的固定模式，學(xué)生根據(jù)開展閱讀繪本活動(dòng)，感受繪本創(chuàng)作的不同形式。繪本中大小不等的構(gòu)圖、夸張有趣的造型易被低年級(jí)學(xué)生所接受，加強(qiáng)視覺沖擊，提高學(xué)生對(duì)圖像的思考能力。

在教學(xué)“江南水鄉(xiāng)”的家鄉(xiāng)風(fēng)貌中，和學(xué)生視覺感受家鄉(xiāng)常熟的特點(diǎn)：常熟虞城、黑瓦白墻、楊柳依依、小橋流水、尚湖碧波、虞山劍閣、沙家浜蘆葦蕩……家鄉(xiāng)古城風(fēng)貌特征盡顯眼前，通過圖片、視頻觀察感受江南水鄉(xiāng)的特色、感受水鄉(xiāng)獨(dú)特的美感；也可通過春游、秋游等活動(dòng)感受家鄉(xiāng)美景，感受家鄉(xiāng)人文氣息、古老的歷史韻味。建構(gòu)主義“情景”學(xué)習(xí)環(huán)境中的情景必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。因此圍繞“江南水鄉(xiāng)”這一主題的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境教學(xué)。學(xué)生在觀察體驗(yàn)家鄉(xiāng)美景之余，師生共同分析古城的文化符號(hào)和歷史遺跡，如方塔結(jié)構(gòu)、窗欞格形式、石拱橋……在教師指導(dǎo)下，整理素材，搜集各種有關(guān)家鄉(xiāng)特征的資料，用繪本創(chuàng)作形式表達(dá)江南古城――常熟的特征:碧波蕩漾的湖水、潔白圣潔的廣玉蘭、有古城特色的方塔、黑瓦白墻、小橋流水、楊柳依依、有掛著酒旗的古色酒家、古老的石拱橋……

文本與圖畫的完美結(jié)合，學(xué)生從一幅幅美麗的圖像中得到了思考，通過繪本創(chuàng)作，學(xué)生提高了圖像思維能力，愛家鄉(xiāng)的情感也從中得到升華！

三、繪本教學(xué)的思考

在不斷的探索實(shí)踐過程中，筆者明確了繪本教育的目標(biāo)和原則，努力使繪本教育落實(shí)到課堂教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)中，使學(xué)生美術(shù)技能得到訓(xùn)練，思維得到啟發(fā)，思想得到啟迪，個(gè)性得到培養(yǎng)，情感得到升華。在此課題的研究過程中，學(xué)生創(chuàng)作繪本，并能自主探究創(chuàng)新。從自編故事到創(chuàng)作圖畫，學(xué)生的圖像思考能力有一定的提高。

鑒于上述分析和思考，在視覺文化時(shí)代下，兒童能夠視覺思考文字與圖像之間的關(guān)系，而繪本架起了一座兒童與視覺圖像思維能力之間的橋梁，它能讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)繪本圖像進(jìn)行思考，并愉悅身心，美化心靈，讓學(xué)生天真、快樂地成長(zhǎng)，在素質(zhì)教育方面起到了重要作用，尤其發(fā)揮了美術(shù)教育在培養(yǎng)小學(xué)生圖像思維和創(chuàng)新能力方面的重要作用，有著其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：形象思維能力；抽象邏輯思維能力；創(chuàng)造性思維能力

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568(2012)25-0177-02

“教育工作的最終機(jī)智在于人腦的思維過程。”人類的學(xué)習(xí)生活等一切活動(dòng)都離不開思維。因此，思維活動(dòng)的研究是教學(xué)研究的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)教學(xué)與思維的關(guān)系十分密切，有人說：“數(shù)學(xué)是思維的體操”，沒有數(shù)學(xué)就沒有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)思維的發(fā)展規(guī)律對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)具有根本性的指導(dǎo)意義，所以，對(duì)數(shù)學(xué)思維的研究是數(shù)學(xué)教學(xué)研究的核心。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是一個(gè)廣泛而值得探討的課題，也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。特別是低年級(jí)兒童正處于思維的萌芽時(shí)期，這一時(shí)期更需要教師有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的思維能力。

思維能力是數(shù)學(xué)思維能力的核心，主要有形象思維、抽象思維和創(chuàng)造思維能力等，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要適時(shí)、恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)兒童的這幾種數(shù)學(xué)思維能力。

一、兒童形象思維能力的培養(yǎng)

錢學(xué)森教授指出：“人認(rèn)識(shí)客觀世界首先是用形象思維，而不是抽象思維，就是說，人類思維的發(fā)展是從具體到抽象，形象思維應(yīng)該是當(dāng)前我們研究思維科學(xué)的一項(xiàng)最重要的任務(wù)。因此，我認(rèn)為把形象(直觀)思維作為思維科學(xué)的突破口?！痹谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說，形象思維是主要的思維形式，其特點(diǎn)是以具體形象思維為主逐步過渡到抽象思維為主，但這種抽象的邏輯思維仍然擺脫不了感性材料的支持，沒有形象思維為基礎(chǔ)就難以培養(yǎng)與發(fā)展他們的多種思維能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1.借用直觀形象，啟迪思維火花。根據(jù)低年級(jí)兒童思維能力的特點(diǎn)，從學(xué)生熟悉的生活中尋找數(shù)學(xué)素材，通過生活中的實(shí)物模型或直觀形象的課件，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考，啟迪其思維的火花。如在教學(xué)練習(xí)題“哪杯水最甜”時(shí)，先讓學(xué)生猜測(cè)，學(xué)生各抒己見，再拿來4杯不同量的水，放進(jìn)同樣多的糖，讓學(xué)生品嘗到底哪杯水最甜，通過品嘗體驗(yàn)，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，知道了放進(jìn)同樣多的糖，水越少，這杯水就越甜。

2.巧用學(xué)具操作，誘導(dǎo)思維過程。新課程將由“關(guān)注知識(shí)結(jié)果”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動(dòng)”，課堂也應(yīng)將“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引出活動(dòng)”，提倡讓學(xué)生動(dòng)手操作，主動(dòng)探索，自主學(xué)習(xí)。操作是一個(gè)手、眼、腦等多種器官協(xié)作活動(dòng)的過程，在這個(gè)過程中，手的活動(dòng)促使腦的發(fā)展，腦使手的動(dòng)作更加靈活，而手腦并用能使人的思維得到均衡發(fā)展。如在教學(xué)《比較6和5的大小》時(shí)，可以讓學(xué)生在右邊擺出6根小棒，左邊擺出5根小棒，比較兩堆小棒的多少，進(jìn)而比較出6和5的大小，然后再讓學(xué)生圈出同樣多的部分，使學(xué)生對(duì)“同樣多”有了感性的認(rèn)識(shí)，理解和掌握了比較的方法。

3.創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境，提升思維層次。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的數(shù)學(xué)情境，運(yùn)用科學(xué)而又可行的方法訓(xùn)練學(xué)生的形象思維，提升思維層次。在情境教學(xué)的感知中才能使學(xué)生逐漸形成與具有敏感而豐富的形象感受能力、準(zhǔn)確而牢固的形象儲(chǔ)存能力、快速而精細(xì)的形象識(shí)別能力、細(xì)致而生動(dòng)的形象描述能力。因此，充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，激活學(xué)生的形象思維能力。如在北師大版一年級(jí)教材《加減混合》計(jì)算的教學(xué)時(shí)，筆者就做了這樣一個(gè)課件：坐環(huán)城車的乘客“上下車”的形象教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將枯燥的計(jì)算教學(xué)變得形象而富有童趣。首先，運(yùn)用大屏幕進(jìn)行演示：隨著“嘟嘟”聲，大屏幕上出現(xiàn)了一輛正在行駛的公共汽車，可以清晰地看到車上有6名乘客。隨著剎車聲響，汽車到站。這時(shí)問：汽車到站了會(huì)出現(xiàn)什么情況，學(xué)生回答說：“有人上車，也有人下車?！薄斑@時(shí)車上多少名乘客呢？”小組討論、交流、編故事、提問題。接著讓學(xué)生用數(shù)學(xué)式子表示出剛才交流的結(jié)果，學(xué)生們?cè)诔錆M情趣、自主探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中，運(yùn)用原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)了加減混合運(yùn)算的模型，自然地形成了加減混合運(yùn)算的概念，很快就列出了算式，如：6＋3－2，6－4＋2，6－1＋3，6＋4－1。這時(shí)學(xué)生的形象思維能力也在直觀感知中獲得了充分的發(fā)展。

