語(yǔ)法教學(xué)論文范文

時(shí)間:2023-03-18 00:50:35

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)法教學(xué)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

語(yǔ)法教學(xué)論文

篇1

語(yǔ)法教學(xué)是語(yǔ)言運(yùn)用的基本準(zhǔn)則,也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)。為此,我采取了結(jié)構(gòu)教學(xué)法,運(yùn)用公式化的方法,讓學(xué)生探究各個(gè)語(yǔ)法教學(xué)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu),為靈活運(yùn)用該語(yǔ)法教學(xué)創(chuàng)造有利條件。例如,在進(jìn)行8AUnit1中形容詞和副詞比較級(jí)教學(xué)中,我先收集一些物品,每樣物品都準(zhǔn)備三個(gè),并突出它們?cè)诖笮 ㈤L(zhǎng)短和輕重等特性的明顯差別,在課堂上向?qū)W生展示每組物品并呈現(xiàn)相應(yīng)的句型。然后,再出示另外幾組物品,讓學(xué)生用相似的句型來(lái)描述。對(duì)特征詞形有變化的詞,我就把這些詞的變化形式寫(xiě)出來(lái),同時(shí)把具有相同變化形式的詞歸類(lèi)書(shū)寫(xiě)在黑板上,并把五種變化形式同時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。接下來(lái),我讓學(xué)生分小組討論這種句型的結(jié)構(gòu)和詞形的變化規(guī)律,并對(duì)討論結(jié)果加以明確。最后,讓學(xué)生用比較級(jí)和最高級(jí)造句。在這一過(guò)程中,我先呈現(xiàn)例句,接著出示任務(wù),讓學(xué)生仿照例句用不同的形容詞造句并加以歸類(lèi)。接下來(lái),四人一組合作探討其用法規(guī)律,最后把它用到真實(shí)的生活中去描述身邊的事物。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,圍繞著形容詞比較級(jí)和最高級(jí)的用法,指導(dǎo)著學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐運(yùn)用,而學(xué)生則完全由自己通過(guò)觀察、思考、判斷、小組討論等形式得出結(jié)論并加以運(yùn)用。學(xué)生不僅掌握得快,而且印象深刻,記得牢,當(dāng)然感興趣。

二、對(duì)話(huà)教學(xué)———?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,表演領(lǐng)悟

在這節(jié)課中,重點(diǎn)是掌握購(gòu)物的一些常用語(yǔ)。這是學(xué)生特別喜愛(ài)的一個(gè)話(huà)題。對(duì)此,我一改以前“聽(tīng)錄音講解課文對(duì)話(huà)”的教學(xué)模式,讓學(xué)生先看類(lèi)似視頻,然后準(zhǔn)備各種商品,把教室布置成一個(gè)簡(jiǎn)單的supermarket,學(xué)生組成人數(shù)不等的買(mǎi)賣(mài)小組,逛超市,趕市場(chǎng)。在此過(guò)程中練習(xí)有關(guān)購(gòu)物用語(yǔ),等常用語(yǔ),也可在課前就讓學(xué)生參照Unit1中的來(lái)預(yù)習(xí)掌握,上課時(shí),學(xué)生就不會(huì)再依賴(lài)?yán)蠋熂?xì)致的講解,而是積極參與到活動(dòng)中,有人扮演shopassis-tant,有人扮演customer,讓學(xué)生自由發(fā)揮。會(huì)講、能講的就多講一點(diǎn),不會(huì)講的,只要用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言買(mǎi)到shoppinglist中的一個(gè)或幾個(gè)商品即可。在實(shí)際操作中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)此活動(dòng)的熱情空前高漲,就連平時(shí)幾乎從來(lái)不敢舉手回答問(wèn)題的學(xué)生,也主動(dòng)和別的同學(xué)組成小組參與到活動(dòng)中,不時(shí)冒出一兩句發(fā)音不太標(biāo)準(zhǔn)或語(yǔ)法教學(xué)有問(wèn)題的英語(yǔ)句子來(lái)。更令我吃驚的是,學(xué)生不僅準(zhǔn)備了能夠輕易準(zhǔn)備到的實(shí)物,而且對(duì)于像服裝鞋帽類(lèi)不方便攜帶的物品,為了活動(dòng),他們自己想辦法,請(qǐng)繪畫(huà)基礎(chǔ)好的同學(xué)動(dòng)手畫(huà)出這些商品的圖片,以圖片代替實(shí)物。當(dāng)有客人來(lái)詢(xún)問(wèn)有關(guān)商品信息時(shí),他們把這些圖片貼到身上,并說(shuō):我現(xiàn)在就是這個(gè)服裝的model了,這一下子將活動(dòng)的熱烈氣氛推到了沸騰的境界,所有的學(xué)生都沉浸在對(duì)新的語(yǔ)言探究和運(yùn)用的趣味之中,沒(méi)有人再感到膽怯,沒(méi)有人再感到學(xué)習(xí)的疲憊,他們感到的只有輕松和快樂(lè)。整節(jié)課都充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。在如此真實(shí)而又愉悅的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生們學(xué)得非常輕松,語(yǔ)言知識(shí)掌握得更加牢固,教學(xué)收到了超預(yù)期的好效果。

三、閱讀教學(xué)———問(wèn)題引領(lǐng),簡(jiǎn)述輸出

閱讀課文是每個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn),不僅含有許多語(yǔ)言點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn),更是老師們用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力的素材。為此,我首先要求學(xué)生把課文當(dāng)成信息的載體,指導(dǎo)學(xué)生如何更好地去獲取信息;然后設(shè)計(jì)活動(dòng)或讓學(xué)生自己聯(lián)想到能夠應(yīng)用的情境,并利用獲得的信息來(lái)完成交際任務(wù)。如在的教學(xué)中,我先讓學(xué)生就這個(gè)題目提出一些他們想知道的有關(guān)問(wèn)題,看哪組提出的問(wèn)題又多又好。同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思考,想出了如下問(wèn)題呈現(xiàn)這些問(wèn)題后,讓學(xué)生快速閱讀課文并搜尋信息來(lái)解決這些問(wèn)題,列出文中難理解的詞句(或由學(xué)生自己提出),和學(xué)生們一起討論,進(jìn)一步理解課文。在此過(guò)程中,我摒棄以前細(xì)致講解的方法,利用班班通等多媒體,通過(guò)Google地圖中的衛(wèi)星地圖功能,把本課中的“tourofLondon”路線(xiàn)圖中的幾個(gè)景點(diǎn)展示在白板上,請(qǐng)一位同學(xué)扮演guide,指著Google地圖邊講解邊帶領(lǐng)我們重新走一遍該旅游線(xiàn)路。由于是London的實(shí)物街景,學(xué)生們感到新奇,這個(gè)活動(dòng)淡化了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的任務(wù)性,把語(yǔ)言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成娛樂(lè)活動(dòng),于是大家都爭(zhēng)著上來(lái)做一次tourofLondon的導(dǎo)游。在游戲過(guò)程中,通過(guò)解答游客的各種問(wèn)題,讓學(xué)生在愉快的氛圍中完成語(yǔ)言信息輸出。

四、結(jié)語(yǔ)

篇2

ofsomegrammaticalproblemsthatarenotsoeasytobeexplainedbyothertheories.(3)Valence

grammaticaltheorycanhelptoimprovetheefficiencyoftheteachingofChinesegrammar.

Theaimofthispaperistoillustratethat,inordertoimprovetheefficiencyofteachingC

hineseasasecondlanguage,languageteachersmustlearnsomegrammaticaltheories.

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,不宜大講語(yǔ)法,更不能大講語(yǔ)法理論,這已成為大家的共識(shí)。但是,這不等于說(shuō),

從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師可以不關(guān)心語(yǔ)法,可以不學(xué)習(xí)語(yǔ)法理論。事實(shí)告訴我們,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師懂得

語(yǔ)法,學(xué)習(xí)掌握一定的語(yǔ)法理論,將大大有助于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。舉例來(lái)說(shuō),語(yǔ)言構(gòu)造的層次性和

層次分析法是語(yǔ)法理論的重要組成部分。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,老師絕對(duì)不能在課堂上給外國(guó)學(xué)生大談?wù)Z言構(gòu)

造的層次性和層次分析法,但是老師自己如果具有一些這方面的理論知識(shí),那么在教學(xué)中就能用通俗易懂的

語(yǔ)言較好地分析說(shuō)明一些外國(guó)學(xué)生感到難以理解和掌握的語(yǔ)言現(xiàn)象。請(qǐng)看下面三個(gè)例句:

(1)衣服晾干了。

(2)坑兒挖淺了。

(3)頭發(fā)剪短了。

這三個(gè)例句從格式上看,都是“名詞+動(dòng)詞+形容詞+了”,但它們所表示的意思卻并不相同。例(1

)的意思是,洗了的衣服需要晾干,通過(guò)晾曬,達(dá)到了晾干的目的。我們不妨把這種意思概括為(A)“預(yù)

期目的的實(shí)現(xiàn)”。例(2)的意思是,坑兒挖得過(guò)于淺了,不合預(yù)期的要求。我們不妨把這種意思概括為(

B)“預(yù)期目的的偏離”。例(3)則有岐義,既可表示(A)“預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)”——頭發(fā)長(zhǎng)了,需要剪

短,理發(fā)后達(dá)到了頭發(fā)剪短的目的;也可以表示(B)“預(yù)期目的的偏離”——頭發(fā)剪得過(guò)于短了。下面是

類(lèi)似例(1)的句子:

(甲)杯子洗干凈了。

衣服熨平了。

隊(duì)伍排齊了。

關(guān)系理順了。

菜刀磨快了。

以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn),即都表示(A)意。下面是類(lèi)似例(2)的句

子:

(乙)衣服買(mǎi)貴了。

雨鞋買(mǎi)大了。

西墻壘矮了。

木板刨厚了。

照片放小了。

以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的偏離,即都表示(B)意。下面是類(lèi)似例(3)的句

子:

(丙)坑兒挖深了。

照片放大了。

衣服染紅了。

馬路修寬了。

繩子接長(zhǎng)了。

以上各例具體意思各不相同,但都既能表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn),也能表示預(yù)期目的的偏離,即既能表示(

A)意,也能表示(B)意。上述語(yǔ)言現(xiàn)象,外國(guó)學(xué)生肯定會(huì)感到迷惑不解,他們很自然地會(huì)提出這樣的問(wèn)

題:這些句子格式相同,都是“名詞+動(dòng)詞+形容詞+了”,為什么在意義表達(dá)上會(huì)不一樣?作為一個(gè)對(duì)外

漢語(yǔ)教學(xué)的老師,如果沒(méi)有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí),將很難回答外國(guó)學(xué)生提出的上述問(wèn)題

;相反,如果他有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí),就比較容易解釋清楚上面所提出的問(wèn)題。那就

是這些表面看來(lái)相同的句子之所以會(huì)表示不同的意義,原因就在于內(nèi)部詞語(yǔ)組合情況不同。只要對(duì)例(1)

—(3)分別稍作層次分析,它們的不同就可以顯出來(lái),請(qǐng)看:

表示A義表示B義

(1)衣服晾干了(2)坑兒挖淺了

——————————

——————

————

(3)頭發(fā)剪短了頭發(fā)剪短了

——————————

——————

————

很明顯,當(dāng)表示A義時(shí),動(dòng)詞和形容詞先組合成述補(bǔ)結(jié)構(gòu),然后那個(gè)“動(dòng)詞+形容詞”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)再與

“了”組合;當(dāng)表示B義時(shí),則形容詞和后面的“了”先進(jìn)行組合,然后“形容詞+了”作前面動(dòng)詞的補(bǔ)語(yǔ)

