導(dǎo)語：如何才能寫好一篇火星語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

聽不懂的“火星話”，讓人歡喜讓人憂

通常寶寶在1?3個月之前會以表情、聲音來回應(yīng)周圍的人，到了9個月，開始練習(xí)發(fā)音，10?18個月陸續(xù)出現(xiàn)了有意義的單詞，滿2歲以后基本上可以與大人進行簡單的對話了。

細觀寶寶學(xué)習(xí)語言的模式，首先是通過模仿來學(xué)習(xí)發(fā)音，接著由無意義的發(fā)音逐漸發(fā)展成單個有意義的詞，然后就是詞組或短句，最后就是將學(xué)到的東西組合成句子。家長時常會看到明明已經(jīng)說話說得很流利的寶寶，突然之間開始說起“火星話”，而且自己還不亦樂乎。剛開始可能覺得很有意思，可次數(shù)一多，不免心中有些擔(dān)心，寶寶這是怎么了？

寶寶語言能力發(fā)育自測表

參考下列表中的每個問題，家長根據(jù)寶寶的實際水平客觀做出評價，如果寶寶至少滿足答案中的某一項，就說明他的語言能力發(fā)展正常，家長大可不必為突如而來的“火星語”過分擔(dān)憂。

12～18個月

1　至少能說一兩個單詞，并正確理解其含義。

2　可通過語言準(zhǔn)確表達出自己的想法，比如“不要”“好的”。

3　可以聽懂較為簡單的口令，比如“睡覺”“抱抱”等。

18～24個月

1　經(jīng)常使用語言與大人溝通，在單詞的掌握上突飛猛進。

2　可以說出簡單的短句，比如“過來，抱抱?！钡?。

3　通過語言將自己的感受描述出來，比如“我困了”“我餓了”等。

24～36個月

1　能夠與大人進行較為流暢的交談，而不再只是你問一句他答一句。

2　能說出完整的句子，并將主語加入其中，比如“媽媽，不要上班。”

3　嘗試通過語言來描述細節(jié)，句子的長度也在逐漸拉長。

4　可以準(zhǔn)確地通過語言表達自己的情緒，比如“我生氣了”“我真高興”“我好開心”等。

5　語言中出現(xiàn)簡單的邏輯順序，比如“先吃飯，然后出去玩”等。

6　喜歡重復(fù)大人話語中的某個單詞，但不具有實際意義。

3～4歲

1　說話的時候最基本的主謂賓都有了。

2　嘗試發(fā)出問題，并且可以自己說出準(zhǔn)確答案。

3　可以正確使用“主語”，例如“你的”“我的”“他的”。

4　嘗試用復(fù)雜的句子描述一件事。

4歲以上

1　可以從頭至尾耐心地聽完一整個故事，并理解其中含義。

2　嘗試自己完整地講一個故事。

寶寶為什么要說“火星話”？

影響寶寶語言表達的因素有很多，包括生理發(fā)展、心理狀態(tài)以及周邊的環(huán)境等，這些都可能影響到寶寶的語言學(xué)習(xí)、表達以及認知。對于已經(jīng)會說話的寶寶突然滿口“火星語”，很可能心理上的因素占得較多一些，我們不妨逐一分析：

“喂，別不理我，我還是個小寶寶呢！”

如果最近一段時間，家長由于其他一些事情而怠慢了寶寶，讓小家伙感覺到自己不再像以往那么受關(guān)注，他就會想盡一切辦法來吸引家長的注意力，比如做一些以前不曾有過的舉動甚至發(fā)生退化行為。“火星語”就是其中之一，一旦寶寶開始胡說一氣的時候，家長就會立刻投來關(guān)注的目光，這種立竿見影的效果，讓寶寶屢試不爽。所以他一試再試。

“怎么樣，還是我厲害吧，說了什么你們都聽不懂！”

隨著寶寶獨立意識的增強，加之學(xué)會的本領(lǐng)越來越多，“小大人”的意識便逐漸出現(xiàn)了。他恨不得處處都跟大人做一番比較，或者故意做出一些特立獨行的舉動來向家長證明“我已經(jīng)長大了，可千萬不要小瞧我喲”。一旦家長給出驚訝、稱贊的反饋后，小家伙的“虛榮心”一下子膨脹起來，開始嘗試用各種各樣的方式來捉弄你?；鹦钦Z只是一個開始，接下來的“惡作劇”你就等著一一接招吧。

“你知道嗎，咱倆是一國的，好兄弟，同甘苦！”

也許他第一次說出那些連自己都聽不懂的語言完全出自于好玩，可一些愛“玩”的家長以同樣的方式回應(yīng)了過去。這讓小家伙頓時覺得得到了某種認同，進而產(chǎn)生“我們是同一國”的想法。通過這種方式的相處，小家伙會慢慢覺得在與媽媽的關(guān)系上是別人無法比擬的，也只有他跟媽媽在一起時才可以如此親密無間。

玩轉(zhuǎn)“火星語”

既然寶寶的天性就是玩，那我們不妨就陪寶寶玩?zhèn)€痛快，用他的方式，按照他的想法，玩出不一樣的親子關(guān)系。請記住，我們一萬個不建議你對這些各種各樣的“玩”加以制止。

就當(dāng)自己還是個孩子吧

如果你擔(dān)心寶寶從此不好好說話，從而耽誤了發(fā)展語言能力的機會，那你就大錯特錯了。說不定小家伙反而因為有趣而變得越來越愛說話，他開始嘗試與你溝通，不僅僅是語言喲，他甚至可能利用到所有能利用的東西，比如表情、動作、數(shù)字等等，只是希望將這個游戲進行下去。既然他有想法，就陪他玩吧，等這一陣子過去以后，他興致過了，自然就會好好說話了。

我有一個秘密，我不告訴你

其實，有時候?qū)殞氉隽撕芏嗍虑橹皇菫榱酥\得你對他的關(guān)注，僅此而已。所以，你不妨也順著他的意思，通過一些小伎倆來“告訴”他，在你心目中他永遠都是那個最重要的人，有些事，你只會跟他一個人分享，是屬于你們兩個人的秘密。

