微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)歸納總結(jié)范文
時(shí)間:2023-08-25 17:21:27
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篇1
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容看,該門課程特點(diǎn)表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。
一方面,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué),由于學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對社會(huì)現(xiàn)象的分析,對于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟(jì)理論是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時(shí),在理論介紹中包含各種假設(shè)條件,理論的應(yīng)用是有前提條件的,使學(xué)生在理解和應(yīng)用這些理論時(shí)有一定的難度。
第二,經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)及經(jīng)濟(jì)曲線三者的相互融合貫穿于教學(xué)始終。
該課程以其新穎性和有用性而受到學(xué)生的普遍歡迎。同時(shí)它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng)的課程。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時(shí),數(shù)學(xué)知識運(yùn)用頻繁。許多經(jīng)濟(jì)理論和方法的得出,都是通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)得來的;通過數(shù)學(xué)證明其自變量的變化是如何導(dǎo)致因變量變化及變化的程度,對數(shù)學(xué)知識掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的探索與創(chuàng)新
(一)明確課程的教學(xué)目標(biāo)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基本要求是使學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
在教師備課、資料準(zhǔn)備、授課、學(xué)生做習(xí)題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)性特征。做到每章節(jié)目標(biāo)明確、重難點(diǎn)清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程目標(biāo),理論聯(lián)系實(shí)際,針對培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)。
(二)確定合理的教學(xué)內(nèi)容
1.把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系
在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點(diǎn)是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些實(shí)質(zhì)性問題。在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生關(guān)心微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,以便將知識點(diǎn)串連起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系,可以歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、邊際、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。
2.增加前沿教學(xué)內(nèi)容的介紹
教學(xué)中充分反映學(xué)科最新進(jìn)展,同時(shí)結(jié)合教師科研,豐富教學(xué)內(nèi)容。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),把經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展引進(jìn)到課堂,形成了一種科研促進(jìn)教學(xué)的良性機(jī)制。比如,結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、重視學(xué)科方法的學(xué)習(xí),實(shí)施方案為刪減一些不必要重復(fù)的內(nèi)容。使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和方法的基礎(chǔ)之上,對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇都有所了解,為學(xué)生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。
(三)使用科學(xué)的教學(xué)方法
1.多媒體設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合
強(qiáng)調(diào)改變教學(xué)理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學(xué)系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變,形成一套理論聯(lián)系實(shí)際、不斷更新和不斷自我完善的教學(xué)系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學(xué)的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學(xué)方法。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為:從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內(nèi)容一提問式教學(xué)一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事一多種方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實(shí)驗(yàn)一網(wǎng)絡(luò)、媒體資料一經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用一復(fù)習(xí)小結(jié)一課后練習(xí)和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計(jì)中。通過這樣的系統(tǒng)教學(xué),有利于課程取得較好的教學(xué)效果,提高學(xué)生滿意度。
2.組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)
為學(xué)生營造了活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟(jì)事件的好奇心,并且主動(dòng)思考問題的答案。在實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)中和實(shí)驗(yàn)后進(jìn)行討論,對于激發(fā)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)生和有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生都十分有用。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)包含以下內(nèi)容:實(shí)驗(yàn)說明部分,對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)說明;實(shí)驗(yàn)討論部分,提出與實(shí)驗(yàn)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論;實(shí)驗(yàn)報(bào)告部分;課后作業(yè)。實(shí)驗(yàn)和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實(shí)驗(yàn)報(bào)告幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。
3.理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是對市場配置資源運(yùn)行機(jī)制的規(guī)律總結(jié),其理論本身具有很強(qiáng)的實(shí)踐指向性。因此,在教學(xué)方法上,要注意將理論教學(xué)和案例教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。在這個(gè)過程中,教師既可以先講解理論要點(diǎn),然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點(diǎn)的講解當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生在分析案例的過程中,理解和體會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時(shí)就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學(xué)準(zhǔn)備素材。比如,筆者在講授壟斷市場的價(jià)格歧視時(shí),以電影票分為成人票和學(xué)生票,來分析壟斷市場進(jìn)行實(shí)行歧視性價(jià)格的條件和利潤等。
三、結(jié)論
篇2
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);現(xiàn)狀;教學(xué)改革
1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題
1.1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容多,而且比較抽象
在學(xué)習(xí)效用論時(shí),效用本身是主觀心理評價(jià),不易進(jìn)行量化,因此不能通過簡單的數(shù)量進(jìn)行比較,但是消費(fèi)理論又要計(jì)算和比較效用的大小,然后去推導(dǎo)需求規(guī)律和特征,這一點(diǎn)讓學(xué)生感到難以理解和分析。除此之外,還有邊際分析、均衡分析等經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常使用的分析方法和工具,學(xué)生理解起來也有一定的難度。
1.2教學(xué)方式比較單一
目前在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍都是滿堂灌,老師在課堂上不停的講理論、畫圖表、推公式,一味地老師講,學(xué)生聽,方法過于單一。由于學(xué)生缺乏基礎(chǔ),學(xué)生也很難自己去發(fā)現(xiàn)、思考和歸納。主要原因還是課時(shí)有限但內(nèi)容繁多,教學(xué)時(shí),老師只能注重理論的講授,沒有時(shí)間聯(lián)系實(shí)際和補(bǔ)充理論之外的信息。導(dǎo)致老師上課很辛苦,但學(xué)習(xí)效率比較低,整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位沒有得到體現(xiàn),沒有參與到教學(xué)活動(dòng)中去。
1.3學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在大一和大二開設(shè),很多學(xué)生的思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在高中階段,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,往往只是在課堂上聽教師講解。很多學(xué)生課前不預(yù)習(xí),上課不思考,課后也不復(fù)習(xí)和總結(jié),導(dǎo)致在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中跟不上老師的節(jié)奏,而且課程前后內(nèi)容具有一定的相關(guān)性,往往是學(xué)到后面前面的知識點(diǎn)又忘記了。
2《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容改革
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源配置的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,包括均衡價(jià)格的形成、效用論、生產(chǎn)者理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論和要素分配理論等。從《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容上看,該學(xué)科具有明顯的特點(diǎn):第一,理論過于抽象。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),很多理論的成立都包含著一定的假設(shè)條件,這就使得學(xué)生在理解時(shí)很難和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,再加上概念容易混淆,使得學(xué)生學(xué)起來總有一點(diǎn)空泛;第二,圖形較多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以定量分析為主,通常需要借助坐標(biāo)圖來演示理論的形成和變化,假設(shè)條件多,但影響經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因素繁多,學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理解起來也非常困難;第三,研究方法多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的分析方法如邊際分析、靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析需要大量運(yùn)用高等數(shù)學(xué)知識。但目前三本院校很多經(jīng)管類學(xué)生都是文科生,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,對于他們來說,要將不同學(xué)科的知識結(jié)合起來,具有一定的難度。因此,針對三本院校學(xué)生的特點(diǎn),再加上學(xué)時(shí)有限,因此在教材的選擇上盡量選擇案例和生活實(shí)例比較多的,在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)對教材做出適當(dāng)?shù)娜∩幔瑢虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行精簡,實(shí)現(xiàn)小而精的轉(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)變的過程中,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,保證知識結(jié)構(gòu)在邏輯上的完整性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯性很強(qiáng),在內(nèi)容的取舍上應(yīng)避免將傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)理論的部分內(nèi)容刪除,這樣會(huì)使得學(xué)生的理論結(jié)構(gòu)不完整,對學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響,阻礙學(xué)生對課程形成整體的認(rèn)識;第二,針對每部分的重難點(diǎn),除了認(rèn)真講解之外,同時(shí)需要教師配備一定的實(shí)例和課堂練習(xí),加深學(xué)生的印象,另外教師需要留出一部分時(shí)間讓學(xué)生思考和討論。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,同時(shí)也能加強(qiáng)對相關(guān)知識的掌握;第三,對于刪除的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,教師需要對其進(jìn)行簡要的介紹,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。
3《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法改革
3.1教學(xué)過程中注重運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和解決問題的能力。例如在講到需求價(jià)格彈性時(shí),那么就可以利用“薄利多銷”和“谷賤傷農(nóng)”的事例引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,背后的原因是什么;在掌握了原因之后再進(jìn)行推廣,讓學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)生活中,怎么樣利用需求價(jià)格彈性理論來進(jìn)行市場營銷,針對不同的類型的產(chǎn)品應(yīng)該實(shí)施什么樣的價(jià)格策略,通過這種方式給學(xué)生更多的思考空間,逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也讓學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)是與自己的生活息息相關(guān),是非常實(shí)用的一門科學(xué)。
3.2課堂教學(xué)中引入案例,理論聯(lián)系實(shí)際
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中導(dǎo)入與內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例,能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也為整堂課程的教學(xué)打下基礎(chǔ)。比如在講到稅收歸宿問題,可以先詢問學(xué)生在我們的生活中有哪些奢侈品,是否應(yīng)當(dāng)對奢侈品征稅?大部分學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為只有少數(shù)的富人才能夠消費(fèi)奢侈品,稅收應(yīng)該都是由富人來承擔(dān)。但事實(shí)上在1990年美國國會(huì)通過了對私人飛機(jī)、豪華轎車等奢侈品征稅,反對者并不是富人,而是生產(chǎn)這些奢侈品的工人。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,在教學(xué)過程中就可以讓學(xué)生帶著問題一邊學(xué)習(xí),一邊尋找答案,大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
3.3注重實(shí)踐教學(xué)
目前在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中,大部分都是重理論,輕實(shí)踐。但實(shí)際上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科,因此在教學(xué)改革中要安排一定的實(shí)踐課時(shí),針對不同的專業(yè),可以讓學(xué)生走出校園進(jìn)行經(jīng)濟(jì)觀察,比如市場營銷專業(yè)的學(xué)生做一些市場調(diào)查,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在加深對相關(guān)微觀經(jīng)濟(jì)理論理解的同時(shí),也能提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和分析思考能力,不僅有利于培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成,也提高了整個(gè)教學(xué)效果。在整個(gè)過程中,老師要進(jìn)行引導(dǎo),對于調(diào)查所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,以此來解釋相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,找到問題的答案。
3.4加強(qiáng)課后習(xí)題練習(xí)
課后練習(xí)是鞏固所學(xué)知識的重要手段。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容繁多,概念容易混淆,如果不加強(qiáng)練習(xí),隨著新的術(shù)語和理論的出現(xiàn),學(xué)生就會(huì)遺忘前面所學(xué)的知識。在教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)木毩?xí)題,要具有針對性,能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、思考和解答,同時(shí)要講練合一,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,做到舉一反三,靈活運(yùn)用。