二、兒童抽象思維能力的培養(yǎng)

形象思維只是了解事物的表象，抽象邏輯思維才能深入理解事物的本質(zhì)特征。因此，培養(yǎng)形象思維的同時(shí)還必須注意提高學(xué)生的抽象邏輯思維能力，在創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)情境中通過分析、比較、綜合、概括、推理、判斷等過程，使形象思維上升為抽象邏輯思維能力。

1.數(shù)學(xué)情境的分析、比較中，培養(yǎng)兒童抽象邏輯思維能力。創(chuàng)設(shè)具體形象的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，通過分析、比較等抽象的數(shù)學(xué)概念，培養(yǎng)與提升他們抽象的邏輯思維能力。如在教學(xué)《基數(shù)與序數(shù)》時(shí)，直接將學(xué)生作為數(shù)學(xué)素材，既直觀形象又明確生動(dòng)，讓學(xué)生在黑板前排成一排，請(qǐng)每個(gè)上來的同學(xué)說一說自己的位置關(guān)系。生1：從左往右數(shù)我排在第三，我的左邊有2人，右邊有5人。生2：從右往左數(shù)，我排在第二，我的左邊有6人，右邊有1人……請(qǐng)下面的同學(xué)提問題：生1：××同學(xué)的左邊第3個(gè)人是誰？生2：××同學(xué)右邊第四個(gè)人是誰？生3：與××同學(xué)相鄰的是哪兩位？生4：××同學(xué)左邊有幾人？通過學(xué)生的自主探究、分析、比較理解了基數(shù)與序數(shù)含義。

2.在數(shù)學(xué)情境的綜合概括中，培養(yǎng)兒童的抽象邏輯思維能力。在具體形象的學(xué)習(xí)情境中，激發(fā)學(xué)生概括的欲望，把學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行綜合、概括、歸類整理，找出同類知識(shí)的共同點(diǎn)及不同點(diǎn)。如在復(fù)習(xí)北師大版一年級(jí)教材第七單元《加減法二》時(shí)，讓學(xué)生自己歸納、總結(jié)計(jì)算加減法的方法，再讓學(xué)生寫出得數(shù)是20的加法算式及得數(shù)是3的減法算式，通過總結(jié)學(xué)生進(jìn)一步明確了“湊十法”的含義，掌握了20以內(nèi)數(shù)的加減法的意義。

三、兒童創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維（也稱創(chuàng)新思維）是思維活動(dòng)的最高級(jí)形式，它是學(xué)生在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，尋求新關(guān)系，探求新答案的思維過程?？ㄆげ檎J(rèn)為：“數(shù)學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一?！逼喗芤仓赋觯骸敖逃氖滓繕?biāo)在于培養(yǎng)有創(chuàng)造性能力的人，而不是重復(fù)前人所做過的事情?！边@是指教育的最終目的就是培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人。而創(chuàng)造能力的核心則是創(chuàng)造性思維能力，組成創(chuàng)造性思維能力的前提條件之一就是想象與發(fā)散思維。所謂發(fā)散思維就是一種能從已知信息中產(chǎn)生大量變化的獨(dú)特的多角度的甚至是超越常規(guī)的思路去思考解決問題的思維方式。如果沒有發(fā)散思維能力就不可能有創(chuàng)造性思維能力的發(fā)生和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；兒童教育；啟迪作用

現(xiàn)代研究表明，美術(shù)教育有利于培養(yǎng)兒童自身的感知能力，豐富兒童的情感，升華兒童的情感世界。對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育可有效訓(xùn)練與培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意識(shí)，使兒童具有豐富的想象力，進(jìn)而提高兒童的思維能力，有效促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展。而且，美術(shù)教育對(duì)提高兒童的觀察與實(shí)踐能力，培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)與探索習(xí)慣，提升兒童的審美感受力，增強(qiáng)兒童的判斷力都具有極為重要的作用。

1兒童美術(shù)教育與兒童心智發(fā)展的關(guān)系

作為藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)概念，“美術(shù)”最早產(chǎn)生在歐洲，最初是同“藝術(shù)”同一含義。在進(jìn)入到中國(guó)以后，美術(shù)的概念出現(xiàn)了數(shù)次變化，在最初時(shí)美術(shù)的概念所包括的范圍有：文學(xué)與繪畫、音樂與舞蹈、雕塑與建筑等等。伴隨學(xué)科的發(fā)展與分類的細(xì)化，美術(shù)后來被歸類于造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)，以及空間藝術(shù)范疇，美術(shù)的定義是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料來對(duì)平面或者立體的視覺形象進(jìn)行塑造的一系列活動(dòng)?？傊?，美術(shù)是對(duì)繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、工藝藝術(shù)和建筑藝術(shù)等藝術(shù)類型的一個(gè)統(tǒng)稱。對(duì)兒童來說，由于受生理和心理發(fā)育特征所限，美術(shù)活動(dòng)的范圍只限于繪畫以及種類手工制作。

在兒童美術(shù)教育當(dāng)中，藝術(shù)的審美性教育體現(xiàn)為對(duì)兒童的美感教育。在人的整個(gè)生命周期當(dāng)中，兒童時(shí)期是進(jìn)行美感訓(xùn)練的最有效的黃金階段，在兒童時(shí)期進(jìn)行美術(shù)教育要堅(jiān)持審美原則，重視對(duì)美感的訓(xùn)練，將兒童時(shí)期的美術(shù)教育和美感教育有機(jī)統(tǒng)一在一起，為兒童未來提高審美品位和審美情趣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一門藝術(shù)教育學(xué)科，兒童美術(shù)是必不可少的，教師在兒童美術(shù)課教學(xué)中，只注重繪畫教學(xué)，而不重視運(yùn)用各種藝術(shù)教學(xué)方式培養(yǎng)兒童的綜合能力，在兒童成長(zhǎng)之后，大多數(shù)人都會(huì)疏遠(yuǎn)美術(shù)，原因是并非所有兒童都能夠成長(zhǎng)為畫家。所以，在兒童美術(shù)教學(xué)中，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀點(diǎn)出發(fā)：既要使兒童能夠掌握基本的繪畫技巧，又要培養(yǎng)和發(fā)掘兒童的審美情趣，有效提高兒童對(duì)美的感受能力和表現(xiàn)能力、以及對(duì)外部環(huán)境的觀察能力。

2如何有效施展藝術(shù)教育啟發(fā)兒童

經(jīng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究得出結(jié)論，兒童的美術(shù)活動(dòng)始于游戲、靠興趣進(jìn)行研究引導(dǎo)，這是兒童的天性使然。所以，美術(shù)活動(dòng)對(duì)于提高兒童的感知能力、創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)兒童的自信心具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。即便是專業(yè)美術(shù)人才，其在兒童時(shí)期進(jìn)行的教育也并非是單純的技術(shù)訓(xùn)練，其中就包括了對(duì)美和生活的感悟，以及對(duì)興趣的有效培養(yǎng)。

美產(chǎn)生于自然，存在于人類生活的各個(gè)方面，需要引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，去創(chuàng)造。兒童與美存在天然的聯(lián)系，但兒童對(duì)美的感受力卻并非與生俱來，這需要教師的精心培養(yǎng)與細(xì)心挖掘，美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行的兒童的審美教育。

第一，美術(shù)教師應(yīng)引導(dǎo)兒童產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的感悟力，并以此來激發(fā)起兒童對(duì)審美的興趣，提高審美的感覺。進(jìn)行兒童美術(shù)教育的教程多是從簡(jiǎn)易教育向?qū)憣?shí)發(fā)展，繪畫“像”與“不像”是成績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這種單一的表現(xiàn)方式嚴(yán)重影響到對(duì)作品的審美品質(zhì)，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)性。長(zhǎng)期以來，人們并不重視兒童繪畫，把這些繪畫看作是孩子們的隨意涂抹，與藝術(shù)扯不上邊。這是對(duì)兒童繪畫錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