篇2

在人們的婚姻生活中，“定制”符合尋常人對兩人搭伙過日子的高端想象。不錯，婚姻是兩個芳心專屬、排他的男女，奔著同一個目標(biāo)組成的最小社會細胞。微觀地看，這個“細胞”內(nèi)的狀況與其他所有細胞都有所不同，家家有本難念的經(jīng)，家家的經(jīng)又不盡相同，甚至看上去雷同的“細胞”，內(nèi)里全然迥異。但實際上，經(jīng)歷長時間婚姻浸的人們不難發(fā)現(xiàn)，兩個人的生活里實際上并不存在什么高端想象的美好圖景。沒錯，你以為的“定制”，其實是“行貨”。

“行貨”兩個字沒任何悲哀的意味在里邊，它只是冷靜地指出一個最后大家差不多都認可的事實：要想日子過得波瀾不驚順順意意，得拋棄伊始不沾地氣的，按行貨的規(guī)矩來。行貨的規(guī)矩，是一種在婚姻的流水線上安然運行過幾千年以來，所總結(jié)出的符合大多數(shù)婚姻家庭運作規(guī)律的《操作指南》。人類歷史的發(fā)展，有時并不如我們以為的日新月異——在形而下“器”的層面或許一日不見如隔三秋了，但是在形而上的“道”之層級，論駕馭男人的手腕，一個現(xiàn)字樓里穿普拉達的女魔頭，未必能超過吳越時期溪邊浣紗的女子。

上海有家時尚報紙，當(dāng)年的宣傳口號令人過目不忘：眼光比生活高一點?！把酃狻敝冈从谏畹哂谏畹哪撤N預(yù)期，“生活”就是行貨。這句話的意思，是鼓勵人們站在堆滿鍋碗瓢盆的庸常生活的池邊，依然不忘對美好的想象與追尋。這句口號實際是對先生當(dāng)年那句“大膽假設(shè)小心求證”的另類詮釋。

回到婚姻的“定制”與“行貨”上，沒有對未知婚姻生活的“大膽假設(shè)”，恐怕不會有那么多人勇敢“以身飼虎”，而缺乏了“小心求證”綿長的婚姻歷練，平常而瑣碎的幸福很難不被日復(fù)一日的重復(fù)疊加所抵沖。

在大眾媒介上，人們能夠看到的“與我們的生活完全不同”的他人的生活，僅供觀賞，并不具備太多可堪借鑒的經(jīng)驗——媒體選擇報道的對象，一定是和受眾感同身受的有別樣體驗，這是所謂的“賣點”，亦是傳播規(guī)律。比如令人們嘖嘖稱奇的薩特和波伏娃這對怨偶的一生，傳奇則傳奇耳，有幾人能夠有這份“灑脫”效仿之？況且，這種“灑脫”安知不是我等看客加之于事主頭上的想象，薩特波伏娃真實做何想，天曉得。誰知道“佳偶”就不是“孽侶”呢？

認同“行貨”，亦非“存天理，滅人欲”。而是規(guī)勸自我，按照幾千年人類歷史形成以來已經(jīng)被證明行之有效的某種內(nèi)在的規(guī)則，日積跬步地經(jīng)營自己的生活。這樣的生活有你之前安之若素，有你之后水波不興。我們都是歷史長河里的一粒塵埃，就別想著“人定勝天”的傻話了。

篇3

【出山的太陽】——一片火紅；火紅

【初升的太陽】——光芒四射；一片紅火；火紅一片

【快燃盡的木炭】——紅火不了多時

【漫山的杜鵑】——紅火的一片；一片紅火

【三套鑼鼓娶媳婦】——滿紅火

【三月的櫻桃】——紅火一片；紅不久

【盛開的杜鵑】——越來越紅火

【盛開的木棉花】——紅透了；紅火一片；一片紅火

篇4

[關(guān)鍵詞]德育；方法

[中圖分類號]G631　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1009-53149(2010)12-0160-01

曾經(jīng)看過這樣一個比方：如果把學(xué)生比作產(chǎn)品，德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是殘品，美育不好是副品，勞動不好是樣品。次品廢品可以改造加工，而危險品卻要給國家造成危害?？梢姡掠匾?。

但是，由于遺傳因素以及家庭或當(dāng)今這種社會環(huán)境的影響，學(xué)生的道德水準(zhǔn)參差不齊，加之思想尚不成熟，很難意識到自己道德方面的缺失，這就給教師，尤其是班主任增加了教育的難度。如何使學(xué)生的道德品質(zhì)都能朝著健康的方向發(fā)展是擺在我們面前的一個難題。作為一個德育實踐者，我總結(jié)了幾點德育疏導(dǎo)的做法和體會。

一、尋找契機談心

(一)擺正位置

我之所以用了“談心”而沒用“談話”，是因為我覺得“談話”疏遠了師生之間的距離，總給人一種居高臨下的感覺，而“談心”則拉近了師生間的距離，給雙方創(chuàng)設(shè)了平等說話的氛圍。可以說，談心是教師和學(xué)生最直接、最有效的交流方式。

(二)講究技巧

它要求教育者利用恰當(dāng)?shù)臅r機，做好充分的思想準(zhǔn)備，動之以情理，曉之以利害，這樣才能收到預(yù)想的效果。學(xué)生的類型不同，談心的方式也應(yīng)該多種多樣，但我覺得首要的一點就是要多站在學(xué)生的角度考慮問題，所謂換位思考。只有談話雙方開誠布公，推心置腹，才能圓滿地解決問題。我找學(xué)生談心，總是習(xí)慣先肯定他們的優(yōu)點，然后引導(dǎo)他們自己說出不足，這樣消除了防范心理，談話就比較容易進行。

二、利用教材進行德育滲透

教材是進行德育教育的最好材料源泉，充分利用教材可以起到事半功倍、一石二鳥的功效。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)教材時，要有針對性地提出思考問題，避免盲目性和杜絕有布置無檢查現(xiàn)象的出現(xiàn)。聯(lián)系內(nèi)容進行德育教育時，要貼切自然，深入生活，從小事中找出“不小”，從平凡中引出思想。例如：化學(xué)課上，在講述《氯氣》時，介紹日本帝國主義在中使用毒氣(即高壓氯氣)殘害我國勞動人民的暴行，勸誡學(xué)生勿忘國恥。在講述高中化學(xué)第1冊《緒言》時，要緊密聯(lián)系我國現(xiàn)代化學(xué)所取得的成就，如1965年世界上首次人工合成結(jié)晶牛胰島素，1981年合成具有生物活性轉(zhuǎn)移的核糖核酸，使學(xué)生增強民族自豪感。