4《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程考試方法改革
目前三本院校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式都比較簡單,最終成績都是由平時(shí)成績和期末考試成績構(gòu)成,就長江大學(xué)文理學(xué)院來說,其構(gòu)成比重是40%和60%。期末又是采用的標(biāo)準(zhǔn)化的考試方式,側(cè)重于基本概念和理論的考核,很多學(xué)生都是在考前進(jìn)行突擊,背書背習(xí)題等,導(dǎo)致學(xué)生的解決和分析問題能力都比較薄弱。因此,要深化《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革,就必須要摒棄傳統(tǒng)的考核方式,找出一套科學(xué)合理并行之有效的考試方法。要落實(shí)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),老師就不能只通過期末考試成績來評價(jià)學(xué)生,學(xué)生也不能只看重最后的期末考試成績。教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)的全程跟蹤,學(xué)生的考勤、課堂發(fā)言、小組討論、隨堂練習(xí)、課后作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)交流等都需要計(jì)入平時(shí)成績,逐步加大學(xué)生平時(shí)成績的比重。因此教師在平時(shí)的教學(xué)過程中,每章內(nèi)容結(jié)束后都應(yīng)該學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),鞏固學(xué)生在課堂所學(xué)的知識;另外留給學(xué)生一些思考題,讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,提交小論文,最后一并計(jì)入平時(shí)成績。通過這種方式,一方面提高學(xué)生搜集資料和分析問題的能力,另外也可以減輕學(xué)生期末考試的壓力,克服考前死記硬背的弊端,也可以避免在考試過程中小抄滿天飛的現(xiàn)象。此外,教師也應(yīng)對期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,注重能力的考核,在考試題型上盡量減少名詞解釋和簡答題,增加分析題、案例討論和計(jì)算題的分值。
篇3
[關(guān)鍵詞]“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革
[基金項(xiàng)目]2018年度江西科技師范大學(xué)校級教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“‘PBL+LBL’雙軌教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探索”(JGZD-17-17-7)
[作者簡介]劉瑛(1979—),女,江西吉安人,碩士,江西科技師范大學(xué)商學(xué)院講師,主要從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究。
[中圖分類號]G642.0[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-9324(2020)33-0252-04[收稿日期]2020-02-02
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的一門學(xué)科基礎(chǔ)課,主要研究消費(fèi)者、生產(chǎn)者等市場主體對稀缺資源最優(yōu)配置問題,進(jìn)而探討市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所提出的許多規(guī)律及結(jié)論,對于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題具有重要的作用。近年來,學(xué)術(shù)界在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)研究中雖然取得了一些成果,但在實(shí)際教學(xué)中大多教師仍采用LBL教學(xué)法。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基本概念和術(shù)語繁雜,經(jīng)濟(jì)模型較多,一些經(jīng)濟(jì)理論晦澀難懂,在教學(xué)過程中,學(xué)生普遍存在畏難情緒,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣。因此,如何改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量已成為當(dāng)前教學(xué)中亟須解決的重要問題。為此,我們探索性地設(shè)計(jì)“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,嘗試性地在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用,具體實(shí)施優(yōu)化課程建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量的一些具體措施,為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)提供改革的方向。
一、“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法的內(nèi)涵
LBL(Lecture-BasedLearning,講授式教學(xué)法)與PBL(Problem-basedLearning,問題導(dǎo)向式教學(xué)法)是實(shí)現(xiàn)同一教學(xué)目標(biāo)下教學(xué)過程、教學(xué)手段截然不同的兩種教學(xué)模式,二者在教學(xué)效果體現(xiàn)上各有千秋。LBL教學(xué)法即傳統(tǒng)的講授式教學(xué)法,是目前高校應(yīng)用最廣泛的一種教學(xué)法。該法是以教師為主體,以講課為中心,采用大班全程灌輸式教學(xué),以課程結(jié)束后考試成績作為主要評價(jià)指標(biāo),有著較成熟的教學(xué)范式。該法的優(yōu)勢在于能有效節(jié)省教學(xué)人力資源,同時(shí)還可保證知識傳授的準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性及連貫性,但難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有悖于社會(huì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)。PBL教學(xué)法由美國神經(jīng)病學(xué)教授Barrows在1969年首次引入醫(yī)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域,近年來已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)各專業(yè)課程重視的一種教學(xué)方法。該法是以問題為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,采用小組討論等形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境,并且圍繞專業(yè)問題展開分析的教學(xué)方法。該法激勵(lì)學(xué)生通過查閱資料、調(diào)研、討論來解決專業(yè)問題,教法靈活多變,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力,利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。該法不足之處在于缺乏系統(tǒng)的理論知識的傳授,也加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)[1]。
如表1,“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法是傳統(tǒng)LBL教學(xué)法的進(jìn)一步改良和創(chuàng)新。該教學(xué)法將PBL和LBL教學(xué)法的優(yōu)勢綜合起來,建立起以教師和學(xué)生的“雙主體”,利用LBL法建立課程理論框架,確保理論體系完整性;同時(shí)利用LBL法鍛煉學(xué)生思維能力,最終達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目的[2]。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程引入“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法的必要性
目前,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中,傳統(tǒng)式LBL法仍處于主導(dǎo)地位。一方面,教師通過“注入式”教學(xué)方法傳授課程內(nèi)容,教師多教少教、問甚至不問,即便教師提出問題,也是根據(jù)教學(xué)大綱和教材進(jìn)行設(shè)計(jì)的,并不能啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)問題產(chǎn)生的情境;在另一方面,學(xué)生則多是被動(dòng)接受,少主動(dòng)思考,甚至不思考。他們多是按照教師的邏輯被動(dòng)地回答問題、搜尋答案,主動(dòng)思考及解決解決問題方面鍛煉少。所以,傳統(tǒng)的LBL教學(xué)法,在一定程度上抑制了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和探索創(chuàng)新精神的培養(yǎng),使學(xué)生變得逐漸喪失學(xué)習(xí)意愿及興趣,最終導(dǎo)致學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力嚴(yán)重缺失。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課,理論體系綜合性強(qiáng)。該課程以資源稀缺性為前提,以價(jià)格理論為核心,由價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、市場理論和分配理論等構(gòu)成。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的不斷深入,研究領(lǐng)域?qū)W派眾多,研究成果頗豐。我們的教學(xué)目的是讓學(xué)生們通過經(jīng)濟(jì)模型,理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,從而鍛煉學(xué)生分析解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。引入“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,無疑可以打破LBL教學(xué)的封閉情境,為學(xué)生營造開放式、互動(dòng)性的教學(xué)氛圍,以理論知識體系為依托,結(jié)合實(shí)踐教學(xué),提升教學(xué)效果。這也順應(yīng)了更新教學(xué)理念,實(shí)施教學(xué)改革的要求。“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法符合高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo),為學(xué)生提供分析、解決經(jīng)濟(jì)問題的平臺,逐漸培養(yǎng)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的意愿[3]。
三、“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)踐
(一)一般資料
選取江西科技師范大學(xué)2017級會(huì)計(jì)班(PBL+LBL班)和2017年電子商務(wù)班(LBL班)為教學(xué)班級,每班各50人左右。兩個(gè)班學(xué)生的年齡、男女比例、入學(xué)成績、學(xué)習(xí)偏好等基本資料無顯著性差異。教學(xué)全程PBL+LBL班采用“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,LBL班則采用傳統(tǒng)式LBL教法授課。
(二)研究方法
1.授課內(nèi)容。選用的教材為南京大學(xué)出版社2015年出版的張宏軍、付愛敏主編的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,教學(xué)時(shí)長51課時(shí)。
2.教學(xué)模式。LBL班由教師根據(jù)教學(xué)大綱,通過多媒體PPT、板書、視頻資料等形式把教學(xué)內(nèi)容講授給學(xué)生,注重微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本規(guī)律詳細(xì)講解。PBL+LBL班引入PBL教學(xué)法,每章節(jié)先用LBL法講清重要概念及基本原理,再用PBL法結(jié)合教學(xué)目標(biāo),有針對性地設(shè)計(jì)問題模塊(見表2)[4],組織、引導(dǎo)學(xué)生小組討論、課堂交流,最后教師總結(jié)和點(diǎn)評。
3.教學(xué)評價(jià)。目前采用閉卷考試和問卷調(diào)查的方式對教學(xué)效果進(jìn)行綜合評估。閉卷考試是在全部教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后進(jìn)行,根據(jù)教學(xué)大綱,統(tǒng)一命題,集中考試,總分為100分,題型主要有選擇題、判斷題、重要概念、問答題、計(jì)算題、作圖分析題等。評分標(biāo)準(zhǔn)為90分以上優(yōu)秀,80分至90分良好,70至80分中等,60至70分及格,60分以下不及格。
問卷調(diào)查是在課堂教學(xué)結(jié)束后,向LBL班和PBL+LBL班的學(xué)生分別發(fā)放問卷。問卷調(diào)查表設(shè)計(jì)為兩項(xiàng),包括學(xué)生自評表和教師滿意度調(diào)查表,采用不記名答卷方式,調(diào)查表回收率100%。根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),將學(xué)生自評表評價(jià)內(nèi)容及相應(yīng)分值設(shè)計(jì)為四項(xiàng):學(xué)習(xí)力(用于學(xué)生學(xué)習(xí)效果及效率評價(jià),分值40)、思維力(用于學(xué)生使用經(jīng)濟(jì)學(xué)語言進(jìn)行系統(tǒng)思辨能力的評價(jià),分值30分)、應(yīng)用力(用于考查學(xué)生分析與解決問題的能力評價(jià),分值15分)、創(chuàng)新力(用于學(xué)生課外延展活動(dòng)能力評價(jià),分值15分)教師滿意度問卷調(diào)查內(nèi)容及相應(yīng)分值為:興趣引導(dǎo)(20分);學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)(20分);教學(xué)設(shè)計(jì)(30分);教學(xué)效果(30分)。
4.統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)管理和統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差()表示,組間均數(shù)比較采用單因素方差分析,LSD檢驗(yàn)組內(nèi)均數(shù)比較采用方差(ANOVA)檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料分析采用x2檢驗(yàn),組間等級采用秩合極檢驗(yàn)(Kruskal-WallsH檢驗(yàn))雙側(cè)檢驗(yàn),設(shè)p<0.05有顯著性差異。
(三)實(shí)踐結(jié)果
1.閉卷考試結(jié)果。二組比較,PBL+LBL班成績要有明顯高于LBL班。差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p<0.05),見表3。
2.問卷調(diào)查結(jié)果。通過對比兩個(gè)班級的數(shù)據(jù)(見表4、表5),學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用PBL+LBL雙軌教學(xué)法在教學(xué)效果方面優(yōu)于LBL教學(xué)法,對教師滿意度較高。
3.結(jié)果分析。本研究將LBL和PBL的教學(xué)方法進(jìn)行整合并應(yīng)用到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,利用LBL教學(xué)法完成教學(xué)內(nèi)容的講授,讓學(xué)生對整個(gè)知識結(jié)構(gòu)有個(gè)全局的認(rèn)識,奠定良好的理論知識基礎(chǔ),然后結(jié)合PBL教學(xué),讓學(xué)生加深對這些知識的掌握與運(yùn)用,對相關(guān)知識得以拓展、深化。這種雙軌教學(xué)法既解決了傳統(tǒng)LBL教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)的問題,又彌補(bǔ)了PBL教學(xué)中基礎(chǔ)理論薄弱,內(nèi)容零散等不足,是目前比較適合國內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的一種模式。結(jié)果表明應(yīng)用“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,學(xué)生的考試成績明顯提高,學(xué)生自評表現(xiàn)對教師的教學(xué)效果均比較認(rèn)可。
四、優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中的建議
引入“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,既保留了LBL教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn),又發(fā)揮PBL教學(xué)法的長處。此法在具體實(shí)施過程中對授課教師和學(xué)生群體提出不少挑戰(zhàn)。對于授課教師而言,他們不僅需要根據(jù)學(xué)生學(xué)情,設(shè)置具體的學(xué)習(xí)情境,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題,同時(shí)要保持師生全程雙向互動(dòng)。對于學(xué)生群體而言,他們需要主動(dòng)參與,認(rèn)知及分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象。通過以上結(jié)果分析表明,“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,優(yōu)于LBL教學(xué)法,確實(shí)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中體現(xiàn)出更佳的教學(xué)效果,但此法也給授課教師提出了一些困惑,如:在有限的教學(xué)時(shí)長內(nèi)如何合理配置LBL和PBL的教學(xué)學(xué)時(shí)?在組織課程教學(xué)中,如何明確教師與學(xué)生的角色定位?如何更好地發(fā)揮“雙主體”作用?如何做到有效的課程管理和全程考核,如何設(shè)計(jì)具體的評價(jià)指標(biāo)?在此,我們提出如下優(yōu)化“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法的建議。
1.搭建教學(xué)平臺,合理配置LBL與PBL教學(xué)學(xué)時(shí)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,LBL注重理論傳授,而PBL則注重理論應(yīng)用于實(shí)際的過程?!癙BL+LBL”雙軌教學(xué)法并不是兩種教學(xué)法的簡單結(jié)合,在學(xué)時(shí)安排上自然也不是均分狀態(tài)。目前高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)計(jì)劃大多處于50—60課時(shí)之間,授課教師大多感覺學(xué)時(shí)有限,即便是使用LBL教學(xué)法都難以保證課程的完整度,更別提有時(shí)間去實(shí)施PBL教學(xué)法。因此,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi),要保證“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法的順利實(shí)施,教師需要全程把控。一方面,我們可以利用慕課等教學(xué)平臺,將課中較易理解的內(nèi)容移至課前,前、后測,達(dá)到課前預(yù)習(xí)、課后鞏固效果。另一方面,我們需要進(jìn)一步精簡教學(xué)理論,梳理教學(xué)重、難點(diǎn),理性匹配問題,將學(xué)時(shí)合理配置,既要防止理論碎片化,保證理論體系的延續(xù)性,又要緊密聯(lián)系課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐,真正讓學(xué)生在實(shí)踐過程中加強(qiáng)對理論知識的理解與掌握。
2.改進(jìn)教學(xué)流程,實(shí)現(xiàn)“課前—課中—課后”師生雙向互動(dòng)。
