導(dǎo)語(yǔ)：世界茶影視發(fā)展研討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

近些年來(lái)，關(guān)于茶文化的宣傳片和影視劇在大為增加。影視中被融入了諸多茶文化的要素，例如茶發(fā)展歷史，茶對(duì)人們健康所起的巨大作用，更出現(xiàn)了一些以茶為依托的懸疑片和政治片。茶影視的發(fā)展已是不可阻擋的潮流。20世紀(jì)以來(lái)，世界茶影視主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.從分布地區(qū)來(lái)看，20世紀(jì)以來(lái)世界各地茶影視的發(fā)展很不同步。茶影視主要集中在在日本、歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，如英國(guó)、法國(guó)、日本、伊朗、意大利等。代表性的茶影視作品主要有：1932年美國(guó)影片“TheBitterTeaofGeneralYen”(延將軍的苦茶)、1956年的“TheTeahouseoftheAugustMoon”（小茶館）、1985年的法國(guó)影片“Letheauharemd''''Archimede”(獻(xiàn)給阿基米德妻妾的茶)、1990年的意大利影片“TheShelteringSky”(撒哈拉茶)和1999年的伊朗影片“Leventnousemportera”(風(fēng)將我們卷走)等。而亞洲和拉丁美洲的作品較少。中國(guó)較早的關(guān)于茶的影視作品主要有：1924年的“采茶女”、1960年的“劉三姐”、1982年的“茶館”。

2.從內(nèi)容來(lái)看，茶影視中所涉及到的茶文化元素范圍較廣，包括茶的起源、茶的歷史、茶道大師、還有茶與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景相結(jié)合，例如移民問(wèn)題，維多利亞時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題，更有的茶影視作品牽涉到了政治問(wèn)題。如英國(guó)影片“Eastiseast”（魚與船，1999），講述的是英國(guó)西北部一座工業(yè)城市里的茶葉與巴基斯坦移民的故事；意大利———英國(guó)影片“TeawithMussolini”（茶與墨索里尼，1999），講述的是20世紀(jì)30年代意大利法西斯有關(guān)茶的故事。中國(guó)1982年拍攝的“茶館”就是通過(guò)對(duì)茶館常客善惡美丑眾生相的刻畫，講述了三個(gè)被埋葬的時(shí)代。也通過(guò)老茶館幾十年的變遷，折射出一部蒼涼悲愴的中國(guó)近代史。

3.從體現(xiàn)方式來(lái)看，茶影視中茶一般不是作為主題出現(xiàn)的，而是作為某種依托工具，借此來(lái)展開(kāi)劇情，即茶影視中關(guān)于茶的介紹一般不是專業(yè)性、全面的講解，而只是作為影視中的某一線索或元素。例如，法國(guó)影片“Lethealamenthe”（薄荷茶，1984），茶葉是作為移民與警察之間的一種聯(lián)系紐帶而出現(xiàn)的；在英國(guó)影片“TheLadyVanishes”（失蹤的女性）中，一袋非常特殊的茶是該部電影的線索，繼而成為證據(jù)，引導(dǎo)影片劇情發(fā)展。中國(guó)影片“綠茶”中，綠茶是作為一種算命工具出現(xiàn)的。

4.茶影視中以茶為主題的電影數(shù)量少，大多集中于一些茶文化豐富且發(fā)達(dá)的國(guó)家，如日本，英國(guó)。中國(guó)雖有著悠遠(yuǎn)的茶文化歷史，古代每年各地都會(huì)向朝廷貢茶，現(xiàn)代有很多的茶葉大師，但因仍處于發(fā)展中國(guó)國(guó)家，茶文化產(chǎn)業(yè)不甚發(fā)達(dá)，茶影視依然較少?！癠getsumonogatari”（雨后的朦朧月光）是日本影片，講的就是古代日本的茶葉?！癟okyomonogatari”（東京物語(yǔ)），講的是當(dāng)代日本茶。1981年的英國(guó)影片“HowardsEnd”（重返霍華德斯區(qū)），講述的是在維多利亞時(shí)代的英國(guó)有關(guān)茶葉的故事?！癝ammyandRosieGetLaid”（薩米和羅西空中飛行），講述的是英國(guó)的印度移民區(qū)里有關(guān)茶的故事。

5.茶影視中的故事有些是根據(jù)茶文化小說(shuō)改編而來(lái)。茶影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與茶文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。日本影片“SenNoRikyu”（一位茶師之死），講述的是在1618年，兩名男子試圖弄明白為什么茶葉大師千利休會(huì)在17年前剖腹自殺的故事。該片是根據(jù)井上安司的小說(shuō)改編的。

6.中國(guó)茶影視發(fā)展后來(lái)居上，茶影視作品在數(shù)量上和質(zhì)量上都有較大發(fā)展。2005年，首部中國(guó)茶文化紀(jì)實(shí)電影“南方嘉木”TheSouthKaWood開(kāi)始拍攝。這部電影以中華五千年悠久的發(fā)展歷史為背景，結(jié)合中國(guó)歷史環(huán)境，分析了中國(guó)茶文化在社會(huì)中的社會(huì)形態(tài)和中國(guó)茶文化的精髓。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)茶歷史悠遠(yuǎn)的國(guó)度，也是世界上的茶葉生產(chǎn)大國(guó)，但是中國(guó)的茶文化作為一種產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展與歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家相比，卻略顯緩慢。世界上關(guān)于茶的影視劇較早出現(xiàn)是在美國(guó)，英國(guó)、法國(guó)的茶影視劇也相對(duì)較多，中國(guó)卻數(shù)量甚微，寥寥無(wú)幾。

我們應(yīng)該向茶影視產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家學(xué)習(xí)，借助中國(guó)豐富的茶文化歷史以及數(shù)之不盡的茶文化傳說(shuō)故事、文學(xué)作品，注重茶文化精神的傳播與弘揚(yáng)，增加對(duì)茶文化精神內(nèi)涵和專業(yè)性、科學(xué)性知識(shí)的介紹和展示，重視中國(guó)作為茶文化大國(guó)的歷史地位，注重保護(hù)和發(fā)展中國(guó)的茶文化，并通過(guò)影視來(lái)宣傳中國(guó)茶文化，使茶影視在數(shù)量上和質(zhì)量上都有所突破。綜上所述，研究茶文化在世界影視中的地位和作用，可以使我們更清楚中國(guó)茶影視在全球的發(fā)展進(jìn)程，有利于借鑒其他發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)發(fā)展我國(guó)的茶影視有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。