利用教材相關(guān)內(nèi)容進行德育滲透，這就要求每一位化學(xué)教育工作者必須深入研究教材，探索德育因素，在教學(xué)過程中自然而然地將德育滲透到教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中，因勢利導(dǎo)地對學(xué)生進行德育教育。

三、利用課外讀物滲透德育

閱讀材料蘊涵著豐富的德育因素，教育工作者應(yīng)給予高度的重視并充分挖掘，從而潛移默化地對學(xué)生進行德育滲透。我國是四大文明古國之一，有著輝煌的歷史文化遺產(chǎn)。我國在化學(xué)上曾有過許多發(fā)明創(chuàng)造，用四大發(fā)明、冶金、陶瓷等這些事實增強學(xué)生的民族自豪感。另外環(huán)境問題已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國都非常關(guān)注的話題，作為化學(xué)教育工作者應(yīng)該發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)中適時滲透環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生從自己做起從小事做起的環(huán)保意識。

四、教師自身的感召

篇5

用心做事用心做人

蔡國慶7 歲加入中央人民廣播電臺少兒合唱團， 10 歲便由中國唱片社出版了第一張唱片《來到少年宮》。從1986 年參加第一屆全國百名歌星演唱會，正式步入歌壇；1990 年―1995 年連續(xù)五屆參加中央電視臺春節(jié)晚會。從《北京的橋》到《三百六十五個祝?！罚健缎幸粋€軍禮》、《士兵的桂冠》，再到《常回家看看》、《同一首歌》，無論是軍營內(nèi)外、祖國南北，只要在華人聚集的地方，就有蔡國慶這些耳熟能詳、膾炙人口的歌曲。蔡國慶也很自然的成了人們喜愛的歌手。

自幼便在中央電視臺銀河藝術(shù)團、北京市少年宮藝術(shù)團學(xué)習(xí)，表演的蔡國慶，對表演就有著特別的愛好。出身藝術(shù)家庭，具有良好教養(yǎng)的蔡國慶，不僅學(xué)習(xí)過體操，還在父親的鼓勵下，進入北京什剎海體校學(xué)習(xí)武術(shù)。這不僅使身體得到了鍛煉，更增加了自己在表演上的肢體靈活性。1977 年蔡國慶順利考入中央戲劇學(xué)院表演系，成為該院歷史上迄今為止年齡最小的學(xué)生。在進入歌壇前，曾參與演出《青春萬歲》、《包氏父子》、《理查三世》等多部電影和話劇，在表演的舞臺上開始嶄露頭角。

由于在歌壇的發(fā)展蒸蒸日上，直到1997 年蔡國慶才開始重新回到熒幕前，之后陸陸續(xù)續(xù)參與演出了《風(fēng)流才子唐伯虎》、《》、《情聚一刻，一個賽車手的故事》、《生活秀》、《那時花開》等一系列話劇和電視劇。在2004 年10 月上海演出的大型明星版經(jīng)典話劇《雷雨》中，蔡國慶扮演的周沖不僅給觀眾留下了深刻的印象，連著名表演藝術(shù)家黃宗江老師也給予了很高的評價。這使蔡國慶在話劇舞臺上得到了在歌壇一樣的歡迎，在每場演出結(jié)束的時候，如潮般的掌聲久久不能平息。

然而這些，還不是這位青年才子的全部才藝。早在1990 年，蔡國慶就曾前往芬蘭，參加其國際電視臺錄制著名綜藝節(jié)目《希望》。自1995 年起擔(dān)任北京電視臺黃金欄目《環(huán)球影視》的主持人，并且一播就是3 年，被新聞界稱為“說的比唱的還好聽”，也為廣大電視觀眾所稱贊。1997 年，時臨，蔡國慶隨攝制組在香港主持了20 集大型人物專題片《星光伴我心》，采訪了香港演藝界26 位風(fēng)云人物。該片在前夕播出后，引起轟動，同時被新聞界認為，此片將為他成為最有發(fā)展最有潛質(zhì)的主持人奠定了基礎(chǔ)。

面對自己在諸多領(lǐng)域所取得的成績，面對各方的贊譽與挽留，蔡國慶沒有被名利沖昏頭腦，仍然堅持自己的風(fēng)格，始終保持自己正派、清新、陽光的形象，成為大家眼中“不老的明星”。面對利益誘惑，蔡國慶沒有駐足，他選擇了一條自己的路。1993年8 月28 日，蔡國慶正式入伍，加入到總政歌舞團，成為全軍最年輕的國家一級獨唱演員。用蔡國慶自己的話說就是：“我只是在自己有把握的領(lǐng)域里做了一些事情而已，我熱愛歌唱事業(yè)，同樣也熱愛話劇和影視表演。但是不論做那一行，我都會一樣用心的去做好每一件事，我相信，只有謙虛、專注的人才會在自己的領(lǐng)域里有所建樹……”的確，蔡國慶涉及多方領(lǐng)域，可以戲稱他是“唱歌里表演最專業(yè)的，演員里主持最有潛力的，主持里唱歌最受歡迎的。”這一切，都源自蔡國慶的用心。

無意之舉創(chuàng)下紀(jì)錄

1990 年，北京舉辦第十一屆亞運會，國家號召全民捐款，蔡國慶得知消息后，親自前往亞運會組委會捐款。1991 年，我國華東地區(qū)遭遇特大水災(zāi)，蔡國慶同樣是親自前往民政部捐款，與末代皇帝溥儀的弟弟溥杰一起，再次成為全國捐款演藝界第一人。當(dāng)演唱事業(yè)正如火如荼般發(fā)展的時候，歌迷們送來的禮物頻頻堆滿了房間，蔡國慶想把這些祝福帶給更多的人。在積攢了一年的禮物后，蔡國慶一股腦兒送到了北京市福利院，看望那里的孤寡老人和殘障兒童，給他們演唱，陪他們聊天，和他們一起度過了一天愉快的時光。他是歌星當(dāng)中第一個到福利院探望的，不經(jīng)意之間，蔡國慶又一次創(chuàng)下了記錄。為此《人民日報》在次日頭版報道了此事，這也是絕無僅有的。