本課程實(shí)施“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,具體包括創(chuàng)設(shè)情境、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、歸納總結(jié)及課堂鞏固“四步走”環(huán)節(jié),盡可能實(shí)現(xiàn)“課前—課中—課后”立體化,教學(xué)流程如圖1。課前,通過“幫助預(yù)習(xí)”和“協(xié)助導(dǎo)課”兩環(huán)節(jié),預(yù)設(shè)教學(xué)情境,導(dǎo)入問題,啟動(dòng)PBL教學(xué)法。課中“自主學(xué)習(xí)”“解析難點(diǎn)”環(huán)節(jié),師生雙向交流,教師講解新知,答疑解惑。學(xué)生則圍繞問題收集資料,解決問題。課后“固化知識”“拓展視解”則是對課程內(nèi)容的進(jìn)一步完善及升華。
3.精心設(shè)計(jì)問題模塊,實(shí)施課程內(nèi)容改革。盡管大量事實(shí)證實(shí),相較于LBL法,PBL教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及信息管理能力以及提高學(xué)生滿意度等方面具有優(yōu)勢,但是如果沒有有效的問題設(shè)計(jì),PBL教法效果將會(huì)大打折扣。在問題選擇上既要做到與教學(xué)目標(biāo)一致,同時(shí)又要做到合時(shí)宜、接地氣,這樣才能激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣。在問題分析上,教師要做到善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,“頭腦風(fēng)暴”,注重研究方法應(yīng)用及分析能力的培養(yǎng)。因此,有效實(shí)施“PBL+LBL”雙軌教學(xué)法,授課教師任重道遠(yuǎn),需要具備較高的素質(zhì),稔熟課程邏輯,能結(jié)合學(xué)情積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,用心設(shè)計(jì)問題模塊,發(fā)揮教學(xué)全程的組織者、參與者、指導(dǎo)者作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
篇4
1宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
1.1抽象理論與復(fù)雜模型并存
作為一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,都是采用抽象分析的方法,在一系列前提假設(shè)的基礎(chǔ)上,將部分在現(xiàn)實(shí)中存在但不影響主要結(jié)論的因素去掉,構(gòu)建了一個(gè)純粹的理論分析框架。這種分析方法雖然利于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整體架構(gòu)的梳理,這對于雖然有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),但較少參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生來說,難度可想而知。此外,大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在內(nèi)容編排上,都是利用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型的方法進(jìn)行驗(yàn)證和分析,這對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生而言無異于雪上加霜,即便是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生,在大量的公式和計(jì)算面前也會(huì)降低學(xué)習(xí)的積極性,這些都給學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)造成了明顯的困惑。
1.2與其他學(xué)科的聯(lián)系緊密
通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生在熟悉宏觀經(jīng)濟(jì)理論的研究方法和研究體系后,為后繼課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)總量行為及其后果為分析對象,以需求和供給的均衡為分析框架,涉及產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動(dòng)市場和國際市場,實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)有抑制通貨膨脹,解決就業(yè)問題,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等。其教學(xué)體系則是從短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和政策、長期的經(jīng)濟(jì)增長理論出發(fā),對商品市場和貨幣市場進(jìn)行均衡分析,涉及古典和新古典經(jīng)濟(jì)增長理論等(圖1)。并以此為基礎(chǔ)擴(kuò)散開去,形成了以宏觀經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)為中心的、連接微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論、金融學(xué)和國際貿(mào)易的廣義的知識體系(圖2)。可見,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在眾多學(xué)科類別中具有重要的甚至是核心的地位。
1.3強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和階級意識
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對西方國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這一結(jié)論性的知識體系直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活,并對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活起到指導(dǎo)作用。從這個(gè)角度講,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)科之間存在明顯的不同,強(qiáng)實(shí)踐性是其一個(gè)主要的特征。此外,從意識形態(tài)的角度講,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的,在一定程度上代表資產(chǎn)階級的利益,反應(yīng)的是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中需要特別注意的一個(gè)問題就是要結(jié)合本國國情,對其分析依據(jù)和主要結(jié)論要有選擇性地借鑒和吸收,不可盲目的照搬甚至直接應(yīng)用于我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。
2宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特征和思維模式
2.1宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特征
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),能對后者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,學(xué)生會(huì)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提產(chǎn)生初步的認(rèn)識,而在學(xué)習(xí)完消費(fèi)者和生產(chǎn)者行為以及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,對IS-LM模型和AS-AD模型的理解就會(huì)更加深入。但是,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在核心理論、研究對象、研究方法和解決的問題方面畢竟存在明顯的不同(表1),所以,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,首先要理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的異同,從多個(gè)角度進(jìn)行對比和闡述,使學(xué)生了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)作用,并且明確宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有自身特殊的分析方法,激發(fā)起其學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)性。
2.2宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各章節(jié)之間具有很強(qiáng)的邏輯關(guān)聯(lián),因此,學(xué)習(xí)過程應(yīng)該循序漸進(jìn),在授課之初就應(yīng)該將整個(gè)課程的思路和邏輯講授清楚。此外,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到眾多的經(jīng)濟(jì)變量,整體的學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量逐漸放松的過程,只有認(rèn)識到了這一點(diǎn),才能有效把握宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系,使學(xué)習(xí)過程更加簡單和有效。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)過程中,還要充分分辨和理解貨幣主義學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派等宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),把握這些派別之間的對立和關(guān)聯(lián),以此來加深學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的全面理解,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建多元化的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模式。
3宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)多元化教學(xué)模式探索
3.1討論式教學(xué)模式
討論式教學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以選取的主要模式之一,其目的在于通過討論來培養(yǎng)學(xué)生思維能力、寫作、口頭表達(dá)以及研究和創(chuàng)新等多方面的能力。在該模式下,教師要充分了解學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度,組織學(xué)生自己查閱資料后進(jìn)行小組討論(學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是討論式教學(xué)得以開展的關(guān)鍵),并將形成的觀點(diǎn)與他人進(jìn)行分享,并結(jié)合教師的講評,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在這一過程中,教師主導(dǎo)地位的確立是非常重要的,因?yàn)閷虒W(xué)過程的有效設(shè)計(jì)能夠提高學(xué)生的專業(yè)敏感度,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、自學(xué)能力和實(shí)踐能力。在具體的課程設(shè)計(jì)方面,討論式教學(xué)需要有計(jì)劃、有組織的過程安排,教師首先要確定討論的主題,然后將學(xué)生分組后組織其通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料,形成各組自身的觀點(diǎn)后,由小組成員代表或全體成員闡述觀點(diǎn),并由其他組的組員進(jìn)行提問后產(chǎn)生辯論來形成思想碰撞,最后通過教師的點(diǎn)評和歸納,引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行理性的反思,提高其批判性的思維能力。
3.2研究式教學(xué)模式
研究式教學(xué)模式是根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),將現(xiàn)有的教學(xué)資源和環(huán)境加以有效的利用,充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用,以科學(xué)研究的模式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。具體的操作步驟為:首先要建立科學(xué)研究的教學(xué)團(tuán)隊(duì),以教師的科研工作促進(jìn)學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,其次,整個(gè)教學(xué)過程要從堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的數(shù)據(jù)、資料出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)問題的研究方法和研究思路,并為其觀察問題、改變錯(cuò)誤認(rèn)識提供及時(shí)和必要的幫助。唯有如此,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。
3.3仿真式教學(xué)模式
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的仿真式教學(xué)模式采用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,以真實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)人行為特征為基礎(chǔ),將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以程序模型的形式呈現(xiàn),并通過計(jì)算機(jī)中輔助計(jì)算,生成相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)論。它以計(jì)算機(jī)為數(shù)據(jù)計(jì)算和生成媒介,通過教師或?qū)W生建立的復(fù)雜的、虛擬的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),來分析經(jīng)濟(jì)主體的各項(xiàng)活動(dòng),這種仿真的教學(xué)模式突破了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)研究方法難以進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn)的約束,方便了教學(xué)和科研的順利進(jìn)行。將仿真式教學(xué)模式應(yīng)用于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐的基本步驟是:首先在教師的引導(dǎo)下,經(jīng)過與學(xué)生共同進(jìn)行的定性分析和定量分析,將相關(guān)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型,然后選擇合適的經(jīng)濟(jì)仿真軟件將模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)K,并對模塊進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使其滿足實(shí)驗(yàn)的各項(xiàng)指標(biāo),最后將調(diào)整后的模塊加入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,使其對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的補(bǔ)充,提升教學(xué)效果。仿真的前兩個(gè)步驟可以由教師獨(dú)自完成,也可讓部分學(xué)習(xí)興趣濃厚、實(shí)踐能力強(qiáng)、分析問題獨(dú)到、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生參與其中,最后一個(gè)步驟可以由教師和學(xué)生共同完成,期間教師要對實(shí)驗(yàn)?zāi)P秃头抡孢^程進(jìn)行必要的解釋和演示,讓學(xué)生對模型的深層次問題進(jìn)行深入了解,并通過親自嘗試獲得對模型及其運(yùn)行結(jié)果的直觀認(rèn)識。當(dāng)然,學(xué)生自己的動(dòng)手實(shí)踐也是非常重要的,因此可以在學(xué)生能夠熟練操控實(shí)驗(yàn)?zāi)K后,安排其進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí),比如,通過觀察和討論,對模型的結(jié)構(gòu)以及其中的各個(gè)參數(shù)進(jìn)行修改,對仿真結(jié)果存在的差異進(jìn)行修正等。與其他教學(xué)模式相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的仿真教學(xué)模式的優(yōu)勢是非常明顯的,不但教學(xué)內(nèi)容具體,大大節(jié)約了板書和幻燈片的制作時(shí)間,還擴(kuò)大了信息的范圍,學(xué)生通過參與獲得了更多的主觀感受等。
篇5
一、中美本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的差異
(一)教學(xué)主體不同
國內(nèi)高校在教學(xué)中,普遍強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,突出教師在課堂中的話語權(quán),弱化甚至忽略學(xué)生的地位。教師講授,學(xué)生學(xué)習(xí);教師指導(dǎo),學(xué)生聽??;教師提問,學(xué)生回答。單一和單向的課堂關(guān)系,使得教師成為課堂的主導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者。
美國高校普遍建立了經(jīng)濟(jì)學(xué)自學(xué)網(wǎng)站。網(wǎng)站中包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教材選用、練習(xí)題目、模擬試卷和答案等學(xué)習(xí)資源,學(xué)生可以與教師、同學(xué)互動(dòng),可以進(jìn)行在線交流、問題答疑、小組討論等,學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常方便。學(xué)生不是知識的被動(dòng)接受者,而是知識的主動(dòng)學(xué)習(xí)者,他們主動(dòng)聽取教師、同學(xué)對知識的分析和探究。教師在教學(xué)過程中,能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際情況,可以調(diào)整教學(xué)安排和進(jìn)度,提高學(xué)生獲取知識的興趣,加深對知識的理解。
(二)教學(xué)目的不同
國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中對教學(xué)目的的描述偏向社會(huì)本位,闡述較為宏觀和寬泛,多是考慮國家、社會(huì)的層面,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)對國家建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。如中國人民大學(xué)高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的有三:一是為了明辨是非,區(qū)別西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有利或有害之處;二是為了權(quán)衡取舍,即結(jié)合我國國情,決定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說的適用程度和范圍;三是為了了解西方的國情,更好地?cái)U(kuò)大對外開放。教學(xué)目的與社會(huì)聯(lián)系較多,與學(xué)生個(gè)人的生活缺乏緊密聯(lián)系。
在美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,對于教學(xué)目的的描述多是強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位。如美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教授曼昆在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你了解你生活的世界;學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng);學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你能更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力和局限性,使你的政治行為(支持或反對某項(xiàng)政策)更理性。這種對經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目的的闡述,將經(jīng)濟(jì)學(xué)和個(gè)人生活聯(lián)系起來,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的興趣。