。

總之,作為一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教員,如果能掌握一定的語(yǔ)法理論和語(yǔ)法分析方法,就能把一些學(xué)生感

到困惑的語(yǔ)法現(xiàn)象講深講透,解釋清楚。

這里想介紹一種新的語(yǔ)法理論——配價(jià)語(yǔ)法理論。其實(shí)這種語(yǔ)法理論也并不新了,不過(guò)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

中,似還未運(yùn)用這種語(yǔ)法理論,從這個(gè)意義上說(shuō),也可以說(shuō)這種語(yǔ)法理論還是新的。

配價(jià)語(yǔ)法,是五十年代由法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家特思尼耶爾(LucienTesniere,亦翻譯為特尼耶爾、泰尼耶爾、

特斯尼埃)提出來(lái)的。他于1953年出版的《結(jié)構(gòu)句法概要》(Esquissedunesyntaxestructu-rale)

,就使用了“配價(jià)”這一概念;1959年問(wèn)世的《結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ)》(Elementsdesyntaxestructurale)

則標(biāo)志著配價(jià)語(yǔ)法論的形成。

“價(jià)”(法文valence,德文valenz,英文valence/valency,漢語(yǔ)亦稱(chēng)“配價(jià)”“向”)這一術(shù)語(yǔ)借自

化學(xué)?;瘜W(xué)中提出“價(jià)”(亦稱(chēng)“原子價(jià)”,或稱(chēng)“化合價(jià)”)的概念為的是說(shuō)明在分子結(jié)構(gòu)中各元素原子

數(shù)目間的比例關(guān)系。取氫原子為一價(jià),某種元素的一個(gè)原子能和多少個(gè)氫原子相化合,或者能置換多少個(gè)氫

原子,那么該元素就是多少價(jià)。如水分子式(H[,2]O)中一個(gè)氧原子總是跟兩個(gè)氫原子化合,所以氧

的原子價(jià)是二價(jià)。當(dāng)初特思尼耶爾在語(yǔ)法學(xué)中引進(jìn)“價(jià)”這個(gè)概念,為的是說(shuō)明一個(gè)動(dòng)詞能支配多少個(gè)名詞

詞組(稱(chēng)為“行動(dòng)元”)。動(dòng)詞的價(jià)就決定于它所支配的行動(dòng)元的數(shù)目。動(dòng)詞可比作帶鉤的原子,它能鉤住

(即支配)幾個(gè)行動(dòng)元,那它就是幾價(jià)動(dòng)詞。一個(gè)動(dòng)詞如果不能支配任何行動(dòng)元,那它就是零價(jià)動(dòng)詞(漢語(yǔ)

中的“地震、刮風(fēng)”就是零價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配一個(gè)行動(dòng)元,那它就是一價(jià)動(dòng)詞(漢語(yǔ)中的“病

、醉、休息、咳嗽、游泳”等就是一價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配兩個(gè)行動(dòng)元,那它就是二價(jià)動(dòng)詞(漢語(yǔ)

中的“愛(ài)、采、參觀、討論”等就是二價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配三個(gè)行動(dòng)元,那它就是三價(jià)動(dòng)詞(漢

語(yǔ)中的“給、送、告訴、賠償”等就是三價(jià)動(dòng)詞)。

當(dāng)初特思尼耶爾只討論動(dòng)詞的配價(jià)問(wèn)題,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)一步討論形容詞配價(jià)問(wèn)題和名詞的配價(jià)問(wèn)題。先說(shuō)

形容詞。例如“美麗”(孔雀很美麗),它只能跟一個(gè)名詞詞組(孔雀)發(fā)生關(guān)聯(lián),所以“美麗”是一價(jià)形

容詞;可是“熱情”(她對(duì)顧客很熱情),它可以關(guān)聯(lián)到兩個(gè)名詞詞組(“她”和“顧客”),所以“熱情

”是二價(jià)形容詞?,F(xiàn)在說(shuō)名詞。例如“大?!?,不要求一定與一個(gè)名詞詞組發(fā)生關(guān)聯(lián),所以它是零價(jià)名詞。

親屬稱(chēng)謂名詞(如“弟弟”),一定要與另一個(gè)指人的名詞發(fā)生關(guān)聯(lián)(某人的弟弟),所以“弟弟”是一價(jià)

名詞??墒窍瘛耙庖?jiàn)”則又是一種情況?!耙庖?jiàn)”要求有兩個(gè)名詞詞組與它關(guān)聯(lián)——一個(gè)是持意見(jiàn)者,一個(gè)

是意見(jiàn)針對(duì)者(如“他對(duì)今年考試提意見(jiàn)”“他對(duì)今年考試的意見(jiàn)”里的“他”和“今年考試”就是名詞“

意見(jiàn)”所關(guān)連的兩個(gè)名詞詞組)。所以“意見(jiàn)”是二價(jià)名詞。

從世界范圍看,德國(guó)在配價(jià)語(yǔ)法研究上是最有成就的。二十世紀(jì)六十年代初期,德國(guó)(當(dāng)時(shí)不論是東德

和西德)德語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界開(kāi)始引進(jìn)配價(jià)語(yǔ)法理論,德語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)者普遍感到,原先語(yǔ)法研究和語(yǔ)法教學(xué)中的許多

疑難問(wèn)題,在運(yùn)用配價(jià)理論后。就都迎刃而解了。于是在德國(guó)的德語(yǔ)語(yǔ)法研究和德語(yǔ)教學(xué)中,配價(jià)語(yǔ)法理論

的影響日益擴(kuò)大,出現(xiàn)了研究配價(jià)語(yǔ)法的。特別是在對(duì)外德語(yǔ)教學(xué),都摒棄了傳統(tǒng)語(yǔ)法學(xué)體系,而普遍

采用配價(jià)語(yǔ)法理論;另外編寫(xiě)出版了好幾部有影響的配價(jià)詞典;一時(shí)間產(chǎn)生了一大批有成就的配價(jià)學(xué)者,如

博林克曼(HennigByinkmann)、艾爾本(JohanneErben)、赫爾比希(GerhardHelbig)、邦茨歐(Wilhe

lmBondzio)以及恩格(UlrichEngel)、舒馬赫(HelmutSchumacher)等,以致在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)中有“配價(jià)

語(yǔ)法理論產(chǎn)生在法國(guó),發(fā)展在德國(guó)”的說(shuō)法。

在我國(guó),最早引進(jìn)配價(jià)概念的是熙先生。朱先生在1978年發(fā)表的《“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句》[

①]一文中第一次運(yùn)用配價(jià)概念解釋了“的”字結(jié)構(gòu)的岐義現(xiàn)象(當(dāng)時(shí)朱先生用的術(shù)語(yǔ)是“向”)。但是,

類(lèi)似配價(jià)的觀念,四十年代就有了。1946年,呂叔湘先生在《從主語(yǔ)賓語(yǔ)的分別談國(guó)語(yǔ)句子的分析》[

②]一文中,有那么一段話(huà):

細(xì)想起來(lái),“施”和“受”本是對(duì)待之詞,嚴(yán)格說(shuō),無(wú)“受”也就無(wú)“施”,只有“系”。一個(gè)具體的

行為必須系屬于事物,或是只系屬于一個(gè)事物,或是同時(shí)系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物。系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物的

時(shí)候,通常有施和受的分別;只系屬于一個(gè)事物的時(shí)候,我們只覺(jué)得這么一個(gè)動(dòng)作和這么一件事物有關(guān)系,

施和受的分別根本就不大清楚?!?/p>

呂先生在這段話(huà)后加了一個(gè)注:

照這里看法,動(dòng)詞的“及物、不及物”,“自動(dòng)、他動(dòng)”,“內(nèi)動(dòng)、外動(dòng)”等名稱(chēng)皆不甚妥當(dāng),因?yàn)槎?/p>

含有“只有受事的一頭有有無(wú)之分,凡動(dòng)詞皆有施事”這樣的觀念。照這里看法,動(dòng)詞可分“雙系”與“單

系”,雙系的是積極性動(dòng)詞(activeverb),單系的是中性動(dòng)詞(neuterverb)。

文中所說(shuō)的“系”,就大致相當(dāng)于特思尼耶爾所說(shuō)的“關(guān)聯(lián)”(connexion);注中所說(shuō)的“雙系”與“

單系”就大致相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“二價(jià)”和“一價(jià)”(或“單價(jià)”)??上蜗壬@個(gè)觀念和思想,呂

先生本人和他人在后來(lái)都沒(méi)有引發(fā),沒(méi)有進(jìn)一步論述和運(yùn)用,鮮為人知。所以七十年代后,中國(guó)有關(guān)配價(jià)問(wèn)

題的研究與討論主要是從國(guó)外借鑒來(lái)的。

配價(jià)語(yǔ)法理論引入我國(guó)后,就立刻引起了我國(guó)語(yǔ)法學(xué)界的廣泛興趣和重視。繼熙先生之后,張斌、

吳為章、范曉、廖秋忠、劉丹青、袁毓林、張國(guó)憲、譚景春、王玲玲、沈陽(yáng)和陸儉明等學(xué)者先后發(fā)表文章,

或深入探討配價(jià)理論,或運(yùn)用配價(jià)理論來(lái)觀察、分析一些漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象,取得了可喜的成果。

我們從國(guó)外引進(jìn)一種新的語(yǔ)言學(xué)理論主要是為了促進(jìn)漢語(yǔ)的研究與教學(xué)。從這十多年來(lái)的研究情況看,

配價(jià)語(yǔ)法理論在解釋某些漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象方面確實(shí)能提供一種新的分析角度。我認(rèn)為,配價(jià)語(yǔ)法理論對(duì)于對(duì)外

漢語(yǔ)教學(xué)無(wú)疑是有幫助的。下面不妨舉些實(shí)例來(lái)作說(shuō)明。

漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界對(duì)于“的”字結(jié)構(gòu)已經(jīng)討論得很多,對(duì)于由動(dòng)詞性詞語(yǔ)加“的”所形成的“的”字結(jié)構(gòu)(

下面記為“VP+的”),以往的語(yǔ)法論著也曾作過(guò)如下較為詳細(xì)的描寫(xiě):

一、“VP+的”指稱(chēng)V的施事。條件是施事成分不在VP中出現(xiàn)。例如:

做完了的可以走。

去上海的已經(jīng)走了。

會(huì)修理錄音機(jī)的就他一個(gè)人。

我們這里抽雪茄煙的不多。

送你書(shū)的是那位叔叔。

二、“VP+的”指稱(chēng)V的受事。條件是受事不在VP中出現(xiàn)。例如:

吃的已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

他把沒(méi)有做好的也拿來(lái)了。

我買(mǎi)的是永久牌自行車(chē)。

借圖書(shū)館的都已經(jīng)還了。

三、“VP+的”指稱(chēng)V的與事。條件是與事不在VP中出現(xiàn),或者與事以第三人稱(chēng)代詞的形式在VP

中出現(xiàn)。例如:

我送過(guò)書(shū)的請(qǐng)留下來(lái)。

我給他書(shū)的叫張三。

你送他們書(shū)的都是些什么人?