還有一項有意思的之“最”。蔡國慶是演藝界最愛管閑事的。出于對國家的熱愛，對城市的熱愛，蔡國慶十分注重國家和城市的形象維護。

有次在三環(huán)上正開車，側(cè)前方的一輛小轎車，突然搖下車窗，將一瓶尚未喝完的礦泉水扔了出來。蔡國慶見狀，立即驅(qū)車追了上去，停車靠邊后，他告訴那輛車的司機這樣做是不對的，這樣做有損我們城市和國家的形象。在對方司機還在吃驚、遲疑的時候，他已經(jīng)上車離開了。

對待公交也是如此。有一次看見一輛公交車尚未進站，售票員將垃圾從后門掃至馬路上。蔡國慶立即查詢這輛公交車的車次，一個電話打到公交公司，質(zhì)問為何允許員工這樣做？為何不將垃圾帶至總站再行處理？只要發(fā)現(xiàn)不文明行為，有損城市形象的行為，蔡國慶一定會立即站出來加以制止。作為公眾人物，他知道自己的形象很重要，但他覺得維護社會形象更重要。

這種種都是發(fā)自內(nèi)心的真實行動，事件的偶然性，直到過去很久才被人們所發(fā)現(xiàn)。對于這一切，蔡國慶所做的，就是默默地做好自己的事情，不攀比，不炫耀，踏踏實實走好自己的每一步，為更多朋友帶去歡樂與祝福。

慈善事業(yè)是終身事業(yè)

名氣越來越大，越來越多的人知道蔡國慶。但是自己的影響究竟有多大？直到90 年代初，偶然的一件事情讓蔡國慶知道了自己的影響力，更觸動了他的心靈。

《天津日報》當(dāng)時在天津白血病救助醫(yī)院里，開展了一次為白血病患兒圓一個夢的大型主題活動。白血病死亡率相當(dāng)高，治療過程十分痛苦，連大人都難以忍受，更何況是孩子。為了使孩子們可以安心地接受治療，記者們想盡一切辦法為他們實現(xiàn)自己可能是最后一次的夢想。

孩子們紛紛提出自己的夢想，有的孩子想看天安門，有的孩子想坐一次飛機，有的孩子相當(dāng)一次……一位來自山東菏澤的小姑娘語出驚人：“我人生最大最大的愿望，就是想見一見蔡國慶大哥哥?！彼性趫龅娜寺牭胶笕慷忌盗?，誰也沒有想到這位名叫黃小燕的女孩提出的可能是生前最后一個愿望居然是這個。

記者隨即聯(lián)系上了蔡國慶，第二天他一早就趕到了天津。黃小燕內(nèi)心最深的渴望就是想親眼看到自己最喜歡的蔡國慶哥哥，并聽他唱歌，當(dāng)蔡國慶真地出現(xiàn)在她的病床前時，這一刻就成了她生命中最美麗最燦爛的記 憶。蔡國慶來的時候，給孩子們帶來了玩具、磁帶，和孩子們愉快地度過了一天，在場的孩子都沉浸在快樂的氣氛中，尤其是黃小燕，她圓了一生最大的愿望。

從天津回來后，蔡國慶說：“這么多人把他們生命中最重要的、最真情的、最自然的、最樸實的、發(fā)自內(nèi)心的愛，都給了我蔡國慶，這永遠是我一生中最大的財富?！苯?jīng)歷了這件事，讓蔡國慶開始將目光轉(zhuǎn)到慈善事業(yè)上來，尤其是開始不斷關(guān)注患病兒童，如今，他已成為國家衛(wèi)生部預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員、中國殘聯(lián)愛心大使和中華慈善總會愛心大使，肩上有了更重的擔(dān)子。

然而故事到這里并沒有結(jié)束，事隔多年之后，中央電視臺《愛心世界》欄目組請到了蔡國慶，告訴他，當(dāng)年他走后，黃小燕非常積極地配合治療，意志十分堅定，她戰(zhàn)勝了死神，活了下來。蔡國慶和黃小燕共同創(chuàng)造了一個生命的奇跡。

2006 年，來自吉林的受艾滋病影響的兒童在受到蔡國慶給他們捐助后，相伴來北京過夏令營。在北京，蔡國慶讓他們自己去挑選喜歡的禮物時，大家不約而同選擇的都是最便宜的。在一旁留意很久的蔡國慶走過去問他們?yōu)槭裁床惶舸蟮母玫模⒆觽兓卮鸬溃骸安淌迨澹覀冎灰脗€紀(jì)念品，能記住我們來過北京就夠了，我們不讓你多花錢?！甭犕旰⒆觽兊脑?，蔡國慶按耐不住心中的感動，眼睛不覺濕潤了。

孩子們的感恩，對他的崇拜，讓蔡國慶深深地感到自己的路還有很長，要做的事情還有很多，那一刻，他決定終身不放棄慈善事業(yè)，并將重點放到對于受艾滋病影響的兒童的救助上，以自己的實際行動去關(guān)懷他們。

08 年初春的雪災(zāi)之后，剛剛將賑災(zāi)慰問工作告一段落的蔡國慶，得知汶川發(fā)生特大地震的消息后，心急如焚。經(jīng)歷過唐山大地震的他毅然決然要和戰(zhàn)士們一起前往災(zāi)區(qū)。災(zāi)區(qū)的場面令所有人震驚，然而不屈不撓、頑強的中國人的形象比比皆是，蔡國慶看到了災(zāi)區(qū)人民的苦難，更看到了災(zāi)區(qū)人民的堅毅！災(zāi)難讓我們看到了強大的民族凝聚力，讓蔡國慶看到了愛心是需要行動的，要讓更多的人加入進來。