(三)教材選用不同
國內(nèi)教材市場上,有種類繁多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材譯本,也有高校自己編寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。與美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教材代表著作,如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》相比,國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材多為國外教材的復(fù)制、節(jié)選,案例較少,模型和公式較多,結(jié)合中國實(shí)際較少,實(shí)用性和適用性較差。因此,重點(diǎn)大學(xué)較多選用國外的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。但是國外翻譯過來的部分教材,存在著版本滯后、翻譯錯(cuò)誤等問題。
在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等600余所大學(xué)一般選用的是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。該書通過名人傳記、故事、新聞、時(shí)事等案例闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的晦澀理論,使學(xué)生深入理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,能運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析問題和解決問題。另外,學(xué)校每年都會(huì)對這本教材進(jìn)行修訂,與此書配套的專門教學(xué)網(wǎng)站、教學(xué)課件、習(xí)題等教學(xué)資源豐富,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)性、完備性強(qiáng)。
(四)教學(xué)內(nèi)容不同
國內(nèi)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要包括:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋經(jīng)濟(jì)主體行為的科學(xué),一般是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束后,才能學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門課程,也是先學(xué)習(xí)微觀部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,然后學(xué)習(xí)宏觀部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。相對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)較多。在美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不但內(nèi)容劃分與我國不同,而且教學(xué)次序也不一樣。許多美國高校將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開設(shè)在前,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在后。
在我國的高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容相對經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,理論知識和實(shí)踐應(yīng)用脫節(jié)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識,在實(shí)際生活中用得較少。美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,注重知識的實(shí)用性。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論需要數(shù)學(xué)論證和解析,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“數(shù)理統(tǒng)計(jì)”“概率論”等數(shù)學(xué)知識的實(shí)證應(yīng)用。
(五)教學(xué)方法不同
我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法較為單一,重視知識的完整性和系統(tǒng)性。教師重視課堂教學(xué),在課堂中講授內(nèi)容較多,學(xué)生與教師互動(dòng)少、交流少。有些高校看到了案例教學(xué)的重要性,但是在實(shí)際的教學(xué)中,由于對案例教學(xué)的課前準(zhǔn)備不足,多是照搬照抄國外的案例,而國外案例與我國的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況差別大,學(xué)生難以設(shè)身處地地考慮經(jīng)濟(jì)問題,理解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識較為困難,對知識的把握比較片面。
美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法靈活多樣,多采用啟發(fā)式、案例式、討論式、專家講座等教學(xué)方法。通過討論、辯論等方式,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與和探索精神。對案例的理解和分析,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生諸多困惑和不解。學(xué)生主動(dòng)參與其中,查閱大量相關(guān)資料,閱讀、思考并進(jìn)行歸納總結(jié)。教師將一部分課堂時(shí)間留給學(xué)生,賦予學(xué)生在課堂上一定的“話語權(quán)”,提高了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。
(六)評價(jià)方式不同
我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)普遍采用的是“一考定終身”,缺乏對學(xué)習(xí)過程的定性和定量評價(jià),多采用簡單的一次性考試、考試和作業(yè)相結(jié)合的證明價(jià)方式,是總結(jié)性評價(jià)。對教學(xué)過程缺乏監(jiān)督和監(jiān)控,對考試結(jié)果過度依賴,將學(xué)生期末考試成績作為教學(xué)評價(jià)的主要依據(jù)。學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性并不高,一些學(xué)生通過考前幾天的突擊學(xué)習(xí),也能交上一份滿意的答卷,取得較好的考試成績,這影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)重視對教學(xué)過程的管理,是形成性評價(jià)。教師會(huì)布置大量的課程作業(yè),有時(shí)作業(yè)涉及社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科和專業(yè),需要學(xué)生大量翻閱資料、整理文獻(xiàn)、歸納總結(jié),才能定時(shí)、定量地完成任務(wù)。這些都在最終成績中占有一定的比例。教師給出的課程成績是包含幾個(gè)方面的綜合考評,如學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)、作業(yè)成績、小測驗(yàn)成績、考試成績等。學(xué)生需要在課堂上、課后作業(yè)中熟練掌握知識,才能獲得較好的成績。
二、中美本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué) 差異的啟示
(一)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析問題和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間上,使學(xué)生能自我監(jiān)督、自我監(jiān)控,對于存在的問題能自我評價(jià)和自我改進(jìn)。
在教學(xué)過程中,教學(xué)環(huán)境應(yīng)相對寬松和開放。教師的角色要有所改變,站在學(xué)生的角度,成為課堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、鼓勵(lì)者和協(xié)助者,給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭椭С郑皇钦n堂的絕對領(lǐng)導(dǎo)者。突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生的話語權(quán)得到展現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)、自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
(二)明確教學(xué)目的
我國長期以來社會(huì)本位的教學(xué)目的,決定了教學(xué)方式的單一和片面。灌輸式教學(xué)或者填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育的需求。教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)要緊密聯(lián)系起來,使教和學(xué)兩方面目標(biāo)一致,發(fā)揮教師的主動(dòng)作用和學(xué)生的主體地位。教學(xué)目的落實(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)要明確、具體、詳盡,具有可操作性和可測性,從簡單到復(fù)雜,明確經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的深度與廣度。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生可以掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本概念和方法,為將來從事經(jīng)濟(jì)工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讓學(xué)生把知識運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中,培養(yǎng)學(xué)生既有從事經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)工作的能力,又有從事其他工作所具備的素質(zhì)。
(三)加強(qiáng)教學(xué)資源建設(shè)
教材作為教學(xué)資源建設(shè)的重要問題,必須引起足夠的重視。尊重經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的實(shí)際,選用國內(nèi)外的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書作為教材,如薩繆爾森、曼昆、帕金等,避免因?yàn)榉g、編寫等問題導(dǎo)致的差錯(cuò),縮小我國與國外經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的差距。
案例教學(xué)資源庫是教學(xué)資源建設(shè)的主要方面。高??梢越M織教師、學(xué)生,借用精品課程、教師教學(xué)競賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃等項(xiàng)目,組建案例教學(xué)資源庫。多方面、多角度地選取一些當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,結(jié)合國外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)建設(shè)完備的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)網(wǎng)站。選擇西方經(jīng)典著作中的典型案例,從不同國家、不同地域的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中汲取知識養(yǎng)分,篩選、提煉案例。聯(lián)系我國實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,有意識地編制一些涉及多章知識的綜合案例。
(四)豐富教學(xué)內(nèi)容
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置,要明確認(rèn)識到,不能把實(shí)踐教學(xué)錯(cuò)誤地理解為一種形式。實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)質(zhì)、產(chǎn)生問題的緣由等,要強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的同時(shí),也不能忽略理論教學(xué)。本科階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),基本假設(shè)、概念、原理的深入理解和掌握,都需要理論與實(shí)踐的結(jié)合。
在本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,要結(jié)合我國的實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況和問題,切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),重視實(shí)驗(yàn)課、實(shí)習(xí)課的地位。
(五)采用多樣教學(xué)方法
在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法外,還可以采用啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)等方法。從學(xué)生角度設(shè)置問題情境,幫助學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)。改變以往PPT教學(xué)、黑板板書等傳統(tǒng)的教學(xué)方法,利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等資源,開設(shè)專家講座,組織精品課程、時(shí)事熱點(diǎn)討論等。組織學(xué)生實(shí)時(shí)收看并學(xué)習(xí)國內(nèi)外知名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程,了解世界經(jīng)濟(jì)研究前沿問題,開拓知識學(xué)習(xí)視野。
利用高校的社會(huì)實(shí)踐基地、生產(chǎn)實(shí)踐單位,組織學(xué)生走出去,建設(shè)學(xué)習(xí)小組,去企事業(yè)單位,實(shí)地了解現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問題、典型經(jīng)濟(jì)案例。讓學(xué)生深入社會(huì)生活實(shí)際,觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,參與經(jīng)濟(jì)實(shí)際,總結(jié)、分析經(jīng)濟(jì)問題。豐富學(xué)生理論知識的同時(shí),將理論知識更多地運(yùn)用到實(shí)踐中,解決實(shí)際問題。
(六)應(yīng)用多種評價(jià)方式
運(yùn)用多種評價(jià)方式,將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、章節(jié)考核、考試成績作為幾個(gè)考核指標(biāo),在確定學(xué)生最終成績時(shí),將以上幾個(gè)方面綜合考慮。教師在教學(xué)過程中,要注重在課堂上對學(xué)生的教授,重視課堂討論,更要注重課后對學(xué)生的輔導(dǎo)答疑、在線交流、學(xué)業(yè)指導(dǎo)等,對教學(xué)過程進(jìn)行形成性評價(jià)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,通過形成性評價(jià)的六個(gè)階段:自評、專家評價(jià)、一對一評價(jià)、小組評價(jià)、實(shí)地評價(jià)和進(jìn)行中的評價(jià),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)其自信心,培養(yǎng)學(xué)生的合作和參與精神。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)方法;課程定位
中圖分類號:G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)38-0127-03
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是財(cái)經(jīng)類相關(guān)專業(yè)本科生的基礎(chǔ)性課程,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》則是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生和研究生的一門專業(yè)核心課程。它是??粕⒈究粕冻跫壗?jīng)濟(jì)學(xué)》和研究生《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》之間的一門過渡性課程。《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在教學(xué)中處于承上啟下的地位,國外一般是致力于攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位的高年級本科生必修課程;國內(nèi)則對《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》安排各不相同,在師資力量較強(qiáng)的高校,如“211”和“985”高校一般在大學(xué)二年級或者三年級開設(shè)這門課程,選用的教材多為國外原版英文教材;師資力量一般,但擁有碩士點(diǎn)的學(xué)校通常在研究生一年級階段開設(shè)這一課程,選用的教材多為中文版的國外教材;師資力量薄弱的學(xué)校大多沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這一課程。從一般意義上來講,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門培養(yǎng)本科生的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺和提升科研興趣的基礎(chǔ)性課程,也是一門讓學(xué)生更為深刻的認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論和解讀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性課程,還是一門提升經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知能力和為進(jìn)一步學(xué)習(xí)高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的先導(dǎo)課程。《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》相比較而言,在教學(xué)中更注重知識體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性和實(shí)證性,更注重宏觀經(jīng)濟(jì)知識的適用性;與《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》相比,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更具體,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)連接的更緊密。筆者所在的學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)為國家第二類特色專業(yè),《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是本科生專業(yè)核心課程之一,本校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)大學(xué)二年級第二學(xué)期開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。盡管在教授《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過初級經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),但是考慮到學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)屬于文科和理科兼招專業(yè),而且生源較廣,不同的背景的學(xué)生對《初級宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的體會(huì)不盡相同,因此中級宏觀成為了本專業(yè)學(xué)生進(jìn)一步深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺的核心課程。在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),基于《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),將《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》定位為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺和科研興趣的基礎(chǔ)性課程、后續(xù)高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)課程、為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補(bǔ)習(xí)課程以及認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐性課程。筆者就《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)經(jīng)歷對最近幾年來的教學(xué)實(shí)踐做一個(gè)總結(jié),談?wù)劇吨屑壓暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》在教學(xué)當(dāng)中定位的體會(huì),希望能為隨后本校將要進(jìn)行的本科階段《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)改革進(jìn)行有益的探索。