四、“VP+的”指稱(chēng)V的工具。這有四種情況:

1.如果VP是“(NP)+V”,以V能帶工具賓語(yǔ)為條件。例如:

抽的是煙斗。(抽煙斗)

我洗的是涼水。(我洗涼水)

他切的是那把刀。(他切那把刀)

2.如果VP是“(NP1)+V+NP2”,以表示工具的NPi能作“(NP1)+V+NP2”

的主語(yǔ)為條件。例如:

(我)切熟肉的是那把刀。

(那把刀(我)切熟肉)

這支筆是(我)畫(huà)畫(huà)的。

(這支筆(我)畫(huà)畫(huà))

我自己做了個(gè)舀水的。

(這個(gè)瓢(我)舀水)

3.VP是“用(它)來(lái)+V+(NP)”(V如果是單音節(jié)動(dòng)詞,后面一定要帶上NP)。例如:

用(它)來(lái)舀水的是那個(gè)瓢。

(*用(它)來(lái)舀的是那個(gè)瓢)

那花生油是用(它)來(lái)炸油條的。

(*那花生油是用(它)來(lái)炸的)

那鐵錘是用(它)來(lái)鍛煉身體的。

(那鐵錘是用(它)來(lái)鍛煉的)

4.VP是“V+(NP)+用+的”(V如果是單音節(jié)動(dòng)詞,后面一定要帶上NP)。例如:

熬藥用的擱在柜子里。

(*熬用的擱在柜子里)

裁衣服用的是那把剪刀。

(*裁用的是那把剪刀)

那種尺是測(cè)量地形用的。

(那種尺是測(cè)量用的)

五、如果VP是一個(gè)單個(gè)的動(dòng)詞,那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義。例如“吃的”這個(gè)“的”字

結(jié)構(gòu)就有岐義——既可以指施事,如“吃的舉手”;也可以指受事,如“我買(mǎi)了些吃的”。

以上就是在引進(jìn)配價(jià)理論之前一般對(duì)由動(dòng)詞性詞語(yǔ)加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。以上認(rèn)識(shí)應(yīng)該

說(shuō)是符合語(yǔ)言事實(shí)的,然而尚不能回答以下三個(gè)問(wèn)題:

A.有的“VP+的”,如“吃羊肉的”“媽媽做的”等,能作主、賓語(yǔ),能單獨(dú)指稱(chēng)事物,例如:

吃羊肉的舉手。[作主語(yǔ),指稱(chēng)施事]

我吃媽媽做的。[作賓語(yǔ),指稱(chēng)受事]

而有的“VP+的”,如“地震的”、“張三參觀展覽會(huì)的”,不能作主、賓語(yǔ),而且不能單獨(dú)指稱(chēng)事

物,例如我們不能說(shuō):

*唐山是地震的。[作賓語(yǔ)]

*張三參觀展覽會(huì)的是昨天。[作主語(yǔ)]

這種“的”字結(jié)構(gòu)只能作定語(yǔ),例如:

這里是地震的中心。[作定語(yǔ)]

張三參觀展覽會(huì)的時(shí)間還沒(méi)有定。[作定語(yǔ)]這是為什么?

B.以往的論著已注意到有的“VP+的”有岐義,如“吃的”,可以指稱(chēng)“吃”的施事(如“吃的舉

手”),也可以指稱(chēng)“吃”的受事(如“買(mǎi)些吃的”)。但是,不是所有的“VP+的”都有岐義,如“我

給張三的”就沒(méi)有岐義,它只能指稱(chēng)“給”的受事(所給的事物,如“我給張三的是書(shū)”)。那么什么情況

下會(huì)有岐義,什么情況下不會(huì)有岐義呢?

C.當(dāng)“VP+的”作名詞的定語(yǔ)時(shí),由此而形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語(yǔ)可以省去,有的則不行,

例如:

a.他駕駛的車(chē)是奔茨車(chē)。

(他駕駛的是奔茨車(chē))

b.他駕駛的技術(shù)很好。

(*他駕駛的很好)

a.在河里游泳的孩子是我的兒子。

(在河里游泳的是我的孩子)

b.在河里游泳的時(shí)間不能太長(zhǎng)。

(*在河里游泳的不能太長(zhǎng))

這又是為什么?

運(yùn)用配價(jià)理論,就能比較好地回答這些問(wèn)題,而且會(huì)解釋得比較清楚而又深刻。要知道,“VP+的”

能不能作主、賓語(yǔ),“VP+的”會(huì)不會(huì)產(chǎn)生岐義,這決定于以下兩點(diǎn):

(一)V的配價(jià)數(shù),即V屬于幾價(jià)動(dòng)詞。從配價(jià)的角度看,現(xiàn)代漢語(yǔ)里的動(dòng)詞,可分為四類(lèi):

1.不強(qiáng)制要求與某個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,這大多是反映自然現(xiàn)象的動(dòng)詞,這類(lèi)動(dòng)詞我們就稱(chēng)它為零價(jià)動(dòng)詞

,記為V[0]。例如:

地震、刮風(fēng)、下雨、下雪……

2.強(qiáng)制要求與一個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類(lèi)動(dòng)詞稱(chēng)為一價(jià)動(dòng)詞,記為V[1]。例如:

病、醉、休息、咳嗽、游泳……

3.強(qiáng)制要求與兩個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類(lèi)動(dòng)詞稱(chēng)為二價(jià)動(dòng)詞,記為V[2]。例如:

愛(ài)、采、參觀、討論、改良……

4.強(qiáng)制要求與三個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類(lèi)動(dòng)詞稱(chēng)為三價(jià)動(dòng)詞,記為V[3]。例如:

給、送、告訴、退還、賠償……

(二)V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)的個(gè)數(shù),即V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)幾個(gè)。

根據(jù)以上(一)、(二)兩點(diǎn),就能說(shuō)清楚什么樣的“VP+的”能作主、賓語(yǔ),什么樣的“VP+的

”不能作主、賓語(yǔ),只能作定語(yǔ),什么樣的“VP+的”會(huì)有岐義。具體如下:

1.由零價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V[0]+的”,不能單獨(dú)用來(lái)指稱(chēng)事物,原因就在于他沒(méi)有強(qiáng)制性行動(dòng)元。

在語(yǔ)法上,這種“的”字結(jié)構(gòu)(如“地震的”)不能作主、賓語(yǔ),只能作定語(yǔ)(如“地震的時(shí)候”)。

2.由一價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V[1]+的”,能作主、賓語(yǔ),能單獨(dú)用來(lái)指稱(chēng)事物,它所指稱(chēng)的就是V[

1]所關(guān)聯(lián)的那個(gè)行動(dòng)元。由于V[1]只能關(guān)聯(lián)一個(gè)行動(dòng)元,所以這種“的”字結(jié)構(gòu)不會(huì)有岐義。例如:

正在游泳的是我的孩子。

“正在游泳的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)在這里是作主語(yǔ),指稱(chēng)“游泳”的施事。這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)沒(méi)有岐義

。

如果V[1]關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)也就不能再單獨(dú)指稱(chēng)事物,而且這

種“的”字結(jié)構(gòu)在語(yǔ)法上不能作主、賓語(yǔ),只能作定語(yǔ)。例如:

我們游泳的時(shí)間是下午4—5點(diǎn)。

“我們游泳的”在這里是作定語(yǔ),它不能單獨(dú)指稱(chēng)事物。

3.由二價(jià)動(dòng)詞V[2]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)

,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語(yǔ),可以指稱(chēng)事物,但有岐義。舉例來(lái)說(shuō),“參觀”是二價(jià)動(dòng)詞,

它關(guān)聯(lián)兩個(gè)行動(dòng)元,一個(gè)是“參觀”的施事,一個(gè)是“參觀”的受事。在“參觀的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)里,

“參觀”所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元一個(gè)也沒(méi)有出現(xiàn)。因此,“參觀的”可以作作主、賓語(yǔ),可以指稱(chēng)事物,會(huì)產(chǎn)

生岐義。例如:

參觀的到左邊排隊(duì)。

[“參觀的”作主語(yǔ),指稱(chēng)施事]

參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。

[“參觀的”作主語(yǔ),指稱(chēng)受事]

如果VP中V[2]所關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元只出現(xiàn)一個(gè),那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語(yǔ),仍

可以單獨(dú)指稱(chēng)事物(指稱(chēng)另一個(gè)行動(dòng)元),但不會(huì)有岐義。例如:

參觀展覽會(huì)的是北大學(xué)生。[作主語(yǔ)]上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的受事“展覽會(huì)”)

已在VP中出現(xiàn),所以“參觀展覽會(huì)的”這一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱(chēng)另一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的施事),

沒(méi)有岐義。再如:

張三參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。[作主語(yǔ)]

上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的施事“張三”)已在VP中出現(xiàn),所以“張三參觀的”這

一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱(chēng)另一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的受事),也沒(méi)有岐義。

如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn),那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)就不能單獨(dú)指稱(chēng)事物

,在語(yǔ)法上就不能作主、賓語(yǔ),只能作定語(yǔ)。試以“張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的”為例,“參觀”的施事(張三

)和受事(工業(yè)展覽會(huì))都在VP中出現(xiàn)了,所以這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)不能單獨(dú)指稱(chēng)事物,不能作主、賓語(yǔ),

只能作定語(yǔ)(張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的時(shí)候)。

4.由三價(jià)動(dòng)詞V[3]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[3]所關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)

,或者在VP中只出現(xiàn)其中一個(gè)行動(dòng)元,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語(yǔ),可以單獨(dú)指稱(chēng)事物,但

是有岐義。這與二價(jià)動(dòng)詞的情況相仿。試以“不給的”(“給”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都沒(méi)在VP中出現(xiàn))為例

不給的舉手。[作主語(yǔ),指稱(chēng)施事]

張經(jīng)理我是不給的。

[作賓語(yǔ),指稱(chēng)與事——張經(jīng)理]

不給的是英漢詞典。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)受事——英漢詞典]

再以“我給的”(“給”的施事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

我給的是張經(jīng)理。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)與事——張經(jīng)理]

我給的是些衣服。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)受事——衣服]

再以“給學(xué)校的”(“給”的與事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

給學(xué)校的只有周經(jīng)理一個(gè)人。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)施事——周經(jīng)理]

給學(xué)校的我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)受事]

再以“給雞蛋的”(“給”的受事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

給雞蛋的請(qǐng)馬上來(lái)把雞蛋領(lǐng)走。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)與事]

給雞蛋的不是我。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)施事]

如果VP中出現(xiàn)V[3]關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元,而由于V[3]能關(guān)聯(lián)三個(gè)論元,所以由此構(gòu)成的“的”

字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語(yǔ),仍可以單獨(dú)指稱(chēng)事物(指稱(chēng)另一個(gè)行動(dòng)元),但不會(huì)有岐義。例如:

我給張三的是雞蛋。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)受事]

給張三雞蛋的一定是他。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)施事]

我給雞蛋的就是那個(gè)人。

[作主語(yǔ),指稱(chēng)與事——那個(gè)人]

如果V[3]關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)一般就不能單獨(dú)指稱(chēng)事物,

就不能作主、賓語(yǔ),只能作定語(yǔ)。例如“我給張三雞蛋的”就不能單獨(dú)指稱(chēng)事物,在語(yǔ)法上就只能作定語(yǔ),

因?yàn)椤敖o”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元(“給”的施事、與事和受事)

中心語(yǔ)是V的行動(dòng)元

開(kāi)車(chē)的人開(kāi)車(chē)的

他吃的蘋(píng)果他吃的

擴(kuò)大招生名額的學(xué)校擴(kuò)大招生名額的

群眾擁護(hù)的干部群眾擁護(hù)的

顯然,用配價(jià)理論來(lái)觀察說(shuō)明由動(dòng)詞性詞語(yǔ)都在VP中出現(xiàn)了。請(qǐng)看:

我給張三雞蛋的時(shí)候,老李在場(chǎng)。

上面用了“一般”這個(gè)字眼兒,所以要說(shuō)“一般”,因?yàn)橛刑厥獾那闆r。那就是當(dāng)與事由第三人稱(chēng)代詞

表示時(shí),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)雖然關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn)了,但是還是可以作主、賓語(yǔ),還