第二，注重對(duì)兒童創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)，使兒童學(xué)會(huì)提煉美和創(chuàng)造美，通過創(chuàng)造活動(dòng)來體現(xiàn)出兒童對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。教師要對(duì)兒童的大膽藝術(shù)表現(xiàn)給予鼓勵(lì)，大多數(shù)非寫實(shí)的作品自然比不上寫實(shí)作品那樣直接，但是，非寫實(shí)作品具有的強(qiáng)烈形式感與視覺沖擊力可以激發(fā)起兒童的聯(lián)想，從此構(gòu)成了兒童藝術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

第三，兒童通過其情感的表達(dá)來陶冶心靈、達(dá)到輔德啟美的作用，能夠有效提高兒童的審美品質(zhì)。將兒童的繪畫期可分為涂鴉期、圖式期以及寫實(shí)期，這三個(gè)時(shí)期是兒童繪畫活動(dòng)所不可缺少的時(shí)期，兒童個(gè)體存在著各種差異，所以各階段經(jīng)歷的時(shí)間也不相同，但是，三個(gè)階段的發(fā)展順序是不變的。三個(gè)發(fā)展階段表現(xiàn)出兒童心智的變化規(guī)律以及對(duì)周圍事物的感知能力增強(qiáng)的軌跡。兒童各種繪畫作品當(dāng)中注定會(huì)包含某些情感因素，但差別并不太大，單純、直接、無污染是兒童繪畫作品具有的最主要特點(diǎn)。與之相反，我們亦佳可使兒童的繪畫作品成為某種理智的情感表達(dá)方式。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)為提高兒童的審美情趣和培養(yǎng)兒童的審美品質(zhì)設(shè)定出必要的教學(xué)思路，這也是兒童美術(shù)教育的宗旨所提出的要求。以藝術(shù)作為開展教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)和提高兒童的審美能力，以此促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，這也是素質(zhì)教育的基本要求。

3結(jié)語

兒童的智力發(fā)展以及各種能力的發(fā)展離不開美術(shù)教育，美術(shù)教育可以做到陶冶兒童的性格與品德，同時(shí)還能夠提高兒童對(duì)世界的觀察能力、提高兒童的注意力、記憶能力和思維能力，有利于促進(jìn)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔡炳云.對(duì)非常態(tài)家庭兒童美術(shù)教育的研究[J].美術(shù)教育研究，2011（04）.

篇6

【關(guān)鍵詞】益智性；積木玩具；互動(dòng)；情趣；創(chuàng)新

一、消費(fèi)者的需求

隨著生活水平的提高，人們?cè)絹碓阶⒅貙?duì)兒童時(shí)期智力的開發(fā)，家長(zhǎng)在給孩子買玩具時(shí)，更傾向于益智玩具，希望孩子健康、聰明的成長(zhǎng)。竹木是低碳、環(huán)保的材質(zhì)；成熟的工業(yè)技藝讓竹與木有了新的表達(dá)。以益智與環(huán)保為主旋律的竹木類玩具是極適合的成長(zhǎng)發(fā)育期的兒童的選擇。

積木玩具是竹木玩具中教育和游戲的最優(yōu)化結(jié)合的益智性兒童玩具。兒童喜歡積木，是因?yàn)閮和梢愿鶕?jù)自己的需要進(jìn)行再創(chuàng)造，它沒有固定的玩法沒有對(duì)錯(cuò)之分，可以根據(jù)自己的想法自由的組合，同時(shí)滿足了家長(zhǎng)教育孩子和啟發(fā)孩子智力的需求，因而受到兒童和家長(zhǎng)的喜愛。

二、益智性兒童積木玩具的意義

家長(zhǎng)希望孩子在玩玩具的同時(shí)，各方面的能力得到鍛煉和提高。兒童玩積木玩具有利于開發(fā)兒童的智力，刺激大腦活動(dòng)，對(duì)兒童的動(dòng)手動(dòng)腦能力、形象思維能力、獨(dú)立思考能力、想象力、語言表達(dá)能力、空間感知、建構(gòu)能力、社交能力、團(tuán)隊(duì)合作能力及科學(xué)創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)具有某一方面或多方面的啟迪、訓(xùn)練作用。

三、不同年齡段的兒童適合玩不同的積木玩具

由于不同年齡的孩子處于不同的生理、心理發(fā)展階段。因此，他們對(duì)玩具有不同的需求。玩具實(shí)際上也是一本教科書，合適的玩具對(duì)促進(jìn)孩子各方面的發(fā)展有重要的作用。

第一，0-1歲的孩子，視、聽、嗅等各種感知覺逐步開始發(fā)展。這時(shí)，可相應(yīng)地為他們選擇顏色鮮艷的、能吸引他們的注意力，鍛煉視覺追蹤能力、聽覺、觸覺等最初的感知能力的玩具，如木制的搖鈴、鼓，色彩鮮艷的嬰兒積木。

第二，1-2歲的孩子，基本動(dòng)作正在發(fā)展，可以選擇不同形狀分類和不同色彩的積木塊玩具，引導(dǎo)寶寶根據(jù)形狀、顏色、高度等條件分類擺放積木，鍛煉寶寶邏輯組合能力；也可為他們選擇木制拖拉推車玩具，增加寶寶的學(xué)步樂趣。

第三，2-3歲的孩子，形象思維能力在增強(qiáng)，有了一定的動(dòng)作控制能力。家長(zhǎng)可為他們選擇一些能展開想象，進(jìn)行簡(jiǎn)單游戲的玩具。如：拼圖和適當(dāng)添加鑲嵌、拼搭類的積木玩具。家長(zhǎng)可以選擇拼圖圖塊，讓孩子拼裝成美麗的圖案，鍛煉寶寶的組合能力；也可以為孩子選擇不同色彩的幾何積木，壘出不同的形態(tài)，增加了兒童的動(dòng)腦、動(dòng)手能力；還可以選擇串珠、穿繩、滑軌玩具，培養(yǎng)兒童手眼協(xié)調(diào)的能力；音樂類的玩具，如鼓、木琴也能鍛煉兒童的音樂感知能力。

第四，4-6歲的孩子邏輯思維能力和自我控制能力都在發(fā)展之中，可為他們多選擇一些智力型玩具，如拼裝、棋類等。兒童玩自由拼裝類積木玩具時(shí)，可以根據(jù)自己的想象，用現(xiàn)有的基本模塊，自己親自動(dòng)手，拼裝出如：飛機(jī)、大炮等形態(tài)，有利于培養(yǎng)孩子的想象力、創(chuàng)造力；家長(zhǎng)也可選擇不同角色扮演的玩具，如切切看，廚房套裝，為寶寶提供角色扮演的道具。

第五，6歲以上的孩子是上學(xué)的年齡，在玩耍中有意識(shí)的加入一些知識(shí)，啟發(fā)一些思考很有必要。有一定的樂趣、競(jìng)技性和挑戰(zhàn)性的游戲受到6歲以上孩子的喜愛。比如撲克，可以教孩子用撲克玩速算；玩解繩子，可以引導(dǎo)孩子一些簡(jiǎn)單的邏輯推理；小伙伴們可以一起比賽玩游戲，在比賽中，培養(yǎng)人際交往能力和創(chuàng)造力。兒童通過益智性玩具訓(xùn)練，提高兒童的知識(shí)與技能，能夠很好地培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