一、《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的過渡性課程
《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的過渡性課程?!冻跫壓暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)使用的教材基本都是國內(nèi)著名專家和學(xué)者們編撰的經(jīng)典教材。這些教材所涉及的內(nèi)容、確立的理論體系、章節(jié)構(gòu)成基本一致,因此教材特點(diǎn)也相似。一般認(rèn)為《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的傳授、解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)章節(jié)之間的關(guān)系,厘清經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的融會(huì)貫通。在這一教學(xué)目標(biāo)的要求下,加之教材所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)的約束之下,《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格且豐富、教學(xué)手段單一、有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)化傾向。《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》一般直接選用國外原版英文教材,目前國內(nèi)只有極少數(shù)“985”高校針對本科生開設(shè)《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,多數(shù)學(xué)校的這一課程是在研究生階段或者博士階段開設(shè),選用教材各不相同,但多為英文原版教材。《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》除了有系統(tǒng)性、連續(xù)性強(qiáng)的理論外,還有若干的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)專題問題的研究。因此,《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所涉及的理論研究方法、理論構(gòu)建方式以及理論體系完全不同。《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究方法的先進(jìn)性,注重學(xué)科前沿性問題的探討,授課內(nèi)容多以專題的形式展開,知識體系的完整性存在一定的缺陷,在授課方式上相比《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言也是多樣的,較多的采用presentation和seminar形式。《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》則正好處于兩者之間,中級課程的目的在于讓學(xué)生較為全面、深刻地理解宏觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)從具有“基礎(chǔ)理論”到掌握“系統(tǒng)理論”的飛躍。如果說《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是讓學(xué)生運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來認(rèn)知宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,那么《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是讓學(xué)生獲取一種解讀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。通過《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí),使得學(xué)生能夠在觀察社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)總結(jié)歸納出一定的規(guī)律,并結(jié)合相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行深入的分析,得到該現(xiàn)象的合理解釋。相對于《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所建立起來的理論體系邏輯更加嚴(yán)密,所涉及的內(nèi)容更加豐富,能夠彌補(bǔ)其理論完整性的不足;《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所研究的問題,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系更加緊密、更具有普遍性和一般性,其現(xiàn)實(shí)意義更明顯,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用更加直接明顯;《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究問題所使用的方法和工具相對《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言比較簡單,更容易讓人理解和接受,不至于經(jīng)濟(jì)學(xué)過分的“貴族化”。如果說《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生來說是可望不可即的奢侈,那么《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是低調(diào)的奢華。
二、《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程
《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底和分析工具的運(yùn)用,這也是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的內(nèi)容廣泛,所采用的研究方法多樣,譬如《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程所涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識充滿著復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo),缺乏現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)背景的融入和經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵的解讀;制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等所研究的問題專業(yè)而深入,既可能有復(fù)雜的數(shù)理模型,又可能有論證嚴(yán)密且極其抽象的理論描述,也可能有復(fù)雜實(shí)證分析,還可能有充滿爭議的案例。學(xué)生若沒有學(xué)習(xí)《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,若不能夠在一定程度上提高自身經(jīng)濟(jì)學(xué)修養(yǎng),一般理解起來就相對困難,不能夠了解數(shù)學(xué)背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,或?qū)?jīng)濟(jì)學(xué)的真實(shí)世界背景了解不深,同時(shí)也容易被數(shù)學(xué)公式和符號所迷惑,從而影響學(xué)生的其他課程學(xué)習(xí)效果,同時(shí)還會(huì)降低科研興趣和科研能力,也可能使得少數(shù)學(xué)生對自己過度自信,在解讀問題時(shí)容易出現(xiàn)理解的偏差,從而產(chǎn)生知識應(yīng)用上的偏誤。
三、《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程
《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是筆者所在學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程。作為國家二類特色專業(yè),科研是本院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的一大特色。本院對本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文和申報(bào)科研課題給予獎(jiǎng)勵(lì),并專門針對本科生制定了科研計(jì)劃和獎(jiǎng)勵(lì)辦法。筆者認(rèn)為科學(xué)研究必須由興趣使然才能持久、才能出成果,科研興趣是學(xué)生從事科研的基礎(chǔ)和動(dòng)力?!吨屑壓暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)與學(xué)生的科研興趣有緊密的聯(lián)系。首先,在涵蓋的內(nèi)容上,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》比初級和高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更為廣泛,《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更注重宏觀經(jīng)濟(jì)理論的一般性,缺乏深度和廣度,而《高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更密切的關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的前沿性問題,雖有深度,但太難問題也比較專一。其次,從《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》提供的理論供給來看,要遠(yuǎn)多于《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。再次《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合更為密切,留給學(xué)生解答和提供思考的空間要大于初級課程。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,重在解釋現(xiàn)實(shí)世界。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗里德曼曾經(jīng)說過,誰能夠解釋中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,誰就能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。中國作為發(fā)展中大國,不同于西方一般市場經(jīng)濟(jì)國家,也不同于世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國家。中國有著自己特殊的國情和歷史,中國現(xiàn)階段需要迫切解釋的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和需要解決的現(xiàn)實(shí)問題,并不需要運(yùn)用到高深的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材所提及的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)和前沿問題,但是又并非初級經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識輕易能夠解釋清楚的。若忽視《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué),往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法將已經(jīng)學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識應(yīng)用到分析和研究實(shí)踐之中,這樣的脫節(jié)當(dāng)然會(huì)影響學(xué)生的科研興趣和科研能力的培養(yǎng)。
四、《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐性課程
《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐性課程。目前,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)招生過程中絕大多數(shù)學(xué)校更愿意招理科生。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生多數(shù)為理科生,這一類學(xué)生在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)相比《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》要難度更大一些,因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)更具有邏輯性和系統(tǒng)性,基本理論都是從行為主體的理性出發(fā),運(yùn)用最優(yōu)化的方法推導(dǎo)出各個(gè)微觀主體的行為選擇,這一思路與理科生的思維方式比較接近。《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》則不然,在其對復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們往往無法達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)知,意見分歧大,爭論激烈。也就形成了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多流派,這些學(xué)說基本都無法做到同時(shí)具備邏輯一致性、與事實(shí)保持一致和成功預(yù)測的要求。這就容易使得學(xué)生對《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》產(chǎn)生困惑,因此,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的開設(shè),就能夠比《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更為深入地學(xué)習(xí)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)流派,更細(xì)致地了解各個(gè)流派產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)背景,更清楚地了理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)和發(fā)展。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)流派的過程中,學(xué)生將接觸到不同的分析方法,如歸納、演繹、經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)和歷史的分析等,因此從一定程度上來說,這一學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生們對經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、適應(yīng)和掌握的過程。
五、《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補(bǔ)習(xí)課程
《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》還是為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補(bǔ)習(xí)課程。隨著大學(xué)本科教育的普及,本科層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要,也不能完全滿足企業(yè)的需求,研究生教育就成為了很多學(xué)生的必然選擇。筆者所在的學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)特色專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高,學(xué)習(xí)積極主動(dòng)也卓有成效,按照特色專業(yè)建設(shè)的要求,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生考研錄取率要達(dá)到一定的要求。要保證這一研究生錄取率,專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí),如《初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》必不可少。當(dāng)然,《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的開設(shè)和學(xué)習(xí)主要是能夠讓學(xué)生更好地理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象,增強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和認(rèn)識。然而值得注意的是,一些重點(diǎn)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試所指定的教材直接為中級教材,還有一些大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試試題難度很大,而且與現(xiàn)實(shí)關(guān)系緊密,如果不系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,難以在專業(yè)課程上取得優(yōu)秀的成績。
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篇7
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程屬于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程。其課程教學(xué)特點(diǎn)如下。
1.理論性強(qiáng)
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到很多較為抽象的、理論性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中開篇便提到經(jīng)濟(jì)學(xué)有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律等;在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中教學(xué)重點(diǎn)有國民收入決定理論及其相關(guān)模型,等等。這些抽象性的理論知識如果純粹使用文本案例口頭講授,可能會(huì)顯得比較枯燥乏味,便難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
2.與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),其很多原理就來自于對日常生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費(fèi)者的心理出發(fā),總結(jié)歸納得出:隨著消費(fèi)者消費(fèi)某一商品的數(shù)量的增加,其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟(jì)衰退這三大經(jīng)濟(jì)問題及其解決對策,而這些宏觀經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)控中正在被廣泛應(yīng)用。這說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,教師在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
3.國內(nèi)外教材風(fēng)格迥異