是可以指稱(chēng)事物,不過(guò)只限于指稱(chēng)與事。例如:

我給他雞蛋的是那個(gè)人。

現(xiàn)在,說(shuō)一說(shuō)為什么當(dāng)“VP+的”作名詞的定語(yǔ)時(shí),由此形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語(yǔ)可以省去,

有的則不行。這個(gè)問(wèn)題也是用配價(jià)理論來(lái)解釋比較清楚?,F(xiàn)在我們把由“VP+的”作名詞定語(yǔ)所構(gòu)成的偏

正結(jié)構(gòu)記為:

VP+的+NP

如果NP是V的一個(gè)行動(dòng)元,即NP是V的一個(gè)配價(jià)成分,那么這個(gè)NP可以省去;如果NP不是V的

一個(gè)行動(dòng)元,即NP不是V的一個(gè)配價(jià)成分,那么這個(gè)NP不可以省去。例如“不游泳的學(xué)生”,其中心語(yǔ)

“學(xué)生”是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元(“游泳”的施事),所以那中心語(yǔ)“學(xué)生”可以省去。如“不游泳的學(xué)

生可以先回去”也可以說(shuō)成“不游泳的可以先回去”。但是“不游泳的理由”,其中心語(yǔ)“理由”就不能省

去,如“不游泳的理由待會(huì)兒告訴你”就不能說(shuō)成“*不游泳的待會(huì)兒告訴你”,原因就在于作為中心語(yǔ)的

“理由”不是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元。再看下面的實(shí)例:

中心語(yǔ)不是V的行動(dòng)元

開(kāi)車(chē)的技術(shù)≠開(kāi)車(chē)的

他吃的時(shí)候≠他吃的

擴(kuò)大招生名額的問(wèn)題≠擴(kuò)大招生名額的

群眾擁護(hù)的原因≠群眾擁護(hù)的

加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),就更容易把問(wèn)題說(shuō)深說(shuō)透,也更容易讓人理解??傊?,配價(jià)理論有助于

漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的深入,有助于對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。

下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”作定語(yǔ)的問(wèn)題。

由介詞“對(duì)(于)”組成的介詞結(jié)構(gòu)加“的”后可以作名詞的定語(yǔ),例如:

對(duì)(于)考試的意見(jiàn)

對(duì)(于)身體的害處

對(duì)(于)祖國(guó)的感情

關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”帶“的”作定語(yǔ)的問(wèn)題,以往的語(yǔ)法論著已有所論及,有的已觀察得比

較細(xì)。譬如,指出不能修飾單音節(jié)名詞,例如:

*對(duì)(于)黑社會(huì)的仇(比較:對(duì)(于)黑社會(huì)的仇恨)

*對(duì)(于)家鄉(xiāng)的情(比較:對(duì)(于)家鄉(xiāng)的感情)

所修飾的名詞也不能是具體名詞,請(qǐng)看:

*對(duì)(于)《紅樓夢(mèng)》的論文

*對(duì)(于)農(nóng)村情況的影片

雖然作了上述的描寫(xiě),而且這種描寫(xiě)也是正確的,但是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,留學(xué)生根據(jù)這些描寫(xiě),仍然

會(huì)說(shuō)出不合漢語(yǔ)習(xí)慣的話(huà)來(lái)。例如:

*他談了一些對(duì)(于)家庭的話(huà)題(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)

*他介紹了對(duì)(于)外交工作的原則(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)

這是為什么呢?從配價(jià)理論的角度來(lái)觀察,問(wèn)題就變得清楚了。

前面說(shuō)過(guò),名詞也有配價(jià)問(wèn)題。名詞的配價(jià)表現(xiàn)為該名詞要求與另外的名詞在語(yǔ)義上構(gòu)成從屬關(guān)系。不

要求與另外的名詞在語(yǔ)義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱(chēng)為零價(jià)名詞,如“大海、天空、空氣”等;

如果只要求與一個(gè)名詞在語(yǔ)義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱(chēng)為一價(jià)名詞,如“哥哥、弟弟、叔叔、

爸爸、爺爺、姑父”等親屬稱(chēng)謂名詞,“質(zhì)量、脾氣、價(jià)格”等屬性名詞,“腳、手、鍋蓋、抽屜”等部件

名詞,等等;如果要求與兩個(gè)名詞在語(yǔ)義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱(chēng)為二價(jià)名詞,如“意見(jiàn)、興

趣、態(tài)度、害處”等。還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有三價(jià)名詞。

最近李小榮運(yùn)用配價(jià)語(yǔ)法理論很好地考察、研究了介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語(yǔ)的情況。她不僅正確地

指出了能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(加“的”)修飾的名詞只限于二價(jià)名詞,而且對(duì)能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)

于……”修飾的二價(jià)名詞作了很好的概括和分類(lèi)。她分了以下幾類(lèi):[③]

1.情感、態(tài)度類(lèi),如“感情、興趣、信心、靈感、感覺(jué)、反應(yīng)、戒心、敵意、熱情、好感、態(tài)度”等

。

2.見(jiàn)解、論點(diǎn)類(lèi),如“看法、見(jiàn)解、偏見(jiàn)、結(jié)論、印象、意見(jiàn)、感想、觀點(diǎn)、說(shuō)法”等。

3.作用、效果類(lèi),如“作用、效果、意義、責(zé)任、吸引力、解釋力、洞察力、好處、害處、益處”等

。

4.方針、政策類(lèi),如“方針、政策”。

下面試以“情感、態(tài)度類(lèi)”名詞受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)修飾的情況為例,說(shuō)明這類(lèi)

名詞確實(shí)都屬于二價(jià)名詞。

“情感、態(tài)度類(lèi)”名詞,都是表示人或感情動(dòng)物對(duì)人或事物的感情、態(tài)度的。它們的兩個(gè)配項(xiàng)分別是“

情感、態(tài)度的持有者”和“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)修飾這類(lèi)名詞

時(shí),介詞“對(duì)(于)”的作用就在于引出“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。例如:

(1)(他們)對(duì)(于)祖國(guó)的感情

(2)(人們)對(duì)(于)旅游的興趣

(3)(人們)對(duì)(于)弱者的同情心

(4)(他)對(duì)(于)藝術(shù)的靈感

(5)(群眾)對(duì)(于)這件事的反應(yīng)

例(1)名詞“感情”就有兩個(gè)配項(xiàng),一個(gè)是感情的持有者“他們”,另一個(gè)是感情所針對(duì)者“祖國(guó)”

。介詞“對(duì)(于)”就引出感情所針對(duì)者“祖國(guó)”。余者類(lèi)推。

有時(shí),介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”帶“的”出現(xiàn)在名詞前所形成的結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義,例如:“對(duì)校長(zhǎng)的意

見(jiàn)”,就可以有A、B兩種理解:

A.對(duì)校長(zhǎng)的意見(jiàn)

12

1—2“定—中”偏正結(jié)構(gòu)

B.對(duì)校長(zhǎng)的意見(jiàn)

12

1—2介詞結(jié)構(gòu)

很清楚,A和B內(nèi)部層次構(gòu)造不同,意思當(dāng)然也不一樣。這種岐義現(xiàn)象也是用配價(jià)語(yǔ)法理論來(lái)解釋才比

較清楚而深刻。那就是當(dāng)介詞“對(duì)(于)”的賓語(yǔ)成分在語(yǔ)義上可以任意地理解為“的”字后面的那個(gè)二價(jià)

名詞的任何一個(gè)配項(xiàng)時(shí),那么整個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)有岐義。

顯然,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,當(dāng)給學(xué)生講授介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)作定語(yǔ)的問(wèn)題時(shí),如

果能注入配價(jià)的思想,肯定有助于外國(guó)學(xué)生更好地理解和掌握好介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)作

定語(yǔ)的用法。

下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞。

形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如:

對(duì)顧客很熱情|對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)|對(duì)這一帶很熟|對(duì)工作很負(fù)責(zé)

關(guān)于這一點(diǎn),有關(guān)論著早就談到了。但是,是不是所有的形容詞都能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾?

如果不是,那么哪些形容詞能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾?能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞有什

么特點(diǎn)?這種形容詞的語(yǔ)義配項(xiàng)是怎么樣的?這很值得探究。

不是所有的形容詞都能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾的,像“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等等,

都不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如我們絕不說(shuō):

*對(duì)這個(gè)蘋(píng)果大|*對(duì)這件衣服很漂亮|*他對(duì)計(jì)算機(jī)很聰明

那么什么樣的形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾呢?引入配價(jià)理論能比較好地解決這個(gè)問(wèn)題。

上面說(shuō)過(guò),形容詞也有配價(jià)問(wèn)題。在語(yǔ)義上要求必須有一個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞,我們稱(chēng)之為一價(jià)形

容詞;在語(yǔ)義上要求必須有兩個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞,我們就稱(chēng)之為二價(jià)形容詞。我們看到,能受介詞結(jié)

構(gòu)“對(duì)……”修飾的正是二價(jià)形容詞。上面所說(shuō)的“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等,之所以不能受介

詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾,就因?yàn)檫@些形容詞都是一價(jià)形容詞;而前面舉的“對(duì)顧客很熱情|對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)|

對(duì)這一帶很熟|對(duì)工作很負(fù)責(zé)”這些實(shí)例里的形容詞“熱情、嚴(yán)、熟、負(fù)責(zé)”都是二價(jià)形容詞。

如果設(shè)A[2]為二價(jià)形容詞,設(shè)X和Y為二價(jià)形容詞所配搭的兩個(gè)配項(xiàng),那么二價(jià)形容詞的語(yǔ)義配置

式可表示如下:

A[2]

XY

或表示為:

A[2](X,Y)

對(duì)二價(jià)形容詞來(lái)說(shuō),X是主體,Y是對(duì)象,因此二價(jià)形容詞的基本語(yǔ)義表述式為:[④]

A[2][某人/某事/某物對(duì)某人/某事/某物]

能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的二價(jià)形容詞,根據(jù)其具體意義的不同,大致可分為以下三類(lèi):

1.A[2]1情感態(tài)度類(lèi),如:“氣憤、恐懼、麻木、生氣、友好、熱情、友善、熱心、冷淡、客氣

……”。例如:

大家對(duì)腐敗現(xiàn)象很氣憤

他對(duì)什么事情都很麻木

他們對(duì)我們很友好

張三對(duì)人很熱情

那狼狗對(duì)她特別友善

老板對(duì)他很客氣

2.A[2]2經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知類(lèi),如:“內(nèi)行、在行、精、精通、熟、熟悉……”。例如:

他對(duì)炒股票很內(nèi)行

張三對(duì)修摩托車(chē)最在行了

他對(duì)電視機(jī)很精(通)

李老頭對(duì)這條山路很熟(悉)

3.A[2]3有用無(wú)益類(lèi),如:“有用、有害、有利、有益、無(wú)用、無(wú)益……”。例如:

這個(gè)人對(duì)我們有用

抽煙對(duì)身體有害

形勢(shì)對(duì)我們有利

有的形容詞能表示多種意思,它的價(jià)也會(huì)因意義不同而有所不同。舉例來(lái)說(shuō),作為形容詞“熟”,起碼

有三個(gè)意義:[⑤]

(1)植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成。如:“西瓜已經(jīng)熟了?!?/p>

(2)(食物)加熱到可以食用的程度。如:“飯熟了?!?/p>

(3)因常見(jiàn)常用而知道得很清楚。如:“這條路我很熟?!?/p>

義項(xiàng)(1)、(2)的“熟”在語(yǔ)義上都只跟一個(gè)配項(xiàng)發(fā)生聯(lián)系,所以都屬于一價(jià)形容詞;而義項(xiàng)(3