總之，選擇玩具要考慮到促進(jìn)孩子生理、心理的發(fā)展，讓玩具成為有力的教育工具。

四、益智性兒童積木玩具的種類

目前市場(chǎng)上主要的益智性兒童積木玩具可分為：拼圖玩具、拼裝玩具、人物和情景故事組合。

1、拼圖類。將十分雜亂的圖塊，拼裝成固定的，一塊都不能錯(cuò)的美麗圖案，需要兒童有很好的觀察力和耐心才能完成，把圖片拼裝成兒童喜歡的蔬菜、水果、建筑物，增加了兒童的興趣和動(dòng)手能力。2、拼裝類。自由拼裝兒童玩具可以根據(jù)自己的想象，用現(xiàn)有的立體模塊，自己親自動(dòng)手，拼裝出如：變形金剛、夢(mèng)幻古堡、小汽車等造型，有利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和自信心。3、人物和情景故事組合。兒童可以自己想象場(chǎng)景，根據(jù)現(xiàn)有的模塊單元，拼出不同的人物場(chǎng)景，講述一個(gè)故事。它有助于開發(fā)大腦思維能力，促進(jìn)手腳協(xié)調(diào)能力。不同類型的玩具可以幫助兒童認(rèn)知周圍的事物，同時(shí)也促進(jìn)他們的感覺器官的發(fā)育，讓他們通過感覺器官來了解未知的事物。

五、益智性兒童積木玩具的設(shè)計(jì)要素

益智性兒童玩具是通過安全、互動(dòng)、情趣、創(chuàng)新幾個(gè)設(shè)計(jì)要素設(shè)計(jì)出兒童喜愛的積木玩具，具體闡述如下：

1、安全。兒童積木玩具一大部分的受眾可能來自于0-6歲的兒童，他們充滿好奇并且擁有豐富的想象力以及勇于嘗試未知的精神，所以兒童玩具設(shè)計(jì)中極其重要的一點(diǎn)便是安全性。兒童積木玩具的造型，邊部、轉(zhuǎn)角要做圓角設(shè)計(jì)，以免尖銳的棱角會(huì)劃傷孩子；兒童玩具設(shè)計(jì)小部件設(shè)計(jì)擴(kuò)大化，可以防止孩子吞食小部件。

2、互動(dòng)?；?dòng)性是指通過兒童玩具的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)兒童和玩具的互動(dòng)，增加兒童的興趣，培養(yǎng)兒童的體驗(yàn)、動(dòng)手和創(chuàng)造能力。例如：兒童在跟他人共同玩積木玩具時(shí)，他們需要互動(dòng)，這些都有助于兒童人際交往能力、語言能力、團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。

3、情趣。兒童積木玩具的情趣化設(shè)計(jì)是通過色彩、造型等要素，將情感融入到設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)作品通過對(duì)有趣、形象生動(dòng)、活潑可愛的產(chǎn)品形象的塑造，讓兒童產(chǎn)生一定的聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，獲得精神上的愉悅和情感上的滿足。

造型方面：兒童積木玩具的情趣化表現(xiàn)為：（1）模仿自然界的有機(jī)生物的形態(tài)的仿生設(shè)計(jì)，增加親和力和趣味性。（2）卡通化設(shè)計(jì)在兒童玩具中很受歡迎，設(shè)計(jì)師在兒童玩具設(shè)計(jì)中，把玩具設(shè)計(jì)成兒童喜歡的動(dòng)畫片中卡通形象，使其和動(dòng)畫片中的故事情節(jié)中的性格一致。在兒童玩時(shí)，滿足兒童成為動(dòng)畫片中主人翁的愿望，并產(chǎn)生心理的共鳴和精神上的滿足，培養(yǎng)兒童的想象力和審美能力。

色彩方面：色彩對(duì)兒童性格、個(gè)性養(yǎng)成和心理環(huán)境構(gòu)建起到重要的作用。在兒童積木玩具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)兒童的生理、心理、情感的需求等方面著手選擇合理的色彩配色。從色彩環(huán)境影響精神情感這個(gè)角度出發(fā)，對(duì)兒童的性格成長(zhǎng)引導(dǎo)。

4、創(chuàng)新。兒童根據(jù)積木玩具現(xiàn)有的模塊，根據(jù)自己的想象和意圖，創(chuàng)造出新的造型。而創(chuàng)新又是建立在敏銳的感受能力、探索和追根究源的能力、審美能力之上的。兒童益智積木玩具設(shè)計(jì)時(shí)，使兒童在玩的過程中投入注意力、記憶力、想象力和思維力，通過尋找事物關(guān)系，加以分析比較，使智力活動(dòng)得到充分鍛煉，同時(shí)也得到心理的滿足和快樂，還能培養(yǎng)專注、耐心的品質(zhì)，體會(huì)協(xié)作精神，學(xué)會(huì)尊重規(guī)律和秩序。兒童在玩積木玩具時(shí)，通過創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)，增加了孩子的自信心。

在兒童積木玩具設(shè)計(jì)中，我們要堅(jiān)持“益智性設(shè)計(jì)”為兒童積木玩具設(shè)計(jì)的基本原則。通過安全、互動(dòng)、情趣、創(chuàng)新等設(shè)計(jì)要素，設(shè)計(jì)出集游戲與教育為一體的益智性兒童積木玩具，讓孩子健康、快樂、聰明的成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]區(qū)慕潔.做游戲 學(xué)本領(lǐng)（下冊(cè)）[M].中國(guó)婦女出版社，2001.

篇7

【關(guān)鍵詞】童話；兒童成長(zhǎng)；教育；作用

一、童話故事對(duì)兒童的情感教育作用

情感教育也叫審美教育、美感教育，它借助美好事物，通過多種手段和途徑陶冶情感，健全人的審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)人對(duì)美的感受力、理解力和創(chuàng)造力。童話側(cè)重于以美動(dòng)人，以情感人，能使孩子明白什么是美，什么是丑，什么是好，什么是壞；能培養(yǎng)孩子的高尚情感，使孩子變得勇敢、自信；能激勵(lì)孩子熱愛生活。童話通過美的形象，與孩子在情感上產(chǎn)生共鳴，使孩子在愉悅中不知不覺地接受了美的熏陶，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，使身心得到全面和諧的發(fā)展。

1、童話能培養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力。兒童對(duì)童話具有濃厚的興趣，這個(gè)趣就帶有情感意味的注意，興趣愈濃，觀察就愈仔細(xì)，感受亦愈強(qiáng)烈。女作家柯巖曾形象地寫道，“成人讀者可以出于理智，出于需要、甚至出于禮貌去讀一本書，而兒童讀者卻幾乎總是出于興趣，如果不能吸引他們，那么他們干脆拋棄它，甚至把它撕成碎片，為了去做紙樣或飛鏢?！蹦切┠軌蛭鹚麄兩砗托睦砩蠞M足感、愉悅感的作品，他們便認(rèn)為是美好的，那些新穎、奇特的東西他們也最感興趣。例如多媒體教學(xué)，將語言和形象的直觀畫面結(jié)合在一起，為童話提供帶有極強(qiáng)感彩的信息集合體。使兒童興趣盎然的去欣賞童話，在“視”中感受形象美，在“聽”中感受音韻美，在“想”中感受意境美。

2、童話能調(diào)節(jié)兒童的情感。童年期是一個(gè)充滿壓抑感、焦慮感的困惑時(shí)期。對(duì)兒童來說，一方面面臨著他認(rèn)識(shí)的很膚淺而又無力改變的物理世界，另一方面又面臨著成人的意志和興趣組成的社會(huì)世界。生活在這種環(huán)境中，兒童的行為常常受到限制，情感和愿望常常被壓抑而得不到有效滿足。當(dāng)兒童在童話作品中讀到各種奇情異趣、冒險(xiǎn)與探險(xiǎn)時(shí)，他實(shí)際上是在幻想中身臨其境般地體驗(yàn)角色的恣意狂放。童話幻想美所構(gòu)成的五光十色的世界，為現(xiàn)實(shí)生活中受到各種局限的兒童提供了一種補(bǔ)償，他可以在童話中見到可望而不可及的各種事實(shí)，可以參與各種大開眼界的探險(xiǎn)。兒童在生活中受到約束，童話中的人物卻可以“能他們所不能”從而使他們忘了自己的壓抑和焦慮。而且童話的形象和情節(jié)打破了生活中熟悉的狀態(tài)，能讓人感到一種意外地興奮，這種感覺是狂野的、勇猛的，在趣味橫生中帶著某種豁出去的放縱感，甚至還帶著一點(diǎn)破壞性，但它卻是一種令兒童們極度歡迎的、合乎兒童天性的情感。