目前,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,通常將國外教材和國內(nèi)教材結(jié)合使用。國外教材的特點(diǎn)是行文通俗易懂,案例豐富多彩,易于為學(xué)生接受。但國外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通常是國外的事例,與中國的國情可能存在一定的差別。國內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴(yán)密性和行文的規(guī)范,但往往不闡述經(jīng)濟(jì)理論與日常生活及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的聯(lián)系,因而顯得與現(xiàn)實(shí)生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,若能吸收國內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)國際化與本土化的融合,則能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于視頻案例圖文并茂、形象生動(dòng)、讓學(xué)生如身臨其境,因而若能在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中合理運(yùn)用視頻案例,那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟(jì)理論更加通俗易懂、更貼合中國國情。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中視頻案例的應(yīng)用類型
從上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)來看,視頻案例的選擇應(yīng)盡量滿足以下三個(gè)條件:其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;其二是契合中國國情的經(jīng)濟(jì)問題;其三是能形象生動(dòng)地幫助學(xué)生掌握較為枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。唯有如此,才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢作用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中,合理應(yīng)用以下三類視頻案例可以取得較好的教學(xué)效果。
1.影視作品類視頻案例
影視作品類視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動(dòng)畫片、歌曲等。這類經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂見,因而若能透過這些作品反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,則更易為學(xué)生所接受。比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的“邊際效用遞減規(guī)律”,事實(shí)上可以用陳佩斯和朱時(shí)茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來展現(xiàn)。在小品中,陳佩斯吃面條時(shí)的語言、表情和動(dòng)作生動(dòng)地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。
2.時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例
時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例具有時(shí)效性強(qiáng)、簡潔明了、事件真實(shí)的特點(diǎn),是對日常生活或者經(jīng)濟(jì)問題的真實(shí)報(bào)道,因而貼合中國國情。若能結(jié)合這類視頻講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,則會(huì)讓學(xué)生覺得很親切,并能體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是如此密切。首先,時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定均衡價(jià)格的“供求定理”是一個(gè)非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理,則學(xué)生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線。如果能在講解中巧妙地運(yùn)用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次,時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在重點(diǎn)闡述國民收入決定理論的同時(shí),也分析了政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策對經(jīng)濟(jì)問題的影響。而時(shí)事新聞中對政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)道不勝枚舉,教師可以從中選擇比較典型地反映政府財(cái)政政策或者貨幣政策手段的視頻案例,讓學(xué)生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析。
3.知識科普類視頻
影視作品類和時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例相對比較豐富,能綜合反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及其與實(shí)際生活的聯(lián)系。與之相比,知識科普類視頻案例在教師講解經(jīng)濟(jì)學(xué)單個(gè)定義或者概念時(shí),能夠起到很好的輔助作用。比如,電視臺為了向大眾普及經(jīng)濟(jì)常識,會(huì)有一些解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的科普類小節(jié)目。這些視頻案例會(huì)通過實(shí)際生活事例或者動(dòng)畫生動(dòng)地詮釋一些較為晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。教師可以在講述經(jīng)濟(jì)學(xué)定義或概念時(shí)適當(dāng)借助該類視頻案例。
三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用
視頻案例的注意事項(xiàng)若教師期望在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中收放自如地運(yùn)用上述視頻案例,則可能有以下幾點(diǎn)事項(xiàng)需要予以特別關(guān)注。
1.遴選視頻案例時(shí)的注意事項(xiàng)
在選擇視頻案例時(shí)不僅要關(guān)注其類型以及是否適用,同時(shí)還需考慮以下三個(gè)問題。首先是視頻案例的時(shí)長。通常認(rèn)為視頻案例應(yīng)以簡潔明了、不影響整個(gè)授課進(jìn)度為最佳。教師應(yīng)根據(jù)該項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當(dāng)?shù)仄ヅ湟曨l案例的時(shí)間。若該項(xiàng)內(nèi)容為本次課重點(diǎn),則視頻案例及其相關(guān)討論分析時(shí)間可稍長一些。否則的話,盡可能地將視頻時(shí)長控制在幾分鐘以內(nèi)。從上述視頻案例的類型來看,知識科普類視頻案例主要針對某一個(gè)概念,因而時(shí)長可控制在5分鐘左右。時(shí)事新聞?lì)愐曨l主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,本身也比較簡明扼要,可以考慮將時(shí)長控制在10分鐘左右。而影視作品類視頻案例主要用于說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理,時(shí)長可適當(dāng)放寬至15~20分鐘左右。其次應(yīng)考慮的問題是視頻案例的時(shí)效性。對于經(jīng)典影視作品及知識科普類視頻案例而言,時(shí)效性可適當(dāng)放寬;但對于時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例,教師在選擇時(shí)應(yīng)盡量考慮時(shí)效性強(qiáng)且是近期發(fā)生的案例,并注意在以后的教學(xué)過程中隨時(shí)更新,這樣才不會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。再次,應(yīng)注意視頻案例的知識產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問題,在尊重視頻制作者知識產(chǎn)權(quán)的前提下適當(dāng)?shù)剡x擇視頻案例。
2.視頻案例的切入時(shí)機(jī)
適當(dāng)?shù)那腥霑r(shí)機(jī)對視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個(gè)切入點(diǎn)。其一是先入法,在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念或者原理之前引入視頻案例。學(xué)生通過欣賞、討論、分析視頻案例,自己對概念或者原理有一個(gè)抽象的理解。然后教師再推出重點(diǎn)的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理,然后切入視頻案例。學(xué)生根據(jù)案例去理解概念或者原理,并分析其應(yīng)用條件、過程和結(jié)論,從而加深理解和記憶。在之后的學(xué)習(xí)中,一想起該視頻就會(huì)聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋,教師可根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或者概念的難易程度、實(shí)際應(yīng)用效果等考慮使用何種切入方式。
3.視頻案例應(yīng)用過程中的教學(xué)活動(dòng)組織
在使用視頻案例時(shí),教師應(yīng)注意圍繞該視頻案例組織教學(xué)活動(dòng)。這些教學(xué)活動(dòng)大致包括以下四個(gè)步驟:首先,在視頻案例切入前做好鋪墊工作,可以是前期概念或者原理的講解,也可以是提出幾個(gè)關(guān)鍵問題讓學(xué)生邊觀看視頻,邊留心思考。其次,在案例視頻播放結(jié)束后,組織學(xué)生分組討論和陳述觀點(diǎn),或者教師直接提問。第三,教師進(jìn)行總結(jié)。對學(xué)生的討論進(jìn)行點(diǎn)評,得出結(jié)論。根據(jù)該概念或原理在本次課中的地位,討論和總結(jié)過程可適當(dāng)簡化或者延長。最后,當(dāng)然還可以結(jié)合該視頻案例給學(xué)生設(shè)計(jì)作業(yè)題,讓其在課后完成,從而起到復(fù)習(xí)概念或原理的作用。
4.其他需要關(guān)注的問題
篇8
關(guān)鍵詞:地方本科院校;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);翻轉(zhuǎn)課堂
1地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)特點(diǎn)
1.1目標(biāo)明確但形式含糊
地方本科院校自1999年問世,普遍存在著辦學(xué)定位模糊、服務(wù)社會(huì)能力有待提升,層次超前但內(nèi)涵滯后等同質(zhì)化問題。面對國家經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展,稚嫩的地方本科院校又迎來國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、公共服務(wù)快速發(fā)展的歷史階段,怎樣“高等教育大眾化”的同時(shí)能夠培養(yǎng)出應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才?這首先就要對大學(xué)教育的基礎(chǔ)單元—課程—進(jìn)行變革,包括課程的形式和內(nèi)容,讓學(xué)生從上大學(xué)的第一堂課開始就意識到本科教育與高中教育的不同,知道自己今后應(yīng)該注重理論知識的實(shí)踐及應(yīng)用,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué),主動(dòng)去思考,主動(dòng)去說,主動(dòng)去做,把大學(xué)課程建設(shè)成大學(xué)生真心喜歡,終身受益的優(yōu)質(zhì)課程。
1.2授課方式單一,缺少針對性
地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程模式沿用國際一流學(xué)校和國內(nèi)研究型大學(xué)的授課模式,課堂上注重理論教學(xué),50分鐘“填鴨式”大學(xué)高中化教學(xué),而忽略了地方本科院校生源基礎(chǔ)差、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力不強(qiáng)的特點(diǎn),課下對學(xué)生的引導(dǎo)和教學(xué)效果的檢查跟不上,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生得過且過的心理。隨著互聯(lián)網(wǎng)浪潮的大規(guī)模的普及。很多地方本科院校也引進(jìn)了各種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程使用各種網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)行在線學(xué)習(xí)、在線考試、學(xué)習(xí)評估、課程管理的效果和影響力有限,只發(fā)揮了對傳統(tǒng)教育模式的補(bǔ)充作用,并沒有改變“黑板加粉筆”的傳統(tǒng)課堂模式。
1.3課時(shí)壓縮,實(shí)踐性不強(qiáng)
目前,很多地方本科院校對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行整合,減少課時(shí),甚至很多經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)直接將原來的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)合并成一門經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在有限的被壓縮的課時(shí)內(nèi),要達(dá)到講授完龐大的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)培養(yǎng)的目標(biāo),無疑增添了教師授課的難度,更別提增加實(shí)踐內(nèi)容和學(xué)生解決實(shí)際問題的環(huán)節(jié),只能通過作業(yè)和考試單向交流實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢驗(yàn)。
1.4信息滯后,更新成本大
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只有做到與時(shí)俱進(jìn)、將枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理同實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系起來才能真正體現(xiàn)它的目標(biāo)和意義,地方本科院校大多地處三四線城市,對于瞬息萬變的國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)局勢敏感度差,教師的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課件和教學(xué)內(nèi)容中案例可能是幾年以前的。即使教師有心更新,但是需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷,而且對于嶄新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),教師受到閱歷和視野的限制,又怕舉例不當(dāng),“駕馭不了”終究放棄最新實(shí)時(shí)案例,教師尚且如此,學(xué)生自不必說。
1.5學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性不高
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中暴露出理論知識不扎實(shí),獨(dú)立思考能力差等問題。地方本科院校的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力弱,而傳統(tǒng)的授課方式只有教師的傳道和授業(yè),缺乏對學(xué)生“惑”的引導(dǎo)和解惑的途徑,學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一成不變的授課方式麻痹倦怠,缺乏激情和動(dòng)力。
1.6教材迥異,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理抽象
目前,雖說西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是各個(gè)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生都學(xué)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,但是現(xiàn)有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材五花八門,各個(gè)教材共有的特點(diǎn)都是用公式、函數(shù)、圖像和模型解釋抽象難懂的專屬語言及基本原理,即使有一些案例也都是與理論知識銜接不上的人物傳記、企業(yè)介紹等,而且各個(gè)高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重的知識點(diǎn)不同,不利于地方本科院校學(xué)生跨學(xué)??佳芯可膶W(xué)生學(xué)習(xí)。針對這些地方本科高校共性的問題,需要改變西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和課堂方式,打破學(xué)生被動(dòng)接受知識的局面,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,獨(dú)立分析解決經(jīng)濟(jì)問題的應(yīng)用能力。
2翻轉(zhuǎn)課堂能夠滿足增加實(shí)踐、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)