面對將來的路，蔡國慶覺得可以幫助別人的人生才是最有價值的，他會繼續(xù)做下去。早在2004 年，蔡國慶就為衛(wèi)生部預(yù)防艾滋病基金會捐款10 萬元人民幣，并獲得“人文關(guān)懷最高榮譽獎”。2006 年在江西參加拍攝央視為勝利70 周年獻禮的電視劇《那時花開》時，將大部分演出收入（20 萬元人民幣）捐贈給南昌市少兒基金會，用來幫助那些大山里的孩子，給他們創(chuàng)造更多的上學(xué)的機會，最終這筆錢在江西省慈善總會的協(xié)助下，成立為資助貧困山區(qū)孩子的“助學(xué)基金”。2008 年5 月18 日，蔡國慶參加央視地震賑災(zāi)晚會，現(xiàn)場為災(zāi)區(qū)捐款二十萬元……截止到目前，蔡國慶個人已累計向災(zāi)區(qū)、艾滋病孤兒和其他各種慈善事業(yè)捐贈70 多萬元人民幣，成為全國親歷親為參與慈善事業(yè)的“榜樣明星”之一。

2008 年2 月22 日，準(zhǔn)備工作歷時3 年之久，由蔡國慶自己擔(dān)任監(jiān)制的全新專輯《慶祝》上市了，至此，他步入歌壇不知不覺已經(jīng)22 個年頭了。這張專輯既是一個新的開始，也是對自己過往最好的詮釋。蔡國慶在中國人民總政治部歌舞團禮堂的新聞會現(xiàn)場，與在場的全體歌迷一起為艾滋病孤兒捐款十萬余元。

篇6

“最美司機吳斌”給我留下深刻的印象。吳斌叔叔是杭州的一名客車司機，有一次，他正在專心致志開車時，一大塊鐵片從天而降，鐵片擊破風(fēng)擋玻璃后，重重的砸在了吳斌叔叔的腹部，他的腹部正在流血，他的三根肋骨已經(jīng)都被撞斷，大半個肝臟破裂。但是，他忍住了劇烈的疼痛，穩(wěn)穩(wěn)地將客車停在高速公路的安全區(qū)域?？蛙嚿系穆每投及踩粺o恙，而吳斌叔叔卻因傷勢過重，獻出了自己年輕的生命。看到這里，我感嘆道：“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責(zé)！他的壯舉將永遠定格在人們心中?。?/p>

從古至今，樂于助人就是中華傳統(tǒng)美德之一。父老鄉(xiāng)親的健康衛(wèi)士——柯尊知就是一位樂于助人的鄉(xiāng)村醫(yī)生?？伦鹬跅髁宙?zhèn)呆了40多年了。在這漫長的40年里，不論風(fēng)吹雨打，還是炎日寒冬，只要鄉(xiāng)親們打一個電話，柯尊知都會以最快的速度趕到病人家里?？伦鹬粌H醫(yī)術(shù)精湛，而且治病從不向村民收一分錢。柯尊知非常熱愛自己的工作。由于醫(yī)術(shù)精湛，名氣越來越大，很多醫(yī)院都邀請柯尊知去工作。面對極高的工資，柯尊知還是婉言謝絕了。因為他知道，這片土地需要他，這里的父老鄉(xiāng)親需要他！難道，柯尊知不是我們樂于助人的榜樣嗎？

愛是偉大的，是震撼人心的。愛是能夠創(chuàng)造奇跡的。世界上最偉大的事母愛，在生與死之間，母親把孩子推向生的希望，自己卻跌入死亡的深淵。在汶川地震，人們發(fā)現(xiàn)一位被倒塌房屋壓死的母親。人們再把廢墟清理開時，發(fā)現(xiàn)在她的身旁，躺著一個孩子，被包裹在小被子中，只有三個月大。因為有母親身體的保護，孩子毫發(fā)無傷。抱出來時，還在安靜地睡著。當(dāng)醫(yī)生正準(zhǔn)備為孩子做檢查時，發(fā)現(xiàn)在孩子的旁邊，塞著一個手機。手機的屏幕上，有孩子母親費力敲打出的一行字：“親愛的寶貝，如果你還活著，請記住，這個世界上，媽媽愛你。”這位母親用生命詮釋了母愛的無私與偉大！

但是，當(dāng)今社會真正繼承了中華傳統(tǒng)美德的人又有多少個呢？每當(dāng)你乘坐公交時，耳邊都會想起：“如果您的身旁有老弱病殘孕，請讓個座，謝謝合作。”可是，每當(dāng)有一位銀發(fā)蒼蒼的老人或是一個帶有年幼孩子的母親，又有多少人會熱情地起身，讓座呢？社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。如今頻繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進現(xiàn)代化的設(shè)計。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

“讀萬卷書，行萬里路”，行動起來吧！沒有美德的人，不算高尚。別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園綻放出美麗，讓我們的社會發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，與美德手拉手，結(jié)伴而行！

篇7

一、數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)的美學(xué)價值等為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣提供了豐富的素材

（一）列舉古今中外的數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)研究數(shù)學(xué)的趣聞軼事，能激發(fā)學(xué)生的興趣

首選的例子當(dāng)然是數(shù)學(xué)王子高斯的故事。高斯10歲時，教師出了計算1+2+3+4+……+100等于多少？這個題目，高斯很快舉起了小手，并脫口說出了正確的答案。高斯不是用常規(guī)的方法計算，而是采用新的算法，將左右兩端處于相對稱的兩個數(shù)相加，所得的和都是101，由于100個數(shù)可以組成50個對稱組，所以，101乘以50，結(jié)果就是5050了。

還可以舉出我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤、張廣厚的事例。

華羅庚只有初中肄業(yè)的學(xué)歷，業(yè)余鉆研高等數(shù)學(xué)，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程求解法不能成立的理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，華羅庚被聘為清華大學(xué)的教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。

著名的數(shù)學(xué)家陳景潤，終生潛心鉆研數(shù)學(xué)，對歌德巴赫猜想的研究取得了重大的突破，創(chuàng)立了“陳氏定理”，被外國數(shù)學(xué)家譽為“撼動了群山?！?/p>