3、童話能培養(yǎng)兒童的優(yōu)良品質(zhì)。童年時(shí)期道德品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)整個(gè)人生有深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)不良品德，長(zhǎng)大了就會(huì)越陷越深。而童話故事涵攝著豐富的道德自律和利他精神，如克制一己私欲、善良無私、重義輕利、寬以待人、必要時(shí)舍己為人等，這在童話中表現(xiàn)得最為豐富也最為動(dòng)人。如何讓兒童既能無憂無慮的生活，又能有勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品性迎接未來人生道路上的挫折和挑戰(zhàn)，是當(dāng)今兒童教育的一個(gè)重要課題，童話故事能集中反映主人公勇敢、堅(jiān)韌、樂觀、機(jī)智等優(yōu)良品質(zhì)，如《丑小鴨》中的主人公渴望輝煌，而艱難坎坷、冷漠無情在磨滅它的渴望，然而它卻忍耐著、憧憬著，不消減自己生存和發(fā)展、奮進(jìn)和酬志的勇氣。兒童也就能通過童話故事，吸取正能量，養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)。

二、童話故事對(duì)兒童思維能力培養(yǎng)的作用

兒童時(shí)期是人的想象力較為豐富的時(shí)期，他們的創(chuàng)造性較多，而童話作為兒童最喜歡的文學(xué)形式，對(duì)培養(yǎng)兒童思維能力具有重要作用。

1、激發(fā)兒童的想象力。想象是人的精神世界必不可少的因素，美好的想象會(huì)使人產(chǎn)生向前探索的要求。富于想象是兒童的天性，也是兒童思想的主要成分。兒童幼稚的心對(duì)世界還有太多陌生和空白，他們習(xí)慣把自己天真的思想傾注于“物”上，可以把小貓小狗和各種玩偶視作親人或玩伴，一起演出種種誘人的故事。童話中濃烈想象能夠很好地做到這一點(diǎn)，它可以在浪漫離奇中不斷激發(fā)兒童的想象和幻想能力，促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。？童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法，并遵循一定的邏輯展開離奇的情節(jié)，營(yíng)造一種超越時(shí)空制約、亦虛亦實(shí)、似幻猶真的氛圍。童話的夸張擬人和想象的藝術(shù)手法，符合兒童好奇、好幻想的心理，這些手法使兒童在欣賞童話的過程中，能不知不覺地提高兒童的興趣，激發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維。

2、豐富兒童的知識(shí)，提高兒童思考解決問題的能力。童話是想象和現(xiàn)實(shí)的一種獨(dú)特結(jié)合，源于現(xiàn)實(shí)，但又不是現(xiàn)實(shí)的復(fù)寫和翻版，童話中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)。例如，兒童從童話中知道了森林中各種動(dòng)物及他們的生活習(xí)性，知道了季節(jié)的交替和風(fēng)云的變幻；他們從童話中認(rèn)識(shí)了社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，了解社會(huì)生活中各種人物的行為準(zhǔn)則。在欣賞童話的過程中，兒童會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，這就促使他們進(jìn)行思考，探索解決問題的方法。

3、童話促進(jìn)兒童語言能力的發(fā)展。思維主要依靠語言進(jìn)行，語言先于動(dòng)作而出現(xiàn)，并伴隨動(dòng)作進(jìn)行。兒童不僅喜歡聽故事，也愿意對(duì)別人講他們喜歡的童話，更喜歡在兒童劇里扮演各種各樣的角色。在講童話故事的過程中，兒童需要組織自己的語言，力爭(zhēng)使他人聽得明白，還要是自己的語言生動(dòng)形象，能夠吸引他人。這些都促進(jìn)了兒童言語的發(fā)展，有利于兒童口語表達(dá)能力的培養(yǎng)。語言優(yōu)美而生動(dòng)的童話，特別能吸引有而模仿和表演，有利于提高兒童口語表達(dá)水平，使兒童的思維更加嚴(yán)謹(jǐn)周密。

三、童話故事對(duì)兒童道德觀和價(jià)值觀形成的作用

童話通過不同的情景展示，給兒童知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有助于他們反映出整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀，對(duì)兒童形成正確的道德觀和價(jià)值觀具有重要意義。童話在一個(gè)充滿幻想、自由、快樂的世界里傳遞著人類共通的美德，這種美德即高尚的道德情操。高尚的道德情操是我們所追求的一種精神境界，而這種精神境界是最難做到的。高尚的道德情操不是從小就有的，而是要從幼兒就開始培養(yǎng)起。例如童話《太陽和小魚》，故事中那條小灰魚具有舍生忘死的高尚品質(zhì)，它為了能給全世界一個(gè)帶來光明的太陽，而去接近龐大的太陽，竟忘記了自己是一條脆弱的小魚。小金魚的故事能讓兒童明白，只有為別人做事，為人們謀福利的價(jià)值觀才是人生最有意義的價(jià)值觀，就像小金魚一樣，只有不怕犧牲自己，才能成為一個(gè)人人都喜歡愛護(hù)的人。？童話是充滿魅力的文學(xué)，它能夠滋潤(rùn)心靈，傳遞美的力量，引導(dǎo)兒童在情感的體驗(yàn)中感受童話故事中的深意，從而更好地觀察體會(huì)身邊的事情。在童話故事中，兒童釋放了自己，激發(fā)了內(nèi)在的道德情感，對(duì)兒童的道德教育是意義非凡的，從而形成正確的道德觀和價(jià)值觀。正如蘇霍姆林斯基所說，如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種情感來，因?yàn)槿说倪@種真摯的情感的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

【參考文獻(xiàn)】

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創(chuàng)新離不開生活，離不開觀察，留心觀察是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。留心觀察生活中的細(xì)節(jié)，不僅要了解事物的外部特征，而且要深入內(nèi)部去觀察，以求掌握事物的內(nèi)部特征。只有這樣，才能在觀察中發(fā)現(xiàn)問題，在觀察中尋找策略，在觀察中遷移解決問題的方法。

例如，有一次學(xué)生自帶飲具和食物到郊外進(jìn)行野炊，燉了鴨湯，湯上面的油很多，有的學(xué)生想喝湯，有的學(xué)生想吃肉，怎樣將湯、油、肉很快地分離出來？學(xué)生圍繞著這個(gè)問題討論起來，我走過去，問清原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察油和湯的位置關(guān)系，學(xué)生發(fā)現(xiàn)油總是浮在湯的上面。有的學(xué)生說可以用勺先將上面的油舀掉；有的學(xué)生說這樣舀油不干凈；有的學(xué)生說在桶的中下部裝兩個(gè)出口開關(guān)，上面的開關(guān)可以放油，下面的開關(guān)可以放湯，當(dāng)油高于放油開關(guān)時(shí)，可以先將湯放出一部分，讓油降到放油開關(guān)處，關(guān)掉放湯開關(guān)，再打開放油開關(guān)，將油放完，這樣就可以將油與湯分開了；又有一位學(xué)生說，她觀察到生活中媽媽洗米、洗菜時(shí)，將米或菜放在漏篩中，我們可以在桶的上面加裝一個(gè)漏篩，這樣將鴨湯倒下去，鴨肉就留在篩子中，肉與湯就分開了；還有的學(xué)生說，他觀察到人們吃火鍋時(shí)，總是用兩把勺子，一把湯勺，一把漏勺，湯勺舀湯，漏勺舀食物，可以將二者合二為一，將勺的其中一半的上半部做成鏤空的，使用時(shí)，將這種兩用勺輕輕往下按，讓油經(jīng)過鏤空位置往勺里流，這樣就可以將油全面舀掉，要喝湯就用勺的另一部分舀湯，要吃肉可以將肉與湯一起舀上來，將勺稍微傾斜讓湯從鏤空位置流掉，就可以吃到肉了。學(xué)生經(jīng)過觀察、分析、討論，發(fā)明了湯、油、渣分離裝置和新型兩用勺。因此，教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