)的“熟”在語(yǔ)義上就要求有兩個(gè)配項(xiàng)與它聯(lián)系,所以它是二價(jià)形容詞。因?yàn)樗嵌r(jià)形容詞,所以它可以

受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如:

他對(duì)這一帶地形很熟

他對(duì)這條山路很熟

而義項(xiàng)(1)、(2)的“熟”就不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。

很清楚,如果我們具備配價(jià)語(yǔ)法理論的知識(shí),能運(yùn)用配價(jià)語(yǔ)法理論的分析思路來(lái)說(shuō)明形容詞受介詞結(jié)構(gòu)

“對(duì)……”修飾的情況,也無(wú)疑有助于對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。

最后,我還想重復(fù)一下文章開(kāi)頭所說(shuō)的話(huà),在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,不宜大講語(yǔ)法,更不能大講語(yǔ)法理論,

但是,這不等于說(shuō),從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師可以不關(guān)心語(yǔ)法,可以不學(xué)習(xí)語(yǔ)法理論。事實(shí)告訴我們,對(duì)外

漢語(yǔ)教學(xué)的老師懂得語(yǔ)法,學(xué)習(xí)掌握一定的語(yǔ)法理論,將大大有助于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。我認(rèn)為,配

價(jià)語(yǔ)法理論就很值得從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師學(xué)習(xí)、了解,這種語(yǔ)法理論會(huì)幫你進(jìn)一步打開(kāi)思路,幫助你解

釋一些其他語(yǔ)法理論所難以解釋或難以說(shuō)清楚的語(yǔ)法現(xiàn)象。

附注:

①載《中國(guó)語(yǔ)文》1978年第1、2期;又見(jiàn)熙著《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》,商務(wù)印書(shū)館,198

0年。

②見(jiàn)《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》,科學(xué)出版社,1956年,北京。

③參見(jiàn)李小榮《從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語(yǔ)的情況》,見(jiàn)《配價(jià)理論與漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法

研究》(即出),北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社。

④參見(jiàn)張國(guó)憲《論雙價(jià)形容詞》,見(jiàn)沈陽(yáng)、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究》,北京大學(xué)出版社,

1995年。

⑤據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本),商務(wù)印書(shū)館,1996年。

參考文獻(xiàn):

特思尼耶爾(1988)結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ),胡明揚(yáng)、方德義譯、選評(píng),見(jiàn)胡明揚(yáng)主編《西方語(yǔ)言學(xué)名著選

》,中國(guó)人民大學(xué)出版社。

馮志偉(1983)特思尼耶爾的從屬關(guān)系語(yǔ)法,載《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)》第1期。

韓萬(wàn)衡(1992)德語(yǔ)配價(jià)句法,商務(wù)印書(shū)館。

熙(1978)“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句,載《中國(guó)語(yǔ)文》第1期、第2期;又見(jiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研

究》,商務(wù)印書(shū)館,1980。

文煉、袁杰(1990)談?wù)剟?dòng)詞的“向”,見(jiàn)《漢語(yǔ)論叢》,華東師范大學(xué)出版社。

吳為章(1)(1982)單向動(dòng)詞及其句型,載《中國(guó)語(yǔ)文》第5期。

(2)(1993)動(dòng)詞的“向”札記,載《中國(guó)語(yǔ)文》第3期。

廖秋忠(1984)現(xiàn)代漢語(yǔ)中動(dòng)詞的支配成分的省略,載《中國(guó)語(yǔ)文》第4期。

范曉(1991)動(dòng)詞的“價(jià)”分類(lèi),見(jiàn)《語(yǔ)法研究和探索》(五),語(yǔ)文出版社。

陸儉明(1)(1990)“VA了”述補(bǔ)結(jié)構(gòu)語(yǔ)義分析,載《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》第1期。

(2)(1991)現(xiàn)代漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞之管見(jiàn),見(jiàn)《語(yǔ)法研究和探索》(五),語(yǔ)文出版社。

袁毓林(1)(1993)準(zhǔn)雙向動(dòng)詞研究,見(jiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)祈使句研究》附錄,北京大學(xué)出版社。

(2)(1992)現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞的配價(jià)研究,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》第3期。

譚景春(1992)雙向和多指形容詞及相關(guān)的句法關(guān)系,載《中國(guó)語(yǔ)文》第2期。

劉丹青(1987)形名同現(xiàn)及形容詞的向,載《南京師大學(xué)報(bào)》第3期。

張國(guó)憲(1995)論雙價(jià)形容詞,間沈陽(yáng)、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究》,北京大學(xué)出版社

。

沈陽(yáng)(1994)現(xiàn)代漢語(yǔ)空語(yǔ)類(lèi)研究,山東教育出版社。

李小榮從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語(yǔ)的情況,見(jiàn)《配價(jià)理論與漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究》(即

出),北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社。

沈陽(yáng)、鄭定歐(1995)現(xiàn)代漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究,北京大學(xué)出版社。

作者簡(jiǎn)介

篇3

較早提出“大語(yǔ)文觀”概念并以此涉及語(yǔ)文教學(xué)整體改革方案的張孝純認(rèn)為中學(xué)語(yǔ)文課必須沖破當(dāng)前“狹的籠”,而走向“大語(yǔ)文教育”的廣闊天地?!按笳Z(yǔ)文教育”認(rèn)為,語(yǔ)文來(lái)源于生活,與生活是源頭與活水的關(guān)系。美國(guó)教育家華特提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)完整的結(jié)構(gòu)由3個(gè)部分組成:

(1)語(yǔ)文課堂教學(xué);

(2)第二語(yǔ)文教學(xué)渠道;

(3)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。

課堂教學(xué)是主體,第二語(yǔ)文教學(xué)渠道和語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境是“兩翼”。尤其是在后示性時(shí)代,學(xué)生在信息的獲取上絲毫不滯后于教師,甚至多于教師,以往教師在信息占有上的優(yōu)勢(shì)地位逐漸被削弱了。如果語(yǔ)文教學(xué)仍然秉承“以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心”的舊教育觀念,只會(huì)與當(dāng)今變化迅猛的信息時(shí)代格格不入?!按笳Z(yǔ)文教育”要落到實(shí)處,就要沖破“三中心”的舊教育觀念的牢籠,要以課堂為基地,并延伸至廣闊的社會(huì)生活、家庭生活中。因此,“大語(yǔ)文教育”觀具體化到操作層面,即為“大教材觀”、“大課堂觀”、“大教法觀”。

2受大語(yǔ)文教育啟發(fā)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的思考

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是喚起醫(yī)學(xué)生敬畏生命的理念,塑造和完善學(xué)生的道德人格、醫(yī)德素質(zhì)和職業(yè)價(jià)值觀、豐富的醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)、良好的醫(yī)學(xué)倫理意識(shí)和較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)倫理思維能力。與傳授知識(shí)相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育更注重信念的培養(yǎng),而信念的培養(yǎng)是道德主體經(jīng)由他律到自律、內(nèi)化為主體生命一部分的過(guò)程,這就決定了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段的開(kāi)放性。這與重在培養(yǎng)學(xué)生情感、信念等的語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有相似性。受“大語(yǔ)文教育”的啟發(fā),筆者試圖從大教材觀、大課堂觀、大教法觀出發(fā),為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)提出建議。

2.1大教材觀醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容十分廣泛,既要研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本原則、規(guī)范和范疇體系,又要研究在醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)用中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,如醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配問(wèn)題等,還包括醫(yī)學(xué)科學(xué)所特有的道德問(wèn)題,如人體試驗(yàn)、器官移植、克隆等。因此,內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)僅僅局限于教材是不夠的,不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的求知欲,不能有效培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究?jī)?nèi)容的開(kāi)放性決定了要以一切適合的素材作為教材,包括課本、報(bào)刊雜志、新聞媒體的相關(guān)熱點(diǎn)、相關(guān)的影視作品及醫(yī)學(xué)人文著作、臨床案例等,其根本特點(diǎn)是課堂教學(xué)的目的不是把教材的學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)任務(wù),而是把能力的提升、知識(shí)的積累、素養(yǎng)的積淀作為教學(xué)的目的。例如,大多數(shù)教材對(duì)知情同意權(quán)的論述主要為知情同意權(quán)的概念及理論上如何應(yīng)用,缺乏與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用對(duì)接的橋梁,也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,在介紹患者知情同意權(quán)這一應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),要應(yīng)用一切有價(jià)值的素材,包括通過(guò)教材以了解其理論應(yīng)用、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文以了解學(xué)術(shù)前沿及動(dòng)態(tài)、影視資料如《死亡工廠》以明白知情同意權(quán)的起源、醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域出現(xiàn)的一些典型案例,以使學(xué)生更直觀生動(dòng)地了解其臨床應(yīng)用。在介紹其他內(nèi)容時(shí),同樣需要將一切與之相關(guān)且有價(jià)值的素材引入課堂,一方面使學(xué)生掌握相關(guān)內(nèi)容的全方位的理論介紹;另一方面由于理論與實(shí)踐往往有差距,進(jìn)而通過(guò)多種素材的結(jié)合生動(dòng)地呈現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,以提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)效性。

2.2大課堂觀大課堂觀就是打破傳統(tǒng)的有限課堂的時(shí)空觀念,立足課堂并超越課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)上述對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的介紹可以看出,與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更多的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理念、素質(zhì)、價(jià)值觀、情感等更為柔性的素質(zhì),這些素質(zhì)的提升需要的不僅是理論知識(shí)及實(shí)踐技能的傳授,更需要的是循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無(wú)聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個(gè)學(xué)期固定的教學(xué)時(shí)數(shù)中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此,在教學(xué)安排上,不能只以課堂為醫(yī)學(xué)生唯一接受醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培育的基地,而應(yīng)當(dāng)貫穿于醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段。筆者認(rèn)為可分三個(gè)階段進(jìn)行:

(1)醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段:以講座形式進(jìn)行啟蒙教育,內(nèi)容主要為希波克拉底誓言、中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞、對(duì)生命的敬畏、對(duì)生與死意義的求索等思想教育,以端正學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的;

(2)醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段:開(kāi)展理論教育及實(shí)踐教育,即多種教學(xué)方法并用進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的醫(yī)德、臨床決策能力、生命高新技術(shù)應(yīng)用出現(xiàn)的倫理問(wèn)題等內(nèi)容的教育,并進(jìn)行專(zhuān)題討論;

(3)醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床見(jiàn)實(shí)習(xí)階段:加強(qiáng)實(shí)踐教育,以床邊教學(xué)、案例分析、調(diào)查討論等形式,提升醫(yī)學(xué)生的臨床決策能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范在學(xué)生動(dòng)手親身實(shí)踐過(guò)程中內(nèi)化為其生命過(guò)程的一部分。