著名數(shù)學(xué)家張廣厚，小學(xué)六年級因數(shù)學(xué)成績不及格而留級。后來刻苦地鉆研，終成一代數(shù)學(xué)大家。這個事例對農(nóng)村初中很多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生能起到激勵作用。

中外數(shù)學(xué)史上有趣的問題還有很多。如“蜂房問題”“四色問題”等等，這些都可以作為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣的極好素材。

（二）數(shù)學(xué)的美學(xué)價值能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

在很多學(xué)生眼里，數(shù)學(xué)只是枯燥的數(shù)字和圖形。其實，數(shù)學(xué)具有豐富的美學(xué)價值。正如英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素所說：“數(shù)學(xué)，如果正確地看它，不但擁有真理，而且也具有至上的美。正像雕刻的美，是一種冷而嚴(yán)厲的美。這種美沒有繪畫或音樂那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完滿的境地。”數(shù)學(xué)之所以給人以美的感受和力量，就在于秩序、和諧、對稱、整齊、結(jié)構(gòu)、簡潔、奇異，這些都是人們產(chǎn)生美感的客觀基礎(chǔ)，而數(shù)學(xué)恰恰集中了美的這些特點，并以純粹的形式表現(xiàn)出來。在此，我想起了一句美學(xué)的命題：美在于發(fā)現(xiàn)。所以，作為一名數(shù)學(xué)教師，就是要培養(yǎng)學(xué)生“美”的眼睛。例如：射影幾何的對偶原理，數(shù)學(xué)中自然對數(shù)的引進都是基于對稱美的追求，二進制的建立是對簡單美的追求，集合論中的悖論是對奇異美的追求。同時，我們還可以在人們津津樂道的古詩詞中找到數(shù)學(xué)的美。例如：“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句，前者描述了直線與平面垂直的形象，后者表現(xiàn)出直線與圓相切的畫面。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的詩句是一個活脫脫的孤帆運動的極限過程。只有教會學(xué)生用“美”的眼睛發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美，就能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。

二、改進傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

如果想讓學(xué)生獲得持久的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，改進傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式勢在必行。

（一）教師要摒除傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系

教師讓學(xué)生生動活潑、主動地發(fā)展。教師要力求轉(zhuǎn)變角色，變數(shù)學(xué)知識的傳授者為教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主體。教師要激勵學(xué)生每一個微小的進步，而切忌責(zé)怪學(xué)生。教師要創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的意志和自信心。當(dāng)學(xué)生不能解決所提問時，可先設(shè)計一些他們當(dāng)時能解的問題讓他們做，并在他們?nèi)〉贸醪匠晒r積極鼓勵他們。當(dāng)一些學(xué)生不想解題，甚至不愿正確理解這個問題時，教師要設(shè)法激起學(xué)生的好奇心，給他某種解題愿望。當(dāng)學(xué)生求解那些對他們來講并不太容易的問題時，要讓他們學(xué)會敗而不餒，學(xué)會開拓思路并積極進取。

（二）一定要摒除非傳統(tǒng)的“滿堂灌”或“滿堂問”的教學(xué)模式，而采用“自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)”這種新的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的“滿堂灌”的講授法導(dǎo)致學(xué)生的機械學(xué)習(xí)，而機械學(xué)生很容易導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)心理。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們正在倡導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)”新的教學(xué)模式，這種新的模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們在教學(xué)中，務(wù)必要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)?！秾W(xué)記》中指出：“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半。”一個數(shù)學(xué)教師，不僅要使學(xué)生“學(xué)會數(shù)學(xué)”，還必須幫助學(xué)生“會學(xué)數(shù)學(xué)”。要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掌握積極主動的學(xué)習(xí)方法，在自主學(xué)習(xí)中體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，同時，我們也應(yīng)該讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)中體會創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的快樂，讓學(xué)生保持對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)持久興趣。至于新的教學(xué)模式，各地有各地的做法和經(jīng)驗。流行的說法是“初中學(xué)洋思”，洋思的經(jīng)驗概括為“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式，這種模式較好地解決了“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”的問題。我們不妨作以借鑒。

三、借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

（一）利用幻燈和投影教學(xué)

幻燈和投影設(shè)備簡單，制作方便，操作方便，操作容易，成本低廉，能夠提供大量色彩鮮艷而真實的圖像畫面，教師能靈活地控制教學(xué)信息的傳遞，能夠提高學(xué)生的興趣，有利于突出教學(xué)重點，突破難點。

（二）電影、電視教學(xué)媒體容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中注意力

事實上，青少年都比較愛看電影、電視，一些好的電影、電視片看過之后，長久不忘。在放電影或電視時，學(xué)生的注意力不約而同地集中到屏幕上，由于畫面、色彩、解說、音響及其變化，都會在學(xué)生的大腦皮層的一定部位上引起興奮，因此，學(xué)生的注意力也就特別集中。

（三）計算機和輔助教學(xué)

篇8

關(guān)鍵詞：晨間活動 幼兒 興趣

培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo)，要根據(jù)幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動，吸引幼兒主動參與。晨間體育活動是幼兒園體育活動的重要組成部分，組織好晨間體育活動，可以充分地發(fā)展幼兒走、跑、跳、鉆、爬等基本動作、技能，更好地促進幼兒機體的正常發(fā)育，增強其體質(zhì)。同時它能給予幼兒更多的“自由”，根據(jù)自己的意愿、興趣，自由選擇活動項目、器械和自由結(jié)伴，讓幼兒輕松、愉快地活動。

由于年齡特點和認識水平有限，幼兒不可能像成人一樣認識到鍛煉身體的意義而自覺參加，幼兒參加活動的直接動機是愉快、好玩。因此，調(diào)動幼兒晨間活動的積極性和興趣性，是提高晨間活動質(zhì)量的關(guān)鍵。

一、提供合適的活動材料，是開展晨間活動的前提

活動材料既是激發(fā)幼兒興趣的刺激物，又是開展鍛煉的物質(zhì)前提。一般來說，我們?yōu)橛變禾峁┑牟牧嫌幸韵聨最悾?/p>

1.實用的自制活動材料。為了激發(fā)幼兒興趣，我們?yōu)橛變褐谱髁嗽S多活動器材，如用布帶做的布繩、沙包，用一次性餐盤做的飛碟，用報紙做的紙球，用酸奶瓶做的拉力器，用礦泉水瓶做的障礙物等。這些活動器材安全有趣又實用，可以吸引幼兒鍛煉各方面的動作。