二、鼓勵(lì)兒童大膽想象，培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維

大膽的想象是創(chuàng)新的源泉，要鼓勵(lì)兒童大膽想象。想象能打開兒童的思維，想象能讓兒童遨游在未來的世界里，想象可以讓思維的天空增添色彩，想象可以給思維的種子增加雨露。培養(yǎng)兒童的想象力，就是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力。我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生大膽想象。

例如，執(zhí)教《遨游在未來的世界里》一課時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在生活中存在的問題或不足，大膽展開想象的翅膀，遨游在未來的世界里。有一學(xué)生說，他的外婆有心臟病，主要原因是血液在血管中流動(dòng)不通暢。他想為外婆培育一種可以清理人體血液中雜物的微生物，名叫“血液雜物清理精靈”，這種“血液雜物清理精靈”可以隨同食物或飲料進(jìn)入體內(nèi)，在血液中自己繁殖。它會(huì)“吃掉”血液中的膽固醇等有害物質(zhì)，可以清理血管上的沉積物，還可以“吃掉”血液中的癌細(xì)胞。另一學(xué)生說，現(xiàn)在經(jīng)常發(fā)生大火災(zāi)，在救火過程中常有消防戰(zhàn)士因建筑物倒塌、危險(xiǎn)品爆炸而犧牲，他想發(fā)明一種消防戰(zhàn)艦代替人類進(jìn)行救火工作，這樣就可以避免造成人員傷亡。該消防戰(zhàn)艦采用了遙感報(bào)警、激光搜尋、全電子指揮等高科技手段，能在高壓作用下噴射出各種滅火劑，還能發(fā)射出能撲滅各種火情的滅火彈。它還有自動(dòng)伸縮的營(yíng)救臂、高空逃生通道、循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)軟梯等消防設(shè)施。這堂課教學(xué)氛圍異?；钴S，學(xué)生思維異常開闊。

三、放手兒童動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力

教育家蘇霍姆林斯基說：“手是意識(shí)偉大培育者，又是智慧的創(chuàng)造者，要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué)，而不是用耳聽科學(xué)。”這句話充分說明了在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力的重要性。在教學(xué)中教師要大膽放手讓學(xué)生實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新。例如，教學(xué)《搭紙橋》一課時(shí)，每個(gè)小組分到一張A4紙、剪刀、兩個(gè)粉筆盒、一盒圍棋和一瓶膠水。兩個(gè)粉筆盒作橋墩，橋的跨度十厘米，用一張A4紙?jiān)O(shè)計(jì)制作橋面，看哪個(gè)小組承受棋子的數(shù)量最多。學(xué)生開始動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作，有的小組將A4紙剪成若干條小紙條，然后將小紙條卷成若干個(gè)小圓柱，將小圓柱并排，在它們的上、下各做一個(gè)封面來搭小橋；有的小組將A4紙剪成若干條小紙條，然后重疊在一起做成小橋；有的小組將A4紙對(duì)折，折成若干個(gè)N字形做成小橋……學(xué)生經(jīng)過多次實(shí)踐操作，制造出各種有創(chuàng)意的小橋，在實(shí)踐中自主探索哪種小橋的承重能力最大。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生親自動(dòng)手，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

四、引導(dǎo)兒童發(fā)明方法，開闊兒童創(chuàng)新思維

篇9

摘要：兒童文學(xué)在學(xué)前教育中具有十分重要的美育功能。本文以普及美育知識(shí)、提高美學(xué)修養(yǎng)、健全審美心理結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)完美情感為四大理論層面，形成＂四輪定位＂的理論框架，對(duì)兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能這一重要命題，進(jìn)行了全方位、系列化、深層次的論述。對(duì)于充分發(fā)揮兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能，可以提供理論思考與實(shí)踐參考的雙重價(jià)值。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；學(xué)前教育；美育功能；美學(xué)知識(shí)；美學(xué)修養(yǎng)；審美心理；完美情感

學(xué)前教育又稱“幼兒教育”，是真正意義上的啟蒙教育。作為教育中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，學(xué)前教育更要認(rèn)真貫徹我國(guó)“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的教育方針。因此美育自然成為學(xué)前教育的重要內(nèi)容之一。

所謂“美育”，是指關(guān)于審美與創(chuàng)造美的教育，亦稱“審美教育”或“美育教育”。即通過藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美的審美活動(dòng)和理性的美學(xué)教育，使人樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高對(duì)于美的欣賞力與創(chuàng)造力。美育對(duì)于改造人性，改造社會(huì)，造就全面發(fā)展人材，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，均具有十分特殊的重要意義。

而兒童文學(xué)作為學(xué)前教育中美育的重要內(nèi)容之一，又發(fā)揮著獨(dú)特的重要功能。為此，筆者結(jié)合個(gè)人幾年來學(xué)前教育的研究與理性思考，對(duì)兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能這一重要命題，發(fā)表若干意見，以作引玉之磚。

一、普及美學(xué)知識(shí)

兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能，首先是它普及美學(xué)知識(shí)的功能。

美學(xué)作為研究人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系和審美意識(shí)，美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，以藝術(shù)為主要研究對(duì)象，所以德國(guó)著名美學(xué)家黑格爾稱美學(xué)為“藝術(shù)哲學(xué)”，即從哲學(xué)高度與深度來研究藝術(shù)。

而兒童文學(xué)作為文學(xué)之一種，屬于“語言藝術(shù)范疇”。兒童文學(xué)又包括童話、童謠、兒歌、兒童故事、兒童戲劇等等，是適合不同年齡的少年兒童閱讀、表演的各種體裁的文學(xué)作品的總稱。因此，可以說兒童文學(xué)與學(xué)前教育是互相對(duì)應(yīng)，互相匹配的。

兒童文學(xué)首先可以在兒童中普及美學(xué)知識(shí)，即以具有淺顯易讀、適應(yīng)兒童心理需求、內(nèi)容與形式生動(dòng)活潑，并溶知識(shí)性、思想性、娛樂性、趣味性為一爐的特點(diǎn)，是向少年兒童進(jìn)行美育的重要手段，首先以普及美學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)與前提。

這些美學(xué)知識(shí)主要有：什么是美、美的特征、美的作用、如何審美、審美理想、審美感知、審美意識(shí)、審美意象、審美享受等等，都是美學(xué)的基本知識(shí)，也是進(jìn)入美學(xué)大門的金鑰匙。例如學(xué)習(xí)兒歌，就會(huì)懂得詩歌的韻律美、形式美、音樂美、形象美等許多美學(xué)知識(shí)。又如閱讀兒童劇劇本，也可以懂得戲劇藝術(shù)的動(dòng)作美、沖突美、情境美等許多美學(xué)知識(shí)。

二、提高美學(xué)修養(yǎng)

兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能，還體現(xiàn)在它的提高美學(xué)修養(yǎng)功能上面。

兒童文學(xué)以其獨(dú)有的審美特征，提高少年兒童的美學(xué)修養(yǎng)。

其一是文學(xué)的廣闊性審美特征。兒童文學(xué)作為語言藝術(shù)，以語言為媒介，來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，可以全方位、多角度地展示廣闊而復(fù)雜的社會(huì)生活，不受時(shí)間與空間的限制，有最大的容量和自由。文學(xué)還可以深入到人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物內(nèi)在的思想、情感、愿望、理想等等。所有這些特征，都有利于培養(yǎng)兒童的聯(lián)想力、想象力、注意力、判斷力、情感力等各種美學(xué)修養(yǎng)。

其二是文學(xué)的思想性審美特征。兒童文學(xué)以其深刻的思想性，可以培養(yǎng)兒童健康的審美趣味與審美心理，有助于培養(yǎng)兒童的美學(xué)修養(yǎng)。例如安徒生的童話《賣火柴的小女孩》，就以其深刻的思想性形成巨大的震撼力，可以使兒童們培養(yǎng)起痛恨資本主義社會(huì)，熱愛社會(huì)主義社會(huì)的美好的思想感情，從而奠定最基本的美學(xué)修養(yǎng)的根基。