翻轉(zhuǎn)課堂其基本思路是在信息技術(shù)的環(huán)境中將傳統(tǒng)“課堂傳授知識,課后完成作業(yè)”的教學(xué)過程徹底翻轉(zhuǎn)過來,學(xué)生在課前通過觀看教學(xué)視頻、查閱資料、與教師同學(xué)在線交流等方式進(jìn)行知識的學(xué)習(xí);教師則利用大量課堂時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、組織和參與小組活動(dòng)、解答問題、指導(dǎo)學(xué)生完成作業(yè)。下面根據(jù)美國課程論之父Tyle(r1949)提出課程的框架四要素:課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織和教學(xué)評價(jià),著重闡述地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂的必要性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法,能夠聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用所學(xué)理論和方法分析當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)和中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題,為繼續(xù)學(xué)習(xí)其他專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ),并為將來從事經(jīng)濟(jì)理論和政策研究或經(jīng)濟(jì)管理實(shí)際工作提供必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識和經(jīng)濟(jì)分析的基本思路和方法。由此可知,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:(1)基本理論和原理,重點(diǎn)包括供求論與均衡價(jià)格、消費(fèi)者行為研究、生產(chǎn)者行為研究、市場結(jié)構(gòu)分析、市場失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策、財(cái)政政策和貨幣政策的應(yīng)用、總需求—總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的解釋;(2)原理應(yīng)用技能,包括分析國際及國內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)行為和宏觀運(yùn)行規(guī)律;(3)繼續(xù)學(xué)習(xí)深造能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,上述三項(xiàng)內(nèi)容均被揉進(jìn)教材枯燥的模型、公式和文字中,通過課堂教師講解舉例,輔之課下學(xué)生做作業(yè),查資料完成教學(xué)目標(biāo),但是教學(xué)效果不明顯。Kathleen(2012)認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)包括兩個(gè)層面,即知識傳授和知識內(nèi)化,而傳統(tǒng)的課堂模式只注重知識的傳授,對于知識是否內(nèi)化關(guān)注較少。采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式進(jìn)行課堂教學(xué),會(huì)比傳統(tǒng)課堂具有明顯優(yōu)勢,原因有三:(1)將基本理論和原理的講解通過微視頻的形式傳到網(wǎng)上完成知識傳授,微視頻一般都是經(jīng)過集體反復(fù)打磨,基本理論和原理配以最前沿的經(jīng)濟(jì)案例,通俗易懂,與時(shí)俱進(jìn),視頻等多模態(tài)刺激比單純看課本學(xué)習(xí)效果更好,講解的比單個(gè)教師課堂講授的輸入質(zhì)量更高,每一個(gè)微視頻后面輔以大量的練習(xí)題,幫助學(xué)生理解和消化基本理論知識,幫助學(xué)生完成知識內(nèi)化;(2)學(xué)生可以選擇性地反復(fù)觀看,不受授課人數(shù)、課堂時(shí)空的限制,適應(yīng)個(gè)性化學(xué)習(xí);(3)如果采用名校慕課資源進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),可以使得學(xué)生一開始就接觸名家,通過網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢資源為地方本科院校所用,和經(jīng)濟(jì)學(xué)界知名人士學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,達(dá)到與全國最高水平“接軌”的目的。教學(xué)組織層面,傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教室里以教師的教和學(xué)生的學(xué)為主,課堂上教師可以隨時(shí)觀察到學(xué)生掌握知識的情況,可以隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)整講授知識的節(jié)奏,在一個(gè)傳統(tǒng)的課堂上可以隨時(shí)看到一個(gè)教師怎樣組織教學(xué),有一種儀式感和不容侵犯的感覺,但迫于課時(shí)較少的壓力,課堂無法完成理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)“雙贏”的目標(biāo)。翻轉(zhuǎn)課堂較之傳統(tǒng)課堂可以彌補(bǔ)其實(shí)踐教學(xué)這方面的缺憾。翻轉(zhuǎn)課堂模式的教學(xué)組織分為“線上”和“線下”兩種:(1)在線,教師要隨時(shí)解答學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到的一些問題,與學(xué)生在線進(jìn)行及時(shí)的互動(dòng),幫助學(xué)生完成以往在教室才能學(xué)習(xí)到的理論知識。除此以外還要及時(shí)查看哪些學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識,哪些學(xué)生沒有學(xué)習(xí),哪些學(xué)生做了練習(xí)題,做了幾遍,哪些學(xué)生參與了討論,言論正確嗎?這種在線的理論學(xué)習(xí)不受時(shí)空和地域限制,也方便學(xué)生將課上沒有想到或者羞于啟齒的問題隨時(shí)發(fā)問,使得學(xué)生不會(huì)獨(dú)立思考的毛病慢慢改觀,但是也需要教師在方向上和理論應(yīng)用上的引導(dǎo);(2)在課堂,教師的組織教學(xué)要讓學(xué)生多形成自己對經(jīng)濟(jì)問題的觀點(diǎn),多思考現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題,讓學(xué)生更有緊迫感和課堂主體感。教師的作用在于將平臺、學(xué)生和學(xué)習(xí)資源有機(jī)組織起來,這是翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)課堂、國家精品課、視頻公開課等形式的根本區(qū)別和進(jìn)步。教學(xué)評價(jià)方面。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂受到課時(shí)限制,學(xué)好學(xué)壞具有不可逆性,對于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)形式單一,作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,試卷不能完全考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力。翻轉(zhuǎn)課堂中,且不說在線課后習(xí)題和討論題可以評價(jià)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)結(jié)果,被微視頻解放出來的課堂成為學(xué)生討論實(shí)時(shí)經(jīng)濟(jì)和說出自己觀點(diǎn)的“天堂”,教師不光可以評價(jià)學(xué)生理論知識掌握程度,還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用的目的,并督促學(xué)生課下“查漏補(bǔ)缺”,及時(shí)找到自學(xué)過程中的問題并予以糾正。
3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂方式建議
3.1搭建和尋求西方經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分,如果課時(shí)允許可以分開來上,很多地方本科院校個(gè)別專業(yè)整合成為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這門課程。目前國內(nèi)能夠提供西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在線教學(xué)的平臺有中國三大慕課平臺,其中包括武漢大學(xué)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,收費(fèi)100元;學(xué)堂在線的“宏觀經(jīng)濟(jì)體制與核算”;好大學(xué)在線的“創(chuàng)意學(xué)經(jīng)濟(jì)”等。國內(nèi)外MOOCs平臺雖然能夠提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,但資源非常有限,而且有具體的學(xué)期限制和開課時(shí)間區(qū)間限制,對于地方本科院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)也并不太理想,所以筆者認(rèn)為地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂中網(wǎng)絡(luò)課程的方式有兩種,一種是自主開發(fā)建設(shè),組建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師團(tuán)隊(duì),集體討論授課內(nèi)容和方式,學(xué)習(xí)錄制音頻和上傳檢測習(xí)題的方法,根據(jù)自己學(xué)校學(xué)生的掌握知識的能力、課程課時(shí)要求以及考核方式等實(shí)際情況自主設(shè)計(jì)課程容量,更有針對性和可操作性;另一種方法是幾所地方本科院校聯(lián)合開發(fā),共同使用同一種教學(xué)平臺,減少成本,方便交流和比較學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
3.2翻轉(zhuǎn)課堂模式
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂也是以行為主義理論為指導(dǎo)思想,充分模仿傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程,但是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。具體課程設(shè)計(jì)過程為:選課—聽課—完成作業(yè)—參與課堂討論—參加平時(shí)、階段和結(jié)課考試—獲得課程成績。(1)選課。翻轉(zhuǎn)課堂體現(xiàn)靈活性,需要學(xué)生的自覺性和前瞻性,在選課之前給學(xué)生一定的輔導(dǎo),講解翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)習(xí)和結(jié)課方式,告知利弊,讓學(xué)生自主選擇,其余的學(xué)生仍采用傳統(tǒng)方式學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),這樣,既是對廣大學(xué)生負(fù)責(zé),以免有些自主性差的學(xué)生完不成該門課程的學(xué)習(xí),還可以比較兩種授課方式的效果。(2)預(yù)習(xí)。每門網(wǎng)絡(luò)課程都由若干課時(shí)組成,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理錄制成若干段視頻,每一個(gè)視頻中設(shè)計(jì)相應(yīng)的課后練習(xí)方便學(xué)生檢驗(yàn)自己理論知識的掌握情況,并設(shè)有留言區(qū),學(xué)生可以隨時(shí)提問。此外,課程開發(fā)者還會(huì)定期更新課程信息,提供一系列的學(xué)習(xí)建議和幫助。在一定的課程學(xué)習(xí)之后設(shè)置有期中期末考試,通過考核者可獲得該門課程的預(yù)習(xí)自學(xué)部分結(jié)課成績。(3)聽課。但是,預(yù)習(xí)的質(zhì)量要有保證,因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)在線課程時(shí)候不能保證注意力全都集中在課程學(xué)習(xí),可以統(tǒng)一學(xué)習(xí)每一節(jié)慕課,一個(gè)行政班在同一個(gè)時(shí)間內(nèi)在實(shí)驗(yàn)室或者機(jī)房集體完成學(xué)習(xí)、提問、討論以及交電子作業(yè)的任務(wù),也可以讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間,這也是慕課的初衷,但是地方本科院校的學(xué)生自主性和持續(xù)學(xué)習(xí)能力有限,并不能放任自由。(4)課堂匯報(bào)、討論。這是顛覆傳統(tǒng)課堂模式的關(guān)鍵,與傳統(tǒng)課堂相比,課堂不再是講理論知識,但可以簡單的復(fù)習(xí),也可以是讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)歸納總結(jié),保持課堂的儀式感,及時(shí)糾正學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)慕課時(shí)注意力不集中,重視程度不夠,同時(shí)干好幾件事情的缺陷。此時(shí)要求進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂方式授課的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要有高度的經(jīng)濟(jì)敏感度和責(zé)任感、提高課堂的控制能力、對學(xué)生所要討論的問題了如指掌,能夠準(zhǔn)確給出點(diǎn)評和指導(dǎo),不再是一成不變的理論知識傳授。(5)成績。學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成績由網(wǎng)絡(luò)平臺、其他同學(xué)、本校課堂教師多元評分主體給出,按照不同的比例構(gòu)成,綜合考查學(xué)生自學(xué)能力、理論應(yīng)用實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、獨(dú)立搜集整理文獻(xiàn)資料能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、語言表達(dá)能力,傳統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)成績被弱化,實(shí)踐和自學(xué)能力得到提升,選擇翻轉(zhuǎn)課堂方式的學(xué)生對經(jīng)濟(jì)要有濃厚的興趣,要做好充分的思想準(zhǔn)備,按時(shí)按量完成理論知識學(xué)習(xí),時(shí)刻保持以問題的方式進(jìn)行思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4結(jié)論
翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)單純的網(wǎng)絡(luò)課程不同的是,它除了利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源、文本材料之外,還能實(shí)現(xiàn)針對課程的在線答疑。翻轉(zhuǎn)課堂為地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展,突出實(shí)踐教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和發(fā)展契機(jī),改變教師和學(xué)生懶散,一成不變的狀態(tài),特別是對實(shí)踐教學(xué)要求很高的課程提供了變革的方向和捷徑。
作者:吳清秀 單位:呼倫貝爾學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
篇9
一、應(yīng)用性本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的基本趨勢
1.應(yīng)用性本科經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)。根據(jù)研究對象和所要解決的問題不同,經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。其理論體系具有兩大特征。一為學(xué)科理論體系龐大,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括消費(fèi)者行為理論、廠商行為理論、均衡價(jià)格理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素價(jià)格決定與收入分配理論、一般均衡理論、微觀規(guī)制與收入再分配理論等;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括劍橋?qū)W派、制度學(xué)派、凱恩斯學(xué)派、新劍橋?qū)W派、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派、新凱恩斯學(xué)派、非均衡學(xué)派、公共選擇學(xué)派等。二為分析工具數(shù)學(xué)化趨向,具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的崛起、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的大規(guī)模運(yùn)用、在純實(shí)驗(yàn)分析中通過對大量統(tǒng)計(jì)資料的分析而歸納出某些經(jīng)濟(jì)規(guī)律、博弈論的引進(jìn)。
2.趨勢。應(yīng)用性本科院校的辦學(xué)定位是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)一線急需的應(yīng)用性人才。應(yīng)用性人才既不同于從事研究和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律的學(xué)科性人才,也不同于依賴操作技能完成現(xiàn)場制作的技能性人才,應(yīng)用性人才主要擅長于技術(shù)應(yīng)用,在將設(shè)計(jì)、規(guī)劃和決策物化為實(shí)施方案和物質(zhì)產(chǎn)品的過程中,顯示其獨(dú)特的中介和橋梁作用。作為一種獨(dú)立的人才類型,應(yīng)用性人才在知識和能力結(jié)構(gòu)上,更加著眼于專業(yè)技術(shù)、經(jīng)營技術(shù)、管理技術(shù)水平的提升,要求比技能性人才有更寬厚的理論基礎(chǔ),又較學(xué)科性人才有更強(qiáng)的現(xiàn)場處理和解決問題的能力。可見,應(yīng)用性人才的鮮明特征是具有較高的綜合職業(yè)素質(zhì)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。因此,應(yīng)用性本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的總趨勢是按應(yīng)用性人才的培養(yǎng)要求,理論教學(xué)在尊重科學(xué)性、系統(tǒng)性原則的同時(shí),突出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的應(yīng)用性,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中力求使學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的分析工具、分析方法以及基本原理,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決實(shí)際問題的能力。
二、應(yīng)用性本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教師能力要求
1.雄厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精深和廣博,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)教師,自己要做到融會(huì)貫通,足以窮其一生精力,而要在短短的60個(gè)課時(shí)內(nèi)給學(xué)生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、分析工具和分析方法,這就要求教師必須深入淺出。深入要求教師對整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的全面駕馭和把握,并熟知理論之間的內(nèi)在聯(lián)系,講給學(xué)生的也許是最基礎(chǔ)的知識,而教師則要有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底;淺出則力求講述通俗易懂,講出抽象理論、復(fù)雜模型的制度背景和經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,用現(xiàn)實(shí)的案例和實(shí)踐使抽象模型具體化,最終的目的是使學(xué)生具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,并能夠用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、分析工具和方法來分析問題、解決實(shí)際問題,
2.扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)量特征日益明顯,特別是隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展與大量統(tǒng)計(jì)及經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)軟件的開發(fā),使得數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合的手段更為便捷,數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用和地位不斷提升,這種現(xiàn)實(shí)要求經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要較好地完成經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究,扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不可或缺。
3.對前沿動(dòng)態(tài)的敏銳洞察力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論研究和總結(jié),并在理論上指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,所以它必然會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的快速發(fā)展而發(fā)展,同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交叉發(fā)展,邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。特別是在世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的今天,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新問題,針對這些新問題經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在不斷更新發(fā)展。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在不斷地推出新的版本,但是還是跟不上理論發(fā)展的速度,任何一本教科書都不可能囊括所有的最新的理論發(fā)展,所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師在講解教材中的基本的經(jīng)典理論知識時(shí),還應(yīng)該站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展前沿,跟蹤經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)及最新研究成果,在課堂上有重點(diǎn)地補(bǔ)充介紹當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿問題。這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)教師立足學(xué)術(shù)前沿,有意識、有目標(biāo)地吸納新知和消化新知,具備一種不斷補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)料、拓展學(xué)術(shù)視野、更新學(xué)術(shù)理念的較強(qiáng)能力,積極主動(dòng)地及時(shí)地給自己的學(xué)術(shù)生命輸送新鮮血液,讓學(xué)生了解人類認(rèn)識發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識和培養(yǎng)他們勇于探求未來知識領(lǐng)域的能力。