2.色彩鮮艷的活動材料。幼兒由于年齡小，受心理條件限制，易被事物的外部特征吸引，所以對色彩鮮艷、造型新穎的材料比較感興趣。例如，綠色的荷葉，紅、黃、藍三色的汽車頭，彩色大滾球等。

3.幼兒喜歡選擇模仿性強、趣味性較濃的活動材料。幼兒生性好動，好模仿，模仿的對象多為動物、成人等。同時幼兒耐久力較差，對感興趣的事物注意力較集中，但時間不長。所以，一個項目進行單一的練習(xí)容易疲勞，幼兒也就沒興趣。如果為幼兒提供一些角色化的活動內(nèi)容，并且進行場景設(shè)計，如小青蛙跳荷葉、戰(zhàn)勝灰太狼、開汽車等，這樣能激發(fā)幼兒對活動的主動性，使他們在活動過程中得到樂趣，培養(yǎng)幼兒對活動的興趣。

同時教師要學(xué)會觀察，善于觀察的同時，自己也要充分的了解各材料的特征，首先自己會玩。如讓幼兒玩球，教師首先要了解球的各種玩法，才能在指導(dǎo)時去選擇適合小班幼兒的玩法。因此，在指導(dǎo)中，教師應(yīng)該選擇適合小班幼兒的玩法：如將皮球滾出去，幼兒快速追回、兩人結(jié)伴滾球、拖小豬等游戲，幼兒才能玩得更投入，更開心。

二、完善活動形式，保持幼兒參加活動的興趣

如何保持幼兒在整個活動中的興趣，從而使幼兒活動完整，心情愉悅。我的看法是：自由活動與集體活動相結(jié)合?；顒拥那鞍攵螘r間為自由活動，后半段時間老師競賽性活動。根據(jù)觀察，一味的自由活動或一味的集體活動，都不能保持幼兒在整個活動中的興趣。需要老師處理好自由活動與集體活動的關(guān)系，所以在時間上，可把自由活動安排在活動的開始，這樣就可彌補幼兒來園時的參差不齊，而且在自由活動時間可關(guān)注個別幼兒，在自由活動的時間里是進行個別教育的好時期，很容易捕捉到幼兒對活動不感興趣的原因。例如，對某一技能掌握不好、情緒不佳、身體不舒服等，便于老師掌握幼兒的情況。

在活動的后半部分安排集體比賽型的活動，有一種體育活動的濃厚氛圍。如學(xué)袋鼠跳（用米袋自制），繞過小土堆（用廢舊瓶自制）等，動作是在自由活動中所練習(xí)的技能的鞏固，也使幼兒的競爭意識和榮譽感等得到培養(yǎng)。

三、設(shè)計有趣的晨間游戲活動內(nèi)容，激發(fā)幼兒興趣

1.多讓幼兒以角色身份參加活動。陳鶴琴先生說過：“游戲是兒童的生命”。如在小班 活動中，我們開展了以游戲《模仿小動物》為主題的晨間活動，幼兒通過模仿小白兔、小狗、小象、小貓的走路姿勢，來進行跳、跑、走的動作練習(xí)，在活動中，孩子們興趣非常高，連續(xù)跳、跑、走都非常積極、主動。平時練習(xí)跳躍時，跳幾下就不愿意跳了，現(xiàn)在卻能反復(fù)練習(xí)?？梢娊巧矸莸牟煌褂變簩顒拥呐d趣不同，效果也大有區(qū)別。如走的活動設(shè)計成走小路、走障礙物等，投擲活動設(shè)計成“戰(zhàn)勝大灰狼”，平衡活動設(shè)計成“過小橋”等，利用豐富而有趣的內(nèi)容及形式，吸引幼兒積極主動地參與晨間活動，以達到鍛煉的目的。

2.選擇活動內(nèi)容應(yīng)注重各年齡段的差異。各年齡段的幼兒其興趣點也不相同。我們教師都有這樣的經(jīng)驗，小班孩子喜歡的游戲?qū)τ谥邪嗪⒆涌赡芘d趣不大，而大班孩子或許就更不感興趣了，原因很簡單，適合小班孩子做的游戲?qū)τ诖蟀嗪⒆觼碚f過于簡單，無法引起他們的積極性。受年齡及認知水平的限制，小班孩子在晨間活動中更需要有情節(jié)性，而大班孩子多對競賽性感興趣，中班孩子則處于二者之間的過渡階段。因此，我們在選擇時應(yīng)多考慮到幼兒的年齡特點，這樣就能更好的提高幼兒在活動中的質(zhì)量。

3.掌握幼兒的特點，利用小步遞進法進行。幼兒的動作發(fā)展呈小步遞進。在活動中，應(yīng)遵循幼兒動作發(fā)展的特點。在每次活動時，適當(dāng)?shù)母淖兙毩?xí)環(huán)境，增加練習(xí)的難度，不斷提高幼兒動作的質(zhì)量和動作的適應(yīng)性。如在走平衡木時，在幼兒走的較熟練、輕松時，可以提供布娃娃、沙包等輔助物。幼兒頭頂沙包或手抱布娃娃從平衡木上走過。這樣，既鞏固了幼兒前一動作的發(fā)展，又在難度上有了提高。保持了幼兒參與身體運動的興趣和積極性。

四、注意個別差異，運用靈活多樣的指導(dǎo)，提高幼兒晨間活動的興趣

1.集體練習(xí)與分散活動相結(jié)合。為了有目的地發(fā)展幼兒的動作，我們采取集體練習(xí)與分散活動相結(jié)合的方式引導(dǎo)幼兒進行鍛煉。在集體練習(xí)中，根據(jù)每月的鍛煉重點，用游戲化的循環(huán)練習(xí)與訓(xùn)練性的活動方式引導(dǎo)幼兒，這樣可以減少幼兒的等待時間，又能使我們有目的地指導(dǎo)幼兒，讓每個幼兒都得到鍛煉。而分散活動則能使幼兒擁有活動自，有利于我們進行個別指導(dǎo)。