其三是文學(xué)的結(jié)構(gòu)性審美特征。文學(xué)具有鮮明的結(jié)構(gòu)美，正如俄國(guó)作家岡察洛夫所說：“單是一個(gè)結(jié)構(gòu)，即大廈的構(gòu)造，就足以耗盡作者的全部智力活動(dòng)?！盵1]兒童文學(xué)的結(jié)構(gòu)美也是十分鮮明的，例如許多兒歌都是偶句一段（或兩句，或四句），句式多半是“三、三、七”或“五五”、“七七”等，具有格律美與音樂美。所有這一切，都有助于培養(yǎng)兒童的美學(xué)修養(yǎng)。

三、健全審美心理結(jié)構(gòu)

美育之所以在整個(gè)教育中具有特殊的重要地位與作用，“是因?yàn)樗梢耘嘤徒∪说膶徝佬睦斫Y(jié)構(gòu)，培養(yǎng)人們敏銳的感知力，豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力。藝術(shù)活動(dòng)作為人的一種高級(jí)精神活動(dòng)，能夠極大地促進(jìn)和提高人的思維能力?！盵2]

兒童文學(xué)可以極大地培養(yǎng)起兒童們的藝術(shù)想象力、形象思維能力、藝術(shù)創(chuàng)造力等各種審美心理能力。特別是形象思維，又稱為“藝術(shù)思維”，以聯(lián)想、想象為思維的主要形式，成為創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

四、培養(yǎng)完美情感

兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的美育功能，以培養(yǎng)兒童的完美情感為重點(diǎn)與亮點(diǎn)。

情感在審美心理中具有異常重要的作用。中外許多美學(xué)家都認(rèn)為，審美心理是注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解等多種因素的統(tǒng)一體。然而這諸多的心理因素究竟是如何在審美心理中統(tǒng)一起來的呢？它們并不是機(jī)械地相加，也不是簡(jiǎn)單地堆積，而是通過情感作為中介，形成了有機(jī)統(tǒng)一的審美心理。具體而言，在審美的心理活動(dòng)中，主要是一種情感活動(dòng)，既以注意與感知為基礎(chǔ)，又與聯(lián)想和想象密不可分，通過理解因素在感性中表現(xiàn)理性，在理性中積淀感性。

所謂“情感”，是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式，是客觀事物是否符合人的需要的一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，是主體對(duì)客體的一種態(tài)度?！扒楦芯推鋬?nèi)容而言是極其多樣的……換句話說，人的情感的根源在于極其多樣的自然和文化的需要。凡是能滿足已激起的需要或能促進(jìn)這種需要得到滿足的事物，便引起積極的情緒狀態(tài)，從而作為穩(wěn)定的情感而鞏固下來。凡是不能滿足這種需要的或是可能妨礙這種需要得到滿足的事物，便引起消極的情緒狀態(tài)，從而也同樣作為情感而鞏固下來?！盵3]

情感作為人的高級(jí)精神活動(dòng)與審美活動(dòng)的要素之一，不僅是人所特有的，而且具有社會(huì)歷史性與民族性。因此，從一定意義上說，情感又是人格的重要組成部分之一。所以革命導(dǎo)師列寧才說：“沒有‘人的情感’，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！盵4]

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞：

通過二十年的實(shí)踐教學(xué)，我深深地認(rèn)識(shí)到體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生情緒體驗(yàn)，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上，始終把兒童主動(dòng)、全面發(fā)展放在中心地位。從而充分發(fā)揮兒童的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高兒童的體育學(xué)習(xí)能力通過體育教學(xué)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)校體育不僅要讓兒童擁有健康的體魄，更要塑造兒童健康的個(gè)性。培養(yǎng)兒童自覺運(yùn)動(dòng)的體育意識(shí)，為終身體育打好基礎(chǔ)。體育活動(dòng)既是身體的活動(dòng)，又是心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，因此體育活動(dòng)既能促進(jìn)兒童的身體健康，也能改善兒童的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力。 

一、游戲教學(xué)為教師開展心理健康教育提供了良機(jī)

小學(xué)階段兒童的生理、心理特點(diǎn)是興奮占優(yōu)勢(shì)，抑制能力差，注意力不易集中，單調(diào)的練習(xí)容易產(chǎn)生疲勞，如教學(xué)中能充分發(fā)揮游戲教材的教育因素，對(duì)完成體育教學(xué)任務(wù)有重要的意義和作用。

(1)體育游戲是兒童喜愛的體育教材之一。游戲具有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性，對(duì)兒童有較大的吸引力，體育教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎糜螒蚍椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，在課的開始和結(jié)束階段，采用游戲法對(duì)集中兒童注意力，調(diào)動(dòng)兒童的積極性，能收到良好的教學(xué)效果，有利于課的順利進(jìn)行。加深直觀形象教學(xué)，使每一個(gè)游戲都能吸引住兒童。通過游戲教學(xué)能培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。

(2)在體育課中，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些急性子的兒童，當(dāng)他們一時(shí)不能完成動(dòng)作技術(shù)，或游戲失利時(shí)，會(huì)顯得非常急躁，愛發(fā)脾氣，情緒波動(dòng)大，甚至?xí)屑ば袨?。教師在指?dǎo)時(shí)應(yīng)教給他們一些心理調(diào)控的方法，當(dāng)遇到困難及受挫時(shí)，首先應(yīng)學(xué)會(huì)沉著、冷靜，控制好自己的情緒，然后通過反思，總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出解決問題的辦法；間隔溝通法：當(dāng)與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，可先把問題放在那里，間隔一段時(shí)間后，選擇一個(gè)合適的機(jī)會(huì)再進(jìn)行溝通，問題就好解決了；當(dāng)碰到不順心的事時(shí)，就想想讓自己高興、愉快的事等等。例如，在游戲比賽中一些個(gè)性較強(qiáng)的兒童因不服輸而與對(duì)方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至“動(dòng)武”。這不僅影響了游戲教學(xué)的正常進(jìn)行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時(shí)，教師要抓住這一契機(jī)，耐心地教導(dǎo)兒童特別是有偏激傾向的兒童認(rèn)識(shí)游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評(píng)有礙團(tuán)結(jié)的不良傾向。同時(shí)還要與兒童一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素，最終使兒童以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。兒童通過這些方法的磨練，可增強(qiáng)自我控制能力，使容易急躁、沖動(dòng)的心理弱點(diǎn)得到改善。

二、關(guān)注兒童的需求是提高課堂教學(xué)有效性的前奏

現(xiàn)在的兒童自信心、表現(xiàn)欲很強(qiáng)，總希望自己的行為得到他人的認(rèn)可。教師應(yīng)讓每位兒童都擁有成功的體驗(yàn)，從而讓他們對(duì)體育活動(dòng)更加感興趣在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

1、營(yíng)造輕松，愉快的課堂教學(xué)氛圍

學(xué)校體育貫徹“健康第一”，“快樂教學(xué)”的教育思想，旨在引導(dǎo)兒童在體育活動(dòng)過程中體驗(yàn)到快樂。這就需要教師首先要更新觀念，以全新的理念去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐；其次是要教師以充沛的感情，優(yōu)美的動(dòng)作，生動(dòng)的語言，組織得法的教學(xué)方法來感染學(xué)生，建立起教學(xué)過程中相互信任的師生之情。

(1)用“樂教”去影響兒童“樂學(xué)”，讓學(xué)生以愉悅的心情去參與體育運(yùn)動(dòng)。例如：，跳馬練習(xí)騰空的“身輕如燕”、落地的“穩(wěn)如泰山”，游戲規(guī)則講述的《高低姿爬行》《快樂闖關(guān)》等，都充分展示了語言藝術(shù)在體育課堂教學(xué)中魅力，學(xué)生對(duì)有感染力的語言是樂于接受的，因?yàn)楸阌谟洃?，這就為學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)提供了方便。學(xué)生將以一種蓬勃向上樂觀開朗的態(tài)度完成技術(shù)動(dòng)作。感到快樂無比，才能越學(xué)越愛學(xué)、越會(huì)學(xué)，才能學(xué)得好。