2.3大教法觀教學(xué)有法,但無(wú)定法。大教法觀是打破固定的教學(xué)模式,改變課堂的程式結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)教師個(gè)性化教學(xué)。按照唯物主義的基本觀點(diǎn),內(nèi)因(自我教育、內(nèi)心陶冶)是變化的根據(jù),外因(外部約束)是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用,因此外部教育和約束歸根到底要通過(guò)學(xué)生自我教育才能產(chǎn)生教育意義。道德準(zhǔn)則只有被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能成為學(xué)生的精神財(cái)富。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)要運(yùn)用一切能提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)效果的教學(xué)方法。理論教學(xué)如CBL教學(xué)法、PBL教學(xué)法、敘事教學(xué)法、故事引入法、模擬講座法、專(zhuān)題論辯法等,減少說(shuō)教式的灌輸,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣,從而促使醫(yī)學(xué)生在社會(huì)交往與實(shí)踐中進(jìn)行自我倫理教育;實(shí)踐教學(xué)方面要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走進(jìn)大課堂,創(chuàng)設(shè)更多接觸患者及醫(yī)療工作的機(jī)會(huì),讓學(xué)生帶著問(wèn)題,有目的地開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查可以是座談式、訪(fǎng)問(wèn)式、問(wèn)卷式等,讓學(xué)生深入到醫(yī)療實(shí)踐中去,與醫(yī)務(wù)人員、患者和社會(huì)人群直接打交道,根據(jù)調(diào)查目的搜集第一手資料,掌握實(shí)際情況。目前國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)鼓勵(lì)大學(xué)生參與到創(chuàng)新及科研的課題中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的選題可以共同討論,在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生分組調(diào)研,將調(diào)研結(jié)果匯總整理并分析,寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告,盡可能使每個(gè)學(xué)生都感受并了解到醫(yī)療領(lǐng)域的問(wèn)題所在。我校思政部每學(xué)期組織1~2次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)的基地選擇一般會(huì)傾向于紅色革命基地、基層醫(yī)療、基層教育等。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐也可以借助這個(gè)平臺(tái),使學(xué)生將抽象的理論具體化、形象化。此外,還可以開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、義務(wù)支醫(yī)活動(dòng)等,使學(xué)生通過(guò)親身感觸,加深對(duì)教材內(nèi)容的理解,運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題,以提升其社會(huì)實(shí)踐能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

3小結(jié)

篇4

本文作者:吳正輝作者單位:韓山師范學(xué)院

課堂和課外實(shí)踐操作訓(xùn)練的組織

由于《陶藝基礎(chǔ)》課程是以實(shí)踐性操作為主的課程,單靠理論性知識(shí)的傳授是不夠的,主要還是為了培養(yǎng)學(xué)生們的動(dòng)手操作能力。所以課堂和課外對(duì)實(shí)踐性訓(xùn)練的組織也是給學(xué)生一個(gè)可以提高自己實(shí)踐操作能力的平臺(tái)。通過(guò)實(shí)踐的訓(xùn)練可以使學(xué)生通過(guò)不同的構(gòu)思理念,采取泥板、泥條、拉坯及手捏等的幾種陶藝基本成型技法制作陶藝,凸顯出獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識(shí),并且可以開(kāi)拓學(xué)生運(yùn)用更多的材料來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?!短账嚮A(chǔ)》課程中制作陶藝的過(guò)程是我們陶藝啟蒙的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)成型技巧最為重要的時(shí)期,單靠課堂的教學(xué)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課堂上老師可以以示范和分析解答為主,除正常的上課時(shí)間外,任課老師應(yīng)利用學(xué)生課余時(shí)間合理安排學(xué)生進(jìn)行陶藝制作。學(xué)生在課堂上知道自己有哪些不足,課外加以練習(xí)和鞏固,學(xué)生還可以根據(jù)自己的實(shí)際情況主動(dòng)學(xué)習(xí),反復(fù)的強(qiáng)化自己的薄弱操作環(huán)節(jié),達(dá)到真正實(shí)踐訓(xùn)練的目的。通過(guò)課外的實(shí)踐訓(xùn)練,教師教學(xué)的指導(dǎo)更具有針對(duì)性,教師的制作理念、制作技巧也更容易為學(xué)生所接受,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。所以任課老師每節(jié)課的教學(xué)目的就要明確,循序漸進(jìn),勤于實(shí)際操作,在實(shí)踐中找到問(wèn)題,加以分析,同樣在實(shí)踐中解決問(wèn)題,并及時(shí)給予學(xué)生制作的陶藝作品一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)。這樣,學(xué)生不斷的在制作過(guò)程中消化理論的知識(shí)點(diǎn),也解決了實(shí)際操作中的難點(diǎn),當(dāng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和技巧,就可以綜合、全面的進(jìn)行陶藝創(chuàng)作。

根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)調(diào)整教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

《陶藝基礎(chǔ)》課程是借助陶藝這種教育方式潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和動(dòng)手能力,重要的是它可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力,其教學(xué)對(duì)象不是單一的,它面對(duì)的是美術(shù)院校所有的專(zhuān)業(yè),所以就不能像對(duì)待陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)和陶藝專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方式那樣安排。它的授課對(duì)象包括美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,任課老師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),在與專(zhuān)業(yè)課程相符合的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的選取上應(yīng)以必要、適度為宜,以掌握概念,突出培養(yǎng)與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)踐操作技能為教學(xué)重點(diǎn),做到教學(xué)內(nèi)容的靈活處理,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也有較強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣也得以激發(fā)。如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,實(shí)踐操作課程可以側(cè)重于泥板成型的制作技法,通過(guò)對(duì)泥板的組合了解建筑構(gòu)件的組成和分解;裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于平面裝飾方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練,以刻坯、上釉等技法來(lái)對(duì)器物造型進(jìn)行裝飾;美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于陶藝裝飾技法的訓(xùn)練,以陶瓷釉料為主進(jìn)行圖案的繪制。這樣不僅使基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容得到拓展,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)《陶藝基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力,作為美術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的一部分,更為學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)?!短账嚮A(chǔ)》課程的教學(xué)是一種以理論為基礎(chǔ),實(shí)踐操作技能訓(xùn)練為主的課程,任課老師應(yīng)結(jié)合講授、示范、學(xué)生實(shí)踐、教師輔導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的教學(xué)方式,針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)采取不同的教學(xué)策略,以學(xué)生發(fā)展為本,在陶藝制作過(guò)程中,不斷提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用陶瓷作為材料媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,以拓展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作材料的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生在今后運(yùn)用綜合材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識(shí)。

篇5

教育方式上:以身作則,講究規(guī)范,以德化人

顏之推的家庭教育理論比較全面、系統(tǒng)。他不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒的教育務(wù)須抓住時(shí)機(jī),還強(qiáng)調(diào)在教育方式上應(yīng)當(dāng)以身作則、講究規(guī)范、以德化人。顏之推指出“人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動(dòng),無(wú)心于學(xué),潛移暗化,自然似之?!?/p>

就是說(shuō),人在成長(zhǎng)時(shí)期容易受到他人的影響,善于模仿他人行為。作為家庭教育中擔(dān)當(dāng)“教師”職責(zé)的父母,如果不嚴(yán)于自律,不加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),則難以為幼兒樹(shù)立良好的榜樣,難以為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。因此,根據(jù)顏之推的觀點(diǎn),作為家庭中的長(zhǎng)輩應(yīng)該注意自身的言行舉止,要以身作則,懂得“身教重于言傳”的道理。講究規(guī)范也是顏之推家庭教育理論的重要內(nèi)容,他認(rèn)為兒童是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要時(shí)期,因此,必須教他們學(xué)習(xí)規(guī)范的語(yǔ)言,掌握標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音。顏之推十分重視幼兒時(shí)期的語(yǔ)音、語(yǔ)用、語(yǔ)法、語(yǔ)義等方面的規(guī)范學(xué)習(xí),他還強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)范性語(yǔ)言的教育將直接影響兒童將來(lái)的學(xué)習(xí),而且在幼兒的語(yǔ)言發(fā)展中父母起到了極其重要的作用。顏之推對(duì)幼兒語(yǔ)言規(guī)范學(xué)習(xí)的相關(guān)研究成果在今天的兒童學(xué)習(xí)中同樣發(fā)揮著重要作用。

比如,我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的孩子沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的普通話(huà)訓(xùn)練,以致成年后難以矯正其不規(guī)范的發(fā)音和語(yǔ)詞運(yùn)用。這就啟示我們,作為父母在家不僅應(yīng)該懂得規(guī)范語(yǔ)言的學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)的重要性,還更應(yīng)該為幼兒提供一個(gè)規(guī)范文明的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,在如何培養(yǎng)幼兒的問(wèn)題上,顏之推主張“以德化人”,即以儒家孝悌為中心的倫理道德教化兒童。顏之推以“教婦初來(lái),教之?huà)牒ⅰ睘槔齺?lái)表明要把子女教育成有封建思想道德的人,就必須以道德教化之。但顏之推一再?gòu)?qiáng)調(diào)在兒童的品德塑造方面最重要的不是長(zhǎng)篇說(shuō)教,而是有效的長(zhǎng)者示范。也就是說(shuō)在教化子女形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的過(guò)程中,作為父母應(yīng)該注意自己的言與行,為子女做出良好的表率。通過(guò)這種長(zhǎng)者示范,使子女在潛移默化中受到影響。

教育策略上:嚴(yán)慈相濟(jì)、愛(ài)教結(jié)合、環(huán)境熏陶

前已述及,顏之推主張?jiān)诰唧w的教育方式上采取的是以身作則、講究規(guī)范和以德化人。然而,在中觀策略上則主張嚴(yán)慈相濟(jì)、愛(ài)教結(jié)合和環(huán)境熏陶。顏之推在面對(duì)子女教育上,特別注重把勤于督導(dǎo)與慈愛(ài)結(jié)合起來(lái),他認(rèn)為“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”。

也就是說(shuō),嚴(yán)格的家庭教育才能使子女成材。顏之推進(jìn)一步認(rèn)為,幼兒無(wú)知無(wú)識(shí),他們通常是根據(jù)父母的呵責(zé)與贊許而決定其行為是可行還是不可行。此時(shí),如果父母放任自流,任其發(fā)展,那么孩子容易形成傲慢、自大;如果父母只是一味嚴(yán)加呵責(zé)則容易喪失孩子的主見(jiàn)和自我行為能力。因此,在家庭教育中,父母應(yīng)當(dāng)注意到其行為對(duì)孩子的導(dǎo)向作用,分清愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系,否則會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)極端:一是父母對(duì)子女的過(guò)度關(guān)心、過(guò)分溺愛(ài),養(yǎng)成孩子常以自我中心行事,而不顧及他人感受;二是導(dǎo)致過(guò)度專(zhuān)制,由于父母過(guò)度嚴(yán)厲的教育方式令孩子自感沒(méi)有自由。

因此,父母在教育子女時(shí)一定要注意嚴(yán)慈相濟(jì),融愛(ài)于教育中,在教育中傳遞愛(ài)。當(dāng)然,父母在教育孩子時(shí),持一致的教育觀念也是十分重要的,否則不僅不能使孩子產(chǎn)生正確的是非觀念,反而會(huì)相互消減教育的影響,使孩子無(wú)所適從、不知所向。除此之外,顏之推在教育孩子的策略上,還強(qiáng)調(diào)環(huán)境熏陶的重要性,認(rèn)為良好的外部環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響極大。他指出,“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也?!比嗽谀晟俚臅r(shí)候,心神還沒(méi)有定,與關(guān)系較好的人在一起,熏陶漸染,潛移默化,其言笑舉止,雖然無(wú)心學(xué)習(xí),卻自然相像,何況是有意學(xué)習(xí)的那些較為明顯的操行藝能呢?由于處于幼年時(shí)期的兒童,其心無(wú)雜念,容易受到身邊環(huán)境潛移默化的影響。因此,與品行端正的人在一起,久而久之,自己也耳聞目染,形成良好的品德和行為習(xí)慣;反之,自己也染上惡習(xí),甚至走上邪路,這就是“必慎交游”的道理。