篇9

By:諾諾

今天晚上社團活動—天文社。諾諾一直參加的…也許今天就是確認他是不是羽兒的最好時機。

“學(xué)姐，今天晚上是不是有流星雨？”諾諾很認真地問一個叫?影的學(xué)姐，“嗯，而且還是處女座的哦！”?影莞爾一笑。處女座??！諾諾的心猛地抽動了一下—6年前她和羽兒坐在屋頂看到的也是！

“學(xué)妹？學(xué)妹！”?影拍了拍諾諾的肩。

“啊？”諾諾回過神來。

“你在發(fā)呆噢……流星雨在晚上9：30，一定要準(zhǔn)時……”這時?影的手機響了，他到旁邊去接電話。

不知不覺中，晚上就來臨了?！疤幣餍怯辏苍S能碰到她呢！”

篇10

【關(guān)鍵詞】品德與生活 教學(xué) 有效性

新課程實施十多年來，在品德與生活課堂上，我們已看到品德與生活課程的活動性在課堂上落地、生根，同時也看到一些活動也走入了誤區(qū)。筆者認為，有必要對品德與生活課堂的有效活動作一些回顧與思考，通過明確活動的注意點來使品德與生活課堂更為高效。

一、精心設(shè)置生活實踐活動

曾有這樣一句對品德與生活課程教學(xué)的樸素理解——品德蘊于生活當(dāng)中。在教學(xué)中設(shè)置生活實踐活動成了小學(xué)品德與生活教學(xué)的必要選擇。審視“品德蘊于生活”這一樸素理念，我們可以獲得這樣的認識：讓小學(xué)生從課堂走向生活，讓學(xué)生通過生活體驗來獲得品德上的提升。

結(jié)合學(xué)生的認知發(fā)展特點，我們認為，在生活實踐活動的設(shè)置中要高度結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，精心設(shè)置由淺顯走向深刻、由容易走向較難的生活實踐活動；要重視一個班級所有學(xué)生的認知特點，尤其是照顧學(xué)困生的認知局限，真正做到面向全體，讓所有學(xué)生都參與生活實踐活動。

在蘇科版一年級下冊的《我為家人添歡樂》一課的教學(xué)中，筆者設(shè)計了這樣的生活實踐活動：讓學(xué)生進行角色模擬，在課堂上分別充當(dāng)爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和孩子的角色；然后布置相應(yīng)的勞動任務(wù)：如早上起床后自己盛飯，幫爸爸媽媽擠牙膏；周末休息時幫爸爸媽媽摘菜、做飯時打下手；晚飯后幫爺爺奶奶打洗腳水等。通過這樣結(jié)合學(xué)生生活實際的活動，既能通過接近事實的活動提高自己的生活技能，又能感受到長輩為他們的成長所付出的辛勞，從而達成本課程“愛親敬長、喜愛動手動腦”的教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)然，在這樣的活動設(shè)計中，要防止出現(xiàn)“越一步即雷池”的現(xiàn)象，即同樣是設(shè)置模擬生活的情境，但活動要求設(shè)置較高，比如不是讓學(xué)生摘菜，而是讓學(xué)生真的去做菜；不是讓學(xué)生模擬幫父母洗腳，而是讓學(xué)生自己去打熱水，真的去幫學(xué)生洗腳，這樣會沖淡主題，失去應(yīng)有的目標(biāo)，也就無法產(chǎn)生應(yīng)有的教育意義。

二、注意活動達成的自主性

有人認為品德與生活是面向低年級小學(xué)生的課程，而由于低年級的學(xué)生缺乏自主活動能力，因此在教學(xué)中不宜進行自主活動；或者有的教師口頭認同自主活動的理念，但在教學(xué)中并沒有真正落實，多是教師指令下的學(xué)生無自主操作。

因此，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)努力去發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的“活動因子”，于活動當(dāng)中發(fā)揮學(xué)生的自主性。這種自主性往往體現(xiàn)在活動設(shè)計時征集學(xué)生的想法，活動過程中讓學(xué)生自主發(fā)揮，在活動結(jié)束后讓學(xué)生自主總結(jié)。當(dāng)然，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要在當(dāng)設(shè)活動處設(shè)計活動，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，在學(xué)生理解可能出現(xiàn)困難的地方設(shè)計活動。

在教授蘇教版三年級下冊《家庭的記憶 我想要 我能要》一課中，筆者在初步教學(xué)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生征集設(shè)置活動的想法，學(xué)生紛紛出點子、想辦法，活動過程真實而細膩，對課程目標(biāo)——體會家庭的溫暖，感受家庭對自己的重要性——的達成起到了非常好的效果。

三、注意活動設(shè)置的適當(dāng)性

在實際教學(xué)中我們也注意到一種現(xiàn)象，有的教師非常喜歡用活動來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。我們常說矯枉不必過正，品德與生活課堂中的活動設(shè)計也要注意這一點?；顒幼鳛橐环N學(xué)習(xí)方式固然能起到積極作用，但活動的泛化實際上也是忽視了學(xué)生的認知特點，如同每樣食品中均放置大量味精、雞精一樣，非但達不到預(yù)期的效果，有時還會起到相反的作用。

筆者在一次《我與小動物》的觀摩課上注意到一種行為：一節(jié)課堂上，教師安排了三個活動，每一個教學(xué)重點都有一個教學(xué)活動。這實際上就是活動的泛化，造成的結(jié)果是學(xué)生并沒有因此感興趣，反而是在第二個活動結(jié)束后就感到有點累，在第三個活動布置下來時甚至是一片噓聲。有些小組的第三個活動中學(xué)生互相推讓，誰都不愿意參加，還有的學(xué)生左顧右盼，分散了注意力。

因此，結(jié)合小學(xué)低年級學(xué)生注意力不能長時間集中的特點，一節(jié)課堂上的活動不宜超過兩個，不宜連續(xù)幾節(jié)課都有活動。這是很多教師實際教學(xué)中的經(jīng)驗之談，具有很強的實踐指導(dǎo)意義。

四、注意活動過程中的師生角色