(2)大教育家夸美紐斯說過“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！?要想活躍課堂氣氛，教師自己應(yīng)首先進(jìn)入情境，通過自己的言行舉止，把親切、信任、尊重的情感信息傳遞給兒童，并用富有情感，生動(dòng)、風(fēng)趣、幽默的語言引領(lǐng)學(xué)生投入情境教學(xué)的活動(dòng)環(huán)境中。以提高體育課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果。

     教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等、輕松和諧、寬松愉快的教學(xué)氛圍，使兒童的興趣愛好得到尊重，主體得到體現(xiàn)，想象力、創(chuàng)造力得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展。

     2、課前充分做好教學(xué)準(zhǔn)備

     (1)如課前布置、器材放置，規(guī)整醒目的白線，美化的教具都具有藝術(shù)性，會(huì)給孩子帶來新鮮感，引起孩子的無意注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的積極情緒，進(jìn)入體育教學(xué)情境。作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)、亞運(yùn)知識(shí)、北京奧運(yùn)村進(jìn)展情況等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給孩子，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)孩子參加體育鍛煉所采取的必需手段，使孩子由被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過程，使他們從小喜歡體育，樂于體育。

     (2)精心設(shè)計(jì)教材讓兒童體驗(yàn)合作的快樂。為了提高兒童的反應(yīng)能力和協(xié)調(diào)能力，我設(shè)計(jì)了“快樂闖關(guān)”這一課，利用圖片、頭飾創(chuàng)設(shè)兒童喜聞樂見的情境，讓兒童仿佛置身于動(dòng)物園中，教師配上充滿童趣的音樂模仿各種動(dòng)物的行走姿勢(shì)進(jìn)行律動(dòng)，直觀形象加上生動(dòng)活潑的語言，使兒童興趣昂然，再通過分組討論動(dòng)物的習(xí)性和模仿我喜愛的小動(dòng)物讓他們展開想象的翅膀釋放無拘無束的童真，課堂教學(xué)氛圍達(dá)到，當(dāng)兒童每次練習(xí)結(jié)束時(shí)，我改變了原有的評(píng)價(jià)方法，只表揚(yáng)兒童做得出色的地方，促使兒童在獲取成功體驗(yàn)的前提下激發(fā)高昂的學(xué)習(xí)興趣。從而引導(dǎo)兒童即能注重自己的練習(xí)質(zhì)量，又能學(xué)會(huì)一起相互討論如何練的更好，充分體現(xiàn)了兒童之間的合作交流，自主探究，兒童在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不僅提高了身體的協(xié)調(diào)能力，同時(shí)還了解到一些與生活相關(guān)的常識(shí)，拓展了體育教學(xué)領(lǐng)域。

三、關(guān)注兒童的個(gè)體差異是提高課堂教學(xué)的必要條件

體育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些兒童怕苦、怕累、怕困難、遇事怕難為情在技能學(xué)習(xí)時(shí)容易緊張缺少克服困難的勇氣。教師針對(duì)個(gè)體差異采取不同的心理教育方法，使兒童在克服與消除心理障礙的同時(shí)，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，

(1)培養(yǎng)兒童的拼搏精神。特別是學(xué)習(xí)有一定難度的動(dòng)作時(shí)要有拼搏精神，這不僅能鼓舞兒童的斗志，消除膽怯的心理，還能讓兒童調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)的 一切積極因素，保持最佳的心理狀態(tài)。建立起“你行，我也行”的信念。

(2)培養(yǎng)兒童接受意外事實(shí)的能力。任何人從事任何事情都不可能一帆風(fēng)順。同樣，兒童在體育學(xué)習(xí)中，也難免會(huì)遇到挫折。教師在教學(xué)中通過我國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加世界大賽出師不利的典型事便來教育兒童，使兒童了解任何比賽都可能存在一定的意外，包括裁判不公等，從而增強(qiáng)抗挫折能力和情緒調(diào)節(jié)力。

(3)培養(yǎng)兒童樂于合群的性格。如在體育分組活動(dòng)中，常會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別兒童因性格孤僻、爭(zhēng)強(qiáng)好勝導(dǎo)致不合群同伴不愿他參與集體項(xiàng)目。針對(duì)這一情況，我?guī)ьI(lǐng)不合群的兒童一起參加小組活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)兩人、四人小組合作的游戲比賽，在巡視中不時(shí)地過問該小組每個(gè)成員的活動(dòng)情況，及時(shí)表揚(yáng)小組成員取得的成績(jī)，使不合群的兒童增添信心、融入集體與同伴打成一片。課后提醒他們將注意力放在自己的學(xué)習(xí)與鍛煉上，多分析一下自己存在的不足，看看別人哪些地方值得學(xué)習(xí)與借鑒。不為小事而斤斤計(jì)較，保持良好心態(tài)。同樣會(huì)得到同學(xué)們的好評(píng)與尊重。

四、關(guān)注兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵

創(chuàng)新的一個(gè)心理保證就是自由安全。學(xué)生只有在心理感覺放松的狀態(tài)下，才可能產(chǎn)生創(chuàng)新行為，陶行知先生說過：“只有民主，才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展，需要民主、平等、自由、安全的學(xué)習(xí)氛圍，而學(xué)習(xí)氛圍最重要的一個(gè)方面是和諧的師生關(guān)系，師生情感融洽，才使學(xué)生敢想、敢問、敢說、從而誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

(1)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是衡量?jī)和睦斫】档囊豁?xiàng)重要指標(biāo)。因?yàn)橐豁?xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)的完成，必須具有充沛的體力、飽滿的精神和樂觀的情緒。為此，體育教師在教學(xué)中應(yīng)通過多種手段培養(yǎng)兒童活躍的思維、豐富的想象及運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐能力等。比如教材的安排要體現(xiàn)健身性、趣味性和實(shí)用性，以促進(jìn)兒童生理、心理和精神待等方面的提升，獲得成功和愉快的體驗(yàn)，使他們能熱愛體育。

(2)建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生既能在課堂討論中各抒己見，又能在課外傾心與教師探討。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意把微笑與鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂，平等的對(duì)待每一位學(xué)生，讓學(xué)生“親其師”，“信其道”同時(shí)，教學(xué)時(shí)設(shè)“疑”讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，能夠舉一反三。

    (3)體育課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，?因此教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的思維空間，要把主要精力放在設(shè)計(jì)有利于學(xué)生獨(dú)立思考和有思維空間的問題上。要運(yùn)用啟發(fā)式、討論式讓學(xué)生盡可能自己操作、自己探討、自己尋找解決問題的策略、途徑。教師通過創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探索性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其思維能力，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，最終在實(shí)踐活動(dòng)中提高其創(chuàng)新能力。

實(shí)踐證明我們?cè)隗w育教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)慕o孩子創(chuàng)造一個(gè)自我評(píng)價(jià)、自我展示、實(shí)踐創(chuàng)新的活動(dòng)時(shí)間。這既是對(duì)孩子組織能力、口頭表達(dá)能力、思維能力、合作能力、評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，也給孩子創(chuàng)造了一個(gè)剖析自己、彼此交流、公平競(jìng)爭(zhēng)、鞏固知識(shí)的理想場(chǎng)所。真正做到給予每個(gè)孩子足夠的參與時(shí)間、參與機(jī)會(huì)。在發(fā)展學(xué)生個(gè)性過程中，教師還要注意分析，注意加強(qiáng)學(xué)生思想中積極的、向上的、健康的、創(chuàng)造性等方面的個(gè)性的發(fā)展，還要注意引導(dǎo)學(xué)生思想中消極的、落后的、自私的、不健康的個(gè)性加以改正和克服。使學(xué)生真正成為，身心健康，品德高尚、全面發(fā)展的合格人才。

小學(xué)階段是性格形成期，我們應(yīng)當(dāng)通過體育教學(xué)培養(yǎng)兒童健康的個(gè)性，使他們樂于交往，興趣廣泛，與人和諧相處?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，讓兒童更多地在活動(dòng)中嘗試成功與失敗，可使兒童的意志品質(zhì)得以強(qiáng)化，會(huì)使他們更加努力，克服學(xué)習(xí)中困難，向更高的目標(biāo)奮進(jìn)。

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