教育內(nèi)容上:自立自強(qiáng)、虛心務(wù)實(shí)、立志向上

顏之推的家庭教育具有明確的教育內(nèi)容,其主要集中于培養(yǎng)幼兒的自立自強(qiáng)、虛心務(wù)實(shí)、立志向上。在培養(yǎng)幼兒自立自強(qiáng)方面,顏之推指出“父兄不可常依,鄉(xiāng)國(guó)不可常保,一旦流離,無(wú)人庇蔭,當(dāng)自求諸身耳?!币虼?,他警戒子孫不能成為“上車(chē)不落則著作,體內(nèi)何如則秘書(shū)”式的社會(huì)寄生蟲(chóng),而應(yīng)具有獨(dú)立生活的能力。這激起了我們對(duì)當(dāng)今獨(dú)生子女家庭教育的反思。當(dāng)前,由于一個(gè)家庭大多只有一個(gè)孩子,以致于大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育都有過(guò)度保護(hù)以及寵愛(ài)、溺愛(ài)等成分,這不利于孩子將來(lái)獨(dú)立面對(duì)社會(huì)生活中的種種困難與問(wèn)題。除了要培養(yǎng)子女的獨(dú)立自強(qiáng)之外,顏之推還強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成孩子虛心務(wù)實(shí)的好習(xí)慣。他指出“夫?qū)W者,所以求益耳,見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū),便自高自大,凌忽長(zhǎng)者,輕慢同列,人疾之如仇敵,惡之如鴟梟,如此以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué)也”。

篇6

為讓學(xué)生深刻地體會(huì)文章的時(shí)代背景,我讓學(xué)生反復(fù)誦讀,并結(jié)合文章內(nèi)容理解其中的含義。其中第二段諸葛亮向后主提出賞罰公平的建議,宮廷和相府對(duì)官員獎(jiǎng)懲應(yīng)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使內(nèi)宮和外府刑賞之法不同,能依法辦事,賞罰分明。通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生明白在法律面前人人平等的思想,從而自覺(jué)增強(qiáng)法制意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中,通過(guò)學(xué)習(xí)蘇教版教材八年級(jí)下冊(cè)《漢字》專(zhuān)題,我們知道漢字蘊(yùn)含著的豐富的審美和詩(shī)意,有著深厚的文化蘊(yùn)含和美麗,同時(shí)為延伸此專(zhuān)題的內(nèi)涵,在講授時(shí)筆者結(jié)合漢字“法”的說(shuō)文解字進(jìn)一步闡釋法的含義與美麗。在教學(xué)過(guò)程中,補(bǔ)充東漢時(shí)許慎《說(shuō)文》中指出“:灋,刑也。平之如水。從水,廌所以觸不直者去之,從去,會(huì)意?!啊睆乃睆?qiáng)調(diào)法律應(yīng)該公平如水,鹿是傳說(shuō)中的神獸,能辨別曲直,指在審理案件時(shí)用角去觸理曲的人?!皬D”辨曲直其實(shí)是一種審判活動(dòng)。當(dāng)人們相互間有分歧有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),由廌公平裁判,當(dāng)人們的行為不端、不公正時(shí),再由神獸行使處罰。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),既增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的趣味性,又在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透法制教育,從而有效地利用語(yǔ)文教材,取之于教材,用之于法制教育,可謂一舉兩得,更好地為教學(xué)服務(wù)。

二、立足語(yǔ)文課堂,有效開(kāi)展活動(dòng),拓展學(xué)生法律思維空間

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)工具性很強(qiáng)的學(xué)科。作為一名語(yǔ)文教師,要充分利用好語(yǔ)文教材,深入鉆研語(yǔ)文教材中的德育元素,不斷地利用有限的語(yǔ)文教材從而更好地滲透法制教育,拓展學(xué)生法律思維空間。語(yǔ)文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場(chǎng),也是全劇的。這場(chǎng)戲描寫(xiě)了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過(guò)。教學(xué)前我先從網(wǎng)上下載狀、答辯狀、判決書(shū)文書(shū),先讓學(xué)生學(xué)習(xí),然后角色分工讓學(xué)生分別扮演主人公夏洛克寫(xiě)狀,鮑西婭為安東尼奧寫(xiě)答辯狀,隨后在課上展開(kāi)模擬法庭進(jìn)行辯論,讓“法官”主持法庭辯論和審判活動(dòng),并最后寫(xiě)判決書(shū)在“法庭”進(jìn)行宣判。通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng),有效地增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解,以及對(duì)戲劇特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)法律文書(shū)知識(shí),學(xué)習(xí)法庭辯論技巧等,在充分研究教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有效地利用課文內(nèi)容向?qū)W生傳授法律知識(shí),并利用語(yǔ)文課堂,及時(shí)拓展第二課堂活動(dòng)。這樣既自然直接,又快捷有效地開(kāi)展活動(dòng),能更好地拓展學(xué)生的法律知識(shí)、和法律思維。

三、立足語(yǔ)文課堂,有效展開(kāi)論辯,增強(qiáng)學(xué)生法律思辨能力

篇7

很多教師在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)法的講授時(shí),唯一的參照資料就是所用的英語(yǔ)教材,教師會(huì)按照教材的基本內(nèi)容來(lái)進(jìn)行授課,一步一步嚴(yán)格的按照要求進(jìn)行,很少有教師會(huì)對(duì)教材的基本知識(shí)進(jìn)行變通。更有甚者,很多教師為了完成基本的教材規(guī)定的目標(biāo),會(huì)在倉(cāng)促的時(shí)間內(nèi)將教材內(nèi)容講完,而不會(huì)顧忌學(xué)生有沒(méi)有真正的掌握這些知識(shí)。這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是非常不利的。教師必須要在參透教材的基礎(chǔ)上,做到活學(xué)活用,能夠?qū)⒔滩闹泄潭ǖ闹R(shí),在深入理解的基礎(chǔ)上傳授給學(xué)生,這樣就能夠做到教學(xué)相長(zhǎng),更滲透的理解教材知識(shí)。

二、初中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)策略

1.有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

興趣是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?,只有激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),才能很好的讓學(xué)生投入到教學(xué)之中。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生很好的投入到教學(xué)情境中去;亦或者是通過(guò)鼓勵(lì)、激勵(lì)的政策,讓學(xué)生為了一定的目標(biāo)進(jìn)行奮斗。這樣的教學(xué)方式都可以很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)“must”、“could”、“might”等表示猜測(cè)的語(yǔ)法用法時(shí),教師可以通過(guò)舉例子的方式,教師展現(xiàn)一張動(dòng)物的圖片,但是卻遮住了它身體的大部分,只露出了小腿,那么教師就讓學(xué)生進(jìn)行猜測(cè),這是什么動(dòng)物?學(xué)生或者會(huì)說(shuō):Maybeitisalion?或者會(huì)說(shuō):Itmustatiger.教師就可以根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)進(jìn)行解答,用maybe、must都表示了什么樣的具體情況,這樣學(xué)生就可以很好的理解這些語(yǔ)法的用法。

2.將語(yǔ)法知識(shí)與語(yǔ)言意義統(tǒng)一起來(lái)

在講授句子的語(yǔ)法時(shí),要善于讓學(xué)生了解基本的句子意思,否則,一味的進(jìn)行語(yǔ)法的教學(xué),很難讓學(xué)生真正透徹的了解文章知識(shí),這對(duì)于學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的了解也是非常不利的。比如說(shuō)讓學(xué)生在幾個(gè)句子中來(lái)判斷’s的用法,是屬于is的縮寫(xiě)還是所有格形式:Mary’sfriendsisTom;Jim’sadoctor;She’stwenty;He’sbagisred.很少有學(xué)生都能夠分清楚’s的用法屬于哪一類(lèi),這樣教師就需要對(duì)學(xué)生掌握的語(yǔ)義來(lái)進(jìn)行充實(shí),讓他們?cè)诙镁渥拥幕竞x的基礎(chǔ)上,更好的理解語(yǔ)法概念。

3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的語(yǔ)法學(xué)習(xí)指導(dǎo)

篇8

一、在閱讀教學(xué)中講語(yǔ)法

葉圣陶說(shuō),課本無(wú)非是個(gè)例子,對(duì)于語(yǔ)法來(lái)說(shuō),它同樣是最為典范的例子。如果結(jié)合文本來(lái)講解語(yǔ)法,在文本中發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有效的語(yǔ)法點(diǎn),可以使學(xué)生的閱讀與訓(xùn)練更有針對(duì)性,那么,學(xué)生不再單純地為學(xué)語(yǔ)法而學(xué)語(yǔ)法,語(yǔ)法服務(wù)于文本的閱讀,就能學(xué)以致用了。

課文是教材的重要內(nèi)容,大都選的是名家名作,以普通話(huà)的定義來(lái)看,它們應(yīng)代表現(xiàn)代白話(huà)文的語(yǔ)法規(guī)范。既是語(yǔ)法規(guī)范,里面就有很多內(nèi)容可講。比如:漢語(yǔ)語(yǔ)法的兩個(gè)重要手段,詞語(yǔ)(虛詞、實(shí)詞)和語(yǔ)序。結(jié)合課文,看名家是怎樣運(yùn)用兩個(gè)語(yǔ)法手段的,可以講得趣味橫生,給學(xué)生留下深刻的印象。

二、在作文評(píng)改中講語(yǔ)法

最能w現(xiàn)語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)用性?xún)r(jià)值的環(huán)節(jié)當(dāng)數(shù)作文,學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的掌握程度及其運(yùn)用水平,會(huì)典型地反映在他的習(xí)作中,也就是說(shuō),學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用,組詞造句,聯(lián)結(jié)句子為句群、段落、篇章,運(yùn)用漢語(yǔ)的能力,在作文中會(huì)反映得比較充分,而語(yǔ)法正好是管語(yǔ)言的規(guī)律的使用“ 對(duì)不對(duì)”的問(wèn)題。作文語(yǔ)病包含了學(xué)生需要掌握的基本語(yǔ)法信息。

三、在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中講語(yǔ)法

前面說(shuō)的是讀寫(xiě)訓(xùn)練,都可以容納語(yǔ)法,口語(yǔ)交際訓(xùn)練也可以容納。比如,要訓(xùn)練學(xué)生出口成章,就要他明白句子如何銜接連貫成為一個(gè)個(gè)句群。幾句話(huà)要組織成一個(gè)句群,就要圍繞一個(gè)意思說(shuō),在說(shuō)甲意思時(shí),不要出現(xiàn)說(shuō)乙意思的句子,而且在口語(yǔ)表達(dá)中,還要學(xué)會(huì)恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞,處理好分句間起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系,嚴(yán)密而又高效地組織句子,表情達(dá)意。

四、在寬松和-諧的課堂氛圍中講語(yǔ)法

篇9

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 教學(xué)改革 愉快教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.017

通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,許多教師都有了這樣的認(rèn)識(shí):課堂教學(xué)再也不能延續(xù)傳統(tǒng)的思想和方法,否則會(huì)使教學(xué)過(guò)程變得死板僵化,學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)中。要想取得良好的教學(xué)效果,教師要用先進(jìn)的教育思想和觀念武裝頭腦,在新課程改革的鼓勵(lì)下,更多地關(guān)注學(xué)生的需求,在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。換句話(huà)說(shuō),就是要讓學(xué)生在一種愉快的氛圍中學(xué)習(xí),以此使學(xué)生的語(yǔ)文水平得以提高,各項(xiàng)能力得到發(fā)展。

學(xué)習(xí)興趣是我們?cè)诮虒W(xué)中一直強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)愉快教學(xué)的重要性。的確,無(wú)論學(xué)習(xí)哪個(gè)科目,愉快教學(xué)都是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。興趣是最好的老師,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中可以充當(dāng)內(nèi)在動(dòng)力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要通過(guò)以下幾個(gè)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的興趣,進(jìn)行愉快教學(xué)法的實(shí)踐。