4.較強(qiáng)的理論與實(shí)踐結(jié)合能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要目的之一就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并幫助解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,這也是應(yīng)用性本科人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論并要求學(xué)生機(jī)械地記憶,而應(yīng)該將理論知識與現(xiàn)實(shí)相融合,引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中的案例以及貼近現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,啟發(fā)學(xué)生思考,組織學(xué)生討論,適時(shí)給予評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生在問題探究中不斷質(zhì)疑和釋疑,或者提出一些前瞻性的政策建議,只有這樣才能真正幫助學(xué)生擺脫教條,學(xué)會(huì)思考問題,培養(yǎng)思維技巧。這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)教師關(guān)注現(xiàn)實(shí),參與實(shí)踐,具有較強(qiáng)的理論與實(shí)踐結(jié)合能力。
篇10
(一)邏輯體系嚴(yán)密
我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的核心基礎(chǔ)課程以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主干。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從個(gè)體的公理性假設(shè)出發(fā),對所研究的問題和給定的條件有明確的定義,從前提到結(jié)論之間的推論合乎嚴(yán)格的形式邏輯規(guī)范,以揭示經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為規(guī)律為其核心要義。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則側(cè)重于對總體行為進(jìn)行考察,同樣以理性主義的假定為前提,提示總體行為的規(guī)律。[1]
(二)數(shù)學(xué)模型眾多
從20世紀(jì)60年代以來,數(shù)學(xué)模型越來越廣泛地被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的分析之中。借助嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型,可對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行更精確細(xì)致的數(shù)學(xué)推理和精確描述,從而有助于分析者更好地理解各經(jīng)濟(jì)學(xué)變量的內(nèi)在關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中,常借助數(shù)學(xué)工具邏輯上的抽象推理特點(diǎn),運(yùn)用眾多的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)模型演繹各種經(jīng)濟(jì)行為,如一般均衡論、線性規(guī)劃、投入產(chǎn)出分析、博弈論、模糊數(shù)學(xué)和非線性科學(xué)領(lǐng)域的諸多模型在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中均得到了廣泛運(yùn)用。
(三)分析方法多樣
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,分析問題的方法是多樣的,主要有:靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析方法;長期與短期分析方法;實(shí)證分析與規(guī)范分析方法;均衡分析與非均衡分析方法。借助靈活多樣的分析方法,可以更好地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)定義、理論假設(shè)和原理。
(四)理論思維抽象
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究目的是基于觀察大量的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,通過建立假設(shè)前提條件,剔除一些可以排除的因素和現(xiàn)象,剩下“內(nèi)核”,然后建立一個(gè)理論分析框架。[2]而要提煉、歸納經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就需要通過抽象的思維。同時(shí),經(jīng)濟(jì)理論的提出、分析亦離不開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型,從而使得理論思維抽象成為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一大特點(diǎn)。
二、公共管理類專業(yè)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為高校公共管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,其重要性已得到普遍認(rèn)可。然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的概念、原理和特征往往比較抽象,對于學(xué)習(xí)者而言常常會(huì)造成晦澀難懂的印象。鑒于我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,筆者將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式三個(gè)方面剖析公共管理類專業(yè)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題。
(一)教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的理論性,在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)象。教師授課的時(shí)候,常常是注重若干重要的理論的講解,而忽視如何促進(jìn)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)理論去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容常常滯后于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),往往停留在理論本身,學(xué)院氣息很濃,易于造成與現(xiàn)實(shí)世界的隔膜,缺乏足夠的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)感,一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,降低了教學(xué)實(shí)際效果。[1]經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中的理論主要是以西方國家為研究對象的,是西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌晔袌鼋?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括,與我國國情和歷史背景差別較大,如何與我國現(xiàn)實(shí)情形相結(jié)合,幫助學(xué)生理解中國發(fā)展中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該注意的關(guān)鍵性問題。公共管理類專業(yè)的學(xué)生對人文知識較為熟悉,對定性分析比較感興趣,偏重于感性認(rèn)識。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí),對于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、淵源等項(xiàng)內(nèi)容,學(xué)生比較感興趣,但對邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容則難以接受。對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的公共管理類專業(yè)學(xué)生而言,如遇教師在授課時(shí)強(qiáng)調(diào)理論模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程,則往往如墜入云里霧里,對于所學(xué)的知識難以理解和掌握,進(jìn)而對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,更不用提用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想去分析和解讀現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題了。
(二)教學(xué)方法
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式是教師為主,學(xué)生為輔,這樣很容易造成教師為完成課時(shí)任務(wù),采用滿堂灌式教學(xué)方式。老師作為“演講者”,處于中心位置,講課時(shí)間居多;學(xué)生只能被動(dòng)聽講,記筆記,處于被動(dòng)、機(jī)械式的學(xué)習(xí)狀態(tài),難以形成師生互動(dòng)的課堂氣氛,影響課堂教學(xué)質(zhì)量和效果。另外,經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型聯(lián)系緊密,定量分析相對較多,這種滿堂灌式的教學(xué)方式,容易造成課堂教學(xué)沉悶枯燥,使學(xué)生失去興趣,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生只能通過死記硬背的方式記住知識點(diǎn)和數(shù)學(xué)模型,孤立掌握一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、觀察歸納能力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
(三)考核方式
目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核方式比較單一,一般是由期末考試成績和平時(shí)成績組成。平時(shí)成績一般是由課堂出勤率和平時(shí)作業(yè)成績組成,所占比重較低。占較高比重的期末考試成績一般采用標(biāo)準(zhǔn)試卷閉卷考試的方式,側(cè)重考核學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識掌握情況,忽視學(xué)生分析、解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題能力的考察,這樣很容易造成“考前突擊”的現(xiàn)象。一些學(xué)生平時(shí)不上課或者不做作業(yè),考前臨時(shí)抱佛腳,突擊看書、看課件、甚至背習(xí)題,只要及格就行,從而易導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下、學(xué)生分析和解決問題能力薄弱,“高分低能”的現(xiàn)象較為普遍。
三、公共管理專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)的創(chuàng)新思路
公共管理專業(yè)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論觀察、分析乃至解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,提升學(xué)生知識積累、運(yùn)用的綜合能力。鑒于教學(xué)中存在的主要問題,筆者認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,體現(xiàn)公共管理的特點(diǎn);教學(xué)方法可采用提問式教學(xué)、案例教學(xué)和互動(dòng)式教學(xué);考核方式可以靈活多樣,科學(xué)準(zhǔn)確地評價(jià)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用的理想目標(biāo)。
(一)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新
教師在課堂上要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)有重點(diǎn)地補(bǔ)充介紹當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿問題,如實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論的最新進(jìn)展等。在各部分理論的講授過程中,要側(cè)重其在實(shí)際中的應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論來分析實(shí)際問題。[3]如講到經(jīng)濟(jì)政策中的貨幣政策部分時(shí),可以結(jié)合我國近期對于銀行利率和存款準(zhǔn)備金率的頻繁調(diào)整加以解釋,使課堂上的理論講解更為貼近現(xiàn)實(shí)。對公共管理類專業(yè)本科教學(xué)而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該在保持其基本內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)公共管理的特色,適當(dāng)增加公共政策分析、政府規(guī)制、公共產(chǎn)品供給、公共資產(chǎn)管理等方面的內(nèi)容;可以側(cè)重于闡明政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用機(jī)制如何,以及如何更好地理解政府所出臺的財(cái)政、稅收、貨幣、金融、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟(jì)政策,加大對價(jià)格理論、效用理論以及國有資產(chǎn)管理與區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策理論等的解釋力度,促進(jìn)學(xué)生深刻理解其內(nèi)涵和原理,能運(yùn)用其靈活分析現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象。這樣不僅有利于學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,也有利于學(xué)生后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。同時(shí)在設(shè)置課程內(nèi)容體系時(shí),要考慮到公共管理類學(xué)生大多人文知識豐富、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較弱的特點(diǎn),在授課時(shí)可以對模型較多的章節(jié)有針對性地加以合理調(diào)整,盡可能采用文字和圖形對理論內(nèi)容加以輔助講解,以便于學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(二)教學(xué)方法創(chuàng)新
1.提問式教學(xué)
可以采用提問式方法來教授經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使其參與到授課過程之中,而非機(jī)械地被動(dòng)式學(xué)習(xí)。課前提問,一方面可以使學(xué)生帶著問題投入到課堂學(xué)習(xí)中,另一方面可以促進(jìn)學(xué)生復(fù)習(xí)上次課的知識點(diǎn),有利于學(xué)生更為牢靠地掌握相關(guān)知識點(diǎn);課中提問,對新知識內(nèi)容進(jìn)行討論,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,活躍課堂氣氛。在講授過程中可適當(dāng)注重語言的生動(dòng)性,如在講解信息不對稱理論之前,可以通過“從南京到北京,買者沒有賣者精(明)”等詼諧語言的運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生思考信息不對稱發(fā)生的原因,體會(huì)其包含的經(jīng)濟(jì)涵義。
2.案例教學(xué)
通過案例教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,提升學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和研究方法認(rèn)識和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力。一方面,可以采用以教師為主的案例教學(xué),先講解理論知識,然后再舉出實(shí)際案例進(jìn)行分析,通過課堂討論使學(xué)生加深對相關(guān)知識點(diǎn)的掌握;也可以在講解新知識點(diǎn)的過程中穿插、結(jié)合案例,讓學(xué)生明白知識點(diǎn)的運(yùn)用。[4]另一方面,可以采用以學(xué)生為主的案例討論教學(xué),通過分組討論、組間辯論等形式,通過討論得出結(jié)論。在案例討論結(jié)束后,可作適當(dāng)總結(jié)??偨Y(jié)時(shí)可指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和其討論過程及所得結(jié)論的可圈點(diǎn)之處,同時(shí)亦應(yīng)著重剖析其欠深入、不夠確切的地方。案例要進(jìn)行精選,有時(shí)代性,分析過程及擬實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要有系統(tǒng)方案,案例要反映最新的理論發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用,給學(xué)生提供一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間,突出經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科實(shí)用價(jià)值。[5]可以讓學(xué)生討論經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,如效用論涉及的“鉆石和水”、外部性涉及的“蜜蜂和果園”等。同時(shí),教師也可以結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)案例,如區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中所折射出的我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略演變、凱恩斯學(xué)派對我國經(jīng)濟(jì)政策制訂的影響、大學(xué)生就業(yè)與我國就業(yè)及社會(huì)保障政策的關(guān)系、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)及產(chǎn)權(quán)理論對我國國有企業(yè)改革的影響等。
3.互動(dòng)式教學(xué)
傳統(tǒng)的教學(xué)采用的是“滿堂灌”方式,學(xué)生與老師的互動(dòng)機(jī)會(huì)少?;?dòng)式教學(xué)方法,則是在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念的前提下,在老師與學(xué)生之間形成良性的互動(dòng),達(dá)到教學(xué)相長、共同提高與進(jìn)步的目的。[6]教師可以在每次課結(jié)束時(shí),提前告知學(xué)生下次課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,留下相應(yīng)的問題讓同學(xué)們預(yù)習(xí)。在下次課課堂上可以與學(xué)生共同探討,針對學(xué)生預(yù)習(xí)遇到的問題,教師可以在授課時(shí)進(jìn)行講解。如講到需求彈性的時(shí)候,可以問學(xué)生“谷賤傷農(nóng)”的經(jīng)濟(jì)含義。
(三)考核方式創(chuàng)新