一、創(chuàng)造一個(gè)良好的的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),這是毫無(wú)疑問(wèn)的。因此,教師不能忽視這一點(diǎn),盡量為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

首先,教師要為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的外部環(huán)境。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,因此,教室是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)地。因而教師要努力營(yíng)造良好的教室環(huán)境。例如教室要窗明幾凈、干凈整潔,沒(méi)有人能夠在臟亂的教室中還能愉快地學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教室環(huán)境的維護(hù)要靠每一個(gè)人,因此,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造并且維護(hù)共同的學(xué)習(xí)環(huán)境。

其次,課堂教學(xué)要有紀(jì)律性。俗話(huà)說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)班級(jí)也要有嚴(yán)明的規(guī)章制度,并且每個(gè)學(xué)生都要認(rèn)真遵守,才能保證一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、在教室不大聲喧嘩等等。教師要制定相關(guān)的班級(jí)制度,以及獎(jiǎng)懲制度,做好監(jiān)督工作。

此外,學(xué)習(xí)氛圍也是學(xué)習(xí)環(huán)境中一個(gè)重要的方面。所謂學(xué)習(xí)氛圍,是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理狀態(tài)。教師要注意這一點(diǎn)要從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā),外部環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)沒(méi)有決定性的作用,學(xué)生沒(méi)有積極的情緒,及時(shí)外部環(huán)境良好,仍然不能取得理想的教學(xué)效果。因此,教師子在課堂上要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,利用一些激勵(lì)性的手段,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性。例如,在課堂教學(xué)中,可以設(shè)置“課前五分鐘活動(dòng)”環(huán)節(jié),在段時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生表現(xiàn)自己。還可以多一些課堂互動(dòng)環(huán)節(jié),為學(xué)生的自由表達(dá)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),高中生都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,也渴望能得到別人的肯定。因此,教師要多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生,以給學(xué)生更多的心理滿(mǎn)足感,從而產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

只有做到這些,在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的情感和心理得到滿(mǎn)足,才會(huì)愿意并且樂(lè)于進(jìn)行語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣從而得到激發(fā),才會(huì)保證愉快教學(xué)法的實(shí)施。

二、建立良好的師生關(guān)系

作為一種特殊的關(guān)系,師生關(guān)系可以說(shuō)包含很多方面,教師和學(xué)生既是師生、又可以是朋友關(guān)系,同時(shí)古代還有“一日為師、終身為父”的說(shuō)法。作為一名合格的教師,除了具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì),還要注重良好師生關(guān)系的建立。無(wú)數(shù)的教學(xué)事例證明,只有師生關(guān)系處于一種和諧的狀態(tài)中,才有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,能夠使教學(xué)活動(dòng)是愉快、輕松的,并且能取得良好的效果。相反,如果師生關(guān)系緊張、不和諧,會(huì)造成學(xué)生有逆反心理,當(dāng)然這也與高中生的心理情感特點(diǎn)有關(guān)??傊處熢诓粩嗵岣咦陨淼慕虒W(xué)水平之外,不能忽視師生關(guān)系所帶來(lái)的重要的影響,努力建立和諧的師生關(guān)系。

首先教師要明確應(yīng)該建立一種怎樣的師生關(guān)系,高中生處于人生中的重要階段,有著情感豐富、敏感、情緒不穩(wěn)定等心理特點(diǎn)。因此,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,建立適合的師生關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、友好的。在教學(xué)過(guò)程中,教師要努力做到這幾點(diǎn),做到尊重和理解每一個(gè)學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓教學(xué)活動(dòng)在和諧的狀態(tài)中順利進(jìn)行。

其次,教師要想建立上述的師生關(guān)系,與學(xué)生多多交流是非常重要的一個(gè)途徑。許多教師認(rèn)為師生之間應(yīng)該保持一定距離,才能保證教師的尊嚴(yán),這種看法是錯(cuò)誤的。尊重是源于內(nèi)心的,不是在外部表現(xiàn)的。教師要清楚尊重是相互的,只有尊重學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重。師生關(guān)系應(yīng)該是在相互交流中建立的,因此,教師要與每個(gè)學(xué)生多多交流,想他們所想,站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。這樣才能樹(shù)立親切的教師形象,取得學(xué)生的信任。另外,與學(xué)生交流能夠全面了解每個(gè)學(xué)生,了解他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),這樣在教學(xué)過(guò)程中才能更有針對(duì)性。教學(xué)活動(dòng)切忌搞“一刀切”,而是應(yīng)該因材施教,這樣才能更多地根據(jù)學(xué)生的狀況進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能得到進(jìn)步和發(fā)展。例如每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文水平是不同的,教師要有全面的眼光,盡量使教學(xué)活動(dòng)適合每個(gè)學(xué)生的需要,并根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。特別對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)不好的學(xué)生,教師要給予更多的關(guān)心和照顧。

三、營(yíng)造愉快的課堂氣氛

大家都知道,課堂教學(xué)效果不只是與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式有關(guān),課堂氣氛也是一個(gè)重要的因素。在一個(gè)輕松、活潑的課堂氣氛中,學(xué)生的積極性和主動(dòng)性能夠很容易被調(diào)動(dòng)起來(lái),能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,并且能夠使教師實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)。

首先,教師要注意自己的教學(xué)方式。教材知識(shí)是一定的,但是以什么樣的方式向?qū)W生呈現(xiàn)能夠產(chǎn)生不同的效果。因此,教師要注意自己的教學(xué)方式,在合理安排教學(xué)內(nèi)容后,用學(xué)生易于接受的方式呈現(xiàn),幫助學(xué)生更好地理解和接受。教師在教學(xué)過(guò)程中,要充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力,這也是由語(yǔ)文課程的特點(diǎn)決定的。語(yǔ)文是一門(mén)情感性學(xué)科,如果采用單純的知識(shí)性講解,就不能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文世界的豐富多彩,反而使語(yǔ)文課堂變得沉悶枯燥,當(dāng)然會(huì)造成教學(xué)效果不好。教師要用生動(dòng)的語(yǔ)言授課,在課堂上善于引導(dǎo),讓學(xué)生感受到語(yǔ)文中的美。此外,教師也可以用幽默性的語(yǔ)言授課,讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)笑聲,變得生動(dòng)活潑,讓學(xué)生在愉快輕松的氣氛中學(xué)習(xí)。

篇10

(一)課程體系改革

1.課程體系改革體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念

(1)在一年級(jí)和三年級(jí),分兩個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程,幫助學(xué)生分析、了解就業(yè)形勢(shì),掌握就業(yè)前景。(2)針對(duì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)前沿類(lèi)課程,如法律前沿問(wèn)題研究,幫助學(xué)生了解專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向和最新動(dòng)態(tài);開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)技能類(lèi)課程,如法律文獻(xiàn)檢索課、審判業(yè)務(wù)、律師實(shí)務(wù)等,幫助學(xué)生掌握法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能,提升創(chuàng)業(yè)能力;開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)思維和方法類(lèi)課程,如法律邏輯學(xué)、法學(xué)方法論等,指導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維方法和體系。開(kāi)設(shè)職業(yè)倫理類(lèi)課程———法律職業(yè)規(guī)范與道德,增強(qiáng)學(xué)生法律職業(yè)倫理意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的責(zé)任感和使命感。(3)進(jìn)一步增強(qiáng)與實(shí)踐教學(xué)基地的合作緊密度,深度拓寬合作領(lǐng)域,邀請(qǐng)共建的實(shí)踐教學(xué)基地專(zhuān)家參與課程設(shè)計(jì)、教學(xué)和指導(dǎo)活動(dòng)。邀請(qǐng)實(shí)務(wù)專(zhuān)家單獨(dú)開(kāi)設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,使學(xué)生在校期間盡快熟悉司法實(shí)務(wù)業(yè)務(wù)流程,盡快融入實(shí)務(wù)角色,掌握法律實(shí)務(wù)技能和方法。

2.注重知識(shí)更新,及時(shí)修訂教學(xué)大綱

首先,注重知識(shí)更新,教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。定期以講座、座談、交流等方式,向?qū)W生傳達(dá)最新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)態(tài)。其次,組織教師團(tuán)隊(duì)編寫(xiě)適應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革要求和法學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的實(shí)訓(xùn)教材和專(zhuān)業(yè)教材。第三,對(duì)不具備出版教材條件的教學(xué)講義及實(shí)驗(yàn)講義,定期組織教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行修訂更新,保證知識(shí)的規(guī)范性。

3.落實(shí)精品課程建設(shè),促進(jìn)課程資源的開(kāi)放共享

對(duì)于已經(jīng)獲批的省級(jí)精品資源共享課,力爭(zhēng)國(guó)家級(jí)精品資源共享課程。鼓勵(lì)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)加強(qiáng)協(xié)同合作,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源開(kāi)放共享。對(duì)于開(kāi)課歷史悠久,具備示范輻射作用的法學(xué)專(zhuān)業(yè)核心課程,鼓勵(lì)申報(bào)省級(jí)專(zhuān)業(yè)核心課程。

(二)校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)

實(shí)踐教學(xué)基地既是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革不可或缺的教學(xué)資源,也是學(xué)生難得的教師資源。學(xué)生通過(guò)在實(shí)踐教學(xué)基地的實(shí)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)研究法律問(wèn)題的獨(dú)立思考能力與研究潛質(zhì),提高學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力提高了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、人際溝通和心理承受能力。為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的目標(biāo),進(jìn)一步優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)基地布局,具體體現(xiàn)為:

1.有步驟地增加實(shí)踐教學(xué)基地的數(shù)量,同時(shí)考慮實(shí)踐教學(xué)基地的地域分布及層級(jí)。合理地調(diào)整實(shí)踐教學(xué)基地的種類(lèi),實(shí)踐教學(xué)基地不應(yīng)只局限于公檢法司機(jī)關(guān),還應(yīng)有計(jì)劃地延伸至工會(huì)組織、婦聯(lián)組織、法律援助中心以及電臺(tái)、網(wǎng)站等媒體的法制節(jié)目等領(lǐng)域。

2.進(jìn)一步增強(qiáng)與實(shí)踐教學(xué)基地的合作緊密度,加強(qiáng)聯(lián)系,深度拓寬合作領(lǐng)域,邀請(qǐng)更多的實(shí)踐教學(xué)基地中的專(zhuān)家來(lái)院講學(xué)、參與教學(xué)、科研活動(dòng)。

3.定期邀請(qǐng)各級(jí)勞動(dòng)模范、道德模范、創(chuàng)業(yè)典型等先進(jìn)人物“進(jìn)基地、進(jìn)課堂”,以報(bào)告、座談、參觀等形式,現(xiàn)身說(shuō)法,分享他們服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的經(jīng)歷,這也是實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的一種體現(xiàn)。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革的教學(xué)資源保障

(一)加強(qiáng)圖書(shū)資料建設(shè),力爭(zhēng)建成門(mén)類(lèi)齊全,涵蓋國(guó)內(nèi)、國(guó)際各類(lèi)法學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊、圖書(shū)的法學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館。

(二)建設(shè)專(zhuān)業(yè)的電子數(shù)據(jù)信息平臺(tái),加快法學(xué)專(zhuān)業(yè)法律法規(guī)、中英文期刊數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。進(jìn)一步強(qiáng)化港澳臺(tái)地區(qū)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)、外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的擴(kuò)容,增加港澳臺(tái)地區(qū)案例圖書(shū)、德文、英文案例圖書(shū)以及相關(guān)研究文獻(xiàn)在數(shù)據(jù)庫(kù)中的比例和更新